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PAGEPAGE272022年黟縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)個(gè)體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認(rèn)為()。A.個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量C.個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定D.個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案:B解析:外鑠論強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量;內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定;多因素相互作用論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。2.(單選題)關(guān)于教育過程中的規(guī)律,下列說法正確的是()。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識(shí)的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案:C3.(單選題)以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是()。A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班干部的崗位轉(zhuǎn)換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度答案:A解析:自治組織不屬于班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的有效形式,故本題選A,其他幾項(xiàng)均屬于班級(jí)組織管理的工作。4.(單選題)班級(jí)、小組、少先隊(duì)屬于()。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案:B解析:正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、少先隊(duì)都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。5.(單選題)中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到()。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案:D解析:教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語,當(dāng)然評(píng)語應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。6.(單選題)()不屬于我國(guó)課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.綜合課程答案:D解析:在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。7.(單選題)()是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)最常用的方法。A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法答案:A解析:班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。8.(單選題)在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。9.(單選題)下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是()。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案:D解析:五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。10.(單選題)中國(guó)是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,()就提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案:A解析:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”出自《論語》。11.(單選題)教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。12.(單選題)有一個(gè)班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩(shī)作為格言以自勉。新生入學(xué)時(shí),他讓學(xué)生背誦《有志》:“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易?!钡诙资恰对缙稹罚骸俺粘跎洗?起身勿彷徨。……勤惰自此分,習(xí)慣遂為常?!边@位班主任在工作中采用的是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案:D解析:這位班主任通過讓學(xué)生背詩(shī)是有目的的、有計(jì)劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。13.(單選題)某班班主任王老師學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對(duì)學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級(jí)秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個(gè)性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力兩個(gè)方面。個(gè)性影響力又稱為個(gè)人魅力,題干中王老師通過自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個(gè)人魅力,這對(duì)班級(jí)的管理起到了非常大的作用。14.(單選題)帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為()。A.形象直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案:B解析:直觀教學(xué)的基本形式包括:實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實(shí)地參觀,是通過參觀實(shí)物的形式獲得對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會(huì)產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。15.(單選題)王老師中途接手小學(xué)三年級(jí)8班的班主任,有幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點(diǎn)或運(yùn)算量大一點(diǎn),這幾個(gè)同學(xué)就不能按時(shí)完成作業(yè)。不僅如此,在各項(xiàng)活動(dòng)中會(huì)有一些同學(xué)叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進(jìn)行()。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案:B解析:意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性四個(gè)方面。學(xué)生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。16.(單選題)學(xué)生是教師的工作對(duì)象,()是教師工作的主要方式,教書育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂教勤業(yè)C.課后指導(dǎo)D.傳授知識(shí)答案:D解析:學(xué)生是教師工作的對(duì)象,傳授知識(shí)是教師工作的主要方式。17.(單選題)()是一個(gè)教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)過程。A.教學(xué)過程B.教學(xué)實(shí)踐C.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)D.教學(xué)態(tài)度答案:A解析:教學(xué)過程是教師、學(xué)生的一種雙向活動(dòng),是一種交流過程,是一種認(rèn)識(shí)過程,更是一種情感交流的過程。18.(單選題)()會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A.人口的性別結(jié)構(gòu)B.人口的年齡結(jié)構(gòu)C.人口的文化結(jié)構(gòu)D.人口的階級(jí)結(jié)構(gòu)答案:B解析:人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。19.(單選題)馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案:A解析:馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。20.(單選題)《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“()”,這一思想后來被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會(huì)做人B.學(xué)會(huì)溝通C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)合作答案:C解析:1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可,并被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。21.(單選題)()強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案:C解析:蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問題使對(duì)方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。22.(單選題)班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。23.(單選題)把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。24.(單選題)“水罐問題”(即陸欽斯量水實(shí)驗(yàn))說明()對(duì)問題解決的影響。A.心向(或心理定勢(shì))B.功能固著C.無關(guān)信息的干擾D.問題表征的方式答案:A解析:陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是定勢(shì)影響問題解決的典型例證。實(shí)驗(yàn)中要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)去量一定量的水(D)。實(shí)驗(yàn)組和控制組開始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí),并發(fā)現(xiàn)所練習(xí)的問題都可以應(yīng)用同一種方法(即D=B-A-2C)來解決,就形成了定勢(shì),直接將這一方法遷移到后面問題的解決過程中,使后面解題的速度加快,問題變得比較容易。但是,這種定勢(shì)同時(shí)又阻礙、限制了其他更簡(jiǎn)便的解決問題的方法(即7—11題可以用一種更簡(jiǎn)單的方法D=A-C來解決)的產(chǎn)生,使思維僵化、因循守舊,難以靈活應(yīng)用其他有效的經(jīng)驗(yàn)來解決問題。而控制組的被試都使用了最簡(jiǎn)便的解決問題的方法。功能固著是指人們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候容易受到某個(gè)事物的典型功能的影響而想不到它的其他功能。比如說:我們一般只知道磚頭是用來蓋房子的,卻忽視了它還可以用來墊桌子或者當(dāng)椅子。功能固著也是一種影響問題解決的因素。25.(單選題)一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這是()。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。26.(單選題)幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù),這是典型的()。A.直覺動(dòng)作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案:A解析:直覺動(dòng)作思維是指依據(jù)實(shí)際行動(dòng)來解決具體問題的思維過程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程。幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)是典型的直覺動(dòng)作思維。27.(單選題)學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。28.(單選題)世界上最著名的智力量表是(),簡(jiǎn)稱S—B量表。A.斯坦?!燃{量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案:A解析:世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表(簡(jiǎn)稱S-B量表),該量表最初由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。29.(單選題)我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學(xué)說是我國(guó)制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。30.(單選題)瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在()。A.12~15歲B.0~2歲C.7~12歲D.2~7歲答案:A解析:形式運(yùn)算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中認(rèn)知發(fā)展的第四個(gè)也是最后一個(gè)階段。這一階段的兒童大約處于12歲~15歲之間,表現(xiàn)為獲得抽象思維能力,并且可以從得到的信息中分析得出結(jié)論。因此,本題選A。31.(單選題)()是在班級(jí)中學(xué)生自發(fā)形成的群體。A.團(tuán)委會(huì)B.集體C.班委會(huì)D.非正式群體答案:D解析:非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,如有共同的興趣愛好、學(xué)習(xí)水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當(dāng)?shù)?。這些群體一般是自愿組合,沒有正式的領(lǐng)導(dǎo),沒有什么明確的活動(dòng)計(jì)劃,故本題選D。32.(單選題)()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。33.(單選題)所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識(shí)概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級(jí)概念)的過程。因此,正確答案是D。34.(單選題)正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是:一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑;另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。因此,本題選A。35.(單選題)“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動(dòng)物都是人。”這屬于思維過程中的()。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案:B解析:思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。通過分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動(dòng)等其他動(dòng)物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語、能思維、能制造工具綜合起來,推廣到古今中外一切人身上,指出:“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動(dòng)物都是人?!边@就是概括。36.(單選題)“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)憲法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。”37.(單選題)馬斯洛需要層次理論中的最高層次是()。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛假定人類有七種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。38.(單選題)美國(guó)心理學(xué)家桑代克提出了遷移的()。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.經(jīng)驗(yàn)類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:B解析:桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說,他經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認(rèn)為兩種情境中有共同成分時(shí)才可以產(chǎn)生遷移。39.(單選題)皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段:他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。40.(單選題)職業(yè)道德具有適用范圍的()。A.無限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案:D解析:任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。二、多選題1.(多選題)動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有()。A.活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變B.活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺和動(dòng)覺控制均增強(qiáng)D.意識(shí)增強(qiáng)答案:AB解析:動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有:(1)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動(dòng)覺控制增強(qiáng);(4)意識(shí)減弱。2.(多選題)教師的職業(yè)權(quán)利有()。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案:BCD解析:教師的職業(yè)權(quán)利有:(1)教育教學(xué)權(quán);(2)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán);(3)管理學(xué)生權(quán);(4)獲取報(bào)酬待遇權(quán);(5)參與民主管理權(quán);(6)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。3.(多選題)從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有()。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案:AB解析:從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。4.(多選題)對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD5.(多選題)在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD6.(多選題)我國(guó)的教師職務(wù)分為()。A.初級(jí)B.副高級(jí)C.中級(jí)D.高級(jí)答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國(guó)的教師職務(wù)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。7.(多選題)關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),下列說法正確的有()。A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要C.間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)答案:AD解析:學(xué)生學(xué)習(xí)過程的基本特點(diǎn)是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,表現(xiàn)在:(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。8.(多選題)中小學(xué)校在教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,主要包括()。A.投影B.錄像C.錄音D.計(jì)算機(jī)答案:ABCD解析:現(xiàn)代教育技術(shù)是指利用現(xiàn)代化媒體技術(shù)(幻燈、投影、錄音、電視、多媒體)作為教育、教學(xué)的一種手段,運(yùn)用電教的特性和功能進(jìn)行多媒體教學(xué)。9.(多選題)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。10.(多選題)教育目的的層次包括()。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國(guó)家的教育目的C.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:ABC解析:教育目的由三個(gè)層級(jí)構(gòu)成:一是國(guó)家的教育目的;二是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);三是教師的教學(xué)目標(biāo)。三、判斷題1.(判斷題)所謂他律,就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)教師行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。()正確錯(cuò)誤答案:正確2.(判斷題)教師要改變學(xué)生不正確的歸因,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“任務(wù)難度歸因”“能力歸因”,以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。()正確錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤解析:教師要改變學(xué)生不正確的歸因,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“努力歸因”,以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而不是“任務(wù)難度歸因”“能力歸因”,“任務(wù)難度歸因”會(huì)使學(xué)生推卸責(zé)任,“能力歸因”容易使學(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助感,從而放棄努力學(xué)習(xí)。3.(判斷題)教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力及執(zhí)行方式都是相同的。()正確錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤解析:教育法規(guī)與教育政策的規(guī)范效力和執(zhí)行方式不同:教育法規(guī)的執(zhí)行是以國(guó)家的強(qiáng)制力為后盾的,任何組織和個(gè)人都必須遵守,不得違反;而教育政策的執(zhí)行主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律,運(yùn)用號(hào)召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施,其強(qiáng)制力是有限的。4.(判斷題)班級(jí)上自習(xí)課,老師不在教室,很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”,就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外,這種行為在心理學(xué)上解釋
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