《種樹郭橐駝傳》默寫-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

《種樹郭橐駝傳》默寫匯編及答案易錯(cuò)字默寫郭（）（），不知始何名。病（），（）然伏行，有類（）（）者，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“（）（）”云。

其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝（）種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移（），無(wú)不活；且（）（），早實(shí)（）（）。他植者雖窺伺效（），莫能如也。郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。

其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且（）也，能順木之天，以（）其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。（）然（），勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其（）也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不（）（）其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根（）而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而（）（），（）去而復(fù)顧，甚者，（）其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉？”有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉？”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而（）以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促（）耕，（）爾（），（）爾獲，早（）（）（），早織而（），（）而幼孩，（）而雞（）?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人（）（）（）以勞吏者，且不得（），又何以（）吾生而安吾性耶？故病且（）。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。”（）其事以為官（）。

問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳洹?/p>

情境默寫1.《種樹郭橐駝傳》中，“

，

，

，

”，既概括了樹木的本性，又揭示了種樹的要領(lǐng)。2.《種樹郭橐駝傳》中，違背樹木的本性，種樹時(shí)“

，

，

”，因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。3.《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管而就是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，早上去看了，晚上還要再去摸摸，更有甚者，“

，

”。這些都?jí)阂至松踔炼髿⒘藰淠镜纳鷻C(jī)。【答案】1.其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密2.根拳而土易其培之也若不過(guò)焉則不及3.爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密4.《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，謙虛地說(shuō)，自己種樹種得好，是因?yàn)椋骸?/p>

，

?！?.在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候說(shuō)到：為了保持樹木的天性，種樹人要做到“

，

”。這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)于育人也頗有啟發(fā)意義。6.《種樹郭橐駝傳》中,此文結(jié)句道出了寫作意圖，那就是

，

，以寓言的方式進(jìn)行諷諫。

【答案】4.能順木之天以致其性焉爾5.其蒔也若子其置也若棄6.吾問(wèn)養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù)7.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝栽種或移植的樹不僅沒(méi)有不活的，而且“

，

”。8.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝種樹，在按照種樹的需要把樹種好后，就“

，

”了。9..柳宗元《種樹郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹愛得太深，其具體表現(xiàn)是，

，

。10.柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出，為官者政令繁多，表面上對(duì)百姓“

”，實(shí)際上卻“

”。【答案】7.且碩茂早實(shí)以蕃8.勿動(dòng)勿慮去不復(fù)顧9.視而暮撫已去而復(fù)顧10.若甚憐焉而卒以禍11.

柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝?dòng)胸E病，這導(dǎo)致他“

，

”，因此被鄉(xiāng)人稱為“駝”。12.

在文章中,簡(jiǎn)潔和生動(dòng)是很難同時(shí)做到。但《種樹郭橐駝傳》中用“

”幾個(gè)字,就寫出了人物的形象特征；又用“

，

”幾個(gè)字,表現(xiàn)了人物的性格，顯示出作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。13.

《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝對(duì)別人稱他為“駝”不僅不在意，甚至認(rèn)為“

，

”?！敬鸢浮?1.隆然伏行有類橐駝?wù)?2.隆然伏行

甚善名我固當(dāng)

13.甚善名我固當(dāng)14.柳宗元《種樹郭橐駝傳》中側(cè)面烘托郭橐駝精于種樹的兩句是：“

，

?！?5.《種樹郭橐駝傳》中，寫郭橐駝技藝高超,“

，

”兩句直接寫他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇。16.

《種樹郭橐駝傳》中以對(duì)比來(lái)反襯郭橐駝精于種樹的是：“

，

?！薄敬鸢浮?4.凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)15.或移徙無(wú)不活

16.他植者雖窺伺效慕莫能如也17.

郭橐駝種樹成就顯著的“秘籍”是“

，

”。這既是總括種樹經(jīng)驗(yàn)，也暗含了全文的寓意！18.《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝在總結(jié)自己的種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：自己并不能讓樹“碩茂”，只是“

，

”；也不能讓樹“早而蕃之”，只是能“

，

”。19.

在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時(shí)說(shuō)到，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到培土要培平，

，

。【答案】17.

能順木之天以致其性焉爾

18.故吾不害其長(zhǎng)而已不抑耗其實(shí)而已19.

其土欲故其筑欲密20.

大凡種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，結(jié)果適得其反，嘴上說(shuō)的是愛，“

”，嘴上說(shuō)的是擔(dān)心，“

”，壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。21.

《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元將“

”這一社會(huì)弊病與種樹太殷、太勤的態(tài)度和方法相類比，突出了作品“

”的寫作目的。