2015年一輪復(fù)習(xí)-順乎世界潮流解析

專題三近代中國思想解放的潮流民族獨(dú)立—國家民主、富強(qiáng)一個(gè)目標(biāo)一個(gè)主題向西方學(xué)習(xí)三個(gè)階段器物制度思想文化一、專題基礎(chǔ)學(xué)問梳理近代中國的思想解放潮流激進(jìn)派：抗拒派：洋務(wù)派：維新派：革命派：“師夷長技以制夷”洋務(wù)運(yùn)動“中體西用”君主立憲民主共和民主和科學(xué)戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動地主階級資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級無產(chǎn)階級（1919五四后）傳播馬克思主義，走社會主義道路器物制度思想特點(diǎn)：由表及里、由淺到深、逐步深化考點(diǎn)1“順乎世界潮流”考試說明：1、新思想的萌發(fā)林則徐“開眼看世界”；魏源的《海國圖志》2、維新思想課標(biāo)要求：了解鴉片斗爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！氨犙劭词澜纭本S新變法

走向共和順乎世界之潮流(地主階級抗拒派和洋務(wù)派)（資產(chǎn)階級維新派）（資產(chǎn)階級革命派）本課結(jié)構(gòu)一、地主階級的探究——器物（一）、背景②讀書人大多埋首經(jīng)書，遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實(shí)，沉醉在“天朝上國”的迷漫中不行自拔①清朝國力漸趨衰落，社會沖突日益尖銳③鴉片斗爭戰(zhàn)敗的刺激下，先進(jìn)的學(xué)問分子起先覺醒（二）、代表人物及其思想主見：1、地主階級抗拒派（1）林則徐林則徐林則徐（1785-1850），福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教化。嘉慶十六年賜進(jìn)士。在為官40年中，他“經(jīng)世自勵(lì)”，廉潔奉公。他最大的功績是領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動，指揮了抗英斗爭，維護(hù)了國家主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——中國近代“睜眼看世界第一人”(1)林則徐②評價(jià)：是近代中國睜眼看世界的第一人；①代表作：《四洲志》。。。《華事夷言》。。。一、地主階級的探究——器物（二）、代表人物及其思想主見：（1）地主階級抗拒派為什么說林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人?（1）收集西方國家的信息；（2）編譯西方的書籍和報(bào)紙；（3）仿制西方戰(zhàn)船，提出建立新式海軍的主見。(1)林則徐②評價(jià)：是近代中國睜眼看世界的第一人；①代表作：《四洲志》。。。《華事夷言》。。。一、地主階級的探究——器物（二）、代表人物及其思想主見：（1）地主階級抗拒派⑵魏源：①代表作：《海國圖志》a、性質(zhì)：這是當(dāng)時(shí)第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，。。。。啟蒙書。代表作：《海國圖志》⑵魏源：①性質(zhì)：這是當(dāng)時(shí)第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，。。。。啟蒙書。②核心思想：師夷長技以制夷含義：主見學(xué)習(xí)外國先進(jìn)軍事技術(shù)，以抵抗外侮。③根本目的：維護(hù)封建統(tǒng)治④意義：成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號，同時(shí)也是對幾千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。一、地主階級的探究——器物（二）、代表人物及其思想主見：一、地主階級的探究——器物（三）、影響：①主動：a.啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，學(xué)習(xí)西方國家的先進(jìn)技術(shù)，b.促進(jìn)“中體西用”思想的形成②消極：a.目的都是為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治b.對西學(xué)相識不足；實(shí)踐不足洋務(wù)運(yùn)動時(shí)間：19C60N—90N口號：“師夷長技以自強(qiáng)”思想：“中學(xué)為體，西學(xué)為用?！保ㄖ畜w西用）“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)?！笔〉母揪売桑褐粏渭円M(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)而不徹底變革封建制度。二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（1）、早期維新思想（19C六七十N）：1、背景：①洋務(wù)運(yùn)動的開展；②民族資本主義的興起；③一些有識之士突破了“器物”的限制。2、代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)、馮桂芬3、主見：經(jīng)濟(jì)——主見發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)

文化——主見興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)學(xué)問。

政治——主見革新，實(shí)行君主立憲制（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度4、影響：⑴反應(yīng)了民族資產(chǎn)階級的利益和要求，但還未形成完整的理論。⑵為19c90年頭維新思想的進(jìn)一步發(fā)展作了思想理論上的準(zhǔn)備?！毕荩簺]有形成完整的理論；更沒有付諸實(shí)踐。

（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：（1）、早期維新思想（19C六七十N）：二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（2）維新思想的成熟——維新變法：1、背景：（1）政治：（2）經(jīng)濟(jì)：（3）思想：19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)加深民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力氣壯大，登上了歷史舞臺早期維新思想的影響（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度2、目的：救亡圖存，發(fā)展資本主義3、理論武器：進(jìn)化論和西方社會政治學(xué)說4、核心主見：抨擊封建專制制度和綱常倫理，主見變法，建立君主立憲制，發(fā)展工商業(yè)，走西方資本主義道路（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：（2）維新思想的成熟——維新變法：5、資產(chǎn)階級維新派主要代表人物及思想主見康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：（2）維新思想的成熟——維新變法：康有為①打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新變法理論；②發(fā)動“公車上書”；③出版了《孔子改制考》。托古改制思索：康有為維新思想的特點(diǎn)是什么？再思索：康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新變法理論？把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣揚(yáng)維新變法。1）民族資義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力氣弱??；2）儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以削減變法阻力。3）與康有為個(gè)人閱歷、學(xué)問素養(yǎng)有關(guān)梁啟超①發(fā)表了《變法通議》②指出變法是歷史發(fā)展的必定，只有順應(yīng)時(shí)代潮流，才是中國的出路；③指責(zé)君主專制，要求“申民權(quán)”、“設(shè)議院”，實(shí)行君主立憲制。

——“變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。”譚嗣同①屬于維新派中的激進(jìn)派。②對封建君主專制政體和綱常名教進(jìn)行了大膽的批判?！臍⒈M天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨。勢不得不酌取西法，以補(bǔ)吾中國古法之亡。嚴(yán)復(fù)①在維新理論宣揚(yáng)上貢獻(xiàn)巨大。②1898年，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》出版。③“物競天擇，適者生存”；“世道必進(jìn)，后勝于今”。中國啟蒙思想第一人資產(chǎn)階級維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈政治：主見維新變法，君主立憲制2.經(jīng)濟(jì)：發(fā)展資本主義3.文化：廢八股倡西學(xué)托古改制

《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》結(jié)合進(jìn)化論，宣揚(yáng)民權(quán)立憲維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教用進(jìn)化論闡述變法——系統(tǒng)介紹西學(xué)第一人6、維新思想的評價(jià)①維新思想干脆動員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動，是愛國的、進(jìn)步的、具有思想啟蒙作用，是近代中國第一次思想解放潮流。②對封建制度的批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（一）、資產(chǎn)階級維新派——君主立憲：（2）維新思想的成熟——維新變法：探究活動：地主階級抗拒派與資產(chǎn)階級維新派比較？相同點(diǎn)直接目的方法和步驟結(jié)果抵抗派維新派富國強(qiáng)兵

學(xué)習(xí)西方失敗鴉片斗爭失敗戊戌政變不同抵抗派維新派階級本質(zhì)根本目的內(nèi)容失敗根源地主階級民族資產(chǎn)階級維護(hù)清朝統(tǒng)治發(fā)展資本主義軍事技術(shù)政治制度清政府的腐敗自身的局限性二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（二）、資產(chǎn)階級革命派——民主共和：1、背景：①改良道路在中國的受挫②《辛丑條約》簽訂后，民族危機(jī)空前加??；③隨著民族資本主義的初步發(fā)展，一些學(xué)問分子逐步相識到，必需推翻清朝的腐朽統(tǒng)治。④資產(chǎn)階級民主共和思想蓬勃興起2、代表人物：孫中山、章太炎、鄒容①1894提出“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立合眾政府?！雹?905正式確立“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)?！雹?905—1907論戰(zhàn)要不要革命、要不要建立民主共和政體、要不要變更封建土地制度。作用：促進(jìn)了民主思想的傳播，為民主革命的爆發(fā)做了輿論上的準(zhǔn)備。實(shí)質(zhì)：是資產(chǎn)階級不同政治派別就中國實(shí)行何種政體的論戰(zhàn)。二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度（二）、資產(chǎn)階級革命派——民主共和：3、民主共和思想的演進(jìn)：二、資產(chǎn)階級的探究——政治制度4、初步實(shí)現(xiàn)：1912年中華民國的成立（二）、資產(chǎn)階級革命派——民主共和：維新派與革命派救國方案的異同點(diǎn)同：都主見向西方學(xué)習(xí)，使中國走上資本主義道路；都主見變更封建君主專制制度；都為了挽救民族危機(jī)。不同：維新派：維護(hù)清朝統(tǒng)治的前提下進(jìn)行改革，實(shí)行君主立憲；革命派：暴力革命推翻清政府的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。[2014·北京卷]《海國圖志》中出現(xiàn)了一些外來詞匯，如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學(xué)推斷，該書A．主要內(nèi)容是介紹西方政治體制B．對西方政治體制已有所涉及C．提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制度D．為戊戌變法供應(yīng)了理論基礎(chǔ)[解析]本題以《海國圖志》的內(nèi)容為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生調(diào)動運(yùn)用學(xué)問、理解“論從史出”等史學(xué)探討方法的實(shí)力。該書出現(xiàn)了西方的一些政治詞匯，如參議院、眾議院、總統(tǒng)等，據(jù)此可以斷定該書對西方政治制度有所涉及，B項(xiàng)正確，但無法得出A、C兩項(xiàng)的結(jié)論；康有為的維新變法思想為戊戌變法供應(yīng)了理論基礎(chǔ)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。B[2014·新課標(biāo)全國卷Ⅱ]1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”。康有為在奏議中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要緣由是A．改制中易服更易推行B．意在營造改制的社會氛圍C．中國需變更對外形象D．長袍馬褂代表了守舊勢力B[解析]本題以維新派的易服主見為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生分析問題的實(shí)力。早期維新思想家和康有為都主見易服，兩人的根本主見是建立資產(chǎn)階級議會制度，所以此舉的目的是為政治改革服務(wù)，故答案為B項(xiàng)。(2013·福建高考)1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。美國媒體稱，這標(biāo)記著“長時(shí)期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人，最終在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前醒悟過來”。評論認(rèn)為《勸學(xué)篇》 A．順應(yīng)時(shí)代潮流 B．是對傳統(tǒng)文化的全面否定C．指出中國將來之路 D．主見拋棄孔夫子中國才能覺醒A張之洞的《勸學(xué)篇》對“中體西用”從理論上作了系統(tǒng)論述并使之成為完整的思想體系，由此并結(jié)合材料主題可知B、C、D三項(xiàng)不正確。“最終在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前醒悟過來”是指中國順應(yīng)工業(yè)化的時(shí)代潮流，學(xué)習(xí)西方科技，故A項(xiàng)正確。(2013·重慶高考)清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書：“其書版在京，如蒙皇上許有可采，請飭重為刊印，使親王大臣家置一編，并令宗室八旗以是教，以是學(xué)，以知夷難御而非竟無法可御。”此書很快進(jìn)入清朝最高決策層的視野，所提出的主見在洋務(wù)運(yùn)動中付諸實(shí)踐。該書最有可能是A．《四洲志》 B．《海國圖志》C．《天演論》 D．《資政新篇》此題的關(guān)鍵詞句一是“以知夷難御而非竟無法可御”，其含義是知道抵抗外國的侵略雖然很難但也不是沒有方法；二是“所提出的主見在洋務(wù)運(yùn)動中付諸實(shí)踐”。據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，《海國圖志》一書提出了“師夷長技以制夷”的思想，這一思想在洋務(wù)運(yùn)動中付諸實(shí)踐。《四洲志》主要介紹了西方的地理分布和歷史變遷，與題意不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《天演論》的基本思想是優(yōu)勝劣汰，與題意不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《資政新篇》是農(nóng)夫階級的革命綱領(lǐng)，與題意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。B(2013·安徽高考)梁啟超在《戊戌政變記》中寫到：“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者；故欲倡之于下，以喚起國民之爭論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用?！边@說明A．康梁意識到啟發(fā)民智的重要B．戊戌變法沒有借鑒外國閱歷C．康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D．戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動解題時(shí)要留意材料中的轉(zhuǎn)折詞，轉(zhuǎn)折詞后面的內(nèi)容是解題關(guān)鍵。材料主旨是相識到國民的重要及喚起國民。說明梁啟超意識到啟發(fā)民智的重要性。A(2012·海南高考)某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學(xué)問饑荒’之環(huán)境中，冥思苦索，欲構(gòu)成一種‘不中不西即中即西’之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所吸取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說難免支離裂開。文中所說“新學(xué)派”的代表人物是A．林則徐、魏源 B．康有為、梁啟超C．孫中山、章太炎 D．陳獨(dú)秀、胡適B本題考點(diǎn)是近代中國思想解放潮流。從題干表述看這一新學(xué)派的特點(diǎn)是中西方思想的結(jié)合，而其中對西學(xué)的相識“支離裂開”，符合這一特征的只有B項(xiàng)。A項(xiàng)不能構(gòu)成“新學(xué)派”，C、D兩項(xiàng)比較系統(tǒng)地宣揚(yáng)西學(xué)。(2013·大綱全國高考)張之洞在戊戌變法期間撰寫的《勸學(xué)篇》，在學(xué)問分子中產(chǎn)生了極大影響，行銷百萬冊。這反映出 A．保守勢力轉(zhuǎn)而支持改革B．洋務(wù)派“中體西用”思想已過時(shí)C．清政府成為變革的主導(dǎo)者D．洋務(wù)派與維新派思想有