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課題安塞腰鼓課時(shí)2課型新授1、有感情地朗讀課文,掌握文章基調(diào),感覺安塞腰鼓的恢宏魄力。2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,意會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。3、理解文中一些句子的深刻含義,深入意會(huì)作者所頌揚(yáng)的生命力量。教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn):目標(biāo)1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,意會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。2、理解文中一些句子的深刻含義;指引學(xué)生深入意會(huì)作者所頌揚(yáng)的生命力量。講課策略與方1、朗讀2、想象3、商討法教具準(zhǔn)多媒體備講課環(huán)師生雙邊活動(dòng)節(jié)講課過程一、創(chuàng)辦情境,導(dǎo)入新課導(dǎo)語:俗語說:“一方水土養(yǎng)一方人,一方山川有一方風(fēng)情”,承載著黃土高原獨(dú)有的地區(qū)文化信息的安塞腰鼓,以其豪放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌!下邊讓我們賞識(shí)腰鼓表演的片段,感覺它的恢弘魄力和鏗鏘激越。(經(jīng)過播放安塞腰鼓錄像,給學(xué)生以形象的感覺,調(diào)換學(xué)生的情緒)。原來,一個(gè)人,一面鼓,沒有稀有的地方,可是腳下古樸厚重的黃土高原,耳邊奔跑吼叫的滔滔黃河,給它注入了巨大的精神力量。讓我們跟從作家劉成章一同張開想象的翅膀,從文字中意會(huì)這腰鼓聲中激情。(作者簡(jiǎn)介)二、朗讀課文,整體感知1、教師范讀課文。鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,很多沒法用語言表達(dá)的感情可經(jīng)過讀來悟出。所以,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓

學(xué)生活動(dòng)播放安塞腰鼓錄像,給學(xué)生以形象的感覺,調(diào)換學(xué)生的情緒聽范讀課文學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)依據(jù)文中描繪,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概括、討論。好一個(gè)()的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子)。談?wù)勎恼聫哪乃膫€(gè)角度展現(xiàn)安塞腰鼓的魅力的?從“可是”到第一個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”?!踩牡奈枳恕.從“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的深重響聲”到第二個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”?!踩牡捻懧?。C.從“后生們的胳膊、腿、渾身,”到“好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!”——安塞腰鼓產(chǎn)生的土壤。D.從“每一個(gè)舞姿都充滿了力量”到“成了茫茫一片”?!踩牡膬?nèi)涵。三、朗讀?賞析?研究學(xué)生經(jīng)過第一步的閱讀,對(duì)文章內(nèi)容有了整體的認(rèn)識(shí),但為了更深刻地理解課文內(nèi)容,掌握作者的思想感情,還須進(jìn)行第二步:理解性閱讀。賞美圖,配佳句——為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí),再來看幾組特寫照片。看后請(qǐng)各小組用課文中的詞句與之相當(dāng)并大聲朗讀。2.取代式朗讀,感覺語言的節(jié)奏美、詩意美。析義:所謂取代式品讀,就是將文章加工,變成其他形式再讀,比較味此中的美。①讓學(xué)生齊誦第6段。②教師示范。

依據(jù)文中描繪,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、討論學(xué)生學(xué)習(xí)小組進(jìn)行合作討論學(xué)習(xí)小組代表進(jìn)行展學(xué),其它成員或者小組補(bǔ)充或許評(píng)價(jià)各小組用課文詞句與之相當(dāng)并大聲朗讀教師:將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)款式詩,(幻燈出示所改詩)教師范讀。驟雨同樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)同樣,是飛揚(yáng)的流蘇;學(xué)生頻頻亂蛙同樣,是蹦跳的腳步;朗讀火花同樣,是閃射的瞳仁;斗虎同樣,是強(qiáng)壯的風(fēng)韻;學(xué)生學(xué)習(xí)黃土高原上,小組進(jìn)行爆出一場(chǎng)多么壯闊、合作討論多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!學(xué)生頻頻朗讀。③教師要修業(yè)生模擬以上形式,加工其他的文章內(nèi)容。分小組溝通。分小組交學(xué)生代表可試加朗讀,學(xué)生可予以討論。流。對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的句子進(jìn)行簡(jiǎn)析,為下邊環(huán)節(jié)作鋪墊。學(xué)生代表研究:可試加朗這篇文章美嗎?美在哪里?讀,學(xué)生A語言美??捎枰栽u(píng)課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大批運(yùn)用排比,有句內(nèi)、句與句、段與段之價(jià)。間的排比,交錯(cuò)出現(xiàn),連用很多形式多樣的排比,加強(qiáng)了語勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢宏洶涌的魄力。B思想美。學(xué)習(xí)小組1、為何說“多水的江南,打不得這樣的代腰表進(jìn)行鼓”?展學(xué),其(可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境地等角度談,言之成理即可)它成員或亦可聯(lián)合江南音樂《茉莉花》談陽剛之美與陰柔之美。者小組補(bǔ)作者在頌揚(yáng)這類陽剛之美的同時(shí)頌揚(yáng)黃土高原,這正是貫串全文充或許評(píng)的感情基調(diào)。價(jià)2、文中“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤,也是他風(fēng)雨變遷的見同學(xué)們能夠從黃土高原的地區(qū)特色和社會(huì)歷史的角度來思慮這個(gè)問題。3、西北此刻憂如成了貧窮落后的代名詞,作者為何這樣頌揚(yáng)西北漢西北是中華民族的主要起源地;在今日,西北憂如落后了。但的人民并無因生活的貧窮和環(huán)境的關(guān)閉而喪失希望,生命的能量就從課文中深重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會(huì)噴發(fā)。這里的人們,這里的土地是有找到課文的。落后是臨時(shí)的,只需生命還在期盼“搏擊”,再生之日其實(shí)不遙遠(yuǎn)。要旨的依4、同學(xué)們以為本文的要旨是什么?從課文中找到依據(jù)。據(jù)頌揚(yáng)生命力量頌揚(yáng)黃土高原頌揚(yáng)民族精神民族藝術(shù)這篇文章美在:內(nèi)容和形式(語言和思想)獲得了圓滿的一致。四、講堂小結(jié)劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自己,就是人類生

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