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第6課從隋唐盛世到五代十國同步練習(xí)1.唐朝后期的河北幽州,尊安史叛亂的頭目安祿山、史思明為“二圣”,并修墳建祠予以祭祀。后朝廷欲變更其俗,“乃發(fā)墓毀棺”,居然激起當(dāng)?shù)乇?。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A.儒家思想失去統(tǒng)治地位 B.中央集權(quán)面臨著危機(jī)C.朝廷缺乏有效的平叛策略 D.疆域變化影響專權(quán)體制2.唐朝長期以來,紵布生產(chǎn)主要分布在長江中下游地區(qū)的淮南道、山南道、江南道;絲織業(yè)的生產(chǎn)中心則是河北道等地。唐后期江南道紵布生產(chǎn)有所縮小,但其所產(chǎn)絲織綾得到許多人的追捧。這說明()A.手工業(yè)產(chǎn)品商品化不斷提高 B.人口遷徙促進(jìn)手工業(yè)的傳播C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸得以平衡 D.江南地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解3.五代十國的分裂局面實(shí)質(zhì)上是()A.黃河流域政權(quán)的頻繁更替 B.漢族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的并立C.唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)和擴(kuò)大 D.統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭4.590年,隋朝發(fā)布詔令,將府兵制下的職業(yè)軍人一律改為編戶,有事時應(yīng)征出戰(zhàn),戰(zhàn)事停罷之后,散歸本籍,和一般民戶同樣地墾田、納租課。這一詔令的施行()A.增強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B.有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展C.加速了隋朝的滅亡 D.促進(jìn)大土地所有制形成5.有人編寫的中國古代朝代歌說:炎黃虞夏商,周到戰(zhàn)國亡,秦朝并六國,嬴政稱始皇。楚漢鴻溝界,最后屬劉邦,西漢孕新莽,東漢遷洛陽?!彼鍦缒详?,楊廣輸李唐,大唐曾改周,武后則天皇,……。第一個省略號處正確的排序是()①末年黃巾出,三國各稱王

②西晉變東晉,遷都到建康③拓跋入中原,國分南北方

④北朝互征伐,南朝篡位繁A.①④②③ B.①②③④ C.①②④③ D.①③④②6.唐代詩人劉得仁系皇親國戚,其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場三十年,竟無所成”;唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代()A.科舉考試不重考生詩才 B.選官制度阻斷貴族入仕C.中央政府剝奪宗室特權(quán) D.科舉取士體現(xiàn)公平公正7.史載,京杭大運(yùn)河的修建“鴻恩大德,前古未化”,它使黃河流域、長江流域逐漸連接成為一體。隋朝修建大運(yùn)河最深遠(yuǎn)的影響是()A.加強(qiáng)了北部邊防 B.滿足隋煬帝游江都的愿望C.鞏固了隋朝統(tǒng)治 D.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流8.唐朝實(shí)行相對開明的民族政策,采用靈活多樣的方式處理民族關(guān)系,以下舉措屬于唐太宗時期的是()A.擊敗并俘獲東突厥可汗 B.與吐蕃“長慶會盟”C.冊封大祚榮為渤??ね?D.聯(lián)合回紇滅西突厥9.唐代馬球由吐蕃傳入,宮廷女子馬球隊(duì),其競技激烈性、危險性、觀賞性使君臣士庶嗜之若狂。唐代詩歌有“廊下御廚分冷食,殿前香騎逐飛球”、“自教宮娥學(xué)打球,玉鞍初跨柳腰柔”的描寫。據(jù)此可知,在唐代()A.西域與中原文化交流頻繁 B.民族陽剛力量受到推崇C.詩歌真實(shí)反映了社會生活 D.婦女社會地位得到提高10.唐玄宗敕令,男15、女13,聽婚嫁?!按淌贰⒖h令以下官人,若能使婚姻及時,鰥寡數(shù)少,量準(zhǔn)戶增多,以進(jìn)考第?!边@一規(guī)定為了()A.規(guī)范普通民眾生活 B.加強(qiáng)官員監(jiān)督考核C.增加戶口發(fā)展生產(chǎn) D.婚姻生活受到重視11.隋唐時期南北統(tǒng)一,而服裝卻分成了兩類:一類繼承了漢魏以來的漢式服裝,另一類則繼承了北齊、北周改革后的圓領(lǐng)缺骻袍。這一服裝體制()A.埋下了分裂的隱患 B.體現(xiàn)了民族大交融C.沖擊了服飾等級制 D.促成了思想多元化12.唐代中晚期,飲食服務(wù)業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出專業(yè)化經(jīng)營的發(fā)展態(tài)勢。飲食服務(wù)業(yè)不僅分工進(jìn)一步細(xì)化,還產(chǎn)生了一批靠自己勞動力為生的人,如服務(wù)員、飲食經(jīng)理人等,而且其經(jīng)營方式也逐步專業(yè)化,并帶動了附屬行業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象反映出唐代中晚期()A.盛世局面的出現(xiàn) B.政府不再監(jiān)管商業(yè) C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.人口數(shù)量的不斷增長13.《通典》記載唐玄宗“天寶八年(749),通計(jì)天下倉糧屯收并和糴等見數(shù),凡一億九千六百六萬二千二百二十石”。有學(xué)者認(rèn)為,唐朝此階段的實(shí)際人口數(shù)字在7800萬左右,人均糧儲2.5石,足夠當(dāng)時全國人吃上4個月,據(jù)此可知()①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮

②政府重視糧食儲備③兩稅法實(shí)施的效果顯著

④政府開始成為社會救濟(jì)主體A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④14.唐太宗“勵精為理,至八年、九年,頻至豐稔,米斗四五錢,馬牛布野,外戶動輒數(shù)月不閉。至十五年,米每斗值二錢?!辈牧厦枋龅纳鐣顩r被稱為()A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世15.被后人尊為“重整六合,創(chuàng)制立本”的皇帝是()A.楊堅(jiān)B.劉邦C.秦始皇D.李世民16.“玄武門之變”疑云。對同一歷史事件,往往有不同的記載,玄武門之變就是其中一例。閱讀下列材料,回答問題。材料一

(武德九年六月)四日,太宗(李世民)將左右九人至玄武門自衛(wèi)……建成、元吉(李世民的兄與弟)行至臨湖殿,覺變,即回馬,將東歸宮府?!矶鴸|宮及齊府精兵二千人結(jié)陣馳攻玄武門,守門兵仗拒之,不得入……太宗左右數(shù)百騎來赴難,建成等兵遂敗散。——《舊唐書》卷64《隱太子傳》注:《舊唐書》成書于五代時期,隱太子是李建成。材料二

(地府判官)自出問頭(寫在紙上審訊犯人的問題)云:“問大唐天子……為甚殺兄弟于前殿,囚慈父于后宮?仰答!”……(皇帝)把得問頭尋讀,悶悶不已。——《唐太宗入冥記》注:《唐太宗入冥記》成書于武則天時期,是一篇民間話本。材料三

玄武門守將常何的墓志銘拓本在敦煌被發(fā)現(xiàn),銘文記載:武德七年,(常何)奉太宗令追入京,賜金刀子一枚……九年六月四日,令總北門之寄(負(fù)責(zé)玄武門守衛(wèi))。材料四

太宗曰:“今欲自看國史……卿可撰錄進(jìn)來。”太宗見六月四日事,語多微文(隱晦)。乃謂玄齡曰:“……宜即改削浮詞,直書其事?!薄咎啤繀蔷ぁ敦懹^政要》卷7(1)材料二所述的事實(shí)與材料一有何不同?(2)請解讀材料三“墓志銘拓本”對研究玄武門之變的價值。(3)綜合上述材料,你認(rèn)為玄武門之變是哪一方發(fā)動的?說明你的理由。17.從維護(hù)國家穩(wěn)定發(fā)展出發(fā),中國不同時期在治國方略上各有千秋,側(cè)重不同。閱讀材料,回答問題。材料一

長安是當(dāng)時世界上唯一擁有百萬人口的超大城市,內(nèi)部的格局整齊嚴(yán)密,內(nèi)城將禁宮大內(nèi)、政府機(jī)構(gòu)和居民區(qū)分開,居民區(qū)依直線劃分為東西南北整齊排列的108個坊,有專門的里長在早晚負(fù)責(zé)啟閉坊門。長安的東西兩市,幾乎匯集了當(dāng)時所有可能想到的物品,除了征收稅賦和管理市場之外,政府不對商業(yè)活動進(jìn)行更多的干涉……大食、天竺、大秦的商人和僧人,東南亞商人,新羅、日本的留學(xué)生、學(xué)問僧,甚至還有非洲人往來于長安?!钕亩鳌稇浳糸_元全盛時》(1)閱讀材料一,概括唐代在城市管理上的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)指出都城長安的地位。材料二

滿清帝國既以強(qiáng)大征服者的姿態(tài),擁有暴力統(tǒng)治的基礎(chǔ),又根據(jù)中國傳統(tǒng)皇權(quán),馴服了中國的文化精英。在這種背景之下,滿清時代的文化活動一部分是壓制明代開始的王陽明心學(xué)傳統(tǒng),另一部分則是嚴(yán)防中國知識分子的反清運(yùn)動。明末清初,中國讀書人發(fā)展了自由心態(tài)以及對過去的檢討……經(jīng)過清初百余年皇權(quán)的強(qiáng)力干預(yù),中國的儒生成為俯首從命的書呆子。在文化精英失去活力時,他們對本國文化只是墨守成規(guī)?!S倬云《閉關(guān)恰在“盛世”始》(2)根據(jù)所學(xué)知識,指出王陽明對心學(xué)的主要貢獻(xiàn)。閱讀材料二,以王夫之為例,簡要說明中國讀書人如何“發(fā)展了自由心態(tài)以及對過去的檢討”。材料三

鄧小平指出:“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守?!彼f:“如果從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有三百多年的閉關(guān)自守,如果從康熙算起,也有近二百年。長期閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知?!毙轮袊闪⒑蟮囊欢螘r間,我們也實(shí)行過對外開放,不過那時只能是對前蘇聯(lián)、東歐開放。以后關(guān)起門來,成就也有一些,總的說沒有多大發(fā)展?!谀撤N程度上我們也還是閉關(guān)自守。”“經(jīng)驗(yàn)證明,關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界。”——胡偉國《論鄧小平對毛澤東對外開放思想的發(fā)展與創(chuàng)新》(3)為維護(hù)國家的穩(wěn)定發(fā)展,不同時期在治國方略上側(cè)重不同。閱讀材料二三,結(jié)合所學(xué),請選擇闡述:①清朝統(tǒng)治前期“馴服了中國的文化精英”的措施,并闡明清朝“閉關(guān)自守”的表現(xiàn)及后果。②指出材料中“對前蘇聯(lián)、東歐開放”階段,中國外交成就的主要表現(xiàn)。并從吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的角度,分析說明鄧小平對“關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的”的思考。參考答案:1.B2.B3.C4.B5.B6.D7.D8.A9.B10.C11.B12.C13.A14.C15.A16.(1)材料二認(rèn)為李世民蓄意殺害兄弟,與材料一認(rèn)為李建成負(fù)主要責(zé)任不同。(2)材料三述及的唐朝遺留的玄武門守將常何的墓志銘拓本,是研究玄武門之變的一手史料;從史料看,常何是李世民的親信,事件恰巧發(fā)生于他駐守的玄武門,可能是唐太宗蓄意安排,能與材料二相互印證。(3)觀點(diǎn)一:李世民發(fā)動玄武門之變。理由:材料一《舊唐書》記載存在矛盾,既然是李建成發(fā)動事變,應(yīng)該準(zhǔn)備充分,卻到臨湖殿才發(fā)現(xiàn)有變,又回到東宮應(yīng)對。材料四撰寫于唐朝,反映了李世民有干預(yù)史官修史的意圖,因此較晚出現(xiàn)的材料一作為官修正史,可能遭到篡改,可信度存疑。材料二和材料三都是唐朝遺留下來的不同來源的史料,較材料一更早,且能互相印證李世民發(fā)動政變。綜上所述,李世民發(fā)動事變的結(jié)論是合理的。觀點(diǎn)二:李建成發(fā)動玄武門之變。理由:首先這一觀點(diǎn)出自《舊唐書》正史記載,從中看出李世民處于反擊地位。材料二是民間小說,作為文學(xué)作品可信度低。材料三雖是一手史料,但并未直接說明李世民安排常何蓄謀發(fā)動玄武門之變,無法作為李世民發(fā)動兵變的直接且充分的證據(jù)。材料四的歷史文獻(xiàn)表明李世民對史官要求直書其事,可見他對玄武門之變問心無愧。由于缺乏證實(shí)李世民發(fā)動兵變的確實(shí)和充分的直接證據(jù),因此應(yīng)采信有嚴(yán)謹(jǐn)考證且細(xì)節(jié)清晰的正史證據(jù)。觀點(diǎn)三:暫無定論。理由:材料一的記載存在矛盾,既然是李建成發(fā)動事變,應(yīng)該準(zhǔn)備充分,卻到臨湖殿才發(fā)現(xiàn)有變,又回到東宮應(yīng)對,且根據(jù)材料四的信息,材料一極有可能遭到篡改。材料二是文學(xué)作品,可信度低。材料三不能直接證明李世民發(fā)動了玄武門之變。由于缺乏證實(shí)李世民發(fā)動兵變的確實(shí)和充分的直接證據(jù),還需要補(bǔ)充材料才能得出進(jìn)一步的結(jié)論。(能利用材料進(jìn)行分析并言之有理)17.(1)坊市分離;有專門的管理人員;對市的管理有所放松。都城長安不僅是國內(nèi)各民族的大都會,也成為了世界性大都會。(2)建立系統(tǒng)的心學(xué)理論,是心學(xué)的集大成者;對兩千多年傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)予以批判總結(jié),提出超越前人的見解;提出“循天下之公”,反對

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