NO13大地藝術(shù)(巴塞羅那的環(huán)境藝術(shù))課件

9.2大地藝術(shù)9.2.1大地藝術(shù)的產(chǎn)生極簡主義（MinimalArt）開始于繪畫，后來主要在雕塑方面形成自己的全部特征。

1965年，英國哲學家渥爾海姆（R.Wollheim）用這個稱謂來描述那種為了達到美學效果而竭力地減少藝術(shù)內(nèi)容的當代藝術(shù)品。極簡主義（MinimalArt）是一種以簡潔幾何形體為基本藝術(shù)語言的雕塑運動，是一種非具象、非情感的藝術(shù)，主張藝術(shù)是“無個性的呈現(xiàn)”，以極為單一簡潔的幾何形體或數(shù)個單一形體的連續(xù)重復構(gòu)成作品。大多數(shù)的極簡藝術(shù)作品運用幾何的或有機的形式，使用新的綜合材料，具有強烈的工業(yè)色彩。19.2大地藝術(shù)9.2.1大地藝術(shù)的1964年賈德的雕塑“無題”21964年賈德的雕塑“無題”233

20世紀60至70年代，許多極簡主義雕塑和紀念性的尺度，不可避免地引起一個給特定空間或特定場所搞雕塑設計的概念。一些藝術(shù)家，特別是極簡雕塑家開始走出畫廊和社會，來到遙遠的牧場和荒漠，創(chuàng)造出一種巨大的超人尺度的雕塑——大地藝術(shù)（LandArt或Earthworks）。大地藝術(shù)遠離商業(yè)社會，重視古代的神秘性和象征性。大地藝術(shù)在北美和歐洲的表現(xiàn)不盡相同，美國藝術(shù)家大多在曠野上創(chuàng)作具有紀念性尺度的作品，而歐洲傾向于小尺度的、運用自然材料的、強調(diào)自然過程的作品。420世紀60至70年代，許多極簡主義雕9.2.2為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品

早期的大地藝術(shù)作品往往置于遠離文明的地方，如沙漠、灘涂或峽谷中。59.2.2為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品早期的1970年，美國藝術(shù)家史密森的大地藝術(shù)作品“螺旋形防波堤”6

在猶太州大鹽湖上用推土機推出的458m長，直徑50m的螺旋形石堤，湖水因微生物而變?yōu)榧t色，堤頂臨水的部分留下了鹽的沉積物。根據(jù)傳說，這個漩渦是湖底一條與大西洋相連的地下通道產(chǎn)生出來的。含有對古代藝術(shù)圖騰的遙遠向往。1970年，美國藝術(shù)家史密森的大地藝術(shù)作品“螺旋形防波堤”67788德.瑪利亞的大地藝術(shù)作品“閃電的原野”9

新墨西哥州一個荒蕪人煙而多雷電的山谷中，以67*67m的方格網(wǎng)在地面插了400根不銹鋼桿，形成一張巨大的釘床。隨太陽光線的變化，這些“光箭”時隱時現(xiàn)。每根鋼管都能充當一根避雷針，在暴風雨來臨時，形成奇異的光、電、聲效果。贊頌了自然現(xiàn)象的令人敬畏的力量和雄奇瑰麗的效果。德.瑪利亞的大地藝術(shù)作品“閃電的原野”9新墨西哥州一著名的“包扎大師”克里斯多的大地藝術(shù)作品“流動的圍籬”10

長達48km的白布長墻，越過山巒和谷地，起伏跌宕，像一幅優(yōu)美的圖畫或是中國的萬里長城，作品只存在兩個星期，它的美是驚人的，其神秘感也令人著迷。著名的“包扎大師”克里斯多的大地藝術(shù)作品“流動的圍籬”10111112

大多數(shù)大地藝術(shù)地處偏僻的田野和荒原，很少一部分人能夠親臨現(xiàn)場體會它的魅力，而且有些作品因其超大的尺度只有在飛機上才能看到全貌，因此，大部分人是通過照片、錄像來了解這些藝術(shù)品的。在一個高度世俗化的現(xiàn)代社會，當大地藝術(shù)將一種原始的自然和宗教式的神秘與純凈展現(xiàn)在人們面前時，大多數(shù)人多多少少感到一種心靈的振顫和凈化，它迫使人們重新思考人與自然的關(guān)系這樣一個永恒的問題。12大多數(shù)大地藝術(shù)地處偏僻的田野和荒原，很少德國畫家霍德里德和雕塑家施拉米格的大地藝術(shù)作品“時間之島”13

由于飛機起降的瞬間產(chǎn)生的靈感，在新建成的慕尼黑機場附近塑造，富于動感的地標，引起諸多的遐想。增強對慕尼黑的美好印象。在300*400米的大地上犁出的圖案，像田間的耕地，像東方園林中的砂紋，像兒童堆積的沙丘，更像是大地上的音符。德國畫家霍德里德和雕塑家施拉米格的大地藝術(shù)作品“時間之島”1141415151616

從根本上說，大地藝術(shù)家似乎意在重申大自然及其力量的完整統(tǒng)一。大地藝術(shù)既可以借助自然的變化，也能改變自然。它利用現(xiàn)有的場所，通過給它們加入各種各樣的人造物和臨時構(gòu)筑物，完全改變了他們的特征，并為人們提供了體驗和理解他們原本熟悉的平凡無趣的空間的不同的方式。許多大地藝術(shù)品都蘊涵著一些生態(tài)主義的思想，遵循生態(tài)主義的原則。如追求對環(huán)境最小的侵擾，選用自然材料。很多大地藝術(shù)品是非持久的，伴隨著自然力的作用，作品呈現(xiàn)動態(tài)的過程，甚至逐漸消失，體現(xiàn)了自然的發(fā)展過程。

17從根本上說，大地藝術(shù)家似乎意在重申大18

大地藝術(shù)品最本質(zhì)的特征是將自然作為作品的重要要素，形成與自然共生的結(jié)構(gòu)。與極簡藝術(shù)相似，大地藝術(shù)多運用簡單和原始的形式，它強調(diào)與自然的溝通，通過給特定的場所加入藝術(shù)的手段而創(chuàng)造出精神化的場所，富于浪漫主義的色彩。18大地藝術(shù)品最本質(zhì)的特征是將自然作為作品的重要要素19二百名新疆戶外運動愛好者，在庫木塔格沙漠拼出了奧運五環(huán)標志。19二百名新疆戶外運動愛好者，在庫木塔格沙漠拼出了奧運五環(huán)標9.2.3景觀中的大地藝術(shù)

大地藝術(shù)回到了世俗社會，逐漸成為改善人類生活環(huán)境的一種有效的藝術(shù)手段，在景觀設計領(lǐng)域獲得極大的發(fā)展，成為讓人愉悅的公共藝術(shù)品。大地藝術(shù)的作品也并非只由少數(shù)雕塑家完成，不少設計師在景觀設計時也運用大地藝術(shù)的手法，許多作品往往是景觀師和藝術(shù)家合作完成的，這也更促進了兩種藝術(shù)的融合和雙方的發(fā)展。209.2.3景觀中的大地藝術(shù)大地藝術(shù)回211、拜耶（HerbertBayer1900—1987）拜耶生于奧地利；1921年來到魏瑪?shù)陌浪箤W習，后留校任教，負責印刷設計系的工作，在繪畫、攝影、平面設計方面有特殊的才能；1938年來到美國；1946年作為建筑師、設計師在科羅拉多州的亞斯本市發(fā)展公司工作；1955年，為亞斯本草原旅館設計了兩個環(huán)境作品，“大理石園”和“土丘”。211、拜耶（HerbertBayer1900—1987“大理石園”22

在廢棄的采石場上矗立的可以穿越的雕塑群，在11*11m的平臺上布置了高低錯落的幾何形狀的白色大理石板和石塊，組成有趣的空間關(guān)系，中間還有一個活躍的噴泉。“大理石園”22在廢棄的采石場上矗立的可以穿“土丘”23

土丘是一個土地作品，直徑12M的圓形土壩內(nèi)是下沉的草地，布置了一個圓形的小土丘和圓形的土坑，以及一塊粗糙的巖石?！巴燎稹?3土丘是一個土地作品，直徑12M的2470年代末，在1hm2的米爾溪土地工程中，將西雅圖郊外肯特城的一條受侵蝕的溪流改造成一個既可蓄洪的盆地，又是一個40hm2的公共娛樂公園的一部分。在溪流的上游創(chuàng)作了一組土地雕塑，在洪水期會淹沒，而在旱季會是一個既具吸引力的草地公園。米爾溪土地工程2470年代末，在1hm2的米爾溪土地工程中，將西雅圖郊外肯25米爾溪土地工程溪流流經(jīng)的地方用石塊引導，以減少侵蝕。拜耶的意圖是使堤壩具有一個自然的外觀，不要極端的破壞土地的自然結(jié)構(gòu)，與周圍環(huán)境和諧，并成為整體景觀的一部分。25米爾溪土地工程溪流流經(jīng)的地方用石塊引導，以減少侵蝕。2、瑞士景觀設計師克拉默（ErnstCramer1898—1980）

作品集《夢幻的園林〉（VisionaryGardens）262、瑞士景觀設計師克拉默（Ernst“詩人的花園”平面圖27草地金字塔和圓錐有韻律地分布于一個平靜的水池的周圍。“詩人的花園”平面圖27草地金字塔和圓錐有韻律地分布于一個平28作者的意圖是將現(xiàn)代幾何形體構(gòu)成了一種與眾不同的空間感受。在“詩人的花園”中通過時，對它的感受與其說是園林，不如說是大地的雕塑。28作者的意圖是將現(xiàn)代幾何形體構(gòu)成了一種與眾不同的空間感受。2970年代“大地藝術(shù)”與現(xiàn)代公共景觀設計結(jié)合的優(yōu)秀作品之一。場地被按等腰三角形切去了一大塊，形成一塊微微下陷的三角地，象征著戰(zhàn)爭所受的創(chuàng)傷。華盛頓的越南陣亡將士紀念碑2970年代“大地藝術(shù)”與現(xiàn)代公共景觀設計結(jié)合的優(yōu)秀3030華盛頓的越南陣亡將士紀念碑31

“V”字形的長長的擋土墻由磨光的黑色花崗巖石板構(gòu)成，一望無際，刻著57692位陣亡將士的名單，形成“黑色和死亡的山谷”，鏡子般的效果反映了周圍的樹木、草地、山脈和參觀者的臉，讓人感到一種刻骨銘心的義務和責任。

“V”字墻的兩個邊分別指向華盛頓紀念碑和林肯紀念堂，將這種紀念意義帶入整個歷史長河之中。設計者林櫻說：“這個作品是對大地的解剖與潤飾?！比A盛頓的越南陣亡將士紀念碑31“V”字形的長長的擋土3232333334343535363637373838393940韓戰(zhàn)紀念碑40韓戰(zhàn)紀念碑414142424343巴塞羅那北站廣場44

通過三件大尺度的大地藝術(shù)作品為城市創(chuàng)造了一個藝術(shù)化的空間。一是形成入口的兩個種著植物的斜坡；二是名為“落下的天空”的盤旋在草地上的如巨龍般的曲面雕塑；三是沙地上點綴著放射狀樹木的一個下沉式的螺旋線——“樹林螺旋”，即可作為露天劇場，又是休息座凳。巴塞羅那北站廣場44通過三件大尺度的大地藝術(shù)作品為城4545464647巴塞羅那北站廣場“落下的天空”47巴塞羅那北站廣場“落下的天空”484849495050巴塞羅那北站廣場中兒童在雕塑上攀爬51巴塞羅那北站廣場中兒童在雕塑上攀爬5152525353545455

三件作品均采用從白色、淺藍色、到深藍色的不規(guī)則的釉面陶片作裝飾，在光線的照射下形成色彩斑斕的流動圖案，讓人聯(lián)想到高迪或米羅的作品。巴塞羅那居爾公園55三件作品均采用從白色、淺藍色、到深藍色的56

設計師用最簡單的內(nèi)容成功解決了基地與城市網(wǎng)格的矛盾，創(chuàng)造了不同的空間，提供了公園的各種功能，成為當代城市設計中藝術(shù)與實用結(jié)合的成功范例。56設計師用最簡單的內(nèi)容成功解決了基地與城市5757巴塞羅那北站廣場入口58巴塞羅那北站廣場入口58595960606161626263巴塞羅那北站廣場“樹林螺旋”63巴塞羅那北站廣場“樹林螺旋”646465戴安娜王妃紀念園

紀念園通過一條項鏈式的噴泉水系來表現(xiàn)戴安娜王妃的優(yōu)雅和親切,這條由545塊巨大的花崗巖石材砌筑的長度達210m的橢圓形的水渠,線形飄逸動蕩,水流從水渠南端的最高點噴出.65戴安娜王妃紀念園紀念園通過一條項鏈式的噴泉水系來66

泉水多數(shù)是一層水膜,最深處不過1英尺(約30cm),石材的表面都經(jīng)過防滑處理,目的是希望游人能進入噴泉之中,特別是孩子們能在水渠中游戲,噴泉的周圍是開闊的草地,以便容納盡可能多的游人。白色的水渠蜿蜒于大地藝術(shù)般起伏的草地上。66泉水多數(shù)是一層水膜,最深處不過1英尺(約67百年城雕67百年城雕68大地藝術(shù)雕塑1——國家奧林匹克體育中心雕塑68大地藝術(shù)雕塑1——國家奧林匹克體育中心雕塑69大地藝術(shù)雕塑2——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念雕塑園69大地藝術(shù)雕塑2——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念雕塑園70

大地藝術(shù)對景觀設計的一個重要影響是帶來了藝術(shù)化地形設計的觀念。在此之前，西方景觀設計的地形處理一般無外乎兩種方式：

1）由文藝復興園林和法國勒.諾特園林發(fā)展而來的建筑化的臺地式；

2）英國風景園傳統(tǒng)發(fā)展而來的對自然的模仿和提煉加工的形式。大地藝術(shù)以土地為素材，用完全人工化、主觀化的藝術(shù)形式改變了大地原有的面貌。70大地藝術(shù)對景觀設計的一個重要影響是帶來了馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園模型照片710.4hm2的基地上現(xiàn)有的橡樹和山毛櫸為設計創(chuàng)造了條件，穿過基地的原為溪流的一塊低洼的草地為設計師提供了靈感，于是花園被設計成一組被一條小溪侵蝕的微縮地表形態(tài)：安全隱蔽的溝壑，樹木蔥郁的高原，可以攀爬的山丘，隔絕的島嶼，吸引冒險者的陡緩不一的山坡，有無窮樂趣的池塘，以及可以追逐嬉戲的開闊的林地。

藝術(shù)化的地形不僅可以創(chuàng)造出如大地藝術(shù)般宏偉壯麗的景觀，也可以塑造親切感人的空間。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園模型照片馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園平臺上的溢泉、不銹鋼水口72

貫穿全園的20cm寬的鋼床溪流，源自診所游戲室外平臺上的深色大理石盆，水自盆的邊緣溢出，消失在平臺的地下，然后又在平臺邊石墻外的不銹鋼水口出現(xiàn)，流入小溪。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園平臺上的馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園中蜿蜒的

鋼床小溪73

由于植被和地表形態(tài)錯落不齊，從一處根本無法欣賞花園的全貌，所以促使孩子們在花園中各處活動，以發(fā)現(xiàn)不同的空間區(qū)域。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園中蜿蜒的74

詹克斯夫婦在設計中采用了許多曲線，它們來自自然界的一些動物。波浪線是花園中占主導地位的母題，土地、水和其他園林要素都在波動，詹克斯甚至將這個花園稱為“波動的景觀”。74詹克斯夫婦在設計中采用了許多曲線，它們來詹克斯的花園中波動的地形75

整個花園景觀最富戲劇性效果的是一座綠茵茵的小山和一個池塘。

綠草覆蓋的螺旋狀小山和反轉(zhuǎn)扭曲的土丘構(gòu)成花園視覺的基調(diào)，水面隨地形而彎曲，形成兩個半月形的池塘，兩個水面合起來恰似一只蝴蝶。蝴蝶是詹克斯所喜歡的自然界中不斷自我改變的象征。詹克斯的花園中波動的地形75整個花園景觀最富詹克斯的花園中“對稱斷裂平臺”76“對稱斷裂平臺”上有草地的條紋圖案，代表著自宇宙產(chǎn)生以來的四種“躍遷”：能量、物質(zhì)、生命和意識。詹克斯的花園中“對稱斷裂平臺”76“對稱斷詹克斯的花園中的橋77詹克斯的花園中的橋7778

不可否認，大地藝術(shù)是從雕塑發(fā)展而來的，但與雕塑不同的是，大地藝術(shù)與環(huán)境結(jié)合更加緊密，是雕塑與景觀設計的交叉藝術(shù)。大地藝術(shù)的敘述性、象征性、人造與自然的關(guān)系，以及表現(xiàn)出的自然的神秘，都是當代景觀規(guī)劃設計的發(fā)展中起到了不可忽略的作用，促進了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計在這一個方向的延伸。78不可否認，大地藝術(shù)是從雕塑發(fā)展而來的，9.2.4大地藝術(shù)與廢棄地的更新

被人類生產(chǎn)生活破壞而遭遺棄的土地顯現(xiàn)出來的文明離去后的孤寂荒涼的氣氛和給人的強烈深沉的感受與大地藝術(shù)的主題十分貼切。大地藝術(shù)作品對于廢棄的土地并非毫無使用價值：一方面，它對環(huán)境的微小干預并不影響這塊土地的生態(tài)恢復過程；另一方面，在遭破壞的土地的漫長的生態(tài)恢復過程中，它以藝術(shù)的主題提升了景觀的質(zhì)量，改善了環(huán)境的視覺價值。因此大地藝術(shù)也成為各種廢棄地更新、恢復、再利用的有效手段之一。799.2.4大地藝術(shù)與廢棄地的更新被801979年夏天,西雅圖肯特郡藝術(shù)協(xié)會邀請了8位著名藝術(shù)家在垃圾填埋場、侵蝕的河谷地帶、采礦坑等廢棄地上進行創(chuàng)作，嘗試將大地藝術(shù)作為一種土地改造的工具。

在此次活動中，大地藝術(shù)家莫里斯在一塊廢棄的礦坑上，創(chuàng)作了大地藝術(shù)作品(無題)，在礦坑中心形成一個室外劇場，劇場里面只能看到天空，劇場外可以俯瞰肯特河谷的鄉(xiāng)村和遠處起伏的群山。801979年夏天,西雅圖肯特郡藝術(shù)協(xié)會邀請了8位著81藝術(shù)家海澤創(chuàng)作的古冢象征雕塑，是20世紀80年代著名的大地藝術(shù)作品，他利用依利諾斯附近礦山上的廢渣，塑造了5個巨大的動物形體。這種用藝術(shù)造型來處理礦區(qū)上的廢渣的方法，曾出現(xiàn)在許多廢棄礦區(qū)改造項目中。81藝術(shù)家海澤創(chuàng)作的古冢象征雕塑，是20世紀80年代著名的大普里迪克和弗雷瑟與建筑師及藝術(shù)家合作設計的格爾森基爾欣NORDSTERN82普里迪克和弗雷瑟與建筑師及藝術(shù)家合作設計的格爾森基爾欣NOR德國科特布斯露天礦區(qū)生態(tài)恢復83德國科特布斯露天礦區(qū)生態(tài)恢復8384

在城市周圍地區(qū)常有一些廢棄地，如垃圾場、采石用地、采礦用地和工業(yè)廢棄用地。如何讓其恢復自然生態(tài)，轉(zhuǎn)為綠化用地，已成為現(xiàn)代化景觀園林共同關(guān)心的問題。德國科特布斯附近方圓4000平方公里的土地下盛產(chǎn)褐煤，100多年來褐煤的開采使它失去了自然生機的環(huán)境，留下了數(shù)十座巨大的60—100米深的露天礦坑。

20世紀70年代開始，礦區(qū)逐漸減少煤炭的開采，種植樹木，醫(yī)治地區(qū)的環(huán)境創(chuàng)傷，使區(qū)域成為游覽、休閑的勝地，成為農(nóng)業(yè)、林業(yè)和自然保護地。隨著地下水位的升高，將來礦坑會形成大片湖面，但巨大的礦坑形成時間過長，為了使地區(qū)盡早恢復生氣，20世紀90年代，這里不斷邀請世界各國的藝術(shù)家以巨大的廢氣礦坑為背景，塑造大地藝術(shù)的作品。84在城市周圍地區(qū)常有一些廢棄地，如垃圾場、85科特布斯褐煤礦區(qū)的一個露天礦坑85科特布斯褐煤礦區(qū)的一個露天礦坑86

不少煤炭采掘設施如傳送帶、大型設備甚至礦工住過的臨時工棚、破舊的汽車也被保留下來，成為藝術(shù)品的一部分。礦坑、廢棄的設備和藝術(shù)家的大地藝術(shù)作品交融在一起，形成荒野的、浪漫的景觀，每年吸引著上百萬的游客。數(shù)十年后，這些大地藝術(shù)品會被淹沒或是被自然風蝕，但這里將形成林木昌盛、土壤肥沃，并且擁有45個大湖的歐洲最大的多湖平原。86不少煤炭采掘設施如傳送帶、大型設備甚至87礦坑原有的傳送帶保留下來，作為藝術(shù)作品87礦坑原有的傳送帶保留下來，作為藝術(shù)作品88礦坑邊的大地藝術(shù)作品88礦坑邊的大地藝術(shù)作品89德國藝術(shù)家HERMANPRIGANN在礦坑邊的大地藝術(shù)作品89德國藝術(shù)家HERMANPRIGANN在礦坑邊的大地藝術(shù)90德國藝術(shù)家HERMANPRIGANN在科特布斯露天礦坑邊的大地藝術(shù)作品90德國藝術(shù)家HERMANPRIGANN在科特布斯露天礦坑91礦坑原有的設備保留下來，作為藝術(shù)作品91礦坑原有的設備保留下來，作為藝術(shù)作品92數(shù)十年后科特布斯褐煤礦區(qū)將形成這樣的多湖平原景觀92數(shù)十年后科特布斯褐煤礦區(qū)將形成這樣的多湖平原景觀演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！9.2大地藝術(shù)9.2.1大地藝術(shù)的產(chǎn)生極簡主義（MinimalArt）開始于繪畫，后來主要在雕塑方面形成自己的全部特征。

1965年，英國哲學家渥爾海姆（R.Wollheim）用這個稱謂來描述那種為了達到美學效果而竭力地減少藝術(shù)內(nèi)容的當代藝術(shù)品。極簡主義（MinimalArt）是一種以簡潔幾何形體為基本藝術(shù)語言的雕塑運動，是一種非具象、非情感的藝術(shù)，主張藝術(shù)是“無個性的呈現(xiàn)”，以極為單一簡潔的幾何形體或數(shù)個單一形體的連續(xù)重復構(gòu)成作品。大多數(shù)的極簡藝術(shù)作品運用幾何的或有機的形式，使用新的綜合材料，具有強烈的工業(yè)色彩。949.2大地藝術(shù)9.2.1大地藝術(shù)的1964年賈德的雕塑“無題”951964年賈德的雕塑“無題”2963

20世紀60至70年代，許多極簡主義雕塑和紀念性的尺度，不可避免地引起一個給特定空間或特定場所搞雕塑設計的概念。一些藝術(shù)家，特別是極簡雕塑家開始走出畫廊和社會，來到遙遠的牧場和荒漠，創(chuàng)造出一種巨大的超人尺度的雕塑——大地藝術(shù)（LandArt或Earthworks）。大地藝術(shù)遠離商業(yè)社會，重視古代的神秘性和象征性。大地藝術(shù)在北美和歐洲的表現(xiàn)不盡相同，美國藝術(shù)家大多在曠野上創(chuàng)作具有紀念性尺度的作品，而歐洲傾向于小尺度的、運用自然材料的、強調(diào)自然過程的作品。9720世紀60至70年代，許多極簡主義雕9.2.2為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品

早期的大地藝術(shù)作品往往置于遠離文明的地方，如沙漠、灘涂或峽谷中。989.2.2為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品早期的1970年，美國藝術(shù)家史密森的大地藝術(shù)作品“螺旋形防波堤”99

在猶太州大鹽湖上用推土機推出的458m長，直徑50m的螺旋形石堤，湖水因微生物而變?yōu)榧t色，堤頂臨水的部分留下了鹽的沉積物。根據(jù)傳說，這個漩渦是湖底一條與大西洋相連的地下通道產(chǎn)生出來的。含有對古代藝術(shù)圖騰的遙遠向往。1970年，美國藝術(shù)家史密森的大地藝術(shù)作品“螺旋形防波堤”610071018德.瑪利亞的大地藝術(shù)作品“閃電的原野”102

新墨西哥州一個荒蕪人煙而多雷電的山谷中，以67*67m的方格網(wǎng)在地面插了400根不銹鋼桿，形成一張巨大的釘床。隨太陽光線的變化，這些“光箭”時隱時現(xiàn)。每根鋼管都能充當一根避雷針，在暴風雨來臨時，形成奇異的光、電、聲效果。贊頌了自然現(xiàn)象的令人敬畏的力量和雄奇瑰麗的效果。德.瑪利亞的大地藝術(shù)作品“閃電的原野”9新墨西哥州一著名的“包扎大師”克里斯多的大地藝術(shù)作品“流動的圍籬”103

長達48km的白布長墻，越過山巒和谷地，起伏跌宕，像一幅優(yōu)美的圖畫或是中國的萬里長城，作品只存在兩個星期，它的美是驚人的，其神秘感也令人著迷。著名的“包扎大師”克里斯多的大地藝術(shù)作品“流動的圍籬”1010411105

大多數(shù)大地藝術(shù)地處偏僻的田野和荒原，很少一部分人能夠親臨現(xiàn)場體會它的魅力，而且有些作品因其超大的尺度只有在飛機上才能看到全貌，因此，大部分人是通過照片、錄像來了解這些藝術(shù)品的。在一個高度世俗化的現(xiàn)代社會，當大地藝術(shù)將一種原始的自然和宗教式的神秘與純凈展現(xiàn)在人們面前時，大多數(shù)人多多少少感到一種心靈的振顫和凈化，它迫使人們重新思考人與自然的關(guān)系這樣一個永恒的問題。12大多數(shù)大地藝術(shù)地處偏僻的田野和荒原，很少德國畫家霍德里德和雕塑家施拉米格的大地藝術(shù)作品“時間之島”106

由于飛機起降的瞬間產(chǎn)生的靈感，在新建成的慕尼黑機場附近塑造，富于動感的地標，引起諸多的遐想。增強對慕尼黑的美好印象。在300*400米的大地上犁出的圖案，像田間的耕地，像東方園林中的砂紋，像兒童堆積的沙丘，更像是大地上的音符。德國畫家霍德里德和雕塑家施拉米格的大地藝術(shù)作品“時間之島”1107141081510916

從根本上說，大地藝術(shù)家似乎意在重申大自然及其力量的完整統(tǒng)一。大地藝術(shù)既可以借助自然的變化，也能改變自然。它利用現(xiàn)有的場所，通過給它們加入各種各樣的人造物和臨時構(gòu)筑物，完全改變了他們的特征，并為人們提供了體驗和理解他們原本熟悉的平凡無趣的空間的不同的方式。許多大地藝術(shù)品都蘊涵著一些生態(tài)主義的思想，遵循生態(tài)主義的原則。如追求對環(huán)境最小的侵擾，選用自然材料。很多大地藝術(shù)品是非持久的，伴隨著自然力的作用，作品呈現(xiàn)動態(tài)的過程，甚至逐漸消失，體現(xiàn)了自然的發(fā)展過程。

110從根本上說，大地藝術(shù)家似乎意在重申大111

大地藝術(shù)品最本質(zhì)的特征是將自然作為作品的重要要素，形成與自然共生的結(jié)構(gòu)。與極簡藝術(shù)相似，大地藝術(shù)多運用簡單和原始的形式，它強調(diào)與自然的溝通，通過給特定的場所加入藝術(shù)的手段而創(chuàng)造出精神化的場所，富于浪漫主義的色彩。18大地藝術(shù)品最本質(zhì)的特征是將自然作為作品的重要要素112二百名新疆戶外運動愛好者，在庫木塔格沙漠拼出了奧運五環(huán)標志。19二百名新疆戶外運動愛好者，在庫木塔格沙漠拼出了奧運五環(huán)標9.2.3景觀中的大地藝術(shù)

大地藝術(shù)回到了世俗社會，逐漸成為改善人類生活環(huán)境的一種有效的藝術(shù)手段，在景觀設計領(lǐng)域獲得極大的發(fā)展，成為讓人愉悅的公共藝術(shù)品。大地藝術(shù)的作品也并非只由少數(shù)雕塑家完成，不少設計師在景觀設計時也運用大地藝術(shù)的手法，許多作品往往是景觀師和藝術(shù)家合作完成的，這也更促進了兩種藝術(shù)的融合和雙方的發(fā)展。1139.2.3景觀中的大地藝術(shù)大地藝術(shù)回1141、拜耶（HerbertBayer1900—1987）拜耶生于奧地利；1921年來到魏瑪?shù)陌浪箤W習，后留校任教，負責印刷設計系的工作，在繪畫、攝影、平面設計方面有特殊的才能；1938年來到美國；1946年作為建筑師、設計師在科羅拉多州的亞斯本市發(fā)展公司工作；1955年，為亞斯本草原旅館設計了兩個環(huán)境作品，“大理石園”和“土丘”。211、拜耶（HerbertBayer1900—1987“大理石園”115

在廢棄的采石場上矗立的可以穿越的雕塑群，在11*11m的平臺上布置了高低錯落的幾何形狀的白色大理石板和石塊，組成有趣的空間關(guān)系，中間還有一個活躍的噴泉。“大理石園”22在廢棄的采石場上矗立的可以穿“土丘”116

土丘是一個土地作品，直徑12M的圓形土壩內(nèi)是下沉的草地，布置了一個圓形的小土丘和圓形的土坑，以及一塊粗糙的巖石。“土丘”23土丘是一個土地作品，直徑12M的11770年代末，在1hm2的米爾溪土地工程中，將西雅圖郊外肯特城的一條受侵蝕的溪流改造成一個既可蓄洪的盆地，又是一個40hm2的公共娛樂公園的一部分。在溪流的上游創(chuàng)作了一組土地雕塑，在洪水期會淹沒，而在旱季會是一個既具吸引力的草地公園。米爾溪土地工程2470年代末，在1hm2的米爾溪土地工程中，將西雅圖郊外肯118米爾溪土地工程溪流流經(jīng)的地方用石塊引導，以減少侵蝕。拜耶的意圖是使堤壩具有一個自然的外觀，不要極端的破壞土地的自然結(jié)構(gòu)，與周圍環(huán)境和諧，并成為整體景觀的一部分。25米爾溪土地工程溪流流經(jīng)的地方用石塊引導，以減少侵蝕。2、瑞士景觀設計師克拉默（ErnstCramer1898—1980）

作品集《夢幻的園林〉（VisionaryGardens）1192、瑞士景觀設計師克拉默（Ernst“詩人的花園”平面圖120草地金字塔和圓錐有韻律地分布于一個平靜的水池的周圍?！霸娙说幕▓@”平面圖27草地金字塔和圓錐有韻律地分布于一個平121作者的意圖是將現(xiàn)代幾何形體構(gòu)成了一種與眾不同的空間感受。在“詩人的花園”中通過時，對它的感受與其說是園林，不如說是大地的雕塑。28作者的意圖是將現(xiàn)代幾何形體構(gòu)成了一種與眾不同的空間感受。12270年代“大地藝術(shù)”與現(xiàn)代公共景觀設計結(jié)合的優(yōu)秀作品之一。場地被按等腰三角形切去了一大塊，形成一塊微微下陷的三角地，象征著戰(zhàn)爭所受的創(chuàng)傷。華盛頓的越南陣亡將士紀念碑2970年代“大地藝術(shù)”與現(xiàn)代公共景觀設計結(jié)合的優(yōu)秀12330華盛頓的越南陣亡將士紀念碑124

“V”字形的長長的擋土墻由磨光的黑色花崗巖石板構(gòu)成，一望無際，刻著57692位陣亡將士的名單，形成“黑色和死亡的山谷”，鏡子般的效果反映了周圍的樹木、草地、山脈和參觀者的臉，讓人感到一種刻骨銘心的義務和責任。

“V”字墻的兩個邊分別指向華盛頓紀念碑和林肯紀念堂，將這種紀念意義帶入整個歷史長河之中。設計者林櫻說：“這個作品是對大地的解剖與潤飾?！比A盛頓的越南陣亡將士紀念碑31“V”字形的長長的擋土1253212633127341283512936130371313813239133韓戰(zhàn)紀念碑40韓戰(zhàn)紀念碑134411354213643巴塞羅那北站廣場137

通過三件大尺度的大地藝術(shù)作品為城市創(chuàng)造了一個藝術(shù)化的空間。一是形成入口的兩個種著植物的斜坡；二是名為“落下的天空”的盤旋在草地上的如巨龍般的曲面雕塑；三是沙地上點綴著放射狀樹木的一個下沉式的螺旋線——“樹林螺旋”，即可作為露天劇場，又是休息座凳。巴塞羅那北站廣場44通過三件大尺度的大地藝術(shù)作品為城1384513946140巴塞羅那北站廣場“落下的天空”47巴塞羅那北站廣場“落下的天空”141481424914350巴塞羅那北站廣場中兒童在雕塑上攀爬144巴塞羅那北站廣場中兒童在雕塑上攀爬51145521465314754148

三件作品均采用從白色、淺藍色、到深藍色的不規(guī)則的釉面陶片作裝飾，在光線的照射下形成色彩斑斕的流動圖案，讓人聯(lián)想到高迪或米羅的作品。巴塞羅那居爾公園55三件作品均采用從白色、淺藍色、到深藍色的149

設計師用最簡單的內(nèi)容成功解決了基地與城市網(wǎng)格的矛盾，創(chuàng)造了不同的空間，提供了公園的各種功能，成為當代城市設計中藝術(shù)與實用結(jié)合的成功范例。56設計師用最簡單的內(nèi)容成功解決了基地與城市15057巴塞羅那北站廣場入口151巴塞羅那北站廣場入口5815259153601546115562156巴塞羅那北站廣場“樹林螺旋”63巴塞羅那北站廣場“樹林螺旋”15764158戴安娜王妃紀念園

紀念園通過一條項鏈式的噴泉水系來表現(xiàn)戴安娜王妃的優(yōu)雅和親切,這條由545塊巨大的花崗巖石材砌筑的長度達210m的橢圓形的水渠,線形飄逸動蕩,水流從水渠南端的最高點噴出.65戴安娜王妃紀念園紀念園通過一條項鏈式的噴泉水系來159

泉水多數(shù)是一層水膜,最深處不過1英尺(約30cm),石材的表面都經(jīng)過防滑處理,目的是希望游人能進入噴泉之中,特別是孩子們能在水渠中游戲,噴泉的周圍是開闊的草地,以便容納盡可能多的游人。白色的水渠蜿蜒于大地藝術(shù)般起伏的草地上。66泉水多數(shù)是一層水膜,最深處不過1英尺(約160百年城雕67百年城雕161大地藝術(shù)雕塑1——國家奧林匹克體育中心雕塑68大地藝術(shù)雕塑1——國家奧林匹克體育中心雕塑162大地藝術(shù)雕塑2——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念雕塑園69大地藝術(shù)雕塑2——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念雕塑園163

大地藝術(shù)對景觀設計的一個重要影響是帶來了藝術(shù)化地形設計的觀念。在此之前，西方景觀設計的地形處理一般無外乎兩種方式：

1）由文藝復興園林和法國勒.諾特園林發(fā)展而來的建筑化的臺地式；

2）英國風景園傳統(tǒng)發(fā)展而來的對自然的模仿和提煉加工的形式。大地藝術(shù)以土地為素材，用完全人工化、主觀化的藝術(shù)形式改變了大地原有的面貌。70大地藝術(shù)對景觀設計的一個重要影響是帶來了馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園模型照片1640.4hm2的基地上現(xiàn)有的橡樹和山毛櫸為設計創(chuàng)造了條件，穿過基地的原為溪流的一塊低洼的草地為設計師提供了靈感，于是花園被設計成一組被一條小溪侵蝕的微縮地表形態(tài)：安全隱蔽的溝壑，樹木蔥郁的高原，可以攀爬的山丘，隔絕的島嶼，吸引冒險者的陡緩不一的山坡，有無窮樂趣的池塘，以及可以追逐嬉戲的開闊的林地。

藝術(shù)化的地形不僅可以創(chuàng)造出如大地藝術(shù)般宏偉壯麗的景觀，也可以塑造親切感人的空間。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園模型照片馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園平臺上的溢泉、不銹鋼水口165

貫穿全園的20cm寬的鋼床溪流，源自診所游戲室外平臺上的深色大理石盆，水自盆的邊緣溢出，消失在平臺的地下，然后又在平臺邊石墻外的不銹鋼水口出現(xiàn)，流入小溪。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園平臺上的馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園中蜿蜒的

鋼床小溪166

由于植被和地表形態(tài)錯落不齊，從一處根本無法欣賞花園的全貌，所以促使孩子們在花園中各處活動，以發(fā)現(xiàn)不同的空間區(qū)域。馬薩諸塞州威爾斯利的少年兒童發(fā)展研究所的兒童治療花園中蜿蜒的167

詹克斯夫婦在設計中采用了許多曲線，它們來自自然界的一些動物。波浪線是花園中占主導地位的母題，土地、水和其他園林要素都在波動，詹克斯甚至將這個花園稱為“波動的景觀”。74詹克斯夫婦在設計中采用了許多曲線，它們來詹克斯的花園中波動的地形168

整個花園景觀最富戲劇性效果的是一座綠茵茵的小山和一個池塘。

綠草覆蓋的螺旋狀小山和反轉(zhuǎn)扭曲的土丘構(gòu)成花園視覺的基調(diào)，水面隨地形而彎曲，形成兩個半月形的池塘，兩個水面合起來恰似一只蝴蝶。蝴蝶是詹克斯所喜歡的自然界中不斷自我改變的象征。詹克斯的花園中波動的地形75整個花園景觀最富詹克斯的花園中“對稱斷裂平臺”169“對稱斷裂平臺”上有草地的條紋圖案，代表著自宇宙產(chǎn)生以來的四種“躍遷”：能量、物質(zhì)、生命和意識。詹克斯的花園中“對稱斷裂平臺”76“對稱斷詹克斯的花園中的橋170詹克斯的花園中的橋77171

不可否認，大地藝術(shù)是從雕塑發(fā)展而來的，但與雕塑不同的是，大地藝術(shù)與環(huán)境結(jié)合更加緊密，是雕塑與景觀設計的交叉藝術(shù)。大地藝術(shù)的敘述性、象征性、人造與自然的關(guān)系，以及表現(xiàn)出的自然的神秘，都是當代景觀規(guī)劃設計的發(fā)展中起到了不可忽略的作用，促進了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計在這一個方向的延伸。78不可否認，大地藝術(shù)是從雕塑發(fā)展而來的，9.2.4大地藝術(shù)與廢棄地的更新

被人類生產(chǎn)生活破壞而遭遺棄的土地顯現(xiàn)出來的文明離去后的孤寂荒涼的氣氛和給人的強烈深沉