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文檔簡介

第五課第三框我國的宗教政策三、我國的宗教政策1、我國宗教掠影2、制定我國宗教政策的依據(jù):

1)、從我國的國情看

2)、從宗教本身看:3、全面正確理解我國的宗教政策

1)、宗教信仰自由政策

2)、國家依法管理宗教事務(wù)

3)、宗教堅持獨立自主自辦的原則

4)、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)4、如何對待宗教?佛教基督教天主教伊斯蘭教道教

我國并行流傳著五大宗教全國五大宗教團(tuán)體憤怒聲討“法輪功”我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)1)、宗教信仰自由政策(1)、含義:(2)、實質(zhì):(3)、宗教信仰自由政策內(nèi)容(4)、宗教信仰自由地位或意義(5)、如何行使宗教自由權(quán)?(6)、實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點是什么?(B82)

思考:共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員可以信仰宗教嗎?

宗教對共產(chǎn)黨員來說,則不是個人的私事了。共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教,若選擇了信教,就要勸其退黨。作為以實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的.2)、國家依法管理宗教事務(wù)(1)、含義:(2)、管理的目的:(3)、拒絕邪教

A、邪教的含義

B、邪教的本質(zhì)自焚前后聲嘶力竭地叫喊

思考:“法輪功”組織是不是宗教?自焚前后的大學(xué)生陳果這是參與天安門廣場自焚事件的陳果,她是郝惠君的女兒,中央音樂學(xué)院二年級學(xué)生。這是參與天安門廣場自焚事件的郝惠君,

中學(xué)音樂教師。躺在病床上的“法輪功”癡迷者王進(jìn)東。12歲小姑娘劉思影被燒焦的手。護(hù)士在精心護(hù)理“法輪功”癡迷者陳果。

“法輪大法”宣揚一套歪理邪說,嚴(yán)重地侵蝕人們的思想,擾亂社會公共秩序,對改革發(fā)展穩(wěn)定的局面造成了危害。安徽部分“法輪功”練習(xí)者在合肥市華園街以“會功”為名,非法聚集示威,一些練習(xí)者手中還持有“法輪功”幕后策劃人發(fā)出的“到省政府門前靜坐”的通知。(新華社發(fā))在世界范圍內(nèi)有八大邪教:即“奧姆真理”、“人民圣殿”、

“天堂之門”、“大衛(wèi)教派”、“上帝之子”、“太陽圣殿”、“統(tǒng)一教派”、

“科學(xué)教派”。他們大都打著宣傳宗教文化的幌子,從事著種種最野蠻、最愚昧、最血腥的反科學(xué)、反人類、反社會、反人道的恐怖活動,宣揚其反動文化思想,迷惑千千萬萬的善良者。1978年11月,在圭亞那叢林中過著與世隔絕生活的美國邪教組織“人民圣殿”教900余名信徒,在教主瓊斯脅迫和邪教意識控制下集體服毒自殺。這一事件令全美一片嘩然,人們在無法接受這個殘酷事實的同時,指責(zé)政府對邪教組織控制處理不力。圖為集體自殺現(xiàn)場局部。

邪教不是宗教,邪教是指冒充宗教的一種邪惡勢力.不同與一般的封建迷信,更與正常的宗教活動有區(qū)別.綜上可知:邪教共同本質(zhì):

反人類、反社會、反科學(xué)全國五大宗教團(tuán)體憤怒聲討“法輪功”4)、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)(1)、原因:(2)、如何引導(dǎo)?(3)、新中國成立后,我國宗教發(fā)生了變化海峽兩岸宗教人士紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年

宗教界政協(xié)委員參政議政各宗教界人士向社會募集抗震救災(zāi)款

西藏宗教界為四川地震災(zāi)區(qū)捐款117萬元人民幣

向海嘯的受災(zāi)國伸出援助之手1、實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。2、依法管理宗教事務(wù)。3、我國宗教實行獨立自主自辦的原則。4、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。全面理解我國的宗教政策小結(jié)4、如何對待宗教?

1)、貫徹宗教信仰自由政策,不鼓勵人們信仰宗教

2)、遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問題

3)、建設(shè)社會主義精神文明,形成崇尚科學(xué)社會風(fēng)尚——解決宗教問題的根本途徑4)、中學(xué)生作為努力學(xué)習(xí),樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。思考:我國對宗教采取信仰自由的政策,為何對街頭巷尾的看相算命卻嚴(yán)厲清剿?正常宗教活動和封建迷信活動的區(qū)別宗教信仰活動封建迷信活動有整套的教義、教規(guī)有一定的制度沒有教義、教規(guī)和制度有正式的組織和活動場所沒有正式組織和活動場所受國家法律保護(hù)起破壞作用,要制止和取締

宗教從廣義上來說,也是一種迷信。注、封建迷信活動和一般迷信思想的區(qū)別

封建迷信活動:是違法犯罪活動,必須取締。一般迷信思想:則主要靠教育,宣傳普及科學(xué)知識,逐步解決。

我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家,我國也是一個有多種宗教并行流行的國家.我國

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