文言文復(fù)習(xí)題 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

初二年上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)專(zhuān)用卷部編版八年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料《三峽》一、重點(diǎn)字詞1.通假字略無(wú)闕處同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用（1）名詞作動(dòng)詞每至晴初霜旦原意為：霜，在句中的意思為：（2）動(dòng)詞作名詞雖乘奔御風(fēng)原意為：奔跑，在句中的意思為：3.一詞多義（1）自：①自三峽七百里中②自非亭午夜分③有朋自遠(yuǎn)方來(lái)④并怡然自樂(lè)⑤上自勞軍（2）絕：①沿溯阻絕②絕獻(xiàn)多生怪柏③哀轉(zhuǎn)久絕④率妻子邑人來(lái)此絕境⑤往來(lái)而不絕者⑥湖中人鳥(niǎo)聲俱絕⑦天下獨(dú)絕（3）清：①回清倒影②清榮峻茂4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）略無(wú)闕處略：（2）隱天蔽日日：（3）自非亭午夜分自非：亭午：夜分：（4）不見(jiàn)曦月見(jiàn)：曦：（5）至于夏水襄陵襄：陵：（6）沿溯阻絕沿：溯：阻：（7）有時(shí)朝發(fā)白帝朝：（8）其間千二百里間：（9）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也乘:疾：（10）則素湍綠潭素湍：素：湍：（11）回清倒影回清：回：（12）絕巘多生怪柏絕巘：獻(xiàn)：（13）飛漱其間飛漱：漱：（14）清榮峻茂榮：（15）良多趣味良：（16）每至晴初霜旦晴初：霜旦：旦：（17）林寒澗肅肅：（18）屬引凄異屬引：屬：引：凄異：（19）空谷傳響響：（20）哀轉(zhuǎn)久絕哀轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)：5.文言虛詞（1）其：①其間千二百里②飛漱其間（2）不以疾也（3）春冬之時(shí)二、重點(diǎn)句子翻譯1.春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。2.清榮峻茂，良多趣味。（省略句）三、斷句或王命急宣有時(shí)朝發(fā)白帝暮到江陵。四、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“x”。）內(nèi)容理解1.文章描繪三峽的奇異景象，動(dòng)靜結(jié)合。寫(xiě)山，以動(dòng)為主，文勢(shì)舒緩；寫(xiě)水，跌宕多變，夏水激蕩奔放，春冬之水靜中有動(dòng)，秋水枯瘦凄清。（）2.第3段中，“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個(gè)字，著重狀寫(xiě)了水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。（）寫(xiě)作特色3.寫(xiě)山時(shí)作者用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)突出山的險(xiǎn)峻，寫(xiě)水則只用正面描寫(xiě)突出江流的洶涌。（）4.寫(xiě)三峽春冬景色時(shí)，既描寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影”的動(dòng)景，也描寫(xiě)了“懸泉瀑布，飛漱其間”的靜景。（）5.“淚沾裳”把自然景物與人的思想感情融為一體，正面表現(xiàn)了三峽漁民的悲慘生活。（）6.文章先總繪三峽概貌，突出其雄偉氣象，再按特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。先借文脈之勢(shì)，寫(xiě)夏水襄陵之峻急雄壯，再寫(xiě)春冬與秋天，轉(zhuǎn)為沉靜。（）《答謝中書(shū)書(shū)》一、重點(diǎn)字詞1.詞類(lèi)活用形容詞作名詞未復(fù)有能與其奇者原意為：奇麗，在句中的意思為：2.一詞多義欲：①夕日欲頹②實(shí)是欲界之仙都③且欲與常馬等不可得④七十而從心所欲3.重點(diǎn)實(shí)詞（1）答謝中書(shū)書(shū)書(shū)：（2）古來(lái)共談共：（3）高峰入云入：（4）清流見(jiàn)底見(jiàn)：（5）五色交輝交：輝：（6）四時(shí)俱備四時(shí)：俱：（7）曉霧將歇歇：（8）猿鳥(niǎo)亂鳴亂：（9）夕日欲頹頹：（10）沉鱗競(jìng)躍沉鱗：競(jìng)：（11）未復(fù)有能與其奇者與：4.文言虛詞（1）山川之美（2）自康樂(lè)以來(lái)（3）未復(fù)有能與其奇者二、重點(diǎn)句子翻譯1.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。2.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。三、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“x”。）內(nèi)容理解1.文章寫(xiě)景動(dòng)靜相襯、視聽(tīng)結(jié)合。其中“猿鳥(niǎo)亂鳴”通過(guò)對(duì)生命活動(dòng)的描寫(xiě)，為靜景增添了動(dòng)感，突出了猿、鳥(niǎo)之聲入耳，讓人感到心煩意亂。（）2.“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”收束全文，既是對(duì)前賢的欽敬與追慕，又批判世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，暗含作者自許之情，期與謝公比肩之意。（）寫(xiě)作特色3.“山川之美，古來(lái)共談”一句直抒胸臆，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。其中“美”字，是山川景物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川景物的愉悅感受。（）4.本文駢散兼行，多用四字句構(gòu)成對(duì)偶，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，淺顯易懂。（）《記承天寺夜游》一、重點(diǎn)字詞1.一詞多義與：①念無(wú)與為樂(lè)者②相與步于中庭③未復(fù)有能與其奇者④選賢與能⑤呼爾而與之⑥所識(shí)窮乏者得我與2.重點(diǎn)實(shí)詞（1）月色入戶戶:（2）欣然起行欣:（3）念無(wú)與為樂(lè)者念：（4）懷民亦未寢寢：（5)相與步于中庭相與：步：中庭：（6)庭下如積水空明空明：（7)蓋竹柏影也蓋：（8)但少閑人如吾兩人者耳但：3.文言虛詞（1）相與步于中庭（2）但少閑人如吾兩人者耳二、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“x”。）內(nèi)容理解1.文章第一句交代了故事發(fā)生的時(shí)間、人物及起因?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”的結(jié)果是：至承天寺尋張懷民。（）2.文中能夠體現(xiàn)作者“閑”的有：人“夜”即“解衣欲睡”；見(jiàn)“月色入戶”便“欣然起行”；與張懷民“步于中庭”；月夜出游賞月看竹柏。（）3.作者對(duì)月夜的景色做了美妙的描繪，真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，體現(xiàn)出他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚多的無(wú)限感慨。（）4.“但”字將作者的筆觸從眼前景物轉(zhuǎn)向觀景之人，自然地引出“閑人”，顯示了作者在逆境中的無(wú)奈和對(duì)自己精神世界的自得和堅(jiān)守。（）寫(xiě)作特色5.“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”虛實(shí)相生，一正一側(cè)，作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（）6.本文不足百字，先敘事，再寫(xiě)景，最后議論點(diǎn)題，環(huán)環(huán)相扣。全文多用散句。四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，自然成文。（）主旨情感7.文章表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含其中。（）《與朱元思書(shū)》一、重點(diǎn)字詞1.通假字（1)蟬則千轉(zhuǎn)不窮同“”，意思為：（2)窺谷忘反同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用（1）名詞作動(dòng)詞任意東西原意為：東邊或西邊，在句中的意思為：（2）動(dòng)詞作名詞猛浪若奔原意為：飛奔，在句中的意思為：（3）形容詞作動(dòng)詞互相軒邈原意為：高遠(yuǎn)，在句中的意思為：3.一詞多義（1）絕：①天下獨(dú)絕②猿則百叫無(wú)絕（2）直：①直視無(wú)礙②爭(zhēng)高直指③豈直五百里哉（3）無(wú)：①直視無(wú)礙②猿則百叫無(wú)絕（4）上：①負(fù)勢(shì)競(jìng)上②橫柯上蔽4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）天山共色共色：（2）從流飄蕩從：（3）一百許里許：（4）水皆縹碧縹碧：（5）急湍甚箭甚箭：甚：（6）皆生寒樹(shù)寒樹(shù)：（7）負(fù)勢(shì)競(jìng)上寒：（8）爭(zhēng)高直指負(fù)：直指：（9）泉水激石激：（10）泠泠作響泠泠：（11）嚶嚶成韻嚶嚶：（12）蟬則千轉(zhuǎn)不窮千轉(zhuǎn)：千：窮：（13）鳶飛戾天者鳶：戾：（14）望峰息心息心：息：（15）經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸：（16）橫柯上蔽橫柯：柯：蔽：（17）疏條交映交映：二、重點(diǎn)句子翻譯1.風(fēng)煙俱凈，天山共色。2.從流飄蕩，任意東西。（省略句）三、文意理解內(nèi)容理解1.文章開(kāi)頭勾畫(huà)整體風(fēng)貌：沒(méi)有一絲風(fēng)，煙氣也已消散殆盡，晴空萬(wàn)里，天與山同色?！疤焐焦采睂?xiě)出了空氣明凈造成的清澈透明、渾然一體的感覺(jué)。（）2.本文是吳均寫(xiě)給友人的一封信的一部分，信中生動(dòng)描繪了秀美的自然風(fēng)光，含蓄地流露出對(duì)友人的規(guī)勸之意，抒發(fā)了作者厭棄世俗和寄情山水的思想感情。（）3.“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這兩句慨嘆由景而生，寫(xiě)的是作者觀賞美景中所見(jiàn)所感的真實(shí)反映，烘托了山水景物的魅力。（）4.文中所寫(xiě)山水“獨(dú)絕”。水靜處，清澈透明，千丈見(jiàn)底；水急處，如箭如奔馬。山勢(shì)連綿陡峭，直插云天；山中萬(wàn)物欣榮，天籟動(dòng)聽(tīng)，光影多變。（）寫(xiě)作特色5.第2段中的“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”是以靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)富春江水之湍急，極富特色地寫(xiě)出“異”水之美。（）《得道多助失道寡助》一、重點(diǎn)字詞1.通假字親戚畔之同“”，意思為：2.古今異義親戚畔之古義：今義：親屬，不包括父母3.詞類(lèi)活用形容詞作動(dòng)詞威天下不以兵革之利原意為：威嚴(yán)，在句中的意思為：4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）七里之郭郭：（2）環(huán)而攻之而不勝環(huán)：（3）池非不深也池：（4）兵革非不堅(jiān)利也兵：革：（5）委而去之委：去：（6）域民不以封疆之界域：（7）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固：國(guó)：險(xiǎn)：（8）寡助之至寡：（9）天下順之順:5.文言虛詞（1）之：①三里之城②環(huán)而攻之而不勝③以天下之所順（2）而：①環(huán)而攻之而不勝②夫環(huán)而攻之③委而去之（3）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)二、句子翻譯1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.環(huán)而攻之而不勝。3.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。4.得道者多助，失道者寡助。《富貴不能淫》一、重點(diǎn)字詞1.通假字往之女家同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法①富貴不能淫原意為：惑亂，迷惑，在句中的意思為：②貧賤不能移原意為：改變，動(dòng)搖，在句中的意思為：③威武不能屈原意為：屈服，在句中的意思為：3.一詞多義（1）得：①是焉得為大丈夫乎②得志③得之心而寓之酒也④所識(shí)窮乏者得我與⑤吾穿井得一人⑥便得一山（2）戒：①戒之日②必敬必戒（3）居：①居天下之廣居②居天下之廣居③居無(wú)何④不可久居⑤居廟堂之高則憂其民4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng)：（2）安居而天下熄熄：（3）丈夫之冠也冠：（4）父命之命：（5）無(wú)違夫子夫子：（6）以順為正者正：（7）與民由之由：（8）獨(dú)行其道獨(dú)：行：道：（9）此之謂大丈夫謂：5.文言虛詞（1）一怒而諸侯懼（2）是焉得為大丈夫乎（3）之：①丈夫之冠也②父命之③往送之門(mén)④妾婦之道也（4）以順為正者（5）獨(dú)行其道二、重點(diǎn)句子翻譯1.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。三、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“X”。）內(nèi)容理解1.孟子認(rèn)為，真正的大丈夫應(yīng)該居于仁，立于禮，行于義，無(wú)論得志與否，都應(yīng)該秉承原則，而不應(yīng)只知道順從君命，可見(jiàn)孟子反對(duì)臣子順從君王。（）2.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”三句，講的是入世后的處事原則，即在社會(huì)生活中應(yīng)持有的為人原則。（）3.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”三句是從人的外在和內(nèi)在兩方面去分析的，這就啟迪我們，只有精神凌駕于物質(zhì)之上，才能真正成為“大丈夫”。（）《生于憂患死于安樂(lè)》一重點(diǎn)字詞1.通假字（1）曾益其所不能同“”，意思為：（2）困于心，衡于慮，而后作同“”，意思為：（3）入則無(wú)法家拂士同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用（1）名詞作動(dòng)詞人恒過(guò)原意為：錯(cuò)誤，在句中的意思為：（2）動(dòng)詞的被動(dòng)用法傅說(shuō)舉于版筑之間原意為：選拔、任用，在句中的意思為：（3）形容詞的使動(dòng)用法①苦其心志原意為：痛苦，在句中的意思為：②勞其筋骨原意為：勞累，在句中的意思為：③餓其體膚原意為：饑餓，在句中的意思為：④空乏其身原意為：財(cái)資缺乏，在句中的意思為：⑤所以動(dòng)心忍性原意為：堅(jiān)忍，在句中的意思為：（4）動(dòng)詞的使動(dòng)用法所以動(dòng)心忍性原意為：震撼，驚動(dòng)，在句中的意思為：3.一詞多義發(fā)：①舜發(fā)于畎畝之中②征于色，發(fā)于聲，而后喻③黃發(fā)垂髫4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）舜發(fā)于畎畝之中畎畝：（2）傅說(shuō)舉于版筑之間筑：（3）管夷吾舉于士士：（4）孫叔敖舉于海舉：（5）百里奚舉于市市：（6）故天將降大任于是人也任：（7）行拂亂其所為拂：亂：（8）曾益其所不能曾益：益：（9）人恒過(guò)恒：過(guò)：（10）而后作作：（11）于色，發(fā)于聲，而后喻征：色：喻：（12）則無(wú)法家拂士入：法家：拂士：拂：（13）無(wú)敵國(guó)外患者出：敵國(guó)：敵：（14）國(guó)恒亡國(guó)：亡：（15）后知生于憂患而死于安樂(lè)也患：5.文言虛詞（1）發(fā)于畎畝之中（2）其：①必先苦其心志②曾益其所不能（3）而：①征于色，發(fā)于聲，而后喻②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也二、重點(diǎn)句子翻譯1.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（固定句式“所以·……”可譯為“通過(guò)這些·……”）2.征于色，發(fā)于聲，而后喻。（倒裝句·狀語(yǔ)后置“于色征，于聲發(fā)”；省略句）3.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。三、斷句四、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“X”。）內(nèi)容理解1.第1段列舉了六位歷史上著名人物的事例，這些事例說(shuō)明有人雖然出身貧賤，但他們?cè)诮?jīng)受了艱苦磨煉之后，也可以成就一番不平凡的事業(yè)。（）2.第2段從正面講述了造就人才的條件和國(guó)家不被滅亡的條件，論證了經(jīng)受磨煉的好處，并得出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。（）3.人要有所作為，除了必須在艱苦環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn)外，還必須在精神、意志上經(jīng)受磨煉。（）寫(xiě)作特色4.本文多處運(yùn)用排比的修辭手法，氣勢(shì)鋪排，層層深入地進(jìn)行論證，不僅增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，使人信服得出的結(jié)論，還給人以極大的啟示。（）5.本文通篇設(shè)喻說(shuō)理，行文有氣勢(shì)，句式靈活，語(yǔ)言犀利，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。是一篇結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、篇幅簡(jiǎn)短而語(yǔ)言精練的說(shuō)理文。（）《愚公移山》一、重點(diǎn)字詞1.通假字（1）始一反焉同“”，意思為：（2）甚矣，汝之不惠同“”，意思為：（3）無(wú)隴斷焉同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用（1）名詞作狀語(yǔ)箕畚運(yùn)于渤海之尾原意為：用竹篾、柳條等編織的器具，在句中的意思為：（2）動(dòng)詞的被動(dòng)用法帝感其誠(chéng)原意為：感動(dòng)，在句中的意思為：（3）形容詞作名詞吾與汝畢力平險(xiǎn)原意為：危險(xiǎn)，在句中的意思為：3.重點(diǎn)實(shí)詞（1）方七百里方：（2）懲山北之塞懲：塞：（3）出入之迂也遷：（4）聚室而謀曰室：（5）吾與汝畢力平險(xiǎn)汝：畢：（6）指通豫南指：（7）達(dá)于漢陰漢陰：陰：（8）雜然相許雜然：許：（9）其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：（10）曾不能損魁父之丘曾：（11）且焉置土石置：（12）遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：（13）叩石墾壤叩：（14）始齔，跳往助之始齔：始：齔：（15）寒暑易節(jié)易：節(jié)：（16）河曲智叟笑而止之日叟：止：（17）甚矣，汝之不惠甚：（18）曾不能毀山之一毛毛：（19）北山愚公長(zhǎng)息日長(zhǎng)息：（20）固不可徹固：徹：（21）曾不若孀妻弱子不若：弱子：（22）子子孫孫無(wú)窮匱也窮匱：（23）何苦而不平苦：（24）河曲智叟亡以應(yīng)亡：應(yīng)：（25）操蛇之神聞之操：聞：（26）懼其不已也已：（27）帝感其誠(chéng)誠(chéng)：（28）一厝朔東厝：（29）無(wú)隴斷焉隴斷：斷：4.文言虛詞（1）之：①本在冀州之南②跳往助之③甚矣，汝之不惠④告之于帝（2）且：①年且九十②且焉置土石（3）而：①面山而居②聚室而謀曰③而山不加增（4）于：①箕畚運(yùn)于渤海之尾②告之于帝（5）其：①其妻獻(xiàn)疑日②其如土石何（6）以：①以君之力②河曲智叟亡以應(yīng)（7）如太行、王屋何？（8）焉：①且焉置土石②始一反焉（9）雖我之死，有子存焉二、重點(diǎn)句子翻譯1.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。2.叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。3.寒暑易節(jié)，始一反焉。4.甚矣，汝之不惠！5.曾不能毀山之一毛，其如土石何？6.汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。三、斷句1.北山愚公者年且九十面山而居2.四、文意理解（正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“X”。）內(nèi)容理解1.文章通過(guò)愚公移山成功的事情，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，不怕艱難困苦，只要持之以恒，堅(jiān)持不懈，就能改造客觀世界的道理。（）2.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理，自然地引出“何苦而不平”的結(jié)論，信心百倍，說(shuō)得智叟啞口無(wú)言，無(wú)力回?fù)?。（?.操蛇之神被愚公移山的行動(dòng)及其堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)，出手相助，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走太行、王屋二山，分別放到朔東和雍南。（）寫(xiě)作特色4.文中寫(xiě)山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、操蛇之神的“懼”和天帝的“感”等都從正面直接表現(xiàn)出愚公移山的堅(jiān)定決心和抱負(fù)。（）5.文章采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公征服自然的宏偉抱負(fù)，是解決人與自然矛盾的幻想方式，反出古代勞動(dòng)人民的美好愿望。（）《周亞夫軍細(xì)柳》一、重點(diǎn)字詞1.通假字（1)軍士吏被甲同“”，意思為：（2)改容式車(chē)同“”，意思為：2.詞類(lèi)活用名詞作動(dòng)詞介胄之士不拜原意為：鎧甲和頭盔，在句中的意思為：3.一詞多義（1）軍：①軍霸上②上自勞軍③至霸上及棘門(mén)軍（2）使：①于是上乃使使持節(jié)詔將軍②于是上乃使使持節(jié)詔將軍4.重點(diǎn)實(shí)詞（1）匈奴大入邊入邊：（2）上自勞軍勞：（3）已而之細(xì)柳軍已而：（4）彀弓弩，持滿彀：弩：持滿：（5）天子先驅(qū)至先驅(qū)：（6）不聞天子之詔詔：（7）居無(wú)何，上至居：