傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件

傳播類(lèi)型第五章人際傳播傳播類(lèi)型第五章人際傳播本章主要內(nèi)容：一.什么是人際傳播二.人際傳播的類(lèi)型三.人際傳播的動(dòng)機(jī)四.人際傳播的特點(diǎn)五.人際傳播與自我表達(dá)本章主要內(nèi)容：傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件

一、什么是人際傳播

人際傳播是人與人之間借助語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)互通信息、交流思想感情的活動(dòng)。

一、什么是人際傳播

人際傳播是人與人之人際傳播典型圖示人際傳播典型圖示人際傳播是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，是社會(huì)生活中最直觀(guān)、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，也是社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。人際傳播是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，是

●斯圖爾特指出，“人際的”這一詞語(yǔ)用來(lái)修辭“傳播”時(shí)，不只具有“兩個(gè)人的”、“面對(duì)面的”、“非正式的”等表面的意味。在人類(lèi)的傳播行為中，人際傳播有許多種樣式。如傾心的交談、爭(zhēng)論、講演、會(huì)議、教學(xué)，甚至包括電話(huà)、電子郵件等形式的交談。●斯圖爾特指出，“人際的”這一詞語(yǔ)用來(lái)修

對(duì)什么是人際傳播最適當(dāng)?shù)睦斫鈶?yīng)該是：“當(dāng)人們最大限度地以表現(xiàn)個(gè)性的方式，在一起談話(huà)和傾聽(tīng)時(shí)，這種傳播的樣式就發(fā)生了。”對(duì)什么是人際傳播最適當(dāng)?shù)睦斫鈶?yīng)該是：“當(dāng)人二、人際傳播的類(lèi)型人際傳播可分為兩種類(lèi)型：

1.即面對(duì)面的直接交流例：交談、談判、討論、爭(zhēng)吵等等。二、人際傳播的類(lèi)型

2.借助傳播媒介進(jìn)行的信息傳播（即依賴(lài)一定媒介的非面對(duì)面的交流）

例：

通過(guò)電話(huà)、書(shū)信、短信、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介進(jìn)行非面對(duì)面的人際交流。

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件案例一種新型人際傳播方式：CMC(ComputerMediatedCommunication)，即以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的傳播方式。(非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)人際傳播)案例一種新型人際傳播方式：CMC(ComputerM

人際傳播就像一個(gè)萬(wàn)花筒，它的多樣性反映了社會(huì)生活的多樣性。人為什么要與他人進(jìn)行傳播？人際傳播的動(dòng)機(jī)到底是什么？人際傳播就像一個(gè)萬(wàn)花筒，它的多樣性反映了社會(huì)生活三、人際傳播的動(dòng)機(jī)1.人際傳播的首要?jiǎng)訖C(jī)和目的就是獲取信息信息獲取方式：正式咨詢(xún)、非正式閑聊2.建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系3.自我認(rèn)知和相互認(rèn)知4.滿(mǎn)足基于人的社會(huì)性的精神和心理需求三、人際傳播的動(dòng)機(jī)1.人際傳播的首要?jiǎng)訖C(jī)和目的就是獲取信息四、人際傳播的特點(diǎn)1.人際傳播傳遞和接受信息的渠道多，方法靈活（運(yùn)用雙重手段使全部的的感官收到刺激，如語(yǔ)言、表情、眼神、動(dòng)作等）2.人際傳播的信息的意義更為復(fù)雜和豐富。

例：“我很難同意你的意見(jiàn)”3.人際傳播雙向性，反饋及時(shí)，互動(dòng)頻度高。四、人際傳播的特點(diǎn)4.與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳播。5.人際傳播需要在一種相同相通或相似的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)進(jìn)行，否則就會(huì)導(dǎo)致傳而不通。4.與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳施拉姆：“所以參與者都帶有一個(gè)裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的生活空間;固定的和儲(chǔ)存起來(lái)的經(jīng)驗(yàn).施拉姆：“所以參與者都帶有一個(gè)裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的生活空間;固定的和儲(chǔ)五、人際傳播與自我表達(dá)人際傳播對(duì)雙方都是一種自我表達(dá)活動(dòng)。在交往中，對(duì)方是否充分地了解、理解和評(píng)價(jià)自己，在很大程度上取決于自己的自我表達(dá)是否充分。五、人際傳播與自我表達(dá)自我表達(dá)即是將自己的心情、意志、感情、意見(jiàn)、態(tài)度、考慮以及地位、身份等等向他人加以表達(dá)的活動(dòng)。傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件（一）人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播人際傳播的自我表達(dá)質(zhì)量如何，在很大程度上取決于它的媒體（符號(hào)載體即任何能夠傳遞信息的手段和渠道）。

自我表達(dá)的媒體圖式（一）人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播1.人際傳播的核心媒體——語(yǔ)言（分聲音語(yǔ)言和書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言）

a.聲音語(yǔ)言是人際傳播也是自我表達(dá)的最基礎(chǔ)的媒體。

例如：即便是同一條訊息內(nèi)容，用詞的粗俗與禮貌、聲音的有力與無(wú)力、語(yǔ)氣的堅(jiān)定或猶豫，聲調(diào)的高低、節(jié)奏的快慢等，都會(huì)引起聽(tīng)話(huà)者的不同反應(yīng)。1.人際傳播的核心媒體——語(yǔ)言（分聲音語(yǔ)言和書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言）b.書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言是在文字發(fā)明的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在不能或不便使用聲音語(yǔ)言的場(chǎng)合，書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言便成為人際傳播的最常用溝通工具。

例如：在手寫(xiě)的文字中，字的大小筆畫(huà)的粗細(xì)等，都在傳遞與傳播者相關(guān)的信息傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件2.自我表達(dá)的有效媒體之一——姿態(tài)（gesture）狹義姿態(tài)指手勢(shì)和身體的各種活動(dòng)姿勢(shì)廣義姿態(tài)指面部器官活動(dòng)構(gòu)成的表情、神色等2.自我表達(dá)的有效媒體之一——姿態(tài)（gesture）姿態(tài)至少有以下五種功能：①?gòu)?qiáng)調(diào)語(yǔ)言例如：演講種配合揮手、握拳等動(dòng)作，以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言力量②補(bǔ)充語(yǔ)言例如：話(huà)說(shuō)了一半，而后半部分有點(diǎn)頭或搖頭等加以補(bǔ)充③代替語(yǔ)言例如：眼神傳遞信息傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件④控制語(yǔ)言例如：一個(gè)人嘴里說(shuō)著“我很生氣”，卻是微笑著說(shuō)得⑤表達(dá)超語(yǔ)言的意義例如：高興的時(shí)候開(kāi)懷大笑等總結(jié)：?jiǎn)渭兊恼Z(yǔ)言表達(dá)是有一定限度的，將手勢(shì)表情眼神動(dòng)作等體態(tài)與語(yǔ)言有機(jī)地加以結(jié)合，能夠表達(dá)更豐富的意義，也能傳達(dá)一個(gè)更豐富的自我。傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件3.外觀(guān)形象與自我表達(dá)每個(gè)人都有自己的外觀(guān)形象。外觀(guān)既包括身高、體型、發(fā)型、臉型等身體特征，也包括通過(guò)服飾、飾物、隨身攜帶品的使用等形成氛圍特征

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件4.自我表達(dá)與社會(huì)價(jià)值規(guī)范自我表達(dá)是以他人為對(duì)象和在特定的社會(huì)文化環(huán)境里進(jìn)行的，如果不顧及他人和社會(huì)價(jià)值與規(guī)范，一味以自我為中心，就會(huì)容易導(dǎo)致誤解和自我的社會(huì)孤立。例如：個(gè)性青少年

另類(lèi)行為藝術(shù)傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件返回返回傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件客觀(guān)的自我認(rèn)知是使個(gè)人能力得到恰當(dāng)發(fā)揮的前提。對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高過(guò)低都會(huì)影響一個(gè)人社會(huì)成就的高低，而這種自我評(píng)價(jià)是在與他人的社會(huì)交往和傳播中形成的。

A.庫(kù)利的“鏡中我”理論客觀(guān)的自我認(rèn)知是使個(gè)人能力得到恰當(dāng)發(fā)揮的前提。對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高

庫(kù)利認(rèn)為，人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過(guò)這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把我自己。

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件因此，人的自我是與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：

1關(guān)于他人如何認(rèn)識(shí)自己的想象

2關(guān)于他人如何評(píng)價(jià)自己的想象

3自己對(duì)他人這些認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)的情感因此，人的自我是與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：

庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是初級(jí)群體中的人際傳播，是形成鏡中我的主要機(jī)制。

庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是一般而言，這種以“鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況取決于與他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，越是多方面的，個(gè)人的“鏡中我”也就越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀(guān)、越準(zhǔn)確。一般而言，這種以“鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況B.約哈里窗口理論自己了解的信息

自己不了解的信息透明窗格（開(kāi)放區(qū)域）個(gè)人公開(kāi)信息個(gè)人隱私別人了解的信息別人不了解的信息隱蔽窗格（秘密區(qū)域）未知窗格（未知區(qū)域）未知窗格（未知區(qū)域）不透明窗格（盲目區(qū)域）約哈里窗口B.約哈里窗口理論自己了解的信息

四個(gè)區(qū)域相互聯(lián)系，一個(gè)窗格的面積發(fā)生變化必然會(huì)影響到其他窗格的大小。人際傳播的過(guò)程就是一個(gè)不斷縮小不透明窗格和隱蔽窗格，開(kāi)發(fā)未知窗格和擴(kuò)大透明窗格的過(guò)程。四個(gè)區(qū)域相互聯(lián)系，一個(gè)窗格的面積發(fā)生變化必然會(huì)影響到其

個(gè)人通過(guò)觀(guān)察自己公開(kāi)的行為以及自己行為發(fā)生的環(huán)境來(lái)了解自己的態(tài)度、情感和其他內(nèi)在性格。與周?chē)娜私佑|，同他人進(jìn)行信息交流，是自我認(rèn)知的基本途徑。人際傳播的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程。個(gè)人通過(guò)觀(guān)察自己公開(kāi)的行為以及自己行為發(fā)生的環(huán)境來(lái)了解自己傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件

CMC包括所有以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的具有社會(huì)功用的公務(wù)傳播和人際傳播。大致可劃分為二個(gè)方面：即通過(guò)電子郵件或電子公告牌實(shí)現(xiàn)的異步傳播；通過(guò)“聊天室”，在線(xiàn)交談實(shí)現(xiàn)的同步傳播。CMC包括所有以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的具有社會(huì)功用的Diagram–ContentsClicktoaddTitle1ClicktoaddTitle2ClicktoaddTitle3ClicktoaddTitle4Diagram–ContentsClicktoaddHotTipHowdoIincorporatemylogotoaslidethatwillapplytoalltheotherslides?Onthe[View]menu,pointto[Master],andthenclick[SlideMaster]or[NotesMaster].Changeimagestotheoneyoulike,thenitwillapplytoalltheotherslides.HotTipHowdoIincorporatemyDiagramThemeGallery

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查爾斯·霍頓·庫(kù)利是美國(guó)約哈里窗口（JohariWindow）由美國(guó)心理學(xué)家喬瑟夫·勒夫(JosephLuft)和哈里·英格拉姆(HarryIngram)在20世紀(jì)50年代提出，故就以他倆的名字合并為這個(gè)概念的名稱(chēng)。約哈里窗口（JohariWindow）由美國(guó)約哈里之窗針對(duì)如何提高人際交往成功的效率而提出,用來(lái)解釋自我和公眾溝通關(guān)系的動(dòng)態(tài)變化。是一個(gè)介紹自我和相互了解的模式。

約哈里之窗針對(duì)如何提高人際交往成功的效率而提出傳播類(lèi)型第五章人際傳播傳播類(lèi)型第五章人際傳播本章主要內(nèi)容：一.什么是人際傳播二.人際傳播的類(lèi)型三.人際傳播的動(dòng)機(jī)四.人際傳播的特點(diǎn)五.人際傳播與自我表達(dá)本章主要內(nèi)容：傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件

一、什么是人際傳播

人際傳播是人與人之間借助語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)互通信息、交流思想感情的活動(dòng)。

一、什么是人際傳播

人際傳播是人與人之人際傳播典型圖示人際傳播典型圖示人際傳播是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，是社會(huì)生活中最直觀(guān)、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，也是社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。人際傳播是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，是

●斯圖爾特指出，“人際的”這一詞語(yǔ)用來(lái)修辭“傳播”時(shí)，不只具有“兩個(gè)人的”、“面對(duì)面的”、“非正式的”等表面的意味。在人類(lèi)的傳播行為中，人際傳播有許多種樣式。如傾心的交談、爭(zhēng)論、講演、會(huì)議、教學(xué)，甚至包括電話(huà)、電子郵件等形式的交談?！袼箞D爾特指出，“人際的”這一詞語(yǔ)用來(lái)修

對(duì)什么是人際傳播最適當(dāng)?shù)睦斫鈶?yīng)該是：“當(dāng)人們最大限度地以表現(xiàn)個(gè)性的方式，在一起談話(huà)和傾聽(tīng)時(shí)，這種傳播的樣式就發(fā)生了?！睂?duì)什么是人際傳播最適當(dāng)?shù)睦斫鈶?yīng)該是：“當(dāng)人二、人際傳播的類(lèi)型人際傳播可分為兩種類(lèi)型：

1.即面對(duì)面的直接交流例：交談、談判、討論、爭(zhēng)吵等等。二、人際傳播的類(lèi)型

2.借助傳播媒介進(jìn)行的信息傳播（即依賴(lài)一定媒介的非面對(duì)面的交流）

例：

通過(guò)電話(huà)、書(shū)信、短信、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介進(jìn)行非面對(duì)面的人際交流。

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件案例一種新型人際傳播方式：CMC(ComputerMediatedCommunication)，即以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的傳播方式。(非面對(duì)面的網(wǎng)絡(luò)人際傳播)案例一種新型人際傳播方式：CMC(ComputerM

人際傳播就像一個(gè)萬(wàn)花筒，它的多樣性反映了社會(huì)生活的多樣性。人為什么要與他人進(jìn)行傳播？人際傳播的動(dòng)機(jī)到底是什么？人際傳播就像一個(gè)萬(wàn)花筒，它的多樣性反映了社會(huì)生活三、人際傳播的動(dòng)機(jī)1.人際傳播的首要?jiǎng)訖C(jī)和目的就是獲取信息信息獲取方式：正式咨詢(xún)、非正式閑聊2.建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系3.自我認(rèn)知和相互認(rèn)知4.滿(mǎn)足基于人的社會(huì)性的精神和心理需求三、人際傳播的動(dòng)機(jī)1.人際傳播的首要?jiǎng)訖C(jī)和目的就是獲取信息四、人際傳播的特點(diǎn)1.人際傳播傳遞和接受信息的渠道多，方法靈活（運(yùn)用雙重手段使全部的的感官收到刺激，如語(yǔ)言、表情、眼神、動(dòng)作等）2.人際傳播的信息的意義更為復(fù)雜和豐富。

例：“我很難同意你的意見(jiàn)”3.人際傳播雙向性，反饋及時(shí)，互動(dòng)頻度高。四、人際傳播的特點(diǎn)4.與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳播。5.人際傳播需要在一種相同相通或相似的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)進(jìn)行，否則就會(huì)導(dǎo)致傳而不通。4.與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳施拉姆：“所以參與者都帶有一個(gè)裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的生活空間;固定的和儲(chǔ)存起來(lái)的經(jīng)驗(yàn).施拉姆：“所以參與者都帶有一個(gè)裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的生活空間;固定的和儲(chǔ)五、人際傳播與自我表達(dá)人際傳播對(duì)雙方都是一種自我表達(dá)活動(dòng)。在交往中，對(duì)方是否充分地了解、理解和評(píng)價(jià)自己，在很大程度上取決于自己的自我表達(dá)是否充分。五、人際傳播與自我表達(dá)自我表達(dá)即是將自己的心情、意志、感情、意見(jiàn)、態(tài)度、考慮以及地位、身份等等向他人加以表達(dá)的活動(dòng)。傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件（一）人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播人際傳播的自我表達(dá)質(zhì)量如何，在很大程度上取決于它的媒體（符號(hào)載體即任何能夠傳遞信息的手段和渠道）。

自我表達(dá)的媒體圖式（一）人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播1.人際傳播的核心媒體——語(yǔ)言（分聲音語(yǔ)言和書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言）

a.聲音語(yǔ)言是人際傳播也是自我表達(dá)的最基礎(chǔ)的媒體。

例如：即便是同一條訊息內(nèi)容，用詞的粗俗與禮貌、聲音的有力與無(wú)力、語(yǔ)氣的堅(jiān)定或猶豫，聲調(diào)的高低、節(jié)奏的快慢等，都會(huì)引起聽(tīng)話(huà)者的不同反應(yīng)。1.人際傳播的核心媒體——語(yǔ)言（分聲音語(yǔ)言和書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言）b.書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言是在文字發(fā)明的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在不能或不便使用聲音語(yǔ)言的場(chǎng)合，書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言便成為人際傳播的最常用溝通工具。

例如：在手寫(xiě)的文字中，字的大小筆畫(huà)的粗細(xì)等，都在傳遞與傳播者相關(guān)的信息傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件2.自我表達(dá)的有效媒體之一——姿態(tài)（gesture）狹義姿態(tài)指手勢(shì)和身體的各種活動(dòng)姿勢(shì)廣義姿態(tài)指面部器官活動(dòng)構(gòu)成的表情、神色等2.自我表達(dá)的有效媒體之一——姿態(tài)（gesture）姿態(tài)至少有以下五種功能：①?gòu)?qiáng)調(diào)語(yǔ)言例如：演講種配合揮手、握拳等動(dòng)作，以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言力量②補(bǔ)充語(yǔ)言例如：話(huà)說(shuō)了一半，而后半部分有點(diǎn)頭或搖頭等加以補(bǔ)充③代替語(yǔ)言例如：眼神傳遞信息傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件④控制語(yǔ)言例如：一個(gè)人嘴里說(shuō)著“我很生氣”，卻是微笑著說(shuō)得⑤表達(dá)超語(yǔ)言的意義例如：高興的時(shí)候開(kāi)懷大笑等總結(jié)：?jiǎn)渭兊恼Z(yǔ)言表達(dá)是有一定限度的，將手勢(shì)表情眼神動(dòng)作等體態(tài)與語(yǔ)言有機(jī)地加以結(jié)合，能夠表達(dá)更豐富的意義，也能傳達(dá)一個(gè)更豐富的自我。傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件3.外觀(guān)形象與自我表達(dá)每個(gè)人都有自己的外觀(guān)形象。外觀(guān)既包括身高、體型、發(fā)型、臉型等身體特征，也包括通過(guò)服飾、飾物、隨身攜帶品的使用等形成氛圍特征

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件4.自我表達(dá)與社會(huì)價(jià)值規(guī)范自我表達(dá)是以他人為對(duì)象和在特定的社會(huì)文化環(huán)境里進(jìn)行的，如果不顧及他人和社會(huì)價(jià)值與規(guī)范，一味以自我為中心，就會(huì)容易導(dǎo)致誤解和自我的社會(huì)孤立。例如：個(gè)性青少年

另類(lèi)行為藝術(shù)傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件返回返回傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件客觀(guān)的自我認(rèn)知是使個(gè)人能力得到恰當(dāng)發(fā)揮的前提。對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高過(guò)低都會(huì)影響一個(gè)人社會(huì)成就的高低，而這種自我評(píng)價(jià)是在與他人的社會(huì)交往和傳播中形成的。

A.庫(kù)利的“鏡中我”理論客觀(guān)的自我認(rèn)知是使個(gè)人能力得到恰當(dāng)發(fā)揮的前提。對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高

庫(kù)利認(rèn)為，人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過(guò)這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把我自己。

傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件因此，人的自我是與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：

1關(guān)于他人如何認(rèn)識(shí)自己的想象

2關(guān)于他人如何評(píng)價(jià)自己的想象

3自己對(duì)他人這些認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)的情感因此，人的自我是與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：

庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是初級(jí)群體中的人際傳播，是形成鏡中我的主要機(jī)制。

庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是一般而言，這種以“鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況取決于與他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，越是多方面的，個(gè)人的“鏡中我”也就越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀(guān)、越準(zhǔn)確。一般而言，這種以“鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況B.約哈里窗口理論自己了解的信息

自己不了解的信息透明窗格（開(kāi)放區(qū)域）個(gè)人公開(kāi)信息個(gè)人隱私別人了解的信息別人不了解的信息隱蔽窗格（秘密區(qū)域）未知窗格（未知區(qū)域）未知窗格（未知區(qū)域）不透明窗格（盲目區(qū)域）約哈里窗口B.約哈里窗口理論自己了解的信息

四個(gè)區(qū)域相互聯(lián)系，一個(gè)窗格的面積發(fā)生變化必然會(huì)影響到其他窗格的大小。人際傳播的過(guò)程就是一個(gè)不斷縮小不透明窗格和隱蔽窗格，開(kāi)發(fā)未知窗格和擴(kuò)大透明窗格的過(guò)程。四個(gè)區(qū)域相互聯(lián)系，一個(gè)窗格的面積發(fā)生變化必然會(huì)影響到其

個(gè)人通過(guò)觀(guān)察自己公開(kāi)的行為以及自己行為發(fā)生的環(huán)境來(lái)了解自己的態(tài)度、情感和其他內(nèi)在性格。與周?chē)娜私佑|，同他人進(jìn)行信息交流，是自我認(rèn)知的基本途徑。人際傳播的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程。個(gè)人通過(guò)觀(guān)察自己公開(kāi)的行為以及自己行為發(fā)生的環(huán)境來(lái)了解自己傳播類(lèi)型篇-人際傳播課件

CMC包括所有以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的具有社會(huì)功用的公務(wù)傳播和人際傳播。大致可劃分為二個(gè)方面：即通過(guò)電子郵件或電子公告牌實(shí)現(xiàn)的異步傳播；通過(guò)“聊天室”，在線(xiàn)交談實(shí)現(xiàn)的同步傳播。CMC包括所有以電腦網(wǎng)絡(luò)為媒介的具有社會(huì)功用的Diagram–ContentsClicktoaddTitle1ClicktoaddTitle2ClicktoaddTitle3ClicktoaddTitle4Diagram–ContentsClicktoaddHotTipHowdoIincorporatemylogotoaslidethatwillapplytoalltheotherslides?Onthe[View]menu,pointto[Master],andthenclick[SlideMaster]or[NotesMaster].Changeimagestotheoneyoulike,thenitwillapplytoalltheotherslides.HotTipHowdoIincorporatemyDiagramThemeGallery

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