部編版小學(xué)五年級語文上冊第25課《古人談讀書》優(yōu)秀課件

25古人談讀書課前預(yù)習(xí)25古人談讀書課前預(yù)習(xí)1孔子

名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。第一課時助讀資料我先看走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編文言文是古代用來寫文章的一種文體，將日常說話的意思用簡短的文字表現(xiàn)出來，意思比較豐富?，F(xiàn)代文是將日常我們說的話直接記錄下來，直白干凈，意思明確簡單。文言文與現(xiàn)代文文言文是古代用來寫文章的一種文體，將日常說話的意思用簡短的文5行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。6讀了上面的資料，你對文言文已經(jīng)有了初步的了解，那么，這些文言文到底說了些什么呢？現(xiàn)在，讓我們開啟今天的預(yù)習(xí)之旅！讀了上面的資料，你對文言文已經(jīng)有了初步的了解，那么，7第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給爸爸媽媽聽。朗讀視頻第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典8豈有此理不恥下問默而知之矣第二步：學(xué)字詞qǐchǐzhìyǐ

1.讀字詞豈有此理不恥下問默而知之矣第二步：學(xué)字詞qǐchǐzhìy9

學(xué)富五車不恥下問矣敏而好學(xué)默而識之豈不

學(xué)富五車不恥下問矣敏而好學(xué)默而識之豈不

讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音。

不恥下問（cǐchǐ） 誨人不倦（huìhuǐ）

背誦（sònɡsùn） 謂（wènwèi）√

√

√

√

2.選讀音讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音?！?/p>

11【敏】【好】【恥】【下問】以……為恥。聰敏。向地位、學(xué)問不如自己的人請教。喜好。試著把詞語和意思連起來！3.解詞語【敏】以……為恥。聰敏。向地位、學(xué)問不如自己的人請教。喜好。12【知(zhì)】【識】【厭】【誨】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。試著把詞語和意思連起來！【知(zhì)】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。試著把詞語13一、孔子談學(xué)習(xí)

孔子主張的學(xué)習(xí)態(tài)度是：___________，______________；____________________________。學(xué)習(xí)方法是：____________,_______________,______________。敏而好學(xué)第三步：知內(nèi)容不恥下問知之為知之，不知為不知默而知之誨人不倦學(xué)而不厭一、孔子談學(xué)習(xí)敏而好學(xué)第三步：知內(nèi)容不恥下問知之為知之，不知14二、朱熹談讀書1．朱熹是____朝人，他說讀書有三到，謂________、________、________。2．朱熹說：心既到矣，眼口豈不到乎？這句話運(yùn)用了________的修辭手法，強(qiáng)調(diào)“三到”之中________最重要。宋心到眼到口到反問“心到”二、朱熹談讀書宋心到眼到口到反問“心到”15查資料，填一填1.《論語》是中國__________時期的一部語錄體散文集，主要記錄________及其________的言行，較為集中地反映了________________，是_________學(xué)派的經(jīng)典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查資料查資料，填一填春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查資料162.孔子，名____，字仲尼，________魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、______的創(chuàng)始人。3.朱熹,____著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。丘春秋時期儒家南宋2.孔子，名____，字仲尼，________魯國人。著名的17第五步：提問題

通過預(yù)習(xí)，你還有哪些不明白的地方，可以在書上做上記號，上課時要想辦法解決。第五步：提問題通過預(yù)習(xí)，你還有哪些不明白的地方，可以1825古人談讀書第一則25古人談讀書第一則19

是由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成的，至戰(zhàn)國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。論語是由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成的，至戰(zhàn)國前期成書。20第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給同桌聽。朗讀視頻第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典21不恥下問默而知之chǐzhì我會讀不恥下問默而知之chǐzhì我會讀22

讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音。

不恥下問（cǐchǐ）誨人不倦（huìhuǐ）

√√易錯音讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音?！獭?3知識字讀書恥誨知識字讀書恥誨24關(guān)注下面句子中加點(diǎn)的字，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？1.敏而好學(xué)，不恥下問。2.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。.加點(diǎn)的字是多音字！多音字.關(guān)注下面句子中加點(diǎn)的字，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？.加點(diǎn)的字是多音字25好hàohǎo（好學(xué)）（好看）識zhìshí（認(rèn)識）（博聞強(qiáng)識）讀一讀：1.小紅勤奮好學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，得到全班同學(xué)的好評。2.今天我認(rèn)識了清代顏元,他是一位博聞強(qiáng)識的學(xué)者。....注意加點(diǎn)字的讀音！好hàohǎo（好學(xué)）（好看）識zhìshí（認(rèn)識）（博聞強(qiáng)26讀課文，想一想課文主要寫了什么？本文主要講了古人對讀書的看法。整體感知讀課文，想一想課文主要寫了什么？本文主要講了古人對27誨恥提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位置，討論書寫注意事項(xiàng)。誨恥提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位28左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)恥誨左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)恥誨29

恥chǐ結(jié)構(gòu)：左右組詞：可恥無恥音序：C部首：耳筆畫：十

“耳”要窄、第二個豎要長、與下提交叉。

“止”右豎要長、中間有一短橫。易錯提示：左部的“耳”橫變成了提哦！恥chǐ結(jié)構(gòu)：左右組詞：可恥無恥音序：C部首：耳30誨huì結(jié)構(gòu)：左右組詞：訓(xùn)誨不屑教誨音序：H部首：讠筆畫：九

左窄短，右寬長。

“母”豎折與橫折鉤起筆相接、收筆時交叉，一橫居中。易錯提示：右部是“每”不是“母”哦！誨huì結(jié)構(gòu)：左右組詞：訓(xùn)誨不屑教誨音序：H部首：31初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課文，借助注釋理解文意，了解詞語的古今異義現(xiàn)象，并聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的讀書方法對你有何啟發(fā)。最后，在理解記憶的基礎(chǔ)上，背誦課文，并學(xué)習(xí)作者用簡潔生動的語言講明道理的方法。學(xué)法導(dǎo)讀初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課32自由朗讀課文：1.用“

”畫出不理解的詞語，并試著翻譯文章大意。2.想一想：這幾句話，告訴了我們哪方面的道理？自由朗讀課文：

敏/而好學(xué)，不恥下問。知之/為/知之，不知/為/不知，是/知也。默/而識之，學(xué)/而不厭，誨人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。學(xué)如/不及，猶恐/失之。吾嘗/終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。朗讀指導(dǎo)古文中，“而”前面一般是需要斷句的。敏/而好學(xué)，不恥下問。朗讀指導(dǎo)古文中，“而”前面一般

知之為知之，不知為不知，是知也。知道是這同“智”，智慧理解詞句譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。學(xué)習(xí)態(tài)度求實(shí)知之為知之，不知為不知，是知也。知道是這同“智”，智敏而好學(xué)，不恥下問。理解詞句勤勉喜好以……為恥向比自己地位低的或?qū)W問不如自己的人請教譯文：聰敏而又喜好學(xué)習(xí)的人，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。學(xué)習(xí)態(tài)度謙虛敏而好學(xué)，不恥下問。理解詞句勤勉喜好以……為恥向比自己地位低zhì,記住默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。滿足教誨倦怠理解詞句譯文：把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不厭倦。zhì,記住默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。滿足教誨倦怠理解詞不是喜愛勤勉理解詞句譯文：我不是生來就有學(xué)問的人，而是喜愛古代文化，通過勤奮學(xué)習(xí)求得學(xué)問的人。勤奮我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜愛勤勉理解詞句譯文：我不是生來就有學(xué)問的人，而是喜愛古就像害怕理解詞句譯文：學(xué)習(xí)就像（在追趕什么，總怕）趕不上，學(xué)到后又害怕自己會忘記。學(xué)如不及，猶恐失之。就像害怕理解詞句譯文：學(xué)習(xí)就像（在追趕什么，總怕）趕不上，學(xué)曾經(jīng)思索理解詞句譯文：我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，來苦苦思索，但這毫無益處，不如去學(xué)習(xí)。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。曾經(jīng)思索理解詞句譯文：我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，來苦苦說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？

我們在學(xué)習(xí)上，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，請教問題要不恥下問。對于不明白的問題，懂就是懂，不要不懂裝懂。學(xué)習(xí)要把知識牢記于心，不能自滿，不能患得患失。說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？我們在《論語》中還有有關(guān)讀書學(xué)習(xí)的句子還有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”積累：《論語》中還有有關(guān)讀書學(xué)習(xí)的句子還有：子曰：“溫故而知新,可42一學(xué)習(xí)、讀書課文圖示教導(dǎo)別人——誨人不倦敏而好學(xué)、不恥下問知之為知之，不知為不知默而識之，學(xué)而不厭敏以求之思不如學(xué)讀書要有方法一學(xué)習(xí)、讀書課文圖示教導(dǎo)別人——誨人不倦敏而好學(xué)、不恥下問讀43

這首古文告訴我們讀書、學(xué)習(xí)以及教導(dǎo)別人時的方法和態(tài)度。主題感悟這首古文告訴我們讀書、學(xué)習(xí)以及教導(dǎo)別人時的方法和態(tài)度。主題4425古人談讀書第二則25古人談讀書第二則45走近作者朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。走近作者朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給同桌聽。朗讀視頻1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地47誦豈謂提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位置，討論書寫注意事項(xiàng)。誦豈謂提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的48左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)謂誦豈左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)謂誦豈49謂wèi結(jié)構(gòu)：左右組詞：可謂無所謂音序：W部首：讠筆畫：十一

“田”要扁、第一筆豎與第二筆橫折的折都稍向里收。

“?”稍窄、首筆是豎。易錯提示：右上部是“田”不是“日”哦！謂wèi結(jié)構(gòu)：左右組詞：可謂無所謂音序：W部首：讠50誦sòng結(jié)構(gòu)：左右組詞：朗誦家傳人誦音序：S部首：讠筆畫：九

“甬”橫撇要小、末端有一點(diǎn)。

“用”稍寬、里邊是兩橫。易錯提示：右上部橫撇下方不能少一點(diǎn)哦！誦sòng結(jié)構(gòu)：左右組詞：朗誦家傳人誦音序：S部首51豈qǐ結(jié)構(gòu)：上下組詞：豈敢豈有此理音序：Q部首：山筆畫：六

“山”要扁寬。

“己”扁框稍小，豎彎鉤的豎要短、彎要長一些。易錯提示：下部是“己”不是“已”哦！豈qǐ結(jié)構(gòu)：上下組詞：豈敢豈有此理音序：Q部首：山52初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課文，借助注釋理解文意，了解詞語的古今異義現(xiàn)象，并聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的讀書方法對你有何啟發(fā)。最后，在理解記憶的基礎(chǔ)上，背誦課文，并學(xué)習(xí)作者用簡潔生動的語言講明道理的方法。學(xué)法導(dǎo)讀初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課53自由朗讀第二則文言文：1.用“

”畫出不理解的地方，并試著翻譯文章大意。2.朱熹告訴我們讀書需要注意什么？重點(diǎn)是什么？自由朗讀第二則文言文：余/嘗謂讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼不看仔細(xì);心眼/既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎?古文中“亦”“豈”前面一般是需要斷句的。朗讀指導(dǎo)余/嘗謂讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。理解詞句曾經(jīng)說我譯文：我曾經(jīng)說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。理解詞句曾經(jīng)說我理解詞句這里（書本）那么既然專心一意隨意一定也

心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。譯文：心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不集中，就只能隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。理解詞句這里（書本）那么既然專心一意隨意一定也心不在三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?理解詞句要緊了難道嗎譯文：三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?理解詞句要緊了難

再讀課文，想一想，朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要讀到。心悟指思考，只有“悟”——反復(fù)品味，才能理解書中精義；眼要仔細(xì)看，才能全面準(zhǔn)確地記住知識；嘴要讀出聲來，以便調(diào)動聽覺、視覺的綜合作用，增強(qiáng)記憶，幫助理解。這三個“到”，概括準(zhǔn)確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書人的準(zhǔn)則。再讀課文，想一想，朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什59口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，說明我們再讀書學(xué)習(xí)的時候不僅要仔細(xì)看、認(rèn)真讀，更重要的是要用心去學(xué)習(xí)。通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也就是心到魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、腦到。心到是講讀書時要精力集中，專心致志；口到就是讀出聲來，有些文章還要大聲有感情地朗讀；眼到指目光專注，善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)；手到指邊讀邊做筆記。小資料魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他62讀書三到心到——最重要眼到口到課文圖示相輔相成讀書三到心到——最重要課文圖示相輔相成63

第二則古文講了讀書時心到、眼到、口到之間的關(guān)系，告訴我們，讀書時心到是最重要的。主題感悟第二則古文講了讀書時心到、眼到、口到之間的關(guān)系，告訴64讀書有法書是人類的精神食糧，只有努力讀，用心讀，才能讀有所得。但讀書要講方法，一味地死讀書，讀死書不僅于學(xué)無益，而且不利于我們成長。我們要從古人的讀書實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，將適合自己的讀書方法應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中，好好讀書，掌握有用的知識，為成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。獨(dú)特感悟讀書有法書是人類的精神食糧，只有努力讀，用心讀，才能讀有所6525古人談讀書拓展積累25古人談讀書拓展積累66形容勤奮好學(xué)的詞語：敏而好學(xué)

不恥下問

孜孜不倦廢寢忘食

學(xué)而不厭

懸梁刺股韋編三絕表示良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的詞語：用進(jìn)廢退，事半功倍一張一弛，文武之道詞語積累形容勤奮好學(xué)的詞語：詞語積累67描寫讀書方法或態(tài)度的句子：1.敏而好學(xué),不恥下問。2.知之為知之，不知為不知，是知也。3.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。4.余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。5.蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。課內(nèi)美句積累描寫讀書方法或態(tài)度的句子：課內(nèi)美句積累68

跟讀書有關(guān)的名言警句：（1）讀書百遍，而義自見?！觯?）讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》（3）讀書不知味，不如束高閣。——袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語》（5）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學(xué)》美句拓展積累跟讀書有關(guān)的名言警句：美句拓展積累69（6）好讀書，不求甚解?！諟Y明《五柳先生傳》（7）讀過一本好書，像交了一個益友。——臧克家（8）讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足?！喔?）書籍是人類進(jìn)步的階梯?！郀柣?0）人學(xué)始知道，不學(xué)非自然?！辖肌秳駥W(xué)》（11）讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧罚?2）富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！鸥Α栋貙W(xué)士茅屋》（6）好讀書，不求甚解?！諟Y明《五柳先生傳》70冬夜讀書示子聿[宋]陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思考：1.借助注釋，說說這首詩的意思。2.這首詩給你什么啟示？美文拓展閱讀冬夜讀書示子聿思考：1.借助注釋，說說這首詩的意思。美文拓展71【注釋】①示：訓(xùn)示、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。②學(xué)問：指讀書學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無遺力：用出全部力量，沒有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。③少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費(fèi)的時間。始：才。④紙：書本。終：到底，畢竟。覺：覺得。淺：膚淺，淺薄，有限的。⑤絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐?！咀⑨尅?21.古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐。2.啟示：做學(xué)問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一個既有書本知識,又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問的人。1.古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。73觀書[明]于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。思考：1.借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。2.詩句“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”運(yùn)用了什么修辭方法？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？觀書思考：1.借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。74【注釋】①故人：老朋友。②晨昏：即早晚，一天到晚。晨：早上?；瑁狐S昏。③憂：愁。

④每：時常。

⑤親：近。⑥三千字：此為泛指，并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。⑦胸次：胸中，心里。塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸?zé)o雜念?！咀⑨尅?5⑧逐：挨著次序。⑨金鞍：飾金的馬鞍。玉勒（lè）：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。⑩廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。⑧逐：挨著次序。761.書籍就像是我多年的老朋友，無論清晨還是傍晚，憂愁還是快樂，總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，胸中再無半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。我不斷地從書中吸取新知，猶如源頭活水不絕而來涌進(jìn)我的心，又好像春風(fēng)催開百花、染綠柳枝，使我感到萬象更新。跨著綴金飾玉的高頭大馬的權(quán)貴們，諒也不信這書齋里別有春景。1.書籍就像是我多年的老朋友，無論清晨還是傍晚，憂愁還是快樂772.運(yùn)用了擬人的修辭方法，把書卷當(dāng)作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，抒發(fā)了詩人對書的喜愛和樂于讀書之情。2.運(yùn)用了擬人的修辭方法，把書卷當(dāng)作多情的老朋友，每日從早到7825.古人談讀書課后練習(xí)25.古人談讀書課后練習(xí)一、給加點(diǎn)字選擇正確的讀音，畫上“____”。一、給加點(diǎn)字選擇正確的讀音，畫上“____”。二、讀拼音，寫詞語。

qǐfēisuǒwèi

lǎnɡsònɡxiūchǐhuìrénbújuàn起飛所謂朗誦羞恥誨人不倦二、讀拼音，寫詞語。xiūchǐ三、加偏旁，組成新字，并組詞。

止——____(

)

甬——____(

)

每——____(

) 胃——____(

)

己——____(

) 白——____(

)恥恥辱誦朗誦誨教誨謂稱謂豈豈止皆人盡皆知三、加偏旁，組成新字，并組詞。恥恥辱誦朗誦誨教誨謂稱謂豈豈止四、判斷對錯，對的打“√”，錯的打“×”。1．“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話中五個“知”都是知道的意思。(

)2．“默而識之，學(xué)而不厭”中“識”字讀“zhì”。(

)3．“心不在此，則/眼不看仔細(xì)，心眼/既不專一，卻只/漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久也?！边@句話的停頓劃分是正確的。(

)四、判斷對錯，對的打“√”，錯的打“×”。五、解釋加點(diǎn)詞。聰敏。以……為恥。記住。滿足。五、解釋加點(diǎn)詞。聰敏。以……為恥。記住。滿足。不是。的人。喜好。不是。的人。喜好。一、《論語》談學(xué)習(xí)

判斷。1．“敏而好學(xué)，不恥下問”的意思是聰敏并且喜歡學(xué)習(xí)的人，遇到問題就向地位、學(xué)問不如自己的人請教。這句話告訴我們要虛心好學(xué)。(

)一、《論語》談學(xué)習(xí)2．“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。這句話告訴我們要實(shí)事求是。(

)3.“敏而好學(xué)”和“敏以求之者也”中兩個“敏”字的意思都是敏捷。()2．“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是知道就是知道，二、朱熹談讀書1．“心既到矣，眼口豈不到乎？”這句話運(yùn)用了_______的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了“三到”之中________最重要。2．“心不在此，則_______________，心眼既不專一，卻______________，決不能記，記亦_____________。”反問“心到”眼不看仔細(xì)只漫浪誦讀不能久也二、朱熹談讀書反問“心到”眼不看仔細(xì)只漫浪誦讀不能久也讀書時，“心”和“眼”不專一的后果是___________________________________________________。所讀的內(nèi)容一定記不住，即使記住了也不能長久保持讀書時，“心”和“眼”不專一的后果是____________三、曾國藩談讀書1．曾國藩認(rèn)為讀書的要訣是：第一要________，第二要________，第三要_________。即要__________、__________、__________。有志有識有恒有志向有見識有恒心三、曾國藩談讀書有志有識有恒有志向有見識有恒心2．“如河伯之觀海，如井蛙之窺天”中“如”是______的意思。讀了這句話，我想到了____________、_____________的故事。作者舉這兩個例子是告訴人們要有________。像河伯觀海井底之見識蛙2．“如河伯之觀海，如井蛙之窺天”中“如”是______的意一、主題積累

補(bǔ)充關(guān)于讀書的四字詞語。

懸梁(

)(

)

囊(

)映(

)

(

)(

)偷光

手不(

)(

) (

)(

)群書刺股螢雪鑿壁釋卷博覽一、主題積累刺股螢雪鑿壁釋卷博覽二、延伸閱讀

朱熹的讀書法做學(xué)問的人讀書是抱著“開卷有益”的野心，估量著書中每個字的價(jià)值而定取舍的，這是在購物，不是在讀書。暴發(fā)戶和大富賈，為了裝點(diǎn)門面，在日夕之間便坐擁書城，那更是書的敵人。真正的愛書者固然手不釋卷，但不是為了學(xué)問。他是將書當(dāng)作了友人，將讀書當(dāng)作了和朋友談話一樣的一件樂事。二、延伸閱讀朱熹是南宋時期的理學(xué)家，(

)是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書、著書、講學(xué)，提出過許多精辟的見解。他的讀書經(jīng)驗(yàn)、方法被歸納為“朱子讀書法”。第一，循序漸進(jìn)。朱熹說：“讀書之法，莫貴于循守而致精?！本褪钦f，讀書要有先后順序，讀通一書，再讀朱熹是南宋時期的理學(xué)家，()是著名的教育家。他一生大部分一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，前面的未弄通，就不能讀后面的。這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。朱熹還進(jìn)一步指出，讀書要從(

)到難，從淺到(

)，急不得，也(

)不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢?！边@是在告訴讀書人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要進(jìn)度適當(dāng)，方能見效。一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，前面的未弄通，第二，熟讀精思。他認(rèn)為有些人讀書收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下的功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾向，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，將那精力來更看前半板”。第三，虛心涵泳。朱熹曾批評當(dāng)時普遍存在的兩種毛?。阂皇恰爸魉揭狻保褪且宰约旱南敕ㄈゴy書中第二，熟讀精思。他認(rèn)為有些人讀書收效不大，是由于在“熟”和“的道理，穿鑿附會，歪曲了作者本來的意思。二是“舊有先人之說”，就是不肯放棄先前的觀點(diǎn)，從而排斥接受新的觀點(diǎn)。為了糾正以上兩種毛病，朱熹主張讀書必須虛懷若谷，靜心思慮，悉心體會作者本意。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書要耐心“涵泳”，就是要反復(fù)咀嚼，深刻體會書中的旨趣。的道理，穿鑿附會，歪曲了作者本來的意思。二是“舊有先人之說”第四，切己體察。朱熹主張“讀書窮理，當(dāng)體之于身”。什么叫“體之于身”？就是要心領(lǐng)神會，身體力行。從讀書法的角度來看，朱熹強(qiáng)調(diào)讀書必須聯(lián)系自己，聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動。第五，著緊用力?！爸o用力”包含兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“饑忘食，渴忘飲，始得”。二是指第四，切己體察。朱熹主張“讀書窮理，當(dāng)體之于身”。什么叫“體精神上要振作，要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神，“如撐上水船，一篙不可放緩”。第六，居敬持志。所謂居敬持志，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠(yuǎn)大的志向，頑強(qiáng)的毅力。這也是朱熹讀書之法的基本精神。(有刪改)精神上要振作，要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神，“如撐上水船，一1．聯(lián)系上下文，在括號內(nèi)填上合適的字。

也易深慢2．短文介紹了“朱子讀書法”，它由六個部分組成，分別是____________、____________、____________、____________、__________、____________。(用短文中的詞語作答)循序漸進(jìn)熟讀精思虛心涵泳切己體察著緊用力居敬持志1．聯(lián)系上下文，在括號內(nèi)填上合適的字。循序漸進(jìn)熟讀精思虛心涵3．在本文中“涵泳”一詞指(

)“居敬持志”一詞指(

) A．讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠(yuǎn)大的志

向，頑強(qiáng)的毅力。

B．反復(fù)咀嚼，深刻體會書中的旨趣。BA3．在本文中“涵泳”一詞指()“居敬持志”一詞指()4．寫出下面句子的意思。

讀書之法，莫貴于循守而致精。 ______________________________________________

讀書的方法，最重要的是循序漸進(jìn)，達(dá)到精通。4．寫出下面句子的意思。 讀書的方法，最重要的是循序漸進(jìn)，達(dá)三、百字練筆

你平時是怎樣讀一本好書的？與大家分享一下你的讀書方法吧。

我喜歡用循序漸進(jìn)的方法。讀一書，要逐字逐句逐段按順序讀，前面的未弄通，就不能讀后面的。進(jìn)度適當(dāng)，方能見成效。三、百字練筆 我喜歡用循序漸進(jìn)的方法。讀一書，要逐字25.古人談讀書第1課時統(tǒng)編版語文五年級（上）25.古人談讀書第1課時統(tǒng)編版語文五年級（上）1041.學(xué)寫生字，讀準(zhǔn)課文。2.能根據(jù)注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容。有感情地朗誦課文。3.體會古人對讀書的見解，并學(xué)習(xí)古人讀書的方法。本課目標(biāo)1.學(xué)寫生字，讀準(zhǔn)課文。本課目標(biāo)105孔子言論的匯編，儒家最重要的經(jīng)典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的主要資料。孔子言論的匯編，儒家最重要的經(jīng)典。由孔子門生及再傳106出自南宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》字元晦宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，著有《四書章句集注》。出自南宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》字元晦宋朝著名的理學(xué)家、思107

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清，近1500封108

如果智慧是成功的彼岸，讀書恰似一葉扁舟，滿載希望與你共同駛向前方；如果智慧是快樂的門扇，讀書是一門鑰匙，打開心靈伴你成長……讀書是這樣的重要，可怎樣讀書才是會讀書？古人教給我們許多讀書的方法，來一起看看吧。如果智慧是成功的彼岸，讀書恰似一葉扁舟，滿載希望與你109（chǐ）（juàn）（yǐ）（zhì）（qǐ）（fān）不恥下問

默而識之誨人不倦

心即到矣眼口豈不到乎?曾國藩

（chǐ）（juàn）（yǐ）（z110恥誨謂誦

chǐ

huì

wèi

sòng

qǐ

豈恒窺皆缺

héng

kuī

jiē

quē恥誨謂誦chǐhuìwèi111恥

不要寫成“上”恥辱因?yàn)槟悴蛔x書，所以你不知道無知是一種恥辱。chǐ

恥不要寫成“上”恥辱因?yàn)槟悴蛔x書，所以你不知道無知是一種恥112誨注意區(qū)分“悔”“晦”毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨建立了新中國。毛主席huì誨注意區(qū)分“悔”“晦”毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨建立了新中國。毛主席113豈qǐ不要寫成“已”豈止是不好,他對待動物讓人毛骨悚然。豈止豈qǐ不要寫成“已”豈止是不好,他對待動物讓人毛骨悚然。豈止114敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。古人談讀書一《論語》zhīzhìhuìchǐ我能讀流暢敏而好學(xué)，不恥下問。古人談讀書一《論語》zhīzhìhu115敏：勤勉。好：喜好。恥：以……為恥。下問：向比自己地位低或不如自己的人請教。敏而好學(xué)，不恥下問我會解釋詞敏：勤勉。敏而好學(xué)，不恥下問我會解釋詞116知：知道。為：就是。知：同“智”，智慧。知之為知之，不知為不知，是知也。我會解釋詞知：知道。知之為知之，不知為不知，是知也。我會解釋詞117默：默默地。識：記住，讀zhì。厭：滿足?；冢航陶d。倦：疲倦。默而識之，學(xué)而不厭，悔人不倦。我會解釋字詞默：默默地。默而識之，學(xué)而不厭，悔人不倦。我會解釋字詞1181.敏而好學(xué)，不恥下問。2.知之為知之，不知為不知，是知也。3.默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。天資聰明而又好學(xué)，不以向地位、學(xué)問比自己低的人請教為羞恥，形容虛心好學(xué)，不自以為是。把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠。我會譯句子1.敏而好學(xué)，不恥下問。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣119敏而好學(xué)，不恥下問。要勤勉好學(xué)，遇到不懂的問題，要多問，包括向地位比自己低的人請教。悟一悟敏而好學(xué)，不恥下問。要勤勉好學(xué)，遇到不懂的問題，要多問，包括120知之為知之，不知為不知，是知也。讀書的智慧就是實(shí)事求是。堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。悟一悟知之為知之，不知為不知，是知也。讀書的智慧就是實(shí)事求是。堅(jiān)持121默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。讀書是一個日積月累的過程，也是一個需要靜下心來默默堅(jiān)持的過程，所以要想讀書好的第一步是自己要能靜下心來。悟一悟默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。讀書是一個日積月累的過程，也是122古人談讀書二《朱熹：讀書有三到》

余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?wèisòngqǐ我能讀通順古人談讀書二《朱熹：讀書有三到》余嘗謂:讀書有三123余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。余：我。嘗：曾經(jīng)。謂：說。我會解釋詞余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。余：我。我會解釋詞124心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。既：既然。漫浪：隨意。亦：也。我會解釋詞心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記125矣：語氣詞，相當(dāng)于

“了”。豈：難道。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?我會解釋詞矣：語氣詞，相當(dāng)于三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不126

我曾經(jīng)說過,讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經(jīng)到了，眼口難道會不到嗎？我會譯句子我曾經(jīng)說過,讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在127讀書是一個專心致志的過程，應(yīng)堅(jiān)持心到、眼到、口到。不能隨意閱讀，要用心閱讀，思想集中了，眼就會會看仔細(xì)，嘴就會讀不正確。悟一悟讀書是一個專心致志的過程，應(yīng)堅(jiān)持心到、眼到、口到。不能隨意閱128你會翻譯嗎？1.默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。

把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠。2.心既到矣，眼口豈不到乎?心已經(jīng)到了，眼口難道會不到嗎？你會翻譯嗎？1.默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。把所學(xué)的知識默12925.古人談讀書第2課時25.古人談讀書第2課時130讀準(zhǔn)字音，正確朗讀課文。能根據(jù)注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容。有感情地朗誦課文。體會古人對讀書的見解，并學(xué)習(xí)古人讀書的方法。本課目標(biāo)讀準(zhǔn)字音，正確朗讀課文。本課目標(biāo)131

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則古人關(guān)于讀書的文章，你能試著背一背嗎？它們分別告訴我們怎樣的讀書方法？

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則古人關(guān)于讀書的文章，你能試著背一132蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。我能讀順暢

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘133蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。蓋：表推測，大概。士人：讀書人。志：志向。識：學(xué)識。恒：恒心。我會解釋詞蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。蓋：表推測，134有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。下流：下等、劣等。自：自我。如：如果。窺：看。恒：持之以恒。我會解釋詞有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足135士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流；有見識則知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恒心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。我會譯句子士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。136

志向、見識、恒心這三條都是士人讀書所必須的條件，缺一不可。因有志向而向上；因有見識而學(xué)無止境；因有恒心而沒有成不了的事情。悟一悟志向、見識、恒心這三條都是士人讀書所必須的137敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學(xué)而不厭，悔人不厭。好問實(shí)事求是勤學(xué)而不滿足一、《論語》古人讀書方法敏而好學(xué)，不恥下問。好問實(shí)事求是勤學(xué)而不滿足一、《論語》古人138孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！”好學(xué)——不恥下問孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟139余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?二、《朱熹：讀書有三到》讀書三到：心到，眼到，口到，其中最重要的是“心到”。古人讀書方法余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則140鄭板橋是清代“揚(yáng)州八怪”之一。他天資并不聰明，記憶力也不好。但勤能補(bǔ)拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一二遍，就可以記住它的內(nèi)容，但鄭板橋不行。于是，他就多讀幾遍，一些經(jīng)典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通、徹底弄懂才肯罷休。正由于他勤奮努力，終于成為清代著名的畫家、書法家和詩人。

“心到”——勤能補(bǔ)拙鄭板橋是清代“揚(yáng)州八怪”之一。他天資并不聰明，記憶力141

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。有志向，有見識，有恒心。三、《曾國藩：第一要有志》古人讀書方法蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志142范仲淹年少求學(xué)時，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心于自己的讀書學(xué)習(xí)?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來?！爸鞠颉⒁娮R、恒心”——劃粥斷齏（jī）”范仲淹年少求學(xué)時，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚143范仲淹年少求學(xué)時，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心于自己的讀書學(xué)習(xí)?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來。“志向、見識、恒心”——劃粥斷齏（jī）”范仲淹年少求學(xué)時，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚144這篇課文主要介紹了古人從不同的角度讀書總結(jié)出來的方法和心得。讓我們跟隨古人的讀書方法，在閱讀中學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會總結(jié)。這篇課文主要介紹了古人從不同的角度讀書總結(jié)出來的方145古人談讀書好問、誠實(shí)、不滿足心到、眼到、口到有志、有識、有恒古人談讀書好問、誠實(shí)、不滿足心到、眼到、口到有志、有識、有恒1461.翻譯這句話：“有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！庇兄鞠騽t自己不甘心為下流；有見識則知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恒心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。1.翻譯這句話：“有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無1472.這些都是關(guān)于讀書的名言，你能說說它們的意思嗎？業(yè)精于勤，荒于嬉——韓愈學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

一味讀書而不思考，就會因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦?。學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢。2.這些都是關(guān)于讀書的名言，你能說說它們的意思嗎？業(yè)精于勤，1481.用1.2.3.標(biāo)示自然段的的序號，便于查找內(nèi)容。

2.圓圈“”或者黑點(diǎn)“.”標(biāo)示精警之處。

3.直線“——”需要著重記憶或領(lǐng)會

。

4.波浪線“﹏﹏”表示重要語句。

圈點(diǎn)勾畫閱讀法1.用1.2.3.標(biāo)示自然段的的序號，便于查找內(nèi)容。

2.圓1495.嘆號“！”表示強(qiáng)調(diào)

。

6.問號“？”用在有疑問的語句末尾或旁邊，批注疑問。

7.用豎線“‖”或斜線“∥”表示段落層次劃分。

8.雙橫線“＝”畫在中心句下，便于理清結(jié)構(gòu)。

圈點(diǎn)勾畫閱讀法5.嘆號“！”表示強(qiáng)調(diào)

。

6.問號“？”用在有疑問的語句末150批注的內(nèi)容很多，大致可以分為三類：注釋：遇到難懂的字詞，查工具書弄明白并寫在書的空白處，便于記憶。提要：用精練的語言把某段的中心意思記在書的天頭或地腳上，便于把握文章的脈絡(luò)，便于復(fù)習(xí)。批注閱讀法批注的內(nèi)容很多，大致可以分為三類：批注閱讀法151批語和警語：讀書時產(chǎn)生的感想、疑問，隨時記在空白處。發(fā)現(xiàn)重要的地方，為提醒自己，可批注上“注意”“重要”“用心記住”等字樣，可使自己注意力集中。批注閱讀法批語和警語：批注閱讀法15225古人談讀書課前預(yù)習(xí)25古人談讀書課前預(yù)習(xí)153孔子

名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。第一課時助讀資料我先看走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編文言文是古代用來寫文章的一種文體，將日常說話的意思用簡短的文字表現(xiàn)出來，意思比較豐富。現(xiàn)代文是將日常我們說的話直接記錄下來，直白干凈，意思明確簡單。文言文與現(xiàn)代文文言文是古代用來寫文章的一種文體，將日常說話的意思用簡短的文157行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。158讀了上面的資料，你對文言文已經(jīng)有了初步的了解，那么，這些文言文到底說了些什么呢？現(xiàn)在，讓我們開啟今天的預(yù)習(xí)之旅！讀了上面的資料，你對文言文已經(jīng)有了初步的了解，那么，159第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給爸爸媽媽聽。朗讀視頻第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典160豈有此理不恥下問默而知之矣第二步：學(xué)字詞qǐchǐzhìyǐ

1.讀字詞豈有此理不恥下問默而知之矣第二步：學(xué)字詞qǐchǐzhìy161

學(xué)富五車不恥下問矣敏而好學(xué)默而識之豈不

學(xué)富五車不恥下問矣敏而好學(xué)默而識之豈不

讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音。

不恥下問（cǐchǐ） 誨人不倦（huìhuǐ）

背誦（sònɡsùn） 謂（wènwèi）√

√

√

√

2.選讀音讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音?！?/p>

163【敏】【好】【恥】【下問】以……為恥。聰敏。向地位、學(xué)問不如自己的人請教。喜好。試著把詞語和意思連起來！3.解詞語【敏】以……為恥。聰敏。向地位、學(xué)問不如自己的人請教。喜好。164【知(zhì)】【識】【厭】【誨】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。試著把詞語和意思連起來！【知(zhì)】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。試著把詞語165一、孔子談學(xué)習(xí)

孔子主張的學(xué)習(xí)態(tài)度是：___________，______________；____________________________。學(xué)習(xí)方法是：____________,_______________,______________。敏而好學(xué)第三步：知內(nèi)容不恥下問知之為知之，不知為不知默而知之誨人不倦學(xué)而不厭一、孔子談學(xué)習(xí)敏而好學(xué)第三步：知內(nèi)容不恥下問知之為知之，不知166二、朱熹談讀書1．朱熹是____朝人，他說讀書有三到，謂________、________、________。2．朱熹說：心既到矣，眼口豈不到乎？這句話運(yùn)用了________的修辭手法，強(qiáng)調(diào)“三到”之中________最重要。宋心到眼到口到反問“心到”二、朱熹談讀書宋心到眼到口到反問“心到”167查資料，填一填1.《論語》是中國__________時期的一部語錄體散文集，主要記錄________及其________的言行，較為集中地反映了________________，是_________學(xué)派的經(jīng)典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查資料查資料，填一填春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查資料1682.孔子，名____，字仲尼，________魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、______的創(chuàng)始人。3.朱熹,____著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。丘春秋時期儒家南宋2.孔子，名____，字仲尼，________魯國人。著名的169第五步：提問題

通過預(yù)習(xí)，你還有哪些不明白的地方，可以在書上做上記號，上課時要想辦法解決。第五步：提問題通過預(yù)習(xí)，你還有哪些不明白的地方，可以17025古人談讀書第一則25古人談讀書第一則171

是由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成的，至戰(zhàn)國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。論語是由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成的，至戰(zhàn)國前期成書。172第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給同桌聽。朗讀視頻第一步：讀課文1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典173不恥下問默而知之chǐzhì我會讀不恥下問默而知之chǐzhì我會讀174

讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音。

不恥下問（cǐchǐ）誨人不倦（huìhuǐ）

√√易錯音讀下面的詞語，給加紅的字選擇正確的讀音?！獭?75知識字讀書恥誨知識字讀書恥誨176關(guān)注下面句子中加點(diǎn)的字，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？1.敏而好學(xué)，不恥下問。2.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。.加點(diǎn)的字是多音字！多音字.關(guān)注下面句子中加點(diǎn)的字，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？.加點(diǎn)的字是多音字177好hàohǎo（好學(xué)）（好看）識zhìshí（認(rèn)識）（博聞強(qiáng)識）讀一讀：1.小紅勤奮好學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，得到全班同學(xué)的好評。2.今天我認(rèn)識了清代顏元,他是一位博聞強(qiáng)識的學(xué)者。....注意加點(diǎn)字的讀音！好hàohǎo（好學(xué)）（好看）識zhìshí（認(rèn)識）（博聞強(qiáng)178讀課文，想一想課文主要寫了什么？本文主要講了古人對讀書的看法。整體感知讀課文，想一想課文主要寫了什么？本文主要講了古人對179誨恥提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位置，討論書寫注意事項(xiàng)。誨恥提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位180左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)恥誨左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)恥誨181

恥chǐ結(jié)構(gòu)：左右組詞：可恥無恥音序：C部首：耳筆畫：十

“耳”要窄、第二個豎要長、與下提交叉。

“止”右豎要長、中間有一短橫。易錯提示：左部的“耳”橫變成了提哦！恥chǐ結(jié)構(gòu)：左右組詞：可恥無恥音序：C部首：耳182誨huì結(jié)構(gòu)：左右組詞：訓(xùn)誨不屑教誨音序：H部首：讠筆畫：九

左窄短，右寬長。

“母”豎折與橫折鉤起筆相接、收筆時交叉，一橫居中。易錯提示：右部是“每”不是“母”哦！誨huì結(jié)構(gòu)：左右組詞：訓(xùn)誨不屑教誨音序：H部首：183初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課文，借助注釋理解文意，了解詞語的古今異義現(xiàn)象，并聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的讀書方法對你有何啟發(fā)。最后，在理解記憶的基礎(chǔ)上，背誦課文，并學(xué)習(xí)作者用簡潔生動的語言講明道理的方法。學(xué)法導(dǎo)讀初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課184自由朗讀課文：1.用“

”畫出不理解的詞語，并試著翻譯文章大意。2.想一想：這幾句話，告訴了我們哪方面的道理？自由朗讀課文：

敏/而好學(xué)，不恥下問。知之/為/知之，不知/為/不知，是/知也。默/而識之，學(xué)/而不厭，誨人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。學(xué)如/不及，猶恐/失之。吾嘗/終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。朗讀指導(dǎo)古文中，“而”前面一般是需要斷句的。敏/而好學(xué)，不恥下問。朗讀指導(dǎo)古文中，“而”前面一般

知之為知之，不知為不知，是知也。知道是這同“智”，智慧理解詞句譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。學(xué)習(xí)態(tài)度求實(shí)知之為知之，不知為不知，是知也。知道是這同“智”，智敏而好學(xué)，不恥下問。理解詞句勤勉喜好以……為恥向比自己地位低的或?qū)W問不如自己的人請教譯文：聰敏而又喜好學(xué)習(xí)的人，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。學(xué)習(xí)態(tài)度謙虛敏而好學(xué)，不恥下問。理解詞句勤勉喜好以……為恥向比自己地位低zhì,記住默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。滿足教誨倦怠理解詞句譯文：把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不厭倦。zhì,記住默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。滿足教誨倦怠理解詞不是喜愛勤勉理解詞句譯文：我不是生來就有學(xué)問的人，而是喜愛古代文化，通過勤奮學(xué)習(xí)求得學(xué)問的人。勤奮我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜愛勤勉理解詞句譯文：我不是生來就有學(xué)問的人，而是喜愛古就像害怕理解詞句譯文：學(xué)習(xí)就像（在追趕什么，總怕）趕不上，學(xué)到后又害怕自己會忘記。學(xué)如不及，猶恐失之。就像害怕理解詞句譯文：學(xué)習(xí)就像（在追趕什么，總怕）趕不上，學(xué)曾經(jīng)思索理解詞句譯文：我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，來苦苦思索，但這毫無益處，不如去學(xué)習(xí)。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。曾經(jīng)思索理解詞句譯文：我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，來苦苦說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？

我們在學(xué)習(xí)上，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，請教問題要不恥下問。對于不明白的問題，懂就是懂，不要不懂裝懂。學(xué)習(xí)要把知識牢記于心，不能自滿，不能患得患失。說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？我們在《論語》中還有有關(guān)讀書學(xué)習(xí)的句子還有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”積累：《論語》中還有有關(guān)讀書學(xué)習(xí)的句子還有：子曰：“溫故而知新,可194一學(xué)習(xí)、讀書課文圖示教導(dǎo)別人——誨人不倦敏而好學(xué)、不恥下問知之為知之，不知為不知默而識之，學(xué)而不厭敏以求之思不如學(xué)讀書要有方法一學(xué)習(xí)、讀書課文圖示教導(dǎo)別人——誨人不倦敏而好學(xué)、不恥下問讀195

這首古文告訴我們讀書、學(xué)習(xí)以及教導(dǎo)別人時的方法和態(tài)度。主題感悟這首古文告訴我們讀書、學(xué)習(xí)以及教導(dǎo)別人時的方法和態(tài)度。主題19625古人談讀書第二則25古人談讀書第二則197走近作者朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。走近作者朱熹南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地方多讀幾遍，沒把握的地方做批注。2.聽范讀，注意自己標(biāo)注的地方，看自己哪些地方讀的不準(zhǔn)確。3.再讀一遍，把課文讀通讀順，然后讀給同桌聽。朗讀視頻1.自由朗讀課文，圈出生字詞，不會讀的字查字典解決，難讀的地199誦豈謂提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的位置，討論書寫注意事項(xiàng)。誦豈謂提示：點(diǎn)擊生字進(jìn)入詳細(xì)講解。我會寫觀察生字在田字格中的200左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)謂誦豈左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)謂誦豈201謂wèi結(jié)構(gòu)：左右組詞：可謂無所謂音序：W部首：讠筆畫：十一

“田”要扁、第一筆豎與第二筆橫折的折都稍向里收。

“?”稍窄、首筆是豎。易錯提示：右上部是“田”不是“日”哦！謂wèi結(jié)構(gòu)：左右組詞：可謂無所謂音序：W部首：讠202誦sòng結(jié)構(gòu)：左右組詞：朗誦家傳人誦音序：S部首：讠筆畫：九

“甬”橫撇要小、末端有一點(diǎn)。

“用”稍寬、里邊是兩橫。易錯提示：右上部橫撇下方不能少一點(diǎn)哦！誦sòng結(jié)構(gòu)：左右組詞：朗誦家傳人誦音序：S部首203豈qǐ結(jié)構(gòu)：上下組詞：豈敢豈有此理音序：Q部首：山筆畫：六

“山”要扁寬。

“己”扁框稍小，豎彎鉤的豎要短、彎要長一些。易錯提示：下部是“己”不是“已”哦！豈qǐ結(jié)構(gòu)：上下組詞：豈敢豈有此理音序：Q部首：山204初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課文，借助注釋理解文意，了解詞語的古今異義現(xiàn)象，并聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的讀書方法對你有何啟發(fā)。最后，在理解記憶的基礎(chǔ)上，背誦課文，并學(xué)習(xí)作者用簡潔生動的語言講明道理的方法。學(xué)法導(dǎo)讀初讀課文，在把課文讀正確、通順的基礎(chǔ)上，注意把握停頓。再讀課205自由朗讀第二則文言文：1.用“

”畫出不理解的地方，并試著翻譯文章大意。2.朱熹告訴我們讀書需要注意什么？重點(diǎn)是什么？自由朗讀第二則文言文：余/嘗謂讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼不看仔細(xì);心眼/既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎?古文中“亦”“豈”前面一般是需要斷句的。朗讀指導(dǎo)余/嘗謂讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。理解詞句曾經(jīng)說我譯文：我曾經(jīng)說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。理解詞句曾經(jīng)說我理解詞句這里（書本）那么既然專心一意隨意一定也

心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。譯文：心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不集中，就只能隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。理解詞句這里（書本）那么既然專心一意隨意一定也心不在三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?理解詞句要緊了難道嗎譯文：三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?理解詞句要緊了難

再讀課文，想一想，朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要讀到。心悟指思考，只有“悟”——反復(fù)品味，才能理解書中精義；眼要仔細(xì)看，才能全面準(zhǔn)確地記住知識；嘴要讀出聲來，以便調(diào)動聽覺、視覺的綜合作用，增強(qiáng)記憶，幫助理解。這三個“到”，概括準(zhǔn)確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書人的準(zhǔn)則。再讀課文，想一想，朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什211口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，則眼不看仔細(xì);心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久?？诘窖鄣饺街凶钪匾氖鞘裁?？原因是什么？（用原文回答）三到通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，說明我們再讀書學(xué)習(xí)的時候不僅要仔細(xì)看、認(rèn)真讀，更重要的是要用心去學(xué)習(xí)。通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也就是心到魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、腦到。心到是講讀書時要精力集中，專心致志；口到就是讀出聲來，有些文章還要大聲有感情地朗讀；眼到指目光專注，善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)；手到指邊讀邊做筆記。小資料魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他214讀書三到心到——最重要眼到口到課文圖示相輔相成讀書三到心到——最重要課文圖示相輔相成215

第二則古文講了讀書時心到、眼到、口到之間的關(guān)系，告訴我們，讀書時心到是最重要的。主題感悟第二則古文講了讀書時心到、眼到、口到之間的關(guān)系，告訴216讀書有法書是人類的精神食糧，只有努力讀，用心讀