2022-2023學(xué)年湖南省岳陽市鶴龍湖中學(xué)高二歷史月考試題含解析

2022-2023學(xué)年湖南省岳陽市鶴龍湖中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.漢人司馬談在《論六家要旨》批評(píng)先秦某一思想流派“不別親疏，不殊貴賤……則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r(shí)之計(jì)，而不可長(zhǎng)用也。故曰：‘嚴(yán)而少恩’?！边@一流派是A.儒家B.墨家C.法家D.道家參考答案：C試題分析：本題主要考查“百家爭(zhēng)鳴”。從材料中“不別親疏，不殊貴賤……則親親尊尊之恩絕矣”可以看出，該流派的主張與儒家講究親疏貴賤等級(jí)的思想不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。墨家主張“兼愛”，與材料中“嚴(yán)而少恩”的主張不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。法家主張“法治”，不顧及“親親尊尊之恩”，符合“嚴(yán)而少恩”的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確。道家主張順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲，與材料信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·法家2.漢武帝確立儒家正統(tǒng)地位的措施不包括：A.官方思想方面：罷黜百家，確立儒家獨(dú)尊的正統(tǒng)地位B.官方教育方面：新辦太學(xué)，使儒學(xué)教育官方化和制度化C.官員選拔方面：儒生入仕，加強(qiáng)了儒學(xué)政治文化影響D.科舉考試方面：考試選官，以儒家經(jīng)典作為考試內(nèi)容參考答案：D3.陳衡哲在《西洋史》中寫道：“他把西班牙國(guó)旗，高插于那個(gè)海島之上，……前后共來往西班牙和新大陸四次，但他至死以為他所發(fā)現(xiàn)的是亞洲?！辈牧现械摹八睉?yīng)是指A．迪亞士

B．達(dá)·伽馬

C．哥倫布

D．麥哲倫參考答案：C4.早在1961年美國(guó)的卡遜出版了《寂靜是春天》，書中的標(biāo)題有“不必要的大破壞”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等，如今，書中的警告一一出現(xiàn)，這再次證明()A．環(huán)境問題始于美國(guó)

B．只有靠科技征服災(zāi)難C．預(yù)言的準(zhǔn)確表明作者的聰慧

D．科技是一把雙刃劍參考答案：D近代科學(xué)的影響。在材料中涉及到了環(huán)境問題，這就表明了在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境的重要性，證明的是科技的兩面性，所以D正確，ABC不符合題意。5.有個(gè)地方不允許公民對(duì)城邦的利益漠不關(guān)心；哲人學(xué)者不能遁入山野，必須到公民大會(huì)投票；法律明確規(guī)定，發(fā)生政治爭(zhēng)論時(shí)，公民不得中立，必須追隨一派，反對(duì)一派，否則將予以嚴(yán)懲。下列最符合題意的是A.古代雅典有限的政治自由B.古代雅典人人參政的特色C.古羅馬強(qiáng)調(diào)法律的重要性D.古羅馬公民的集體榮譽(yù)感參考答案：A【詳解】據(jù)材料“哲人學(xué)者不能遁入山野，必須到公民大會(huì)投票……公民不得中立，必須追隨一派，反對(duì)一派”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了公民政治自由受限制，A正確；古代雅典是公民政治，不是人人參政，故B排除；材料反映的是雅典，不是羅馬，故CD錯(cuò)誤。6.《春秋大事表》記載了大量“弒君”、“黜君”事件，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種現(xiàn)象已較為罕見。材料反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.諸侯國(guó)推行了郡縣制度B.政治局面相對(duì)穩(wěn)定C.中央集權(quán)制度有了較大發(fā)展D.社會(huì)矛盾逐漸緩和參考答案：C試題分析：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制已經(jīng)為各國(guó)所采納，與材料反映的主旨不合，故A項(xiàng)排除；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政局不穩(wěn)，故B項(xiàng)排除；“弒君”、“出君”反映了分封制崩潰，宗法制遭到破壞，體現(xiàn)君主和中央權(quán)力的乏力，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)減少的趨勢(shì)，以下犯上的事件的減少，說明中央集權(quán)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)矛盾激化，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·夏、商、西周的政治制度·中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)7.右圖是“甘地在紡車旁讀書”。甘地認(rèn)為振興印度經(jīng)濟(jì)必須從復(fù)興手紡車開始，由此開展家庭紡織運(yùn)動(dòng)。這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)所起的最主要的作用是A.打擊了英國(guó)殖民經(jīng)濟(jì)

B.實(shí)現(xiàn)印度的棉布自給C.促進(jìn)了印度的種棉業(yè)

D.培養(yǎng)了印度國(guó)民平和的心態(tài)參考答案：A8.“中國(guó)式建筑是凝固的思想意識(shí)形態(tài)，…….太和殿內(nèi)皇帝所用的御座，安置在一個(gè)高約2米的基座上，使御座從平地生起，猶如須彌座托著的太和殿的縮影?！边@體現(xiàn)的政治思想是A．民貴君輕

B．以法治國(guó)

C．皇權(quán)至上

D．天人感應(yīng)參考答案：C9.中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿。下列表述不正確的是A.《離騷》是古典文學(xué)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品B.魏晉時(shí)期是書體演變承上啟下的重要階段C.“詩畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)中國(guó)畫的特點(diǎn)D.“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋飬⒖即鸢福篈試題分析：本題主要考查文學(xué)藝術(shù)成就。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《離騷》是古典文學(xué)最偉大的浪漫主義作品而非現(xiàn)實(shí)主義作品，選A是符合題意的，正確；魏晉時(shí)期書體很多，是書體演變承上啟下的重要階段，選項(xiàng)B不符合題意，排除；傳統(tǒng)中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)詩情畫意，所以“詩畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)中國(guó)畫的特點(diǎn)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“同光十三絕”是清代同治、光緒年間徽調(diào)、昆腔的徽班進(jìn)京后揚(yáng)名的13位著名京劇演員，的確是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)藝術(shù)成就?文學(xué)和藝術(shù)【名師點(diǎn)睛】此類試題可以采用“回歸教材”法，其實(shí)教材才是任何命題者的重要依據(jù)，因?yàn)闊o論高考命題怎么變化肯定都會(huì)有教材的痕跡，正所謂“萬變不離其宗”?；貧w教材法就是利用試題的這一特點(diǎn)，將題干表述內(nèi)容定位在教材中，緊緊抓住和教材相關(guān)的“蛛絲馬跡”從而確定正確選項(xiàng)的一種方法。10.毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在A．中共七大

B．遵義會(huì)議

C．中共十一屆三中全會(huì)

D．中共十二大參考答案：A11.三民主義是國(guó)民黨一直標(biāo)榜的政治符號(hào)，從發(fā)動(dòng)反清革命到反抗北洋軍閥建立國(guó)民政府，再到領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)，三民主義是聯(lián)合各種社會(huì)政治力量和知識(shí)分子的重要思想基礎(chǔ)。這顯示出三民主義（）A．成為中國(guó)反侵略的指導(dǎo)思想B．迎合了中國(guó)革命的階段性需求C．是近代中國(guó)革命勝利的保障D．為國(guó)民黨贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)參考答案：B三民主義在晚清時(shí)期主要是推翻清王朝，國(guó)民革命時(shí)期是反帝國(guó)主義和封建主義，抗戰(zhàn)時(shí)期主要是民族主義，抵抗日本侵略，顯然三民主義迎合了中國(guó)革命的階段性需求，故B正確；A在清末體現(xiàn)不出；C是馬克思主義思想；國(guó)民黨沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D錯(cuò)誤。12.1912年頒布的《臨時(shí)約法》是中國(guó)憲政史上的里程碑，但卻為后人詬病。“因人設(shè)法”的做法根本上違背了憲政本意，對(duì)此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用。這種評(píng)價(jià)主要基于《臨時(shí)約法》A.強(qiáng)烈的排滿色彩B.缺乏明確反帝要求C.明顯的限袁傾向D.最終成為一紙空文參考答案：C《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布時(shí),清帝已經(jīng)退位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的反帝評(píng)價(jià),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“‘因人設(shè)法’的做法根本上違背了憲政本意”,結(jié)合《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的直接目的是限制袁世凱獨(dú)裁,故C項(xiàng)正確;最終成為一紙空文是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的結(jié)果,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解題關(guān)鍵是正確理解“因人設(shè)法”的做法根本上違背了憲政本意”結(jié)合《臨時(shí)約法》設(shè)立的直接目的選擇即可。13.十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，外交策略也發(fā)生相應(yīng)調(diào)整，主要目標(biāo)是A.打破西方對(duì)中國(guó)的孤立政策

B.反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平C.解決國(guó)家安全問題

D.聯(lián)合美國(guó)對(duì)抗蘇聯(lián)參考答案：B14.1934年《申報(bào)》載“現(xiàn)代中國(guó)的摩登姑娘，太太們，哪一個(gè)不是成了洋貨商店的好主顧，從頭發(fā)絲尖兒起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外，全都裝飾著舶來的服用品。連日常的食品，也積極的洋化起來，以期脫胎換骨，……”。該材料主要反映了當(dāng)時(shí)A．服飾的西化

B．洋貨傾銷中國(guó)

C．社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象

D．學(xué)習(xí)西方的迫切愿望參考答案：C15.英國(guó)著名歷史學(xué)家里查德·奧維瑞列舉了人類歷史上50個(gè)最重要的日期，1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》位列其中，里查德·奧維瑞如此選擇是因?yàn)锳．達(dá)爾文的論著標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生B．達(dá)爾文的著作深化了人類對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)了分子生物學(xué)C．達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說”的合理性D．達(dá)爾文改變了人對(duì)自身與環(huán)境的看法，動(dòng)搖了對(duì)上帝的信仰參考答案：D

達(dá)爾文在《物種起源》中闡述了“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論，認(rèn)為生命是從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化而來的，從而動(dòng)搖了對(duì)上帝的信仰，改變了人類的歷史。16世紀(jì)末17世紀(jì)初的伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，A錯(cuò)誤；分子生物學(xué)是指在分子水平上研究生命現(xiàn)象的科學(xué)，自20世紀(jì)50年代以來成為生物學(xué)的前沿與生長(zhǎng)點(diǎn)，其主要研究領(lǐng)域包括蛋白質(zhì)體系、蛋白質(zhì)-核酸體系(中心是分子遺傳學(xué))和蛋白質(zhì)-脂質(zhì)體系（即生物膜）。因此B錯(cuò)誤；達(dá)爾文的理論證明了“上帝造人說”的虛假性，C錯(cuò)誤；答案為D。16.1141年紹興和議（

）

A．結(jié)束了金軍南下?lián)屄?/p>

B．確立了宋金的平等地位

C．得到了宋欽宗的同意

D．規(guī)定了金國(guó)統(tǒng)治范圍參考答案：D17.下列孔子主張中體現(xiàn)出民本思想的是：A“仁”和“禮”

B、“仁”和“為政以德”

C、克己復(fù)禮

D、“忠恕”之道參考答案：B18.史學(xué)家錢穆在《理學(xué)與藝術(shù)》一書中說過:“論中國(guó)古今社會(huì)之變,最要在宋代?！示退未灾?政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人生,較之前代莫不有變?！毕铝惺穼?shí)不能佐證這一觀點(diǎn)的是A.宋朝開始營(yíng)造“重文輕武”的社會(huì)氛圍B.宋朝設(shè)置參知政事,削弱相權(quán)C.宋朝詩詞發(fā)展根源于農(nóng)民生活水平高D.宋朝奠定以后城市經(jīng)商的模式參考答案：C19.在1861年俄國(guó)改革前，工業(yè)資本家30%是農(nóng)奴身份，財(cái)產(chǎn)隨時(shí)有可能被地主侵占。這一問題反映的本質(zhì)是A.俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)落后于西方B.俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量比較弱小C.俄國(guó)的農(nóng)奴社會(huì)地位有所提高D.俄國(guó)的政治制度已不適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生透過歷史現(xiàn)象揭示歷史本質(zhì)的能力。30%的工業(yè)資本家都不能擺脫農(nóng)奴的身份，這極大地限制了其政治、經(jīng)濟(jì)自由，說明落后的農(nóng)奴制度已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展。題干并沒有與西方資本主義比較，排除A。B更像是表象而非本質(zhì)問題，排除。C項(xiàng)表述正好與題干相反。故選D?？键c(diǎn)：歷史上重大改革回眸·俄國(guó)農(nóng)奴制改革·農(nóng)奴制改革的背景。20.“收鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)將之權(quán)悉歸于縣，收縣之權(quán)悉歸于州，收州之權(quán)番歸于臨司，收監(jiān)司之權(quán)悉歸于朝廷?！庇嘘P(guān)宋代上述做法的下列表述，錯(cuò)誤的是（

）A．目的是為了提高地方政府辦事效率

B．有利于消除地方權(quán)重的弊端C．造成地方政府權(quán)力過小

D．導(dǎo)致地方政府人浮于事參考答案：A21.法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定司法機(jī)構(gòu)不得以司法審查為工具，來干涉立法與執(zhí)法機(jī)構(gòu)行使自身職能，這一規(guī)定的理論依據(jù)是A．共和主義與三權(quán)分立B．人民主權(quán)與三權(quán)分立C．主權(quán)在民與司法獨(dú)立D．聯(lián)邦主義與司法獨(dú)立參考答案：B材料中可以反映三權(quán)分立，不能反映共和主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“司法機(jī)構(gòu)不得以司法審查為工具，來干涉立法與執(zhí)法機(jī)構(gòu)行使自身職能”，可知司法機(jī)構(gòu)、立法機(jī)構(gòu)、執(zhí)法機(jī)構(gòu)三權(quán)分立，互不干涉，故B項(xiàng)正確；材料中“司法機(jī)構(gòu)不得以司法審查為工具，

來干涉立法與執(zhí)法機(jī)構(gòu)行使自身職能”可知并沒有強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中不能反映聯(lián)邦主義和司法獨(dú)立，聯(lián)邦主義是中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

22.著名戲劇家田漢在1938年中國(guó)軍隊(duì)取得某戰(zhàn)役重大勝利后，寫下了這樣的祝捷歌詞：“將士的喊聲，震動(dòng)了南部山東，榴彈擲處血光紅，敵人如鼠我如龍?！边@一戰(zhàn)役是（）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．平型關(guān)大捷 C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D．百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案：考點(diǎn)：9S：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．分析：本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中臺(tái)兒莊戰(zhàn)役．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力和對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的掌握．解答：抓住關(guān)鍵信息“1938年”、“南部山東”，我們可判斷出該戰(zhàn)役指的是發(fā)生在1938年山東臺(tái)兒莊的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，故C項(xiàng)正確．淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年的上海，不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年的太原會(huì)戰(zhàn)，不符合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生在1940年的華北地區(qū)，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．23.明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前)，中國(guó)在農(nóng)耕文明軌道上發(fā)展到一個(gè)新的高峰，并分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的變異，這些變異帶有向工業(yè)文明演進(jìn)的趨向。其中“迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的變異”主要是指（

）A．私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)了主導(dǎo)地位B．“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系C．江南出現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)D．白銀逐步成為普遍流通的貨幣參考答案：B24.建黨以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人無論在民主革命還是在社會(huì)主義建設(shè)中所體現(xiàn)出來的堅(jiān)定信念和崇高人格,成為我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻并取得偉大勝利的精神動(dòng)力。圖1和圖2反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指

()A.1921年和1922年

B.1927年和1928年

C.1937年和1938年

D.1949年和1950年參考答案：B25.漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過程。下圖所示“車”字形體演進(jìn)的基本趨勢(shì)是A.逐漸形象化B.逐漸多樣化C.逐漸簡(jiǎn)約化D.逐漸國(guó)際化參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生閱讀材料、獲取信息的能力。依據(jù)圖片所示，可知中國(guó)的漢字演進(jìn)趨勢(shì)是逐漸簡(jiǎn)約化。故選C.考點(diǎn)：古代中國(guó)的科技和文學(xué)藝術(shù)·中國(guó)古代漢字的演變。26.2009年底，《中日歷史共同研究報(bào)告》對(duì)中日近代不幸的歷史研究第一階段達(dá)成一些共識(shí)，但對(duì)南京大屠殺死亡人數(shù)雙方各執(zhí)己見；對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)原因，日方的觀點(diǎn)是“日本被軍部的一部分勢(shì)力拖入戰(zhàn)爭(zhēng)，從而將戰(zhàn)線擴(kuò)大”，中方觀點(diǎn)是“日本有計(jì)劃的侵略”。下列對(duì)材料信息的解讀，準(zhǔn)確的是（

）①第一階段中日共同研究存在分歧

②日方承認(rèn)在二戰(zhàn)期間日軍侵華的事實(shí)③日方否認(rèn)1937年的南京大屠殺

④中日歷史問題的研究沒有取得任何成果A．①②③

B．①②

C．②③④

D．①③④參考答案：B27.下表是16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就對(duì)比。這反映出（）中國(guó)西方1596年刊印李時(shí)珍的《本草綱目》1637年刊出宋應(yīng)星的《天工開物》1639年刊出徐光啟的《農(nóng)政全書》1642年刊出徐霞客的《徐霞客游記》1513年刊出哥白尼的《天體運(yùn)行論》1628年刊出哈維的《血液循環(huán)論》1632年刊出伽利略的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》1687年出版牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》A．中國(guó)古代科技已全面落后于西方B．西方已經(jīng)進(jìn)入了民主社會(huì)時(shí)期C．當(dāng)時(shí)東西方的文化交流不斷加深D．西方科技逐漸具有近代化特征參考答案：D材料內(nèi)容并不能說明中國(guó)古代科技已全面落后于西方，故A錯(cuò)誤；16、17世紀(jì)西方還沒有進(jìn)入民主社會(huì)時(shí)期，故B錯(cuò)誤；材料信息也不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)東西方的文化交流不斷加深，故C錯(cuò)誤；哥白尼的《天體運(yùn)行論》、哈維的《血液循環(huán)論》、伽利略和牛頓的學(xué)說都屬于近代自然科學(xué)，這說明西方科技逐漸具有近代化特征，故D正確。故選D。28.中文“民主”一詞最早見于《尚書》，“天惟時(shí)求民主，乃大降顯林休于成湯?！币鉃椋骸氨┚蔫顨埫褚猿?，不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主”。這里的“民主”最合理的解釋是（

）A．全民有權(quán)，人人為主

B．民為被統(tǒng)治者，主為最高統(tǒng)治者C．改朝換代是人民最基本的權(quán)利

D．暴力革命是實(shí)現(xiàn)民主的唯一手段參考答案：B29.下面是中共黨員中工人黨員所占比重變化的示意圖。圖中所示的數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.農(nóng)民的政治覺悟的全面提高B.工人階級(jí)已經(jīng)失去了領(lǐng)導(dǎo)地位C.第五次“反圍剿”斗爭(zhēng)失利D.中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移參考答案：D【詳解】依據(jù)材料可知，中國(guó)共產(chǎn)黨中工人黨員所占比重在1927年-1929年間由50%下降到10%，結(jié)合所學(xué)可知，1927年4月國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。1927年9月毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義受挫后，決定改變策略，將革命的重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，并在井岡山建立起了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”成為共產(chǎn)黨的革命道路，越來越多的農(nóng)民加入中國(guó)共產(chǎn)黨，工人黨員所占的比例因此下降。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“全面提高”表述過于絕對(duì)，錯(cuò)誤；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是無產(chǎn)階級(jí)的政黨，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位并未喪失；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，第五次“反圍剿”斗爭(zhēng)失利是在1934年。故正確答案為D選項(xiàng)。30.孫中山與康有為在中國(guó)前途與向西方學(xué)習(xí)的主張上，最大的不同在于（

B

）A.學(xué)習(xí)西方政治制度

B.實(shí)行民主共和體制C.發(fā)展資本主義

D.設(shè)議院、興民權(quán)參考答案：二、非選擇題（共40分）31.材料一

日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國(guó)弱時(shí)，他們卑謙地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默拿來先進(jìn)才智，然后悄悄在作坊里加班加點(diǎn)地消化，乃至超越，一旦確信自己超越了別國(guó)，便會(huì)出其不意地“創(chuàng)造神話”。

——陳冰《作坊里的日本》

材料二

康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖，在中國(guó)推行變法。但是沒有認(rèn)識(shí)到日本與中國(guó)的國(guó)情不同，所處的國(guó)際環(huán)境不同等許多特點(diǎn)，而是機(jī)械地照搬日本的經(jīng)驗(yàn)，只是從形式上學(xué)習(xí)，并沒有掌握明治維新真正“要義”。

——《成敗得失—戊戌維新與明治維新的比較》

（1）指出材料一中明治維新時(shí)期日本“心靈緊閉”而保留的民族傳統(tǒng)是什么？這一時(shí)期日本“在作坊里加班加點(diǎn)地消化”了什么而超越了別國(guó)？據(jù)此指出日本“眼觀八方”的特點(diǎn)。（7分）

（2）材料二康有為認(rèn)為“所處的國(guó)際環(huán)境不同”，你認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)與日本所處的國(guó)際環(huán)境最大不同是什么？日本明治維新成功的真正“要義”是什么？（3分）參考答案：(1)傳統(tǒng)：天皇制度（專制主義）、武士道精神。（2分）

消化：殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；文明開化，提倡資本主義文明；仿照歐美國(guó)家建立常備軍，建立新軍隊(duì)。頒布《大日本帝國(guó)憲法》，實(shí)行君主立憲制（4分）

特點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方不是照搬照抄，而是結(jié)合日本國(guó)情，有選擇地、有側(cè)重地學(xué)習(xí)、借鑒。

(2)不同：19世紀(jì)中期，日本明治維新時(shí)期，西方處于自由資本主義階段；19世紀(jì)末，中國(guó)維新變法時(shí)期，西方處于帝國(guó)主義階段，正加緊侵略中國(guó)，中國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境更為險(xiǎn)惡。（1分）

要義：推翻舊的幕府統(tǒng)治，建立新的天皇政權(quán)；向西方學(xué)習(xí)，大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施。（2分）32.（11分）【近代民主思想與實(shí)踐】材料一

不言而喻：人人生而平等，都從他們的“造物主”那邊賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人民中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意。----現(xiàn)今不列顛國(guó)王拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的法律。------我們謹(jǐn)莊嚴(yán)的宣告：自由獨(dú)立的合眾國(guó)解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系。

----1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》材料二

第一條：“在權(quán)利方面，人民生來是而且始終是自由平等的?！钡诙l：“這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫?！钡诹鶙l：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人------都是一樣的。在法律面前，所有公民都是平等的?！钡谄邨l：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利?！?/p>

-----1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》材料三

中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體，中華民國(guó)人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議員行使之。------臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)。------國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任，國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律，及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。法院依據(jù)法律審判民事訴訟及刑事訴訟。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時(shí)，得以總員四分之三以上之出席，出席員三分之二以上可決彈劾之。

-----《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（1）以上三則材料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的那些基本思想？（3分）反映在政治上其共同要求是什么？（2分）（2）材料三與材料一、二相比較，其突出特點(diǎn)是什么？（2分）（3）以上三個(gè)文件對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的積極影響有哪些？（4分）參考答案：33.閱讀下列材料：材料一張伯倫參加慕尼黑會(huì)議材料二慕尼黑協(xié)定規(guī)定：將蘇臺(tái)德地區(qū)和與奧地利接壤的南部地區(qū)割讓給德國(guó)……附件規(guī)定：英法將保障捷克斯洛伐克新國(guó)界不受無端侵犯……材料三張伯倫回到倫敦，站在唐寧街10號(hào)的陽臺(tái)上對(duì)群眾說，他“把光榮的和平從德國(guó)帶回到唐寧街了”，“這就是我們和平時(shí)代的和平”?！?/p>