大學(xué)生心理健康

大學(xué)生心理健康—怕走崎嶇路，莫想登高峰與紛亂的春天一起到來的，是大學(xué)生輕生的季節(jié)！2010年3月22日，北郵09級博士吳某從該校主樓一躍而下。 3月28日，南京林大化學(xué)工程系一女生在宿舍內(nèi)自盡。舍棄如花的生命，他們?yōu)楹芜x擇毀滅？大學(xué)生，第一印象總是青春飛揚，活力四射，是的！我們?nèi)珲r花般絢爛，但同時我們也是脆弱的。社會和家庭在我們身上寄托了太多太多的期望，付出了太多的心血，我們總在努力拼搏，有時我們需要的僅僅是一個安慰，一個短暫的休息。大學(xué)生，多么耀眼的名字，可實際上，我們卻像玻璃瓶中的蒼蠅，前途一片光明，卻又找不到出路。經(jīng)濟上很難獨立，掌握的只有現(xiàn)在無法轉(zhuǎn)換成金錢的基礎(chǔ)理論知識；情感上很蒼白，期待著一場完美的戀愛，卻又總是受傷；學(xué)業(yè)上很無奈，周邊的氛圍總是輕易把一切雄心壯志消磨殆盡。環(huán)境的劇烈變化，理想與現(xiàn)實的劇烈沖突，家庭的殷切期望。于是，便有焦慮，抑郁，恐懼，自閉，便有了馬加爵，便有了一個個如花的生命的凋謝。在大學(xué)這樣一個相對寬松但又多變的環(huán)境中，大學(xué)生極易產(chǎn)生各種心理問題?；厥状髮W(xué)逝去的歲月，你迷茫過嗎?孤獨過嗎？頹廢過嗎？放縱過嗎？當(dāng)網(wǎng)絡(luò)游戲里又發(fā)出了讓人覺得興奮無比的廝殺聲，湖邊的路燈下又站著一對對相互依偎的情侶，悠閑的大學(xué)生活里充斥著太多的誘惑，我們需要拒絕，在別人眼里得像苦行者一樣在大學(xué)里穿行，我們要耐得住孤獨與寂寞，這似乎是大學(xué)生活格格不入的，但是成功和偉大的人都是孤獨與寂寞的， 在忍耐的過程中培養(yǎng)了超強的毅力與過人的智慧。不是嗎 ?梵高的《向日葵》以一種孤獨的爆發(fā)力顯示出生命內(nèi)在的擴張；一生孤寂不幸、雙目失明的貝多芬，那死死扼住命運的咽喉的交響曲是孤獨；蘭姆的《伊利亞隨筆》飽蘸了孤獨的幽默與辛酸。面對樓蘭遺址、龐貝城、瑪雅文化，我們在歷史的困惑面前，無不感受到驚心動魄的孤獨。若在沈從文先生孤獨的墓前，你便會更多領(lǐng)悟到對生命平樸而泥土般的微笑， 使你殘破負重的心靈得以寬慰，吸取力量。沈從文先生真正偉大正是孤獨所致，恰如貝多芬所說的那樣：“當(dāng)你最孤獨的時候，也就是你最不孤獨的時候。 ”可見生命在享受孤寂的同時，又享受博大的精神。一般說來孤獨總是和孤凄、哀傷、悲涼聯(lián)系在一起。其實，孤獨像是酒后的苦丁茶，在人生的觥籌交錯、酩酊大醉之后，如果我們還能有寶貴時間獨處，避開現(xiàn)實的聒噪，面對純粹心靈的角落，面對最真實的自己，思考一些問題，解開世相在我們身上所施的麻醉，我們將會發(fā)現(xiàn)：我們的感覺和觸覺因此而重新變得靈敏， 重新充滿了良知。然而，真正的孤獨者寥若晨星，因為孤獨的生活需要勇氣和力量。古來圣賢皆寂寞。真正意義上的孤獨者往往是思想家、創(chuàng)造者。古往今來，多少智人認為名利多累，皆為身外之物，有時甘愿辭官棄祿，不愿心為形役。詩僧寒山子，深得寂寞三昧，他有一首《形影》的詩：“可笑寒山道，而無車馬蹤。聯(lián)溪難記曲，疊嶂不知重。泣露千般草，吟風(fēng)一樣松。此時迷徑處，形問影何從？”在峰嵐美景中忘記了形影，獨在山川勝境中自在逍遙，這是因為具大智大勇者，參悟了“天地與我同根，萬物與我一體”。上天給了我們每一個人一雙手和一個大腦，就是要我們創(chuàng)造與思考，大學(xué)階段是最佳的學(xué)習(xí)階段，所以請放棄享受，努力地重塑自我，為以后的騰飛積聚力量，擺脫困境，完善自我，成人成才。我想我們應(yīng)該做好以下幾方面：第一，完善人格，正確認識自我，悅納自我，提高對挫折的承受能力，面對挫折不驚慌失措，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實踐活動，豐富人生經(jīng)歷。第二，情緒調(diào)節(jié)，進行自我調(diào)節(jié)合理疏導(dǎo)不良情緒極其重要。第三，確立目標(biāo)，規(guī)劃未來，人生，需要啟明燈，沒有目標(biāo)，極易走彎路，人無志不立。第四，加強交流。總之，欲成才，先成人。時刻保持健康的心理狀態(tài)?！吧倌陱姡瑒t國強；少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。”梁啟超先生的話震蕩著一代代年輕學(xué)者的心，我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)。自古英雄多磨難，一個平凡的人想成為一個領(lǐng)域的英雄或者一個時代的英雄，那么一定是挫折和磨難相隨！只因為英雄和平凡人的區(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了淪落和放棄！什么事情都是成也在人，敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境中或絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鐘，多走一步路，多思考一個問題。如果你認為你的一生也不會陷入絕境，那么只能證明你正在走向絕境的路上！如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到上帝的垂愛，將獲得一次改變命運的機會！]如果你已經(jīng)走出絕境，回首看看自己走過的路，你從末發(fā)現(xiàn)過，自己要比自己想象的要偉大.要堅強.要自信的多！如果你成功，你要由衷的感謝的并不是你的順境而是你的逆境！順境中，你收獲的僅僅是財閥的東西，然而大部分時間里，你在不斷的喪失，喪失著生命中原始的豪邁和激情！順境是腐敗劑和麻醉 藥，會讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到一個懶貓的過程！ 讓你經(jīng)歷從一個將軍到奴隸的轉(zhuǎn)變！絕境和順境僅僅是一段距離，一個門檻和一次洗禮，同樣也是一次轉(zhuǎn)折.一次醒悟和升華。在絕境中你往往會突破骨髓與血液中，超越俗人甚至包括你自己所見不同的常規(guī)，書寫連自己都不曾想過的神話。所以，絕境才是自己最大的資本和最好的證明，怕走崎嶇路，莫想登高峰！出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

“能”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興