結(jié)課復(fù)習(xí)-課內(nèi)古文(游記類)-教師版

PAGEPAGE182014九年級(jí)結(jié)課復(fù)習(xí)課內(nèi)文言（游記類）八上21.桃花源記一、主要內(nèi)容：1．文學(xué)常識(shí)：作者：陶淵明，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑人。東晉（時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開創(chuàng)了田園詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，代表作有《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《飲酒》等。本文選自《陶淵明集》。2．主題：本文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o、安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景，從而寄托了作者的老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)的社會(huì)理想。3、本文以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源再到離開桃源一線貫之。4、本文第二段描寫了美好鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義，請(qǐng)用自己的話概括。（自然環(huán)境：優(yōu)美富饒社會(huì)環(huán)境：安定和平人民生活：自由快樂）5．課文填空：（1）寫漁人見到桃花林的美景句子：芳草鮮美，落英紛紛。（2）描寫桃花源自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（3）描寫桃花源社會(huì)環(huán)境平靜的句子：阡陌交通，雞犬相聞。（4）描寫桃花源人民生活恬適的句子：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（5）桃花源在林盡水源；山有小口的地方，寫漁人進(jìn)入桃花源的路徑用山有小口，仿佛若有光，初極狹，才通人等句說明它不易被人發(fā)現(xiàn)。 （6）寫桃花源中人熱情好客的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊；余人各復(fù)延到至其家，皆出酒食。（7）本文與蘇軾《水調(diào)歌頭》中發(fā)現(xiàn)“不知天上宮闕，今夕是何年”疑問相類似的句子：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（8）寫桃花源自敘來(lái)此絕境原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂（9）本文與陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是：豁然開朗。二、知識(shí)歸納：1、重點(diǎn)實(shí)詞落英：落花。繽紛：繁多的樣子。才通人：僅容一人通過。儼然：整齊的樣子。阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。外人：桃花源以外的世人。黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。2、重點(diǎn)虛詞乃（1）見漁人，乃大驚：于是，就（2）乃不知有漢：竟然為（1）武陵人捕魚為業(yè)：作為（2）此人一一為具言所聞：對(duì)其（1）欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：自己的3、通假字便要還家（要，通“邀”，邀請(qǐng)）問所從來(lái)，具答之（具，通“俱”，詳盡）4．古今異義：無(wú)論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）妻子（古義：（兩個(gè)人）妻子和兒女；今義：（一個(gè)人）對(duì)男子的配偶的稱呼，指妻子）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：鮮艷而美麗；今義：食物味道好）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）5．一詞多義：尋：①尋向所志（動(dòng)詞,尋找)②尋病終（副詞“不久”）舍：①便舍船舍（shě），動(dòng)詞，“下船”丟棄。舍棄）②屋舍儼然舍（shè），名詞，“房屋”）中：①中無(wú)雜樹（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來(lái)種作（“里面”）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（做的標(biāo)記')為：①武陵人捕魚為業(yè)（讀wéi，動(dòng)詞，作為）②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對(duì)，向）遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）6、詞類活用：（1）、漁人甚異之異：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)…感到詫異。（2）、復(fù)前行前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。（3）、欲窮其林窮：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。)（4）、尋向所志志：做標(biāo)記，動(dòng)詞。（5）、未果，尋病終果：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)6、特殊句式：（1）、判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。）（2）、省略句見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他省主語(yǔ)：例一：山有小口，仿佛若有光。是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個(gè)小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。例二：便舍船，從口入。是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進(jìn)去。本文省略主語(yǔ)有多處，如：“（小口）初極狹，才通人?！薄埃ㄎ淞耆耍?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”“其中，（人們）往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人?！薄埃ù逯腥耍┮姖O人，乃大驚，問（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食?！薄按巳艘灰粸榫哐运?，（村中人）皆嘆惋?！狈g時(shí)應(yīng)一并補(bǔ)出。7．課文中的成語(yǔ)：豁然開朗：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。世外桃源：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。無(wú)人問津：原指沒有問通往桃花源路的人了。現(xiàn)比喻沒有人再來(lái)嘗試或過問。怡然自樂：安適愉快，自得其樂落英繽紛：花瓣凋落；紛紛飛揚(yáng)的樣子。形容鮮花盛開的美麗景致。黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時(shí)長(zhǎng)壽的象征，后常用指老人。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。雞犬相聞：村落間能相互聽到雞鳴狗叫的聲音。（也指人與人之間的和諧友好，和一種安寧的生活環(huán)境。）阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。27.《短文兩篇》（八上）《答謝中書書》一、文章內(nèi)容：自然景物的綺麗風(fēng)光，本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境，作家以自己獨(dú)特的藝術(shù)感受，以飽和著感情的語(yǔ)言激起讀者的興致，從而形成文學(xué)作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動(dòng)靜相襯之美相互作用，構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫。二、中心：作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無(wú)比的自豪感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛與喜愛之情。三、文章結(jié)構(gòu)：總領(lǐng)美寫景高峰清流四時(shí)答謝中書書兩岸、五色青林、四時(shí)曉霧、猿鳥晨昏美夕日、沉鱗仙都、未復(fù)抒懷四、重點(diǎn)詞語(yǔ)：1.實(shí)：確實(shí)2.是：這3.四時(shí)：四季。4.自：從5.夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。6.沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。7.欲界之仙都：人間天堂。8.與（yù）：參與，這里指欣賞。9.山川之美之：的10.將：將要11、亂：此起彼伏12.歇：消散（三）古今異義：1、四時(shí)俱備（時(shí)古義：季節(jié)今義：時(shí)間）2、曉霧將歇（歇古義：消散今義：休息）3、夕日欲頹（頹古義：墜落今義：頹廢）（四）一詞多義：夕日欲頹（將要）實(shí)是欲界之仙都（欲界，指人間）《記承天寺夜游》一、文章內(nèi)容：1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。（1）曠達(dá)胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。3、本文運(yùn)用了、、表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。（記敘、描寫、議論）第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷）4、你是如何理解文中“閑人”的含義？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為"閑人"的境遇而生的惆悵和苦悶。）5、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情？曠達(dá)（豁達(dá)）樂觀的胸懷。6、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。二、重點(diǎn)詞語(yǔ)：遂至承天寺于是念無(wú)與為樂者想到相與步于中庭共同懷民亦未寢睡覺蓋竹柏影也原來(lái)但少閑人如吾兩人者耳只是三、知識(shí)歸納：1、一詞多義：遂：遂至承天寺。（于是）意將遂入以攻其后也。（打洞）尋：尋張懷民。（尋找）未果，尋病終。（不久）2、古今異義：但少閑人如吾兩人者耳但：古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳：古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。閑人：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無(wú)關(guān)的人月色入戶戶：古義：多指門；今義：窗戶、人家念無(wú)與為樂者念：古義：想到；今義：紀(jì)念，思念，讀3、詞類活用：相與步于中庭。步：名詞作動(dòng)詞，散步。4、主旨句：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁。理解性默寫1、文中描寫月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）3、作者游承天寺的原因：月色入戶，無(wú)與為樂。4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪?，描繪了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。曠達(dá)胸懷、貶謫悲涼、人生感慨、賞月喜悅、漫步悠閑。練習(xí)：選擇1、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(A)A.念無(wú)與為樂者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(共同，一起)2、下列說法有誤的一項(xiàng)是（A）A.本文寫在作者貶職期間，作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。B.文中“月色入戶，欣然起行”“念無(wú)與為樂者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，所以他自稱閑人。D.本文寫景較為簡(jiǎn)潔，用素描的筆法，寫月色，寫景物，給人清靜雅致的感覺。3、本文的構(gòu)思角度是（Ｂ）Ａ、托物言志Ｂ、即景生情Ｃ、類比象征Ｄ、以物喻人4、選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)（Ｄ）A.念／無(wú)與樂者，遂至／承天寺，尋張懷民。B.懷民亦未寢，相與步／于中庭。C.但少閑如吾／兩人者耳。D.水中藻荇交橫，蓋／竹柏影也。5、對(duì)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是（Ｂ）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的“閑人”罷了。B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂和解脫。D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度。5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（D）A、庭下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。B、水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！褡雍退砂氐挠白樱拖袼薪诲e(cuò)的藻、荇。C、何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?——哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?D、但少閑人如吾兩人者耳?！侨鄙傧裎覀z這樣閑極無(wú)聊的人啊。6、下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A、“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B、“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C、蘇軾“念無(wú)與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D、本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。30.《三峽》（八上）一、文章內(nèi)容：1、本文節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》?！端?jīng)注》是注解《水經(jīng)》的，但本身又是一部?jī)?nèi)容豐富、獨(dú)具風(fēng)格的著作。它不但補(bǔ)充了我國(guó)水道情況，也記載了江河沿岸的地理古跡、景物、神話、傳說和風(fēng)俗習(xí)慣等。是研究我國(guó)地理的重要資料，也是一部?jī)?yōu)秀的散文著作。2、中心：作者通過對(duì)三峽形勢(shì)和四季景色的描繪，顯示了祖國(guó)河山的雄偉秀麗，表現(xiàn)了他熱愛祖國(guó)河山的深厚感情。3、作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象4、結(jié)合文章內(nèi)容，用一句話概括三峽的景色特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻，清幽秀麗5、從全文看，第四段中引用漁者歌謠的作用是什么？進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛6、文章第二段和第三段各描寫了什么樣的景物？有何特點(diǎn)？第２段：寫夏季景色，突出了水勢(shì)兇猛迅疾的特點(diǎn)第３段：寫春冬季節(jié)的景色，突出了山高水清，草木茂盛的特點(diǎn)7、請(qǐng)分別概括三峽四個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)。①夏季：水勢(shì)迅急兇猛②春冬：景色秀麗奇絕③秋季：蕭瑟凄涼二、知識(shí)歸納：1、通假字：略無(wú)闕處：“闕”通“缺”，空缺2、應(yīng)掌握的一詞多義：自自三峽七百里中（在）自非亭午夜分（如果）并自為其名（自己）自是指物作詩(shī)立就（從）絕沿溯阻絕（斷）哀轉(zhuǎn)久絕(消失)佛印絕類彌勒（極）良良多趣味（實(shí)在）有良田美池桑竹之屬(肥沃)屬屬引凄異（連接）良田美池桑竹之屬（類）以雖乘奔御風(fēng)不以疾也（認(rèn)為）能以徑寸之木（用）闕略無(wú)闕處（“闕”通“缺”空缺）不知天上宮闕（宮殿）或或王命急宣（有時(shí)）或以為死，或以為亡（有的人）3、詞類活用（1）、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（動(dòng)詞用作名詞，奔馳的快馬）（2）、林寒澗肅（寒：形容詞用作動(dòng)詞，顯出清涼）（肅：形容詞用作動(dòng)詞，顯出寂靜）（3）、空谷傳響（名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里）（4）、素湍綠潭（湍：形容詞用作名詞，急流的水）（5）、回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（1）、兩岸連山，略無(wú)闕處：峽谷的兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方（2）、自非亭午夜分，不見曦月：如果不是正午和子夜時(shí)分，就看不見太陽(yáng)和月亮（3）、重巖疊嶂，隱天蔽日：重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日（4）、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也：即使騎上飛奔的馬駕著輕風(fēng)，（仍然）不認(rèn)為快（5）、絕巘多生怪柏絕懸泉瀑布，飛漱其間：在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。（6）、回清倒影：回旋的清波中倒映著各種景物的影子（7）、清榮峻茂，良多趣味：水清樹榮，山高草盛，實(shí)在是有很多趣味（8）、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕：空曠的山谷傳來(lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失5、理解性默寫（1）、文中側(cè)面寫山之高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月（2）、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（3）、寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日（4）、寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處（5）、寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日（6）、由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩(shī)歌是：《早發(fā)白帝城》（7）、作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味（8）、文章寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，也描寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰（9）、寫山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。（10）、寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不見曦月（11）、寫夏水的句子①寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。②寫水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。（12）、寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影（13）、烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。21.與朱元思書（八下）一、主要內(nèi)容：作者以側(cè)面烘托的方法表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。二、寫法：1、角度多變，手法豐富2、筆法空靈，構(gòu)思巧妙3、清新流暢，精于鑄煉三、知識(shí)歸納：（一）、一詞多義：1、[絕]奇山異水，天下獨(dú)絕(沒有第二個(gè))猿則百叫無(wú)絕(斷，停止)2、[上]負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)橫柯上蔽(在上邊)3、[無(wú)]直視無(wú)礙（沒有）猿則百叫無(wú)絕（不）4、[百]一百許里（確數(shù)，十的倍數(shù)）猿則百叫無(wú)絕（概數(shù)，表示多）5、[直]直視無(wú)礙（直接）爭(zhēng)高直指（筆直）6、[負(fù)]負(fù)勢(shì)競(jìng)上（憑借）命夸娥氏二子負(fù)二山（背）7、[窮]蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡）窮冬烈風(fēng)（深）窮則獨(dú)善其身。（不得志，不顯貴）（二）特殊句式：1、省略句⑴“(船)從流飄蕩，任意東西”(主語(yǔ)省略)⑵“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)⑶“(高山)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”（省略主語(yǔ)“高山”）2、倒裝句⑴后置定語(yǔ)“鳶飛戾天者，望峰息心?！薄敖?jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！雹苹ノ摹捌嫔疆愃煜陋?dú)絕”練習(xí)：1．下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（B）A．窺谷忘反（通“返”）B．在晝猶昏（夜晚）C．負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）D．從流飄蕩（隨著）2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)（

B）A．風(fēng)煙俱凈（都）

B．一百許里（許多）

C．皆生寒樹（都）

D．窺谷忘反（返回）

3．選出下列加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）A．蟬則千轉(zhuǎn)不窮（盡）

B．負(fù)勢(shì)竟上（憑依）C．橫柯上蔽（隱蔽）

D．好鳥相鳴（美麗）

4．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是(D)A、負(fù)負(fù)勢(shì)競(jìng)上／至于負(fù)者歌于途B、奔猛浪若奔／永之人爭(zhēng)奔走焉C、息望峰息心／北山愚公長(zhǎng)息曰D、甚急湍甚箭／如使人之所欲莫甚于生26.小石潭記（八下）一、文學(xué)常識(shí)本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”，唐代文學(xué)家，與韓愈并稱“韓柳”，和韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的是他被貶謫到永州后寫的《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。本文是其中的第四篇。二、文章內(nèi)容：1、中心：本文通過寫小石潭及周圍的景色，借景抒情，抒發(fā)了作者因被貶官后內(nèi)心產(chǎn)生的無(wú)法排遣的凄苦，憂傷之情。2.寫法：（1）、本文寫景，按游覽觀察的順序，非常自然：循聲而人發(fā)現(xiàn)小石潭，環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境，觀察了小石潭里的游魚，遠(yuǎn)望了小石潭的水源，最后寫離開小石潭的情景。（2）、抓住景物特征，精細(xì)生動(dòng)地描繪。（3）、文筆簡(jiǎn)練，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。三、知識(shí)歸納：（一）一詞多義：以①全石以為底（把）②卷石底以出（而）③以其境過清（因?yàn)椋棰偃詾榈祝ㄗ鳛椋跒檑?，為嶼，為堪，為巖。（成為）清①下見小潭，水尤清冽（清澈）②以其境過清（凄清）可①潭中魚可百許頭（大約）②不可知其源（能）（二）詞類活用：1．從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語(yǔ)，向西。2．下見小潭。下：在下面。3．皆若空游無(wú)所依。空：在空中。4．日光下澈。下：向下。5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：向遠(yuǎn)處。6．潭西南而望。西南：向西南。7．斗折蛇行。斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣（爬行）。8．其岸勢(shì)犬牙差互。犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。9．凄神寒骨。凄：形容詞的使動(dòng)用法，使…凄涼。寒：形容詞的使動(dòng)用法，使…感到寒冷。10．心樂之。樂：意動(dòng)用法，形容詞作動(dòng)詞，以…為樂。喜歡的意思。11．近岸。近：形容詞作動(dòng)詞，靠近。12．隸而從者。隸：名詞作動(dòng)詞，跟著。13．似與游者相樂。樂：形容詞作動(dòng)詞，玩樂。（三）古今異義：1．小生：古義：年輕人。今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：往，到。3．聞：古義：聽到。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。4．居：古義：停留。（不可久居）今義：住。（四）特殊句式：1、倒裝句：（1）、如鳴佩環(huán)（正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴）好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音。（2）、全石以為底（正確語(yǔ)序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。（3）、卷石底以出（正確語(yǔ)序：石底卷以出）石底向上彎曲，露出水面。2、省略句：（1）．乃記之而去。（省略主語(yǔ)“余”）于是記下這番景致便離開了。（2）．斗折蛇行。（省略主語(yǔ)“小溪的岸邊”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。（3）．以其境過清。（省略主語(yǔ)“我”）我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清。（五）修辭手法：1．聞水聲，如鳴佩環(huán)。（比喻）聽到水聲，好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音。2．往來(lái)翕忽，似與游者相樂。（擬人）往來(lái)輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互嬉戲。3．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（比喻）兩岸的地勢(shì)像狗牙那樣參差不齊，不能知道它的源頭。27.岳陽(yáng)樓記（八下）一、文章內(nèi)容：1.中心：這篇記敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。2、寫法：（1）、構(gòu)思巧妙，敘事、寫景、議論、抒情有機(jī)結(jié)合。（2）、用對(duì)比的手法寫景狀物抒懷。（3）、駢散結(jié)合的語(yǔ)言形式增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律美。二、知識(shí)歸納：（一）通假字：1.屬予作文以記之（通“囑”，囑托，）2.百?gòu)U具興（通“俱”，全，皆）（二）一字多義：1、以:（1)屬予作文以記之來(lái)（2)不以物喜,不以己悲因?yàn)?、夫:（1）予觀夫巴陵勝狀那（2）嗟夫表句尾感嘆3、觀:（1）予觀夫巴陵勝狀看（2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也景象4、極:（1）北通巫峽，南極瀟湘盡（2）此樂何極窮盡（3）感極而悲者矣表示程度深5、或:（1）或異二者之為或許（2)而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)6、空:（1)濁浪排空天空（2)長(zhǎng)煙一空消散（三）詞類活用：1.百?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）2.先天下之憂而憂（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）3.后天下之樂而樂（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）4.滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)詞，做郡的長(zhǎng)官）5.憂讒畏譏（名詞作動(dòng)詞，說別人壞話）6.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）7.錦鱗游泳（用錦鱗代指魚群）8.而或長(zhǎng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）9.北通巫峽，南極瀟湘（名詞活用作狀語(yǔ)，向北；向南）10.或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）（四）特殊句式：1.倒裝句：微斯人，吾誰(shuí)與歸？（疑問代詞“誰(shuí)”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。）2.判斷句：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（“也”表判斷語(yǔ)氣。）3.省略句：屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。（省略主語(yǔ)“滕子京”。）（五）重點(diǎn)句：1〕不以物喜，不以己悲。不因外物的好壞和自己的得失而或悲或喜。2〕先天下之憂而憂，后天下之樂而樂在天下的人憂愁之前憂愁，在天下的人快樂之后快樂。練習(xí)：1、下列句中加點(diǎn)的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A）A．而或長(zhǎng)煙一空(或許)B．或異二者之為(的)C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(他的)D．微斯人，吾誰(shuí)與歸(沒有)2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（D）A．朝（1）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千（2）于是入朝見威王B．也（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（2）山間之朝暮也C．間（1）山間之朝暮也。（2）肉食者謀之，又何間焉？D．窮（1）而樂亦無(wú)窮也（2）子子孫孫無(wú)窮匱也3.下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（A）A.嘗予嘗求古仁人之心\嘗與人傭耕B.為或異二者之為\不足為外人道也C.以不以物喜\何以戰(zhàn)D.歸吾誰(shuí)與歸\云歸而巖穴暝28.醉翁亭記（八下）一、文章內(nèi)容：1、文學(xué)常識(shí)：①歐陽(yáng)修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”北宋文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。②題解：歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯耶山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。2、中心思想：本文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。3、本文的構(gòu)思：（1）、先交待醉翁亭的自然環(huán)境與命名由來(lái)。①亭的環(huán)境：環(huán)滁→瑯琊山→釀泉→醉翁亭（由遠(yuǎn)及近）②命名由來(lái)：作亭者→命名者→命名之意→山水之樂（2）、再觀賞醉翁亭朝暮、四時(shí)之景的無(wú)窮樂趣。①景：朝→暮；變化無(wú)窮；春→冬，景色各異。②賞景：朝往暮歸，其樂無(wú)窮。③描述太守與滁人、眾賓游山同樂的情景和樂趣。（3）、繪“與民同樂圖”滁人游：興高采烈，生活富足太守宴：眾人動(dòng)手，就地取材眾賓歡：投壺下棋，觥籌交錯(cuò)太守醉：與民同樂，心滿意足（4）、最終收束全文，點(diǎn)明主旨①歸時(shí)景象：太守歸→禽鳥樂（山間夕照全景）②點(diǎn)明主旨：醉能同其樂，醒能述以文（“醉”“樂”統(tǒng)一）4、這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以“樂”字貫穿全文。這篇課文，抓住“樂”這條主線，圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)：山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。5、理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥之樂——游人之樂——太守之樂五、理解性默寫1“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。2、本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。3、第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了？答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。4、請(qǐng)寫出夕照全景的句子。答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。5、請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。6、概括本文的主旨。與民同樂（文中原句“醉能同其樂”）（醉樂統(tǒng)一的句子）7、領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。8、文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。9、體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。10、文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。11、文中與飲少輒醉，而年又最高"相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。12、概括描述滁州地理環(huán)境特征的句子是：環(huán)滁皆山也。13、奠定全文抒情基調(diào)的句子是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。二、知識(shí)歸納：2、重點(diǎn)字詞注音：環(huán)滁（chú）瑯琊（lángyá）林壑（hè）輒醉（zhé）林霏（fēi）陰翳（yì）傴僂（yǔlǚ）酒冽（liè）山肴（yáo）野蔌（sù）觥籌（gōng）4、重點(diǎn)句子翻譯：（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。（4）山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。（5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。（6）臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥。（7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。（8）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀?。?）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。（10）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。(11)太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。譯：太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀?。?2）翻譯描寫春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。譯：野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。（13）負(fù)者歌于途，行者休于樹。譯：背東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。5、古今異義：醉翁之意不在酒意古義：意趣。今義：意思，主意，心意。野芳發(fā)而幽香芳古義：花。今義：芳香。6、一詞多義。①歸云歸而巖穴暝聚攏太守歸而賓客從也歸去微斯人，吾誰(shuí)與歸歸向②霏若夫日出而林霏開霧氣若夫淫雨霏霏雨很密的樣子③臨有亭翼然臨于泉上者靠近臨溪而漁靠近，這里是“在??旁”④謂太守自謂稱太守謂誰(shuí)是⑤樂山水之樂樂趣樂其樂第一個(gè)“樂”字是形容詞的意動(dòng)用法，以??為樂。人知從太守游而樂快樂⑥而漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者連詞，表順承關(guān)系。朝而往，暮而歸連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)的連詞，表修飾泉香而酒冽連詞，表示并列關(guān)系。游人去而禽鳥樂也連詞，表順承關(guān)系。而不知太守之樂其樂也連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。⑦也環(huán)滁皆山也表判斷醉翁之意不在酒，在乎山水之間也舒緩語(yǔ)氣名之者誰(shuí)？太守自謂也表舒緩語(yǔ)氣⑧乎頹然乎其間在覽物之情，得無(wú)異乎嗎⑨于瀉出于兩峰之間者從有亭翼然臨于泉上者在7、詞類活用。（1）山行六七里山：名詞作狀語(yǔ)，在山上。（2）名之者誰(shuí)名：名詞作動(dòng)詞，命名。（3）故自號(hào)醉翁號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取號(hào)。（4）至于負(fù)者歌于途歌：名詞作動(dòng)詞，唱歌。（5）雜然而前陳者前：名詞作狀語(yǔ)，在前面。（6）醉能同其樂同：形容詞作動(dòng)詞，共同享受。11、出自本課成語(yǔ)：（1）水落石出——水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。（2）觥籌交錯(cuò)——酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。（3）、醉翁之意不在酒——醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。練習(xí)：1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(C)A．何時(shí)眼前突兀見此屋(看見)B．野芳發(fā)而幽香(香)C．佳木秀而繁陰(發(fā)榮滋長(zhǎng))D．太守謂誰(shuí)(說)

2.選出下列句子中語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)（C）A.名之者誰(shuí)（命名）B.醉翁之意不在酒（情趣）C.野芳發(fā)而幽香（香氣）D.有亭翼然臨于泉上者（靠近）

3、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(D)A、絕往來(lái)而不絕者率妻子邑人來(lái)此絕境B．居居廟堂之高則憂居十日，扁鵲夏見C而日出而林霏開已而夕陽(yáng)在山D．之宴酣之樂山間之朝暮也4．下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是(B)A．名名之者誰(shuí)有仙則名B．諸其西南諸峰諸郡縣苦秦吏者C．意醉翁之意不在酒賓客意少舒D．故故自號(hào)日醉翁也公問其故5．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（B）A．臨溪而漁身臨其境B．山間之朝暮暮色蒼茫C．雜然而前陳推陳出新D．觥籌交錯(cuò)一籌莫展7.選出下列句子中古漢語(yǔ)句式不同的一項(xiàng)（C）A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。B.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。C．山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。D.故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。29.滿井游記（八下）一、文章內(nèi)容理解：1、中心：這篇游記通過對(duì)滿井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了作者置身于大自然時(shí)舒暢欣喜的心情，也流露出對(duì)官場(chǎng)沉悶生活的厭倦。2、段意：全文共三段。第一段寫城中“余寒猶厲”的景象。第二段寫滿井春色。第三段抒發(fā)感受，寫此文的目的。3、作者從哪幾個(gè)方面描寫春天景色？共四個(gè)方面。首寫春水：如鏡出畫；次寫春山：如倩女梳妝；再寫春柳：柔梢披風(fēng)；最后寫春苗：淺鬣寸許。山好、水好、萬(wàn)物美好。4、作者由游滿井春色，歸納出什么樣的感受，表現(xiàn)了他怎樣的情懷？郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。表現(xiàn)了他厭棄喧囂塵俗的城市生活，寄意山川草木的瀟灑情懷？5、文中表現(xiàn)作者春游滿井輕松愉快心情的句子是？若脫籠之鵠。6、本文作者寫春光中的人物活動(dòng)極有生氣，這幾句是什么？泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。7、“游人雖未盛，泉而茗者??毛羽鱗鬣之間皆有喜氣”這幾句用了什么修辭方法？從哪兩個(gè)方面寫出了“春”的信息？修辭方法：排比（泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者）借代（呷浪之鱗，“鱗”代指“魚”）；從人的活動(dòng)和動(dòng)物的活動(dòng)兩方面寫出了“春”的信息。二、知識(shí)歸納：（一）通假字：1.惡能無(wú)紀(jì)：“紀(jì)”通“記”，記錄。2.夫能不已有墮事而蕭然于山石草木之間者：“墮”通“墮”，耽誤（二）一詞多義：1、乍：波色乍(zhà)明（初，始）晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣（xiá）也（突然，忽然）2、作：凍風(fēng)時(shí)作（刮起）屬予作文以記之（創(chuàng)作）往來(lái)種作。（起來(lái)；開始工作）作亭者誰(shuí)。(建筑)泠泠作響。（發(fā)出，放射）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。(像；似)3、鱗：鱗浪層層（名詞作狀語(yǔ)，像魚鱗似地）呷浪之鱗（代魚）毛羽鱗鬣之間皆有喜氣（魚鱗，這里指魚）4、然：晶晶然如鏡之新開（……的樣子）然徒步則汗出浹背（然而）（三）詞類活用：泉而茗者：名詞作動(dòng)詞煮茶罍而歌者：名詞作動(dòng)詞舉杯紅裝而蹇者：名詞作動(dòng)詞騎著驢作則飛沙走礫：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使飛，使走。麥田淺鬣寸許：名詞作狀語(yǔ)，像獸頸上的長(zhǎng)毛一樣。（四）古今異義：披風(fēng)——古義：在風(fēng)中散開。今義：披在肩上沒有袖子的外衣許——古義：表約數(shù)。今義：許可走——古義：跑。今義：行走局促——古義：拘束。今義：空間的狹窄，時(shí)間的短促。四、特殊句式：1、倒裝句：①冷光乍出于匣也。賓語(yǔ)后置，“于匣”是狀語(yǔ)，“出于匣”即“于匣出”，譯：冷光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)。②瀟然于山石草木之間。賓語(yǔ)后置，“于山石草木之間”是“蕭然”的狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于山石草木之間者”。譯：在山石草木之間瀟灑自然。③而城居者未之知也。賓語(yǔ)前置，“之”是代詞，代指上文所說“郊田之外未始元春，是“知”的賓語(yǔ)。在否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。正常語(yǔ)序應(yīng)為“未知之也”。譯：住在城里的人卻不知道這一點(diǎn)。2、省略句：①廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。（省略主語(yǔ)“我”，即偕數(shù)友出東直。）譯：二十二日，天氣略微暖和，（我便）同幾個(gè)朋友出了北京城東直門，到了滿井。②柔梢披風(fēng)。（動(dòng)詞后省略介詞“于”，應(yīng)為“柔梢披風(fēng)”，“于風(fēng)”作“被”的狀語(yǔ)，又構(gòu)成狀語(yǔ)后置。）譯：柔軟的柳梢在風(fēng)中散開。3、判斷句：夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。（“?者，?也”，判斷句式的標(biāo)志。）譯：能夠不因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，不受拘束流連忘返在山水草木之間的，恐怕只有我這種清閑的官吧?！逗耐た囱芬?、文章內(nèi)容：本文是張岱的代表作，是作者在明朝滅亡之后懷戀故國(guó)往事所作的山水小品文。表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。文章先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，顯示出作者與眾不同的情趣；接著記述賞雪的具體經(jīng)過，運(yùn)用白描手法，描繪了一幅綺麗的風(fēng)景圖畫；再敘及一段知己天涯相遇的傳奇故事，最后借用舟子的話作結(jié)，以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。全文語(yǔ)言精煉流暢，看似平淡無(wú)奇，而又耐人尋味，敘事、寫景、抒情熔于一爐，較好地表現(xiàn)了主題。本文寫景特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作方法，可以寫景、也可以寫人。作者張岱（1597—1689年），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》，是張岱的代表作?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》寫于他明亡入山之后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他把對(duì)故國(guó)往事的懷念以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從本文中窺知一二。張岱的作品以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格獨(dú)特。二、知識(shí)歸納：1、字音：崇禎（zhēn）毳衣（cuì）霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）更定（gēng）芥（jia）氈（zhān）癡（chī）岱（dài）2、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：一白：全白。強(qiáng)飲：被迫喝酒?？痛耍涸诖说乜途?。也就是在此地居住的外鄉(xiāng)人。沆碭：白氣彌漫的樣子。長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。一芥：形容小船在湖中顯得十分細(xì)小的樣子。芥，小草，喻指細(xì)微的事物。三大白：三大杯。白，古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯。霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。3、一詞多：白上下一白（白色）三大白（酒杯）余余住西湖（我）上下十余里間（整數(shù)后的零數(shù)）大大喜曰（表程度，非常，十分）三大白（跟“小”相對(duì)）是是日更定（這，代詞）是金陵人（表判斷，與今義