教育學(xué)原理-山東大學(xué)課程中心課件

教育學(xué)原理

第一講任課教師：張學(xué)廣山東大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院2015.3教育學(xué)原理

第一講任課教師：張學(xué)廣什么是教育學(xué)？什么是教育學(xué)？教育學(xué)是研究教育事實(shí)和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育事實(shí)教育問(wèn)題教育規(guī)律什么是教育學(xué)？什么是教育學(xué)？教育的含義討論：什么是教育？為什么要有教育？教育的含義討論：什么是教育？這些是“教育”嗎？在學(xué)校或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課父母教訓(xùn)不聽(tīng)話的孩子同鄉(xiāng)都在做生意，自己也想做生意學(xué)長(zhǎng)向?qū)W弟、學(xué)妹傳授經(jīng)驗(yàn)收看紀(jì)錄片、科教片或科教欄目大學(xué)生追看韓劇、美劇等盜竊、詐騙團(tuán)伙成員間的相互“切磋”……什么是教育？這些是“教育”嗎？教育的三種定義方式規(guī)定性定義“創(chuàng)制的”定義，就是作者自己所下的定義聯(lián)合國(guó)教科文組織教育統(tǒng)計(jì)局1976年編訂《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》：“本標(biāo)準(zhǔn)分類所指的‘教育’不是廣義的一切教育活動(dòng)，而是認(rèn)為教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識(shí)的工作”。教育的三種定義方式規(guī)定性定義教育的三種定義方式描述性定義回答的是“教育實(shí)際是什么”的問(wèn)題，適當(dāng)?shù)貙?duì)術(shù)語(yǔ)或者使用該術(shù)語(yǔ)的方法進(jìn)行界定。同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中，有不同的含義?！吨袊?guó)教育辭典》（1928）：“教育之定義，有廣、狹二種：從廣義言，凡足以影響人類身心之種種活動(dòng)，俱可稱為教育；就狹義而言，則唯用一定方法以實(shí)現(xiàn)一定之改善目的者，始可稱之為教育”。教育的三種定義方式描述性定義教育的三種定義方式綱領(lǐng)性定義“教育應(yīng)該是什么樣子”教育中的價(jià)值觀和信仰“你看別人家的孩子，……”看武俠小說(shuō)、奇幻小說(shuō)是不是“受教育”？應(yīng)試教育是不是真正的“教育”？教育的三種定義方式綱領(lǐng)性定義教育的三種定義方式教育定義的多樣性規(guī)定性定義：學(xué)術(shù)研究、標(biāo)準(zhǔn)制定描述性定義：日常交流、概括現(xiàn)象綱領(lǐng)性定義：闡述教育思想、教育理念等教育的三種定義方式教育定義的多樣性什么是教育？教育的要素施教者受教者教育中介（內(nèi)容、方法、組織、環(huán)境等）施教者，通過(guò)一定的教育中介，對(duì)受教者產(chǎn)生或者試圖產(chǎn)生某種教育影響。教育影響：知識(shí)、技能、智力、行為、情感、態(tài)度等相對(duì)持久的變化。什么是教育？教育的要素什么是教育？教育的分類家庭教育社區(qū)教育學(xué)校教育文化組織教育職業(yè)組織教育社會(huì)及他人教育個(gè)人經(jīng)歷教育……什么是教育？教育的分類教育的起源生物學(xué)起源論將教育視為一種生物現(xiàn)象，把教育過(guò)程歸結(jié)為按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能的傳授活動(dòng)。動(dòng)物也存在教育，大貓教小貓捕鼠，大鴨教小鴨游水。生存競(jìng)爭(zhēng)的本能是教育的基礎(chǔ)，動(dòng)物為保存自己的種類，出自遺傳本能，自會(huì)將其“知識(shí)”與“技巧”傳授給幼小的動(dòng)物。生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿?。教育的起源生物學(xué)起源論教育的起源心理學(xué)起源論在原始社會(huì)中，教育的發(fā)生都是“最非理性的”和“單純的、無(wú)意識(shí)的模仿”。兒童憑觀察和嘗試成功的方法，學(xué)習(xí)如何使用弓箭，如何拾掇殺死的野獸，如何烹調(diào)，如何編制，如何制陶，……通過(guò)失敗越來(lái)越少的重復(fù)模仿來(lái)學(xué)習(xí)人天生有學(xué)習(xí)的本能教育的起源心理學(xué)起源論教育的起源勞動(dòng)起源論恩格斯：勞動(dòng)創(chuàng)造人、人類社會(huì)起源于勞動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)的主要源泉，是知識(shí)的主要來(lái)源。為了保持并延續(xù)原始公社的生活，必須由有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩向年輕一代傳授制造工具和使用工具的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教育是在傳授勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的情況下產(chǎn)生的，起源于勞動(dòng)。教育的起源勞動(dòng)起源論教育的起源需要起源論人類社會(huì)生活內(nèi)容是多樣性的。原始社會(huì)的一些集體習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、儀式風(fēng)俗等也需要通過(guò)教育活動(dòng)傳授給下一代。教育起源于社會(huì)生活實(shí)際的多方面需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：剪紙、皮影、年俗、……教育的起源需要起源論教育的起源第一類觀點(diǎn)生物學(xué)起源論與心理學(xué)起源論與其他動(dòng)物一樣、本能行為無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的第二類觀點(diǎn)勞動(dòng)起源論與需要起源論人類社會(huì)特有的有意識(shí)、有目的的教育的起源第一類觀點(diǎn)教育的起源綜合觀點(diǎn)本能的傳授：施教者的需要學(xué)習(xí)與模仿：受教者的需要?jiǎng)趧?dòng)知識(shí)與技能傳授的需要社會(huì)文化傳承的需要個(gè)體生存、發(fā)展的需要教育的起源綜合觀點(diǎn)教育的起源和發(fā)展什么是教育？人類為什么需要教育？學(xué)校教育是什么時(shí)候出現(xiàn)的？為什么會(huì)出現(xiàn)？學(xué)校教育出現(xiàn)的條件是什么？東方和西方的學(xué)校教育有哪些差異？教育的起源和發(fā)展什么是教育？人類為什么需要教育？高等教育的發(fā)展世界上最早的大學(xué)是哪一所？學(xué)位（學(xué)士、碩士、博士）是怎么來(lái)的？英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)的大學(xué)有什么差別？高等教育與國(guó)家發(fā)展是什么樣的關(guān)系？高等教育的發(fā)展世界上最早的大學(xué)是哪一所？教師教師的職業(yè)價(jià)值蠟燭、園丁、工程師教師的職業(yè)素質(zhì)怎么樣才能成為合格的教師？你喜歡什么樣的教師？教師的職業(yè)幸福當(dāng)老師好不好？你想當(dāng)老師嗎？教師教師的職業(yè)價(jià)值學(xué)生學(xué)生的身份受教育者蠟燭、園丁、工程師的對(duì)象課堂教學(xué)的參與者與創(chuàng)造者曹沖稱象“教學(xué)相長(zhǎng)”學(xué)生學(xué)生的身份師生關(guān)系師生關(guān)系的類型組織關(guān)系工作關(guān)系人際關(guān)系情感關(guān)系良好師生關(guān)系的形成形成過(guò)程與條件師生關(guān)系師生關(guān)系的類型課程與教學(xué)課程理論小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)的課程有什么不同？什么是“微課”？什么是“慕課”？你有沒(méi)有看過(guò)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課？如果你是老師，你要怎樣設(shè)計(jì)一門(mén)課程？課程與教學(xué)課程理論課程與教學(xué)教學(xué)理論教學(xué)方法：講授、問(wèn)答、討論、練習(xí)、指導(dǎo)教學(xué)原則：因材施教、循序漸進(jìn)、直觀、鞏固、……課堂教學(xué)的一般過(guò)程教學(xué)思想夸美紐斯、赫爾巴特、杜威蒙臺(tái)梭利、蘇霍姆林斯基、……課程與教學(xué)教學(xué)理論教育環(huán)境“課堂”外的教育學(xué)校環(huán)境家庭教育：你的“家風(fēng)”是什么？社區(qū)教育：我們身上的“地域”特征？一說(shuō)起“山東人”，你會(huì)想到什么？東北、溫州、湖南、廣東、……教育環(huán)境“課堂”外的教育教育與社會(huì)發(fā)展教育與社會(huì)中國(guó)大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬列課？為什么美國(guó)有那么多“世界一流大學(xué)”？大學(xué)里的價(jià)值觀教育：對(duì)“教師批評(píng)中國(guó)”的批評(píng)你是否支持外地人口“異地高考”政策？“拼爹”與“拼德”教育與社會(huì)發(fā)展教育與社會(huì)教育與個(gè)人發(fā)展反思、自問(wèn)：我為什么要學(xué)習(xí)這門(mén)課程？為什么要我學(xué)習(xí)這門(mén)課程？這門(mén)課程與以后的工作有直接關(guān)系嗎？關(guān)于教育目的的爭(zhēng)論個(gè)人本位與社會(huì)本位工具主義與本體主義通識(shí)教育與專業(yè)教育教育與個(gè)人發(fā)展反思、自問(wèn)：教育與個(gè)人發(fā)展學(xué)霸迷茫:為何差生混得比我好好幾個(gè)“差生”都自己開(kāi)公司做了老板，而不少成績(jī)優(yōu)異的“學(xué)霸”，包括自己在內(nèi)卻還在迷茫中?！澳莻€(gè)時(shí)候我是班長(zhǎng)，老師總會(huì)把班上成績(jī)最差的同學(xué)安排給我當(dāng)同桌，讀書(shū)的時(shí)候總是我管他?，F(xiàn)在感覺(jué)情形完全顛倒了，聽(tīng)他手舞足蹈地講創(chuàng)業(yè)故事，覺(jué)得特尷尬?！薄昂苊悦?，不知道喜歡什么，以前只知道讀書(shū)，只知道成績(jī)，現(xiàn)在卻找不到方向?！毙侣勬溄樱候v訊網(wǎng)，/fx/t?r=qzNPbl教育與個(gè)人發(fā)展學(xué)霸迷茫:為何差生混得比我好教育與個(gè)人發(fā)展個(gè)人發(fā)展的影響因素遺傳、環(huán)境、教育、主觀能動(dòng)性智力因素與非智力因素反思教育給我們帶來(lái)什么？受過(guò)教育的人與沒(méi)受過(guò)教育的人有什么差別？教育應(yīng)該如何促進(jìn)我的個(gè)人發(fā)展？教育與個(gè)人發(fā)展個(gè)人發(fā)展的影響因素教育的目的反思、自問(wèn)：我為什么要學(xué)習(xí)這門(mén)課程？為什么要我學(xué)習(xí)這門(mén)課程？這門(mén)課程與以后的工作有直接關(guān)系嗎？課程的目標(biāo)認(rèn)識(shí)教育理解教育用好教育教育的目的反思、自問(wèn)：課程框架參考書(shū)目傅道春：《教育學(xué)——情境與原理》，教育科學(xué)出版社，1999。袁振國(guó)：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，2000。袁振國(guó)：《教育原理》，華東師范大學(xué)出版社，2001。陳桂生：《教育原理》，華東師范大學(xué)出版社，2000。扈中平：《現(xiàn)代教育學(xué)》，高等教育出版社，2000。課程框架參考書(shū)目課程要求教學(xué)日歷課堂講授＋小組討論，共16周32次課19次為講授課，9次為小組報(bào)告（六個(gè)主題），2次為讀書(shū)分享會(huì)，1次課為假期機(jī)動(dòng)時(shí)間，最后1次總結(jié)復(fù)習(xí)考核方式期末考試（50%）+小組報(bào)告（30%）+課堂表現(xiàn)（20%）課程要求教學(xué)日歷課程要求分組要求全班分為六組以小組為單位，完成小組報(bào)告和作業(yè)每位組員至少上臺(tái)發(fā)言一次小組報(bào)告應(yīng)為集體合作的成果課程要求分組要求教育的原始形態(tài)神話與史詩(shī)荷馬史詩(shī)《摩訶波羅多》、《羅摩衍那》、《吉爾伽美什》《格薩爾王傳》、《江格爾》、《瑪納斯》小時(shí)候聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的故事狼來(lái)了、小紅帽、白雪公主阿凡提、一休哥、……教育的原始形態(tài)神話與史詩(shī)原始社會(huì)的教育原始社會(huì)教育的特點(diǎn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)及生活緊密聯(lián)系；沒(méi)有文字、教科書(shū)、學(xué)校及專職教師；成人的榜樣、講述、獎(jiǎng)懲兒童的活動(dòng)、觀察、模仿；原始社會(huì)末期，產(chǎn)生文字及學(xué)校的萌芽。原始社會(huì)的教育原始社會(huì)教育的特點(diǎn)學(xué)校教育的萌芽“青年之家”在原始部落中，常常依據(jù)不同的年齡將人們劃分為不同的人群，每個(gè)年齡群都有自己特殊的標(biāo)志?！肮诙Y”、“青年禮”：經(jīng)過(guò)一定的儀式之后，才可以進(jìn)入某一年齡群。住在一些特別的房間——“青年之家”，接受勞動(dòng)、作戰(zhàn)、宗教、風(fēng)俗、音樂(lè)、歷史、傳說(shuō)等方面的教育。接受與生活有關(guān)的訓(xùn)練，為其履行社會(huì)義務(wù)做準(zhǔn)備。學(xué)校教育的萌芽“青年之家”學(xué)校教育的萌芽基諾族的“饒考”1979年確定為單一民族，解放前處于原始社會(huì)階段男子到15歲以后，加入“饒考”組織入會(huì)儀式：帶著酒，到組織駐地，同全體成員享樂(lè)一番，表示對(duì)伙伴的尊重，對(duì)組織規(guī)則的遵守，獲得認(rèn)可?！澳岣叽椤保骸巴鏄?lè)之家”，數(shù)戶熱心和善的老人的家教育內(nèi)容：歌會(huì)、體育競(jìng)賽、社交活動(dòng)、軍事教育教育方式：相互學(xué)習(xí)、能者為師學(xué)校教育的萌芽基諾族的“饒考”學(xué)校教育的產(chǎn)生“最早的學(xué)校”1930年代，法國(guó)考古學(xué)家帕拉（AndreParrot）在兩河流域的馬里城挖掘出一所約公元前2100年的學(xué)校遺址。這所學(xué)校包括一條進(jìn)入學(xué)校的通道和兩個(gè)房間。大房長(zhǎng)44英尺，寬25英尺，設(shè)4排座位，45個(gè)石凳；小房為大房的三分之一，設(shè)3排座位，23個(gè)石凳。房子四壁保存完好，地上有陶土盆，散落著一些貝殼。迄今根據(jù)考古挖掘所知的最古老的學(xué)校。學(xué)校教育的產(chǎn)生“最早的學(xué)校”古代東方教育學(xué)校教育的起源最早的奴隸制國(guó)家于公元前4000～3000年產(chǎn)生于東方學(xué)校教育最早出現(xiàn)在東方四大文明古國(guó)：中國(guó)、印度、埃及、巴比倫古巴比倫：已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。美索不達(dá)米亞平原、兩河流域蘇美爾人、阿卡德人和希伯來(lái)人古代東方教育學(xué)校教育的起源古代東方教育小組作業(yè)1：介紹文明古國(guó)小組1：古巴比倫小組2：古埃及小組3：古印度小組4：古希伯來(lái)小組5：古希臘小組6：古羅馬在網(wǎng)上查找相關(guān)資料，整理出2000字的文字內(nèi)容，用5-10分鐘展示古代東方教育小組作業(yè)1：介紹文明古國(guó)教育學(xué)原理

第一講任課教師：張學(xué)廣山東大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院2015.3教育學(xué)原理

第一講任課教師：張學(xué)廣什么是教育學(xué)？什么是教育學(xué)？教育學(xué)是研究教育事實(shí)和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育事實(shí)教育問(wèn)題教育規(guī)律什么是教育學(xué)？什么是教育學(xué)？教育的含義討論：什么是教育？為什么要有教育？教育的含義討論：什么是教育？這些是“教育”嗎？在學(xué)?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)上課父母教訓(xùn)不聽(tīng)話的孩子同鄉(xiāng)都在做生意，自己也想做生意學(xué)長(zhǎng)向?qū)W弟、學(xué)妹傳授經(jīng)驗(yàn)收看紀(jì)錄片、科教片或科教欄目大學(xué)生追看韓劇、美劇等盜竊、詐騙團(tuán)伙成員間的相互“切磋”……什么是教育？這些是“教育”嗎？教育的三種定義方式規(guī)定性定義“創(chuàng)制的”定義，就是作者自己所下的定義聯(lián)合國(guó)教科文組織教育統(tǒng)計(jì)局1976年編訂《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》：“本標(biāo)準(zhǔn)分類所指的‘教育’不是廣義的一切教育活動(dòng)，而是認(rèn)為教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識(shí)的工作”。教育的三種定義方式規(guī)定性定義教育的三種定義方式描述性定義回答的是“教育實(shí)際是什么”的問(wèn)題，適當(dāng)?shù)貙?duì)術(shù)語(yǔ)或者使用該術(shù)語(yǔ)的方法進(jìn)行界定。同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中，有不同的含義?！吨袊?guó)教育辭典》（1928）：“教育之定義，有廣、狹二種：從廣義言，凡足以影響人類身心之種種活動(dòng)，俱可稱為教育；就狹義而言，則唯用一定方法以實(shí)現(xiàn)一定之改善目的者，始可稱之為教育”。教育的三種定義方式描述性定義教育的三種定義方式綱領(lǐng)性定義“教育應(yīng)該是什么樣子”教育中的價(jià)值觀和信仰“你看別人家的孩子，……”看武俠小說(shuō)、奇幻小說(shuō)是不是“受教育”？應(yīng)試教育是不是真正的“教育”？教育的三種定義方式綱領(lǐng)性定義教育的三種定義方式教育定義的多樣性規(guī)定性定義：學(xué)術(shù)研究、標(biāo)準(zhǔn)制定描述性定義：日常交流、概括現(xiàn)象綱領(lǐng)性定義：闡述教育思想、教育理念等教育的三種定義方式教育定義的多樣性什么是教育？教育的要素施教者受教者教育中介（內(nèi)容、方法、組織、環(huán)境等）施教者，通過(guò)一定的教育中介，對(duì)受教者產(chǎn)生或者試圖產(chǎn)生某種教育影響。教育影響：知識(shí)、技能、智力、行為、情感、態(tài)度等相對(duì)持久的變化。什么是教育？教育的要素什么是教育？教育的分類家庭教育社區(qū)教育學(xué)校教育文化組織教育職業(yè)組織教育社會(huì)及他人教育個(gè)人經(jīng)歷教育……什么是教育？教育的分類教育的起源生物學(xué)起源論將教育視為一種生物現(xiàn)象，把教育過(guò)程歸結(jié)為按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能的傳授活動(dòng)。動(dòng)物也存在教育，大貓教小貓捕鼠，大鴨教小鴨游水。生存競(jìng)爭(zhēng)的本能是教育的基礎(chǔ)，動(dòng)物為保存自己的種類，出自遺傳本能，自會(huì)將其“知識(shí)”與“技巧”傳授給幼小的動(dòng)物。生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿?。教育的起源生物學(xué)起源論教育的起源心理學(xué)起源論在原始社會(huì)中，教育的發(fā)生都是“最非理性的”和“單純的、無(wú)意識(shí)的模仿”。兒童憑觀察和嘗試成功的方法，學(xué)習(xí)如何使用弓箭，如何拾掇殺死的野獸，如何烹調(diào)，如何編制，如何制陶，……通過(guò)失敗越來(lái)越少的重復(fù)模仿來(lái)學(xué)習(xí)人天生有學(xué)習(xí)的本能教育的起源心理學(xué)起源論教育的起源勞動(dòng)起源論恩格斯：勞動(dòng)創(chuàng)造人、人類社會(huì)起源于勞動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)的主要源泉，是知識(shí)的主要來(lái)源。為了保持并延續(xù)原始公社的生活，必須由有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩向年輕一代傳授制造工具和使用工具的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教育是在傳授勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的情況下產(chǎn)生的，起源于勞動(dòng)。教育的起源勞動(dòng)起源論教育的起源需要起源論人類社會(huì)生活內(nèi)容是多樣性的。原始社會(huì)的一些集體習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、儀式風(fēng)俗等也需要通過(guò)教育活動(dòng)傳授給下一代。教育起源于社會(huì)生活實(shí)際的多方面需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：剪紙、皮影、年俗、……教育的起源需要起源論教育的起源第一類觀點(diǎn)生物學(xué)起源論與心理學(xué)起源論與其他動(dòng)物一樣、本能行為無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的第二類觀點(diǎn)勞動(dòng)起源論與需要起源論人類社會(huì)特有的有意識(shí)、有目的的教育的起源第一類觀點(diǎn)教育的起源綜合觀點(diǎn)本能的傳授：施教者的需要學(xué)習(xí)與模仿：受教者的需要?jiǎng)趧?dòng)知識(shí)與技能傳授的需要社會(huì)文化傳承的需要個(gè)體生存、發(fā)展的需要教育的起源綜合觀點(diǎn)教育的起源和發(fā)展什么是教育？人類為什么需要教育？學(xué)校教育是什么時(shí)候出現(xiàn)的？為什么會(huì)出現(xiàn)？學(xué)校教育出現(xiàn)的條件是什么？東方和西方的學(xué)校教育有哪些差異？教育的起源和發(fā)展什么是教育？人類為什么需要教育？高等教育的發(fā)展世界上最早的大學(xué)是哪一所？學(xué)位（學(xué)士、碩士、博士）是怎么來(lái)的？英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)的大學(xué)有什么差別？高等教育與國(guó)家發(fā)展是什么樣的關(guān)系？高等教育的發(fā)展世界上最早的大學(xué)是哪一所？教師教師的職業(yè)價(jià)值蠟燭、園丁、工程師教師的職業(yè)素質(zhì)怎么樣才能成為合格的教師？你喜歡什么樣的教師？教師的職業(yè)幸福當(dāng)老師好不好？你想當(dāng)老師嗎？教師教師的職業(yè)價(jià)值學(xué)生學(xué)生的身份受教育者蠟燭、園丁、工程師的對(duì)象課堂教學(xué)的參與者與創(chuàng)造者曹沖稱象“教學(xué)相長(zhǎng)”學(xué)生學(xué)生的身份師生關(guān)系師生關(guān)系的類型組織關(guān)系工作關(guān)系人際關(guān)系情感關(guān)系良好師生關(guān)系的形成形成過(guò)程與條件師生關(guān)系師生關(guān)系的類型課程與教學(xué)課程理論小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)的課程有什么不同？什么是“微課”？什么是“慕課”？你有沒(méi)有看過(guò)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課？如果你是老師，你要怎樣設(shè)計(jì)一門(mén)課程？課程與教學(xué)課程理論課程與教學(xué)教學(xué)理論教學(xué)方法：講授、問(wèn)答、討論、練習(xí)、指導(dǎo)教學(xué)原則：因材施教、循序漸進(jìn)、直觀、鞏固、……課堂教學(xué)的一般過(guò)程教學(xué)思想夸美紐斯、赫爾巴特、杜威蒙臺(tái)梭利、蘇霍姆林斯基、……課程與教學(xué)教學(xué)理論教育環(huán)境“課堂”外的教育學(xué)校環(huán)境家庭教育：你的“家風(fēng)”是什么？社區(qū)教育：我們身上的“地域”特征？一說(shuō)起“山東人”，你會(huì)想到什么？東北、溫州、湖南、廣東、……教育環(huán)境“課堂”外的教育教育與社會(huì)發(fā)展教育與社會(huì)中國(guó)大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬列課？為什么美國(guó)有那么多“世界一流大學(xué)”？大學(xué)里的價(jià)值觀教育：對(duì)“教師批評(píng)中國(guó)”的批評(píng)你是否支持外地人口“異地高考”政策？“拼爹”與“拼德”教育與社會(huì)發(fā)展教育與社會(huì)教育與個(gè)人發(fā)展反思、自問(wèn)：我為什么要學(xué)習(xí)這門(mén)課程？為什么要我學(xué)習(xí)這門(mén)課程？這門(mén)課程與以后的工作有直接關(guān)系嗎？關(guān)于教育目的的爭(zhēng)論個(gè)人本位與社會(huì)本位工具主義與本體主義通識(shí)教育與專業(yè)教育教育與個(gè)人發(fā)展反思、自問(wèn)：教育與個(gè)人發(fā)展學(xué)霸迷茫:為何差生混得比我好好幾個(gè)“差生”都自己開(kāi)公司做了老板，而不少成績(jī)優(yōu)異的“學(xué)霸”，包括自己在內(nèi)卻還在迷茫中?！澳莻€(gè)時(shí)候我是班長(zhǎng)，老師總會(huì)把班上成績(jī)最差的同學(xué)安排給我當(dāng)同桌，讀書(shū)的時(shí)候總是我管他?，F(xiàn)在感覺(jué)情形完全顛倒了，聽(tīng)他手舞足蹈地講創(chuàng)業(yè)故事，覺(jué)得特尷尬?！薄昂苊悦＃恢老矚g什么，以前只知道讀書(shū)，只知道成績(jī)，現(xiàn)在卻找不到方向。”新聞鏈接：騰訊網(wǎng)，/fx/t?r=qzNPbl教育與個(gè)人發(fā)展學(xué)霸迷茫:為何差生混得比我好教育與個(gè)人發(fā)展個(gè)人發(fā)展的影響因素遺傳、環(huán)境、教育、主觀能動(dòng)性智力因素與非智力因素反思教育給我們帶來(lái)什么？受過(guò)教育的人與沒(méi)受過(guò)教育的人有什么差別？教育應(yīng)該如何促進(jìn)我的個(gè)人發(fā)展？教育與個(gè)人發(fā)展個(gè)人發(fā)展的影響因素教育的目的反思、自問(wèn)：我為什么要學(xué)習(xí)這門(mén)課程？為什么要我學(xué)習(xí)這門(mén)課程？這門(mén)課程與以后的工作有直接關(guān)系嗎？課程的目標(biāo)認(rèn)識(shí)教育理解教育用好教育教育的目的反思、自問(wèn)：課程框架參考書(shū)目傅道春：《教育學(xué)——情境與原理》，教育科學(xué)出版社，1999。袁振國(guó)：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，2000。袁振國(guó)：《教育原理》，華東師范大學(xué)出版社，2001。陳桂生：《教育原理》，華東師范大學(xué)出版社，2000。扈中平：《現(xiàn)代教育學(xué)》，高等教育出版社，2000。課程框架參考書(shū)目課程要求教學(xué)日歷課堂講授＋小組討論，共16周32次課19次為講授課，9次為小組報(bào)告（六個(gè)主題），2次為讀書(shū)分享會(huì)，1次課為假期機(jī)動(dòng)時(shí)間，最后1次總結(jié)復(fù)習(xí)考核方式期末考試（50%）+小組報(bào)告（30%）+課堂表現(xiàn)（20%）課程要求教學(xué)日歷課程要求分組要求全班分為六組以小組為單位，完成小組報(bào)告和作業(yè)每位組員至少上臺(tái)發(fā)言一次小組報(bào)告應(yīng)為集體合作的成果課程要求分組要求教育的原始形態(tài)神話與史詩(shī)荷馬史詩(shī)《摩訶波羅多》、《羅摩衍那》、《吉爾伽美什》《格薩爾王傳》、《江格爾》、《瑪納斯》小時(shí)候聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的故事狼來(lái)了、小紅帽、白雪公主阿凡提、一休哥、……教育的原始形態(tài)神話與史詩(shī)原始社會(huì)的教育原始社會(huì)教育的特點(diǎn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)及生活緊密聯(lián)系；沒(méi)有文字、教科書(shū)、學(xué)校及專職教師；成人的榜樣、講述、獎(jiǎng)懲兒童的活動(dòng)、觀