第13課《湖心亭看雪》課件（24張PPT） 部編版語文九年級上冊

張岱湖心亭看雪

最愛湖東行不足綠楊陰里白沙堤------白居易接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅-----楊萬里只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。-----楊萬里張岱湖心亭看雪。西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”讀一讀

崇禎

更定毳衣沆碭霧凇一芥鋪氈

zhēngēngcuìhàngdàngsōngjièzhān讀準(zhǔn)字音湖中人鳥聲俱絕一童子燒酒爐正沸注意停頓和節(jié)奏讀出感情見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”讀一讀

1、走近作者，走近湖心亭。（結(jié)合導(dǎo)學(xué)案自主預(yù)習(xí)）2、結(jié)合課下注釋，翻譯課文。(按照信、達(dá)、雅的要求）字詞障礙一掃清、齊心協(xié)力疏文意用一個(gè)字形容主人公

癡癡呆癡傻癡迷如癡如醉癡心不改癡人說夢文中所表現(xiàn)出來的“癡”是哪種呢？這次出行有什么與眾不同？如何表現(xiàn)出他的“癡”？（提示：注意出行的時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍）不尋常的天氣不尋常的時(shí)間不尋常的行蹤說癡行癡賞癡景

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。賞癡景對比以下句子，看看表達(dá)效果有什么不同？湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條。賞癡景讀一讀霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。3個(gè)”與“字能否去掉？寫景的順序和所用量詞可否更換？賞癡景湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

湖上影子，舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條。白描

白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩,只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡練質(zhì)樸、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

品癡情夜游西湖的背后隱藏著怎樣的情感？提示：注意結(jié)合”崇禎五年、金陵人、獨(dú)往、拉余同飲、強(qiáng)飲等細(xì)節(jié)分析

余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也。余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。

—張岱《西湖夢尋·自序》

雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡(mǐ)麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。——張岱《陶庵夢憶序》

品癡情

中國歷史上，有一些文人，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來，于是，只有在大自然中來舒展自己。他們寧愿自己是山是水，是花是草，是一朵云是一片冰。他們寄情于山水，在山水中來尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。一個(gè)人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；（陳子昂）一個(gè)人，登高而嘯：萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺；（杜甫）一個(gè)人，寒江垂釣：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元）一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭看雪：孤舟一寒士，