2017一輪復(fù)習(xí)文化生活-第四課-文化的繼承性與文化發(fā)展剖析

三大國(guó)粹(京劇)(國(guó)畫(huà))

(中醫(yī))第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第二單元文化傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)考點(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。1、傳統(tǒng)文化的含義這些窯洞是黃帝子孫繁衍、生息、創(chuàng)建絢麗文化的地方。防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)約土地，將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合，是因地制宜的完備建筑形式，滲透著人們對(duì)黃土地的酷愛(ài)和眷戀。陜北窯洞中國(guó)園林一向被譽(yù)為如詩(shī)如畫(huà)，山水、花木各不相同，各有特點(diǎn)，從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山，花草樹(shù)木的襯托“著眼在畫(huà)意”，近景遠(yuǎn)景錯(cuò)落有致。昆曲京劇花旦越劇黃梅戲⑴傳統(tǒng)習(xí)俗----基本形式之一

①傳統(tǒng)習(xí)俗是指在確定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。②對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生許久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。⑵傳統(tǒng)建筑------凝固的藝術(shù)

①建筑－－凝固的藝術(shù)、立體的文化。②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記。2、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)考點(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響⑶傳統(tǒng)文藝-----民族精神的火炬

①民族精神的火炬。②中國(guó)傳統(tǒng)文藝的代表－－古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)。③中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族絢麗文化的重要組成部分。⑷傳統(tǒng)思想------中華文化最深厚的內(nèi)核①內(nèi)容：理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念。②中國(guó)傳統(tǒng)思想是中華文化中一個(gè)特殊重要的組成部分，對(duì)今日中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。考點(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。首先，傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去，打上了歷史的烙印；其次，傳統(tǒng)文化延長(zhǎng)到現(xiàn)在，照舊存在于現(xiàn)實(shí)中。傳統(tǒng)文化滲透于現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人們的思維方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?？键c(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響（1）傳統(tǒng)文化具有繼承性（2）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定基本特征因時(shí)而變考點(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響

傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

貴和—和諧社會(huì)（傳統(tǒng)）-----（今天）（傳統(tǒng)）

-----------（今天）浩然正氣

-講正氣（3）傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)建的，具有顯明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（精神根基）。在我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的猛烈認(rèn)同感?？键c(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一A我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今日我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賜予一心一意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有（）A、相對(duì)穩(wěn)定性并能因時(shí)而變B、顯明民族性C、較強(qiáng)融合性D、明顯滲透性4.（2016江蘇單科卷22）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“禮”文化在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)中,積淀了很多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今日,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賜予了“禮”同等、友善等新的內(nèi)涵。這說(shuō)明文化具有：A.顯明的民族性

B.相對(duì)的穩(wěn)定性

C.時(shí)代的先進(jìn)性

D.強(qiáng)大的包涵性BB人們之所以會(huì)"每逢佳節(jié)倍思親",是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有（）A、穩(wěn)定性 B、民族性 C、一樣性 D、發(fā)展性一束鮮花寄哀思輕點(diǎn)鼠標(biāo)寄哀思傳統(tǒng)祭祖方式會(huì)造成污染空氣，破壞環(huán)境等諸多弊端。3、傳統(tǒng)文化的影響（作用）：（1）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（2）影響（雙重作用）：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變更，傳統(tǒng)文化假如順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起主動(dòng)作用。反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能促進(jìn)國(guó)家的興盛發(fā)達(dá)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?？键c(diǎn)一、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響文化的作用的兩面性與傳統(tǒng)文化作用的兩面性文化的作用先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起主動(dòng)作用傳統(tǒng)文化假如一成不變，就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨礙人的發(fā)展傳統(tǒng)文化的作用特別示提1、是什么——對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確看法是什么“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地相識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，辨別其中的精華和糟粕。A.對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、主動(dòng)向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚(yáng)。B.對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必需“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。2、怎么辦——具體要求考點(diǎn)二、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確看法1、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求(2)文化繼承與文化發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承.考點(diǎn)三、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系3、怎么辦文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者?？键c(diǎn)三、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系1、文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，一個(gè)國(guó)家和民族假如漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。2、文化傳播與文化繼承異同點(diǎn)特別示提1、外在因素：社會(huì)制度的更替生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng)，確定著社會(huì)制度的變更，也確定著文化的發(fā)展方向。每當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí)，代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力氣的新文化，通過(guò)反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力氣的舊文化的斗爭(zhēng)，有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步?？键c(diǎn)四、影響文化發(fā)展的重要因素2、內(nèi)在因素：科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)（1）科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)覺(jué)和獨(dú)創(chuàng)都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。（2）思想運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化的發(fā)展思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革先導(dǎo)，大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展?？键c(diǎn)四、影響文化發(fā)展的重要因素①科學(xué)技術(shù)變更著生產(chǎn)方式，變更著物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)容②科學(xué)技術(shù)變更著人類的生活方式、思維方式，促進(jìn)人類的思想解放。③科學(xué)技術(shù)變更著收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式。學(xué)問(wèn)梳理：科學(xué)技術(shù)對(duì)文化的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面3、教化因素－教化方式的變革①地位:教化是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。②作用:教化通過(guò)對(duì)受教化者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教化能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的相識(shí)世界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)寶，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)建。③隨著教化方式的不斷變革，教化在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響?？键c(diǎn)四、影響文化發(fā)展的重要因素從文化角度全面相識(shí)教化的作用1.文化傳承就是文化繼承文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，它包括文化繼承和文化發(fā)展兩個(gè)方面。由此可見(jiàn),文化傳承包含著文化繼承，但不等于文化繼承。

2.對(duì)待傳統(tǒng)文化，先繼承，后發(fā)展對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必定要求。繼承和發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面，而不是先后兩個(gè)過(guò)程。誤區(qū)警示（2015?海南卷）25.2014年6月，由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)溝通。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國(guó)提倡共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，共創(chuàng)旺盛的理念，著力推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教化合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推動(dòng)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友情，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活學(xué)問(wèn)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化溝通的作用。（10分）（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。（