中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：名著導(dǎo)讀（講義篇）

中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專題五名著導(dǎo)讀之現(xiàn)當(dāng)代作品（講義篇）【知識(shí)點(diǎn)講解】一、《朝花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判作者簡(jiǎn)介魯迅，原名周樹人，字豫才。20世紀(jì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人之一。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》等。寫作背景《朝花夕拾》以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》。作品主題《朝花夕拾》是魯迅回憶青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是魯迅唯一的一本散文集。作品主要追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷，是一部魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的散文集，滿載著他對(duì)往事的回憶，以及對(duì)時(shí)弊的理性批判。主要內(nèi)容《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，具體生動(dòng)地顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀?！豆坟埵蟆贰ⅰ栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》七篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章?！冬嵱洝?、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。作品分類童年、青年經(jīng)歷意趣類這類文章通過(guò)描述作者童年、青年時(shí)期的生活片段，在夾敘夾議中，表達(dá)了對(duì)往日時(shí)光的眷戀或反感，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解童年、青年魯迅的可貴篇章?！段宀?huì)》①內(nèi)容介紹記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。②人物父親：嚴(yán)肅、對(duì)孩子嚴(yán)厲教育的封建人物。③主題思想：表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心靈上的隔膜，控訴和批評(píng)了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！稄陌俨輬@到三味書屋》①內(nèi)容介紹描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的經(jīng)歷。②主題思想對(duì)封建主義的舊式教育的嘲諷，文字從容不迫，洋溢著兒童的天真?！陡赣H的病》①內(nèi)容介紹父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛。文章主要回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。②人物名醫(yī)：巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命。③主題思想諷刺了這些巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的庸醫(yī)，表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的痛恨，讓人在感嘆中體會(huì)人生的傷悲?！冬嵱洝发賰?nèi)容介紹魯迅回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程，描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。②人物衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞（這個(gè)人物出現(xiàn)于《父親的病》和《瑣記》中）。隔壁家表面對(duì)孩子好、其實(shí)暗中使壞的衍太太，讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教唆魯迅偷媽媽的首飾。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。③主題思想批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，歌頌“不滿現(xiàn)狀”的革命青年，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。懷念故人類這類文章都以形象生動(dòng)的人物刻畫為主，在回憶往事時(shí)，主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操，往往流露出作者對(duì)家人、師友的真摯感情。敘述真切感人，又有機(jī)地融進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》①內(nèi)容介紹阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。該文記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。②人物阿長(zhǎng)：雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良、樂(lè)于助人、對(duì)生活有著美好希望、熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象。③主題思想文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念，以及對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激之情。《藤野先生》①內(nèi)容介紹記述作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。②人物藤野先生:嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)。③主題思想作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化歷程，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。《范愛(ài)農(nóng)》①內(nèi)容介紹該文追述作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的迫害的遭遇。②人物范愛(ài)農(nóng)：外表冷漠、以白眼看人，冷靜理智的背后是對(duì)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)和決絕態(tài)度。內(nèi)心熱情，對(duì)師友、知己有極深的感情，對(duì)改造社會(huì)、為天下蒼生謀福祉有極大熱情。③主題思想表現(xiàn)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。批判嘲諷類這類文章在表達(dá)方式上更多地運(yùn)用了議論的手法，敢于不顧利害，大膽地直抒胸臆。文中穿插作者童年的生活經(jīng)歷和感受，主要目的是諷刺和批判“正人君子”與舊道德。（1）《狗·貓·鼠》①內(nèi)容介紹在這篇文章里，魯迅清算了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩并夠了才吃下去；第二，它與師虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，“我”以為它吃了“我”心愛(ài)的一只小隱鼠。②主題思想文章是針對(duì)“正人君子”的攻擊來(lái)寫的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；表達(dá)了對(duì)弱者的同情，同時(shí)尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！稛o(wú)?！发賰?nèi)容介紹描寫了在鄉(xiāng)間神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象?！盁o(wú)?！彼倍男蜗笫艿矫癖姷南矏?ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，而“公正的裁判是在陰間”；無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去拿癩子的時(shí)候，看到阿嫂哭得悲傷，決定放癩子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被閻羅王打了四十大棒。②人物無(wú)常：爽直而公正③主題思想對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的“無(wú)?！苯o予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許安慰。同時(shí)，文章深刻地表現(xiàn)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì).憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁判”。《二十四孝圖》①內(nèi)容介紹《二十四孝圖》原是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。本文中，魯迅從自己小時(shí)候閱讀的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反感。②人物老萊、郭巨：愚昧、無(wú)知、封建。③主題思想生動(dòng)形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，對(duì)封建衛(wèi)道上的虛偽也有微妙的諷刺。主要人物及性格特點(diǎn)阿長(zhǎng)①人物出處《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》②人物簡(jiǎn)介阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞、真誠(chéng)善良。③性格特點(diǎn)沒(méi)有文化，庸俗，愚味迷信，但又樸實(shí)善良，忠厚真誠(chéng)，富有愛(ài)心，熱心幫助孩子解決疑難。④相關(guān)情節(jié)踏死“我”的隱鼠；講述美女蛇的故事；講“長(zhǎng)毛”的故事；“常喜歡切切察察”，有許多“規(guī)矩”和“道理”，特別是過(guò)年，從壓歲錢到祝福語(yǔ)再到吃福橘等；為魯迅買期盼已久的《山海經(jīng)》；睡相不好，在床上擺一個(gè)“大”字。父親①人物出處《五猖會(huì)》、《父親的病》②人物簡(jiǎn)介父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親平靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。③性格特點(diǎn)嚴(yán)厲、慈愛(ài)（3）壽鏡吾①人物出處《從百草園到三味書屋》②人物簡(jiǎn)介魯迅上小學(xué)時(shí)三味書屋的私塾老先生。③性格特點(diǎn)方正、質(zhì)樸、博學(xué)，對(duì)學(xué)生要求比較嚴(yán)格，思想?yún)s也開明，對(duì)愛(ài)玩的孩子并不嚴(yán)加斥責(zé)。④相關(guān)情節(jié)他有一條戒尺，卻不常用來(lái)懲罰逃課的學(xué)生；@他讀書時(shí)總是很忘情投入。他讀書時(shí)總是很忘情投入。（4）衍太太①人物出處《父親的病》《瑣記》②人物簡(jiǎn)介衍太太在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親；鼓勵(lì)小孩子吃冰；慫恿魯迅看黃色書籍；唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言；總盼著鄰家小孩干壞事。③性格特點(diǎn)心術(shù)不正、自私自利、愛(ài)推卸責(zé)任、多嘴多舌的典型的市儈形象。（5）藤野先生①人物出處《藤野先生》②人物簡(jiǎn)介藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正真熱情，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。③性格特點(diǎn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，海人不倦，正直熱情，關(guān)愛(ài)年輕人，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。④相關(guān)情節(jié)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)地糾正“我”講義上的錯(cuò)誤，引導(dǎo)“我”以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待科學(xué)；為“我”改正解剖圖；關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；向“我”了解中國(guó)女人裹腳的事情，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神；對(duì)“我”后來(lái)放棄學(xué)醫(yī)很惋惜，并送照片給“我”，以作紀(jì)念。二、《駱駝祥子》——舊北京人力車夫的辛酸故事作者簡(jiǎn)介老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族(正紅旗)，北京人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》等。2、主要內(nèi)容講述了一個(gè)普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)擁有一輛自己的車的夢(mèng)想，經(jīng)歷了三起三落，最終失去了生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。小說(shuō)批判了那個(gè)讓人無(wú)路可走的黑暗社會(huì)。3、主題思想小說(shuō)通過(guò)描寫祥子一生中三起三落的經(jīng)歷，揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)人民的摧殘與迫害，告訴人們單靠個(gè)人的力量是沒(méi)有出路的，從而表現(xiàn)了作者對(duì)罪惡社會(huì)的痛恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。同時(shí)，批判了20世紀(jì)二三十年代舊中國(guó)人民的愚昧、保守和落后。4、藝術(shù)特色①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)清晰。小說(shuō)以車夫祥子買車的“三起三落”為主線，展開故事情節(jié),把一個(gè)個(gè)與車有關(guān)的故事串聯(lián)起來(lái)，并引出祥子周圍的人不同的生活面貌，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種情況,揭示了小說(shuō)的主旨。②人物性格突出,善于用豐富、細(xì)膩、多樣的心理描寫來(lái)反映人物的心理變化。通過(guò)心理描寫，刻畫了祥子沉靜、不善言語(yǔ)的個(gè)性,豐富了人物形象。5、語(yǔ)言特色語(yǔ)言運(yùn)用有創(chuàng)造性，采用北京市民的口語(yǔ)來(lái)寫作，語(yǔ)言通俗、凝練，增添了濃郁的“京味兒”——親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑;“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”。6、重點(diǎn)情節(jié)命運(yùn)三部曲情節(jié)內(nèi)容第一部：希望（進(jìn)取向上）一起祥子來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢,買了輛新車。一落祥子連人帶車被憲兵抓去，理想第一次破滅。第二部：奮斗（不甘失?。┒鹣樽淤u駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐去，希望第二次破滅。第三部：幻滅（自甘墮落）三起虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。7、人物性格（1）祥子[墮落前]①沉默自信，自尊要強(qiáng)：剛拉上車時(shí)，祥子認(rèn)為“用力拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事”，他一心想通過(guò)自己的努力買上屬于自己的新車;從來(lái)很少說(shuō)話,和同行們也不親近,他相信靠自己，能夠做一個(gè)體面的、光彩的、獨(dú)立的勞動(dòng)者;他不肯服輸，他相信自己強(qiáng)壯的體格、高大的身材能夠支撐得住;在楊家拉包月受到楊太太的奴役，不甘受辱把毛票摔在楊太太臉上，辭工而去。②勤勞節(jié)儉，淳樸善良：剛拉上車時(shí)，祥子不怕吃苦，每天早出晚歸。不吸煙，不喝酒，不賭錢，沒(méi)有一般車夫都有的惡習(xí)，連生病都不舍得花錢;從不搶同行的買賣,特別是老弱病殘的車夫;拉客不吝力氣，對(duì)客人非常和氣，不肯與客人講價(jià);每天穿得整齊利落,車也擦得干干凈凈;在茶館里看到車夫老馬餓暈了，給老馬祖孫買羊肉包子;在曹家拉包月時(shí)摔傷了曹先生，祥子非常內(nèi)疚，主動(dòng)提出要用自己的工錢來(lái)賠償。[墮落后]①自私懶惰,貪圖享受：為了早日再買上新車，祥子開始瘋狂地拉車賺錢,不惜與老弱病殘的同行搶生意—盡管內(nèi)心認(rèn)為自己這么做是不要臉的行徑;雖然不甘墮落下去，但生活的痛苦和無(wú)望讓祥子麻木，他學(xué)會(huì)了吸煙、喝酒，有時(shí)還賭上幾把，甚至被壞女人夏太太引誘染上淋?。凰_始自私起來(lái)，人也變得懶惰;對(duì)客人、巡警和車廠廠主，他不再老實(shí)敷衍，他學(xué)會(huì)了罵人和動(dòng)手打人，是頭等“刺兒頭”;對(duì)坐車的人絕對(duì)不客氣，講到哪里拉到哪里，一步也不多走;有客人催他拉車快一點(diǎn)，一定要加錢才肯拿出力氣來(lái);對(duì)車不再那么愛(ài)惜,不肯分外用心去保護(hù)。②沉淪頹廢，偷奸耍賴：臉、身體、衣服都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回;拉上買賣，稍微有點(diǎn)甜頭,就中途倒出去，客人不干，他會(huì)瞪眼，打起架來(lái);不關(guān)心客人的安全，還故意耍壞，他認(rèn)為摔死誰(shuí)都沒(méi)關(guān)系，人都該死;多吸別人一支煙，買東西使出假銅子，拉車少賣點(diǎn)力氣而多掙兩個(gè)銅子，都讓他滿意;到曹先生等老主顧家里騙錢，買煙酒揮霍;為了錢出賣阮明,讓他丟掉性命。（2）虎妞①粗俗刁潑：車夫中要是有誰(shuí)敢跟她棱棱眼，她至少得對(duì)街罵半天。②工于心計(jì)：用假懷孕脅迫祥子與她結(jié)婚;給小福子容身之所，以便盤剝。③好逸惡勞：由于好吃懶做而難產(chǎn)。④真誠(chéng)求愛(ài)：為了與祥子結(jié)合毅然與父親決裂;自己租房子、雇轎子嫁給祥子;自己花錢給祥子買來(lái)鄰居二強(qiáng)子的車。（3）劉二爺霸道殘忍、自私勢(shì)力：①開過(guò)賭場(chǎng)、買賣過(guò)人口、放過(guò)閻王賬，為發(fā)財(cái)不擇手段;②讓虎妞幫助其管理車廠嫌錢,耽誤了女兒的青春;③看不起祥子是個(gè)“臭拉車的”,百般阻攔虎妞和祥子的婚事;④女兒嫁人后賣掉車廠，一個(gè)人跑到外地享福。（4）小福子弱小、善良、節(jié)儉、要強(qiáng)：①她對(duì)樣子熱情,關(guān)心和幫助祥子;②被父親賣給軍官，軍官走后，無(wú)奈接客，因不甘生活的屈辱而自殺。三、《紅星照耀中國(guó)》——忠實(shí)描繪中國(guó)紅色區(qū)域的第一本著作1、作者簡(jiǎn)介埃德加·斯諾，美國(guó)人，1928年來(lái)到上海，擔(dān)任《密勒氏評(píng)論報(bào)》助理編輯，后任《每日先驅(qū)報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。他遍訪中國(guó)各個(gè)主要城市，并結(jié)識(shí)了魯迅、宋慶齡等一批民主進(jìn)步人士。1936年，斯諾作為第一名進(jìn)入延安采訪的外國(guó)記者,采寫、發(fā)表了大量關(guān)于陜北蘇區(qū)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的報(bào)道。1937年盧溝橋事變前夕,斯諾完成了《紅星照耀中國(guó)》的寫作，當(dāng)年10月由英國(guó)戈蘭茨公司出版后,在世界范圍引起巨大反響。1938年2月，《紅星照耀中國(guó)》的中譯本(更名《西行漫記》作為掩護(hù))出版,幾十年來(lái)暢銷不衰。斯諾畢生致力于中美友好，并在中華人民共和國(guó)建立后多次來(lái)華訪問(wèn)。2、主要內(nèi)容埃德加·斯諾真實(shí)記錄了1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍和眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。全書共11篇(青少版)，主要內(nèi)容包括：（1）作者1936年6月至10月采訪“紅色中國(guó)”的經(jīng)歷和感受；（2）“紅色中國(guó)”的歷史現(xiàn)狀和未來(lái)；（3）關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹；（4）采訪共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的成長(zhǎng)歷程，他們的信仰和他們對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考。3、主要人物性格（1）毛澤東：①一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人，他有非常精明的知識(shí)分子的面孔，把天真質(zhì)樸的品質(zhì)同銳利的機(jī)智和老練的世故結(jié)合了起來(lái)。②一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者，是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人。③一個(gè)頗有天分的軍事和政治戰(zhàn)略家。④個(gè)人自尊心極強(qiáng),有著種在必要時(shí)候當(dāng)機(jī)立斷的魄力。⑤有著南方人“愛(ài)辣”的癖好，有農(nóng)民的個(gè)人習(xí)慣，言語(yǔ)真誠(chéng)老實(shí),是個(gè)有深邃感情的人。（2）周恩來(lái)：①中國(guó)人中間最罕見(jiàn)的一種人，一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹的知識(shí)分子。②背棄古代中國(guó)的基本哲學(xué)——中庸和面子哲學(xué)，有無(wú)可比擬的吃苦耐勞的能力，無(wú)私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神，是一個(gè)“狂熱”分子。③頭腦冷靜,善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。（3）賀龍：①年少時(shí)便以膽略及才智名滿湘地。②口才很好，說(shuō)起話來(lái)能“叫死人活過(guò)來(lái)打仗”。③大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力;已年過(guò)半百，但仍很健康;不知疲倦;性格很急躁,但是很謙虛。④以行軍神出鬼沒(méi)著稱。（4）彭德懷：①一個(gè)愛(ài)笑的人，動(dòng)作和說(shuō)話都很敏捷，身體極為健康。②談話舉止里有一種開門見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。③很有才智,善于馳騁,又能吃苦耐勞，是個(gè)很活潑的人。④很喜歡孩子,他的身后常常有一群孩子跟著。（5）朱德：①放棄榮華富貴毅然投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。②一個(gè)貌不驚人沉默謙虛、說(shuō)話輕聲、飽經(jīng)滄桑的人。身材不高,但很結(jié)實(shí)。③愛(ài)護(hù)部下是天下聞名的，極得大家的信任。④對(duì)大小事情都十分負(fù)責(zé),精密計(jì)劃一切，細(xì)心處理一切，親自領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。⑤喜歡運(yùn)動(dòng)、讀書，熟讀政治、經(jīng)濟(jì)方面的書籍。4、主題思想（1）它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。（2）它首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征這一舉世無(wú)雙的“軍事壯舉”。（3）它深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做出了客觀的評(píng)價(jià)。5、閱讀感悟（1）從中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍為國(guó)家和民族的命運(yùn)浴血奮戰(zhàn)的歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng)。（2）學(xué)習(xí)作者作為新聞?dòng)浾叩木礃I(yè)精神和探求真理的可貴勇氣。四、《傅雷家書》——苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇1、作者簡(jiǎn)介傅雷(1908—1966)，字怒安，號(hào)怒庵,生于原江蘇省南匯縣(今屬上海),中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。其有兩子傅聰、傅敏,傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家,傅敏為英語(yǔ)教師。2、內(nèi)容梗概《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年的100多封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三訓(xùn)練傅聰和博敏的文筆和思想；四、做面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻問(wèn)題等，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，如碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。3、藝術(shù)成就（1）豐富深厚的內(nèi)涵。傅雷有著極其豐富的知識(shí)與涵養(yǎng),在《傅雷家書》中常常信手拈來(lái)一些外文單詞，并不刻意地表現(xiàn)出傅雷作為一名翻譯家的外文修養(yǎng)。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等詩(shī)句和“羲皇上人”“垂手而天下治”等典故的運(yùn)用又顯示出作者深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。除此之外，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼"也表明作者生活知識(shí)的豐富。（2）委婉含蓄的語(yǔ)言。作為一名儒家文化浸染下的中國(guó)知識(shí)分子,其語(yǔ)言風(fēng)格是以含蓄為主?！拔沂沁^(guò)來(lái)人，絕不至于大驚小怪”“克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說(shuō)開去，讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。說(shuō)到處理往事時(shí)，也是用了這樣一個(gè)含蓄的比喻:“就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。”寫出了所有過(guò)來(lái)人回首往事時(shí)那種無(wú)法直言的情懷。（3）深沉真摯的情感。親情是人間至情，孩子的一言一行、情緒變化、成功失落，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷這位父親的心。他對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子有著深深的牽掛：“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著?！睂?duì)兒子的不安有著真誠(chéng)的寬慰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”對(duì)兒子的成功更是由衷地高興:“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的?！币磺猩钋椋继N(yùn)含于這些簡(jiǎn)單而平靜的文字中。（4）含義深刻的哲理。傅雷作為一名父親，在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色，又是一位循循善誘的良師，這更多地體現(xiàn)在文中的侃侃而談與諄諄告誡上。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴兒子:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！睂?duì)于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天!”字字句句，都蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人啟迪。4、人物形象分析（1）傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，有良知，正真，為人坦蕩，秉性剛毅。（2）傅雷夫人(朱梅馥)因材施教,教育思想非常成功。（3）傅聰刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè)，同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。（4）傅敏正直，善良，勤勤懇懇，默默無(wú)聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。五、《艾青詩(shī)選》——詩(shī)中有畫，歌頌光明1、作者簡(jiǎn)介艾青(1910一1996),詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人。1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。其代表作還有《光的贊歌》《向太陽(yáng)》等。2、藝術(shù)特色新中國(guó)成立前，艾青的詩(shī)歌以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國(guó)成立后，又以此歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的詩(shī)歌，以現(xiàn)實(shí)主義為主體，汲取了象征主義的養(yǎng)分，風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗并不直露，時(shí)有含蓄也不晦澀，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。3、主要內(nèi)容（1）哀嘆舊中國(guó)現(xiàn)實(shí)的凄慘、黑暗，憂慮民族的命運(yùn)——詩(shī)歌示例：①雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……(《雪落在中國(guó)的土地上》)；②在北方/乞丐用固執(zhí)的眼/凝視著你/看你在吃任何食物/和你用指甲別牙齒的樣子(《乞丐》)（2）贊美中國(guó)民眾的寬厚、堅(jiān)韌，同情他們的悲慘命運(yùn)——詩(shī)歌示例：①在時(shí)代安排給我們的/——也是自己預(yù)定給自己的/生命之終極的日子里,/我們沒(méi)有一個(gè)不是以圣潔的意志/準(zhǔn)備著獲取在戰(zhàn)斗中死去的光榮啊!(《吹號(hào)者》)；②大堰河，為了生活，/在她流盡了她的乳液之后,/她就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了(《大堰河——我的保姆》)（3）對(duì)土地?zé)o法割舍的眷戀，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感——①我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。(《北方》)②因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地,/——在明朗的天空下/已復(fù)活了!(《復(fù)活的土地》)（4）謳歌太陽(yáng)，贊美光明——①它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去(《太陽(yáng)》)②只是因?yàn)橛辛斯?我們的大千世界/才顯得絢麗多彩/人間也顯得可愛(ài)(《光的贊歌》)（5）思考生命的本質(zhì),反觀人生——①離開了運(yùn)動(dòng),/就沒(méi)有生命。(《魚化石》)②只有嘗盡了悲歡離合,/才知道什么是幸福。(《“神秘果”》)六、《紅巖》——酷刑下的紅巖精神

1、作者簡(jiǎn)介羅廣斌（1924-1967），四川省成都市人。中學(xué)時(shí)代，因?yàn)榕c一個(gè)家境貧窮的女同學(xué)戀愛(ài)，遭到封建地主家庭的反對(duì)，憤然出走，去昆明求學(xué)。1945年，參加地下黨領(lǐng)導(dǎo)的革命外圍組織“民青社”。1946年初，被派往滇南以教書為名，開展農(nóng)村工作。旋又調(diào)回重慶。1948年3月在重慶西南學(xué)院由江竹筠介紹入黨。同年9月，因叛徒出賣被捕，先后被囚禁在重慶中美合作所渣滓洞、白公館集中營(yíng)。1949年11月27日越獄脫險(xiǎn)。重慶解放后，曾在重慶團(tuán)市委、長(zhǎng)壽湖漁場(chǎng)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。為了對(duì)青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，他經(jīng)常講述革命戰(zhàn)士在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的故事，并利用業(yè)余時(shí)間，編輯出版了重慶集中營(yíng)烈士詩(shī)集《囚歌》（1950年）。與楊益言、劉德彬合寫了報(bào)告文學(xué)《圣潔的血花》（1950年）、革命回憶錄《在烈火中永生》（1958年）。1958至1961年，與楊益言合著長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。1962年調(diào)重慶市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)任創(chuàng)作員?！拔幕蟾锩敝斜黄群χ滤?。1978年得到平反昭雪。楊益言（1925—2017），原籍四川省武勝縣，生于重慶市。曾在同濟(jì)大學(xué)讀書。因參加反對(duì)美蔣的學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開除。1948年8月在重慶被特務(wù)機(jī)關(guān)逮捕，囚禁在渣滓洞集中營(yíng)重慶解放后，曾在中共重慶市委、團(tuán)市委工作。在“文化大革命”中，楊益言被誣陷為“叛徒”“特務(wù)”“反革命”，粉碎“四人幫”后，楊益言才徹底平反，后擔(dān)任重慶市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)專業(yè)作家。主要內(nèi)容1948年，中國(guó)革命已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期，勝利即將到來(lái)。然而，在國(guó)民黨統(tǒng)治下的重慶正處在黎明到來(lái)之前最黑暗的時(shí)刻，在這樣黑暗的時(shí)刻，山城重慶正在進(jìn)行著殘酷的斗爭(zhēng)。小說(shuō)圍繞著三條線索來(lái)展開對(duì)斗爭(zhēng)的描寫：“人間地獄”——中美合作所里革命者與反動(dòng)派之間的生死較量；地下黨所領(lǐng)導(dǎo)的城市運(yùn)動(dòng)；華鎣山革命根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這三條線索交織成一個(gè)整體，最終匯集到獄中斗爭(zhēng)這條主線索上。作者集中描寫了“重慶中美合作所集中營(yíng)”的敵我斗爭(zhēng)，生動(dòng)地表現(xiàn)了革命者為迎接全國(guó)的解放，徹底挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的殊死斗爭(zhēng)，真實(shí)再現(xiàn)了全國(guó)解放前夕光明與黑暗進(jìn)行最后決戰(zhàn)的艱巨性，揭露了敵人垂死掙扎的極端兇殘和色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，歌頌了革命志士為真理而斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志和大無(wú)畏精神。3、人物性格及故事情節(jié)①江姐：作者著力刻畫的一個(gè)主要人物。她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志情深義重。在赴華鎣山的途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲慟欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容地走向刑場(chǎng)。②許云峰：作者著力刻畫的另一個(gè)主要人物。他經(jīng)驗(yàn)豐富，膽識(shí)過(guò)人，沉著機(jī)智，顧全大局。他在沙坪書店發(fā)現(xiàn)敵情后，果斷地組織人員撤退轉(zhuǎn)移；為掩護(hù)市委書記李敬原安全脫身，他主動(dòng)出擊，把敵人的注意力引向自己；面對(duì)敵人的審訊，他巧妙地把徐鵬飛引入錯(cuò)誤的判斷，從而保護(hù)了組織和同志。③成崗：16歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。參加地下刊物《挺進(jìn)報(bào)》的編輯、印刷和發(fā)行工作，在工作間被捕，關(guān)押于渣滓洞、白公館看守所，在敵人的威逼利誘下堅(jiān)持自己的氣節(jié)，在獄中堅(jiān)持岀版《挺進(jìn)報(bào)》。后被槍殺。④劉思揚(yáng)：他雖然岀身于大地主家庭，但卻投身革命，為信仰勞碌奔波。是知識(shí)分子中的楷模。他有著豐富的內(nèi)心世界和堅(jiān)定的革命信仰，至死沒(méi)有玷污黨的榮譽(yù)。⑤小蘿卜頭：在敵人的監(jiān)獄里長(zhǎng)大的，不知道外面的世界是什么樣