七年級(jí)歷史下冊(cè)專項(xiàng)試題

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)一、七年級(jí)下冊(cè)綜合題辨析題論述題1．閱讀下列材料，并回答問題。開放才能發(fā)展，合作方能共贏。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一：復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說：“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個(gè)民族胸襟開闊、海納百川的真實(shí)寫照?！辈牧隙骸拌b真盲目航東海，一片精誠照太清，舍己為人傳道藝（佛法），唐風(fēng)（唐文化）洋溢奈良城（日本當(dāng)時(shí)的都城）。——郭沫若詩（1）材料一中的這位“偉大僧人”是誰？并說出他西行取經(jīng)的出發(fā)地點(diǎn)？（2）材料一中的他，一生與佛學(xué)密不可分，他“求知”的最高佛學(xué)學(xué)府和為后世留下的經(jīng)典著作分別是什么？（3）材料二中描述的中日民間交往事件是什么？并說出該事件的影響？【答案】（1）玄奘；長安．（2）那爛陀寺；《大唐西域記》．（3）鑒真東渡日本；他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)．【解析】（1）依據(jù)材料“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事”可知，材料一中的這位“偉大僧人”是玄奘．貞觀年間，玄奘從長安出發(fā)，西行天竺，求取佛法．（2）依據(jù)所學(xué)可知，玄奘到達(dá)天竺后，在那爛陀寺學(xué)習(xí)佛法，那爛陀寺是玄奘“求知”的最高佛學(xué)學(xué)府．玄奘回國后，以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書，是我國第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人．（3）依據(jù)材料“鑒真盲目航東?！笨芍?，材料二反映的歷史事件是鑒真東渡日本．鑒真東渡日本后，不但弘揚(yáng)了佛法，還把中國的醫(yī)藥、文學(xué)、建筑、書法、繪畫等技術(shù)知識(shí)介紹到日本，對(duì)中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)．2．閱讀下列材料：材料一“大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔奉歡盟，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩……送至雄州交割?！薄独m(xù)資治通鑒長編》材料二“是月，與金國和議成，立盟書，約以淮水中流畫疆，割唐、鄧二州界之，歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，休兵息民，各守境土。”—《宋史·高宗本紀(jì)》（1）材料一反映的是中國歷史上的哪一事件？該事件發(fā)生在哪兩個(gè)政權(quán)之間？（2）材料二反映的是哪一事件？該事件有什么意義？（3）談?wù)剬?duì)材料一、二事件的看法?！敬鸢浮浚?）澶淵之盟。（1分）北宋與遼。（1分）（2）宋金和議。（1分）宋金對(duì)峙局面形成。（2分）（3）澶淵之盟、宋金和議，對(duì)宋朝來說，是屈辱的條約，特別是宋朝每年向遼、金繳納歲幣，增加了兩宋人民的負(fù)擔(dān)；同時(shí)和議后，雙方得到長時(shí)間的和平穩(wěn)定局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（言之有理即可）。（3分）【解析】【分析】【詳解】（1）解決本題的關(guān)鍵是“大宋和契丹”，我們可以判斷出這是北宋和遼之間的議和，雙方在澶州城下議和，內(nèi)容是：遼朝撤兵，宋給遼歲幣，這在歷史上稱之為澶淵之盟，因此本題的答案是：澶淵之盟，北宋與遼。（2）通過材料中的關(guān)鍵詞“金國、盟書、淮水”，我們可以判斷出這是南宋與金議和的內(nèi)容，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線為界，這標(biāo)志著宋金對(duì)峙局面形成。（3）澶淵之盟和宋金議和不論是對(duì)北宋還是對(duì)南宋來說，都是屈辱性的和約，但是卻有利于整個(gè)中華民族的融合與發(fā)展，因此本題的答案是：澶淵之盟、宋金和議，對(duì)宋朝來說，是屈辱的條約，特別是宋朝每年向遼、金繳納歲幣，增加了兩宋人民的負(fù)擔(dān)；同時(shí)和議后，雙方得到長時(shí)間的和平穩(wěn)定局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3．中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。閱讀材料，回答問題。材料一：臺(tái)州是中國戲曲的發(fā)樣地之一。據(jù)《臺(tái)州地區(qū)志》記述：“晚唐、五代時(shí)，臺(tái)州已有參軍戲或雜劇演出?！敝了未?，隨著城市的繁案，合州戲曲開始興盛，州縣均有組織，“勾欄”業(yè)也等有民間藝人演出，經(jīng)過長期演繹，臺(tái)州戲曲于明末清初發(fā)展成合州亂彈。材料二：臺(tái)州亂彈跌宕起伏的發(fā)展歷程。（注）2006年，臺(tái)州亂彈被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。材料三：2010年以來，臺(tái)州亂彈藝人多方尋我新出路，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，有《成繼光》、《昭君出塞》等許多優(yōu)秀傳統(tǒng)刷目，并在此基礎(chǔ)上積極創(chuàng)作編寫了《老村新路》等新劇目，歌頌新時(shí)代鄉(xiāng)村振興中的好人好事；主創(chuàng)人員開設(shè)戲曲名家工作室培養(yǎng)后備人才，深入校園開展普及性公益講座；走進(jìn)鄉(xiāng)村大舞臺(tái)、走入電視臺(tái)、登上國家大劇院，展現(xiàn)地方劇種的獨(dú)特演年魅力；走出國門，問鼎德國國際文化戲曲節(jié)，并在烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上獲得中外嘉賓的高度稱贊。（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，分析合州戲曲在宋代開始興盛的歷史背景。（2）臺(tái)州亂彈發(fā)展歷程中的兩次“毀滅性打擊”分別和哪些歷史事實(shí)有關(guān)？（3）綜合上述材料，從臺(tái)州亂彈的發(fā)展歷史看，我們能得出什么結(jié)論？【答案】（1）宋代城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的繁榮；宋朝推行“崇文抑武”的政策，文人開始關(guān)注民間文化。（2）民國時(shí)期多戰(zhàn)亂；文化大革命。（3）國家強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定，則文化繁榮?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“至宋代，隨著城市的繁案，合州戲曲開始興盛，州縣均有組織，‘勾欄’業(yè)也等有民間藝人演出，經(jīng)過長期演繹，臺(tái)州戲曲于明末清初發(fā)展成合州亂彈”的信息，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，合州戲曲在宋代開始興盛的歷史背景是宋代城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的繁榮；宋朝推行“崇文抑武”的政策，文人開始關(guān)注民間文化。（2）依據(jù)材料二的表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，臺(tái)州亂彈發(fā)展歷程中的兩次“毀滅性打擊”分別和民國時(shí)期多戰(zhàn)亂；文化大革命等歷史事實(shí)有關(guān)。（3）綜合上述材料的內(nèi)容，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從臺(tái)州亂彈的發(fā)展歷史看，我們能得出的結(jié)論是國家強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定，則文化繁榮。4．閱讀下面材料，然后回答問題：材料一（貞觀年間）天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，斗米不過三四錢，終歲斷死刑才二十九人……東至東海，南極五嶺，皆外戶不閉……——一一《資治通鑒》材料二憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬有室。九州道路無豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出——一《資治通鑒》（1）材料一和材料二分別描述的是誰統(tǒng)治時(shí)期的景象？（2）歷史上把他們統(tǒng)治的時(shí)期分別稱為什么？（3）根據(jù)材料概括他們統(tǒng)治時(shí)期的共同特征。【答案】（1）唐太宗、唐玄宗（2）貞觀之治、開元盛世（3）國家統(tǒng)一、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮、統(tǒng)治者重用人才、勤于政事【解析】【詳解】（1）依據(jù)材料一“（貞觀年間）”可知是指唐太宗時(shí)期，其年號(hào)為貞觀；依據(jù)材料二“憶昔開元全盛日”可知是指唐玄宗時(shí)期，其統(tǒng)治前期年號(hào)為開元。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐太宗時(shí)期吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流，開創(chuàng)了貞觀之治；唐玄宗統(tǒng)治前期穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，開創(chuàng)了“開元盛世”，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、統(tǒng)治者個(gè)人等角度概括他們統(tǒng)治時(shí)期的共同特征：國家統(tǒng)一、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮、統(tǒng)治者重用人才、勤于政事。5．航海壯舉時(shí)間轉(zhuǎn)回宋代，……那些滿載著中國瓷器和絲綢的商船，從廣州或泉州出發(fā)后，經(jīng)南海海域，運(yùn)送到菲律賓、占城、波斯灣等地，再由波斯商人把這些中國商品銷往西亞各地甚至歐洲。宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義?！纬瘯r(shí)期的中國正朝著成為一個(gè)海上強(qiáng)國的方向發(fā)展?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料一：明初，由明成祖朱棣實(shí)行對(duì)外開放政策，海上絲綢之路得以空前繁榮，其中最為壯觀的，要數(shù)15世紀(jì)初的鄭和下西洋?！瓘?405年到1433年的28年間，鄭和連續(xù)7次統(tǒng)率百艘巨艦，27000多名官兵，渡南洋，過印度洋，達(dá)紅海，航程總計(jì)16萬海里，歷經(jīng)東南亞（又稱南洋）、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國家和地區(qū)。——摘自王介南著《中外文化交流史》材料二：鄭和七下西洋，海上絲綢之路盛極一時(shí)。他每到一地，都以中國的絲綢和瓷器換取當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐膰?，與當(dāng)?shù)鼐用窆浇灰祝ネㄓ袩o。不占別國一寸土地，未掠他人一分財(cái)富?！多嵑拖挛餮螬仼亗ゴ蟮暮推绞拐摺凡牧先?00多年前，明朝皇帝派出一支大型商船隊(duì)，探索與世界其他地方的貿(mào)易。這些遠(yuǎn)征……更重要的是，它們給到訪過的那些國留下了持久的影響?！ㄐ录悠拢├罟庖Y(jié)合上述材料，請(qǐng)你回答下列問題。（1）鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)？（2）鄭和與海外各國交往有么特點(diǎn)？（3）鄭和下西洋產(chǎn)生了什么積極影響？【答案】（1）非洲東海岸和紅海沿岸。（2）和平交往，公平交易。（3）鄭和下西洋連通了從中國到東非的航路，加強(qiáng)了明朝與亞非各國的友好往來?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)鄭和下西洋的航行路線圖和“過印度洋，達(dá)紅海，航程總計(jì)16萬海里，歷經(jīng)東南亞（又稱南洋）、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國家和地區(qū)．”可知，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是非洲東海岸和紅海沿岸。（2）根據(jù)材料二“他每到一地，都以中國的絲綢和瓷器換取當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐膰?，與當(dāng)?shù)鼐用窆浇灰?，互通有無．不占別國一寸土地，未掠他人一分財(cái)富?！笨芍嵑团c海外各國交往和平交往，公平交易。（3）根據(jù)材料一“從1405年到1433年的28年間，鄭和連續(xù)7次統(tǒng)率百艘巨艦，27000多名官兵，渡南洋，過印度洋，達(dá)紅海，航程總計(jì)16萬海里，歷經(jīng)東南亞（又稱南洋）、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國家和地區(qū)?！焙筒牧先?00多年前，明朝皇帝派出一支大型商船隊(duì)，探索與世界其他地方的貿(mào)易。這些遠(yuǎn)征…更重要的是，它們給到訪過的那些國留下了持久的影響。”可知，鄭和下西洋連通了從中國到東非的航路，加強(qiáng)了明朝與亞非各國的友好往來。6．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一這部書的內(nèi)容非常豐富，把各生產(chǎn)部門分為18類，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門。在具體介紹各種物品、生產(chǎn)工具及生產(chǎn)流程時(shí)，還繪有120多幅插圖，畫面直觀生動(dòng)，描繪了生產(chǎn)過程和各行業(yè)勞動(dòng)人民的形象。——人教版統(tǒng)編教材七年級(jí)《歷史》材料二請(qǐng)回答：（1）上述材料是出自我國哪個(gè)朝代的哪部科技著作？其作者是誰？（2）這部著作主要對(duì)我國古代的哪兩個(gè)方面的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)？這部書有什么地位？（3）請(qǐng)列舉出兩部同時(shí)期的優(yōu)秀科技著作及作者。（4）這些科學(xué)家們身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？【答案】（1）①明朝②《天工開物》③宋應(yīng)星（2）①農(nóng)業(yè)、手工業(yè)②被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”（3）①《本草綱目》李時(shí)珍②《農(nóng)政全書》徐光啟（4）嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，執(zhí)著、鍥而不舍的意志品質(zhì)。（觀點(diǎn)正確，意思相近即可）【解析】【詳解】（1）第一問依據(jù)材料信息“把各生產(chǎn)部門分為18類，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門。在具體介紹各種物品、生產(chǎn)工具及生產(chǎn)流程時(shí)，還繪有120多幅插圖，畫面直觀生動(dòng)”可知，此內(nèi)容反映的是明朝的《天工開物》；第二問依據(jù)所學(xué)可知，《天工開物》的作者是宋應(yīng)星。（2）第一問依據(jù)材料信息“幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門”可知，《天工開物》主要對(duì)我國古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)；第二問依據(jù)所學(xué)可知，《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。（3）依據(jù)所學(xué)可知，李時(shí)珍的《本草綱目》是我國一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被西方國家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”；徐光啟的《農(nóng)政全書》也是明代著名的科技著作。（4）開放性題目，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，執(zhí)著、鍥而不舍的意志品質(zhì)等。7．讀圖回答問題（1）如圖反映的是什么事件？發(fā)生在哪年？最遠(yuǎn)到達(dá)什么地方？（2）鄭和的船隊(duì)能夠成功遠(yuǎn)航的原因是什么？【答案】（1）鄭和下西洋；1405年；最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。（2）國力強(qiáng)盛，社會(huì)安定；統(tǒng)治者的支持；鄭成功的船隊(duì)擁有當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的船只和航海技術(shù)；船上配有航海圖和羅盤針?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)圖片信息“鄭和下西洋航線圖”“劉家港”“明”“古里”“紅?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，圖片反映的事件是鄭和下西洋；15世紀(jì)初，明朝國力雄厚，成為當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)國。明成祖即位后，為提高明朝在國外的地位和威望，派鄭和率領(lǐng)船隊(duì)下西洋。1405—1433年，鄭和率船隊(duì)7次下西洋，規(guī)模之大，在世界歷史上前所未有。鄭和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。增進(jìn)了中國與亞非國家的相互了解和友好往來。（2）依據(jù)所學(xué)分析概括可知，鄭和的船隊(duì)能夠成功遠(yuǎn)航的原因是國力強(qiáng)盛，社會(huì)安定；統(tǒng)治者的支持；鄭成功的船隊(duì)擁有當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的船只和航海技術(shù)；船上配有航海圖和羅盤針。8．文化是國家和民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。閱讀下列材料，回答問題。材料一：唐朝時(shí)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士人讀書風(fēng)氣盛行，教育事業(yè)也因此發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)繁榮。中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。日本、大食、天竺等國紛紛遣使到唐朝……日本先后13次派出遣唐使，使團(tuán)龐大，居各國之首。材料二：英國著名學(xué)者李約瑟博士說：“歷史上，唐代是任何外國人在首都都受到歡迎的一個(gè)時(shí)期。”在長安有八千余名外國留學(xué)生以及成千上萬的波斯、阿拉伯、歐洲商人。外國人可以參加科舉考試，可以在朝廷做官，可以和中國人通婚。他們帶來了世界各地豐富多彩的民族文化，給傳統(tǒng)的華夏文化注入了新的血液……這種局面的出現(xiàn)是由于唐王朝對(duì)外來文化采取了兼容并包的結(jié)果。材料三：宋朝是一個(gè)充滿自信和創(chuàng)造力的時(shí)代。黃仁宇在《中國大歷史》中說：“公元960年宋代興起，中國好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開。貨幣之流通，較前普及……火焰器之使用，航海用之指南針……船只使用不漏水艙壁等，都于宋代出現(xiàn)?！保?）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料一中“士人讀書風(fēng)氣盛行”主要是由于唐朝繼續(xù)推行了什么制度？（2）根據(jù)材料二，概括唐朝時(shí)“外國人在首都都受到歡迎”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三黃仁宇在《中國大歷史》中所說，列舉出宋代自信和創(chuàng)造力的突出表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）科舉制（2）大量外國人留居長安；外國人受到比較平等的對(duì)待；外國人可以參加科舉考試；外國人可以在朝廷做官；外國人可以和中國人通婚；外國文化受到尊重與接納。（3）貨幣（交子或會(huì)子等紙幣與銅錢并行）流通普及、火藥使用、指南針用于航海、造船技術(shù)先進(jìn)【解析】【詳解】（1）依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，“士人讀書風(fēng)氣盛行”主要是由于唐朝繼續(xù)推行了科舉制。（2）依據(jù)材料信息“在長安有八千余名外國留學(xué)生以及成千上萬的波斯、阿拉伯、歐洲商人。外國人可以參加科舉考試，可以在朝廷做官，可以和中國人通婚。他們帶來了世界各地豐富多彩的民族文化，給傳統(tǒng)的華夏文化注入了新的血液”可知，此內(nèi)容反映了唐代大量外國人留居長安；外國人受到比較平等的對(duì)待；外國人可以參加科舉考試；外國人可以在朝廷做官；外國人可以和中國人通婚；外國文化受到尊重與接納。（3）依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，隨著宋代商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展，北宋四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣---交子；漢代時(shí)人們利用天然磁鐵做成指南工具，稱為“司南”。宋代制成了羅盤，北宋末年，中國的海船上開始使用指南針；火藥是我國古代四大發(fā)明之一。唐朝末年開始用于軍事，宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭等。9．閱讀“鄭和下西洋情況”圖請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料分析鄭和下西洋有什么特點(diǎn)？（2）鄭和是在哪位皇帝的主持下遠(yuǎn)航的？（3）鄭和下西洋的影響是什么？（4）鄭和下西洋最遠(yuǎn)到了哪？【答案】（1）鄭和下西洋的特點(diǎn)是：時(shí)間長、次數(shù)多、海船大、規(guī)模大。（2）明成祖。（3）影響：鄭和下西洋促進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來；開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線；為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。（4）最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東海岸?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料分析可知，鄭和下西洋的特點(diǎn)是：時(shí)間長、次數(shù)多、海船大、規(guī)模大。（2）依據(jù)所學(xué)可知，明初，國家安定，國力雄厚。明成祖派鄭和下西洋，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)。（3）依據(jù)所學(xué)可知，鄭和下西洋促進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來；開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線；為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。（4）依據(jù)所學(xué)可知，1405-1433年鄭和奉命七次下西洋，先后到達(dá)30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東海岸。10．閱讀以下材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：世祖忽必烈，因累世之業(yè)……至元八年，始改稱元。摧滅弱宋，遂一天下。材料二：（1）“至元八年”“遂一天下”是怎么一回事？（2）從材料二中看出該朝代實(shí)行什么制度？為什么要實(shí)行這一制度？（3）材料二中宣政院的設(shè)立產(chǎn)生了什么影響？（4）材料二中的“大都”在當(dāng)時(shí)的地位如何？【答案】（1）1271年，元朝建立；滅亡南宋，統(tǒng)一全國。（2）行省制度元朝疆域遼闊，對(duì)全國實(shí)行有效統(tǒng)治的需要（3）西藏成為元朝正式的行政區(qū)（4）北京、大都既是元朝的政治中心，又是聞名世界的商業(yè)大都市。【解析】【分析】【詳解】（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，1260年，成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位。1271年，忽必烈改國號(hào)為元，建立元朝。1272年，定都于大都。元世祖就是忽必烈。1276年滅亡南宋，1279年滅南宋抗元?jiǎng)萘ψ罱K完成統(tǒng)一。故“至元八年”指1271年，“遂一天下”是指滅南宋統(tǒng)一全國。（2）依據(jù)所學(xué)可知，從材料二中看出元朝代實(shí)行行省制度。因?yàn)樵蜻|闊，為了對(duì)全國實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。我國省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立就開始于元朝。（3）依據(jù)所學(xué)可知，元世祖設(shè)立宣政院，掌管全國佛教的事務(wù)和吐蕃地區(qū)的軍事、行政。宣政院是中央政府最早設(shè)置的管理西藏地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)。名義上由帝師兼領(lǐng)，又設(shè)宣政院使等職官。宣政院的設(shè)立使西藏成為元朝的正式行政區(qū)，西藏開始納入中國的版圖。（4）依據(jù)所學(xué)可知，1271年，忽必烈改國號(hào)為元，建立元朝。1272年，定都燕京，改為大都，這里的大都指的是今天的北京。那時(shí)候，元朝的商業(yè)繁榮，大都既是政治中心，又是聞名世界的商業(yè)大都市。11．材料論述題材料唐帝國經(jīng)他的適宜領(lǐng)導(dǎo)，成為了中國歷史上少有的盛世，貞觀時(shí)代唐帝國的版圖，大為擴(kuò)展；社會(huì)秩序的安定，人民生活的美滿，都不可多見，而此盛世局面的出現(xiàn)與唐初的各項(xiàng)制度是分不開的。唐的制度，雖大體承襲隋朝，但他和君臣的朝氣，卻能使舊制的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮盡致，同時(shí)在行政技術(shù)上也有不少的改進(jìn)，有關(guān)這方面的重要改革方案，大都頒行于貞觀元年至五年的幾年間。例如隋時(shí)對(duì)中央最高行政機(jī)關(guān)的尚書、中書、門下三省，并未能明白厘定其職權(quán)以及其相互間的關(guān)系；到他在位時(shí)，才明白規(guī)定三省的職權(quán)，使其發(fā)揮制衡作用，以杜絕偏重的流弊。其后又創(chuàng)立三省首長聯(lián)合議政的辦法，以解決相互間的爭執(zhí)。這類改革都是前代所沒有的。又如他不但本身竭誠納諫，更把諫官的職權(quán)擴(kuò)大，在他即位之初，即制定中書、門下兩省的首長和三品以上的官員入閣議事時(shí)，也要以諫官自隨，遇有缺失，立刻諫正。請(qǐng)回答：（1）材料中的“他”是誰？（2）閱讀以上材料，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】（1）唐太宗（李世民）（2）題目：唐太宗與貞觀之治。論述：唐太宗李世民，年號(hào)貞觀，他統(tǒng)治時(shí)期，廣納賢才，吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，虛心納諫，知人善用，完善三省六部制，明確職責(zé)，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，歷史上稱他統(tǒng)治時(shí)期為貞觀之治?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）由材料“唐帝國經(jīng)他的適宜領(lǐng)導(dǎo)，成為了中國歷史上少有的盛世，貞觀時(shí)代唐帝國的版圖，大為擴(kuò)展”可知，材料中的“他”是唐太宗。唐太宗李世民，年號(hào)貞觀，他統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面是貞觀之治。（2）據(jù)材料“唐帝國經(jīng)他的適宜領(lǐng)導(dǎo)，成為了中國歷史上少有的盛世，貞觀時(shí)代唐帝國的版圖，大為擴(kuò)展”可以提煉觀點(diǎn)為，唐太宗與貞觀之治。唐太宗李世民，年號(hào)貞觀，他統(tǒng)治時(shí)期，廣納賢才，吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，虛心納諫，知人善用，完善三省六部制，明確職責(zé)，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，歷史上稱他統(tǒng)治時(shí)期為貞觀之治。【點(diǎn)睛】注意對(duì)材料的解讀，識(shí)記唐太宗的統(tǒng)治措施及貞觀之治局面的出現(xiàn)。12．閱讀材料，辨析作答鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。——郭沫若（1）寫出材料中鑒真“航東海”的目的地。（2）小歷認(rèn)為，鑒真東渡，攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。小歷的看法是否正確？請(qǐng)簡要說明理由。【答案】（1）日本。（2）不正確；理由：鑒真東渡，攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。小歷的看法不正確。鑒真東渡日本，為中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。玄奘西行，攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料信息“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中鑒真“航東海”的目的地是日本。唐玄宗時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本講學(xué)，六次出行，五次失敗，歷盡千辛萬苦，以致雙目失明，終于到達(dá)日本。鑒真在日本堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化，他幫助日本設(shè)計(jì)的唐招提寺，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。他對(duì)中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。（2）依據(jù)所學(xué)可知，鑒真東渡日本，為中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。玄奘西行，攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。小歷的看法不正確。13．材料辨析題。本學(xué)期學(xué)習(xí)了隋朝歷史之后，小歷同學(xué)在筆記本上寫下了一段話：“這種制度是中國古代封建王朝通過設(shè)立各種科目公開考試選拔官吏的一種制度。它創(chuàng)始于唐朝，完備于宋朝，強(qiáng)化于明朝，至清朝趨向衰落，沿用了1300多年?！保?）請(qǐng)問“這種制度”指的是什么制度？（2）你贊同小歷同學(xué)的看法嗎？結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要說明理由?！敬鸢浮浚?）科舉制度。（2）不贊同。理由：因?yàn)榭婆e制不是創(chuàng)始于唐朝，而是創(chuàng)始于隋朝?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料“這種制度是中國古代封建王朝通過設(shè)立各種科目公開考試選拔官吏的一種制度”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“這種制度”指的是科舉制度。（2）根據(jù)材料“它創(chuàng)始于唐朝，完備于宋朝，強(qiáng)化于明朝，至清朝趨向衰落，沿用了1300多年”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，不贊同小歷同學(xué)的看法；因?yàn)樗鍩墼O(shè)置進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立，所以科舉制不是創(chuàng)始于唐朝，而是創(chuàng)始于隋朝。14．材料一：“天子者，有道則人推而為主；無道則人棄而不用，誠可畏也”——《貞觀政要》材料二：唐太宗日：“設(shè)官公職，以為民也。當(dāng)擇賢人而用之，豈以新舊為先后哉！”——《資治通鑒》回答下列問題：（1）材料一說明唐太宗認(rèn)識(shí)到什么問題？請(qǐng)說出他的哪句名言反映了他的這種看法？（2）材料二反映了唐太宗的用人原則是什么？列舉兩位他在位時(shí)用的賢人。（3）有的歷史學(xué)家認(rèn)為，唐太宗不過是個(gè)中才，唐初之盛，“皆時(shí)會(huì)（形勢(shì)）為之，非盡由人力也”。你同意這種觀點(diǎn)嗎？說一說唐太宗與貞觀之治的關(guān)系。（4）評(píng)價(jià)古代帝王需遵循什么原則和標(biāo)準(zhǔn)？【答案】（1）人民群眾的力量。“君，舟也，人，水也，水能載舟，亦能覆舟”。（2）任人唯賢。魏征，房玄齡，杜如晦。（3）不同意。貞觀之治的出現(xiàn)是由于唐初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到了隋朝由于統(tǒng)治者殘暴招致迅速滅亡，不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民。唐太宗從諫如流，選賢任能，勵(lì)粗圖志，兢兢業(yè)業(yè)。（4）原則：人民群眾歷史觀，切忌英雄史觀。標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一“天子者，有道則人推而為主；無道則人棄而不用，誠可畏也”說明唐太宗認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量是巨大的；他的名言“君，舟也，人，水也，水能載舟，亦能覆舟?！币卜从沉怂倪@種看法。所以唐太宗實(shí)行輕徭薄賦，減輕人民負(fù)擔(dān)。（2）依據(jù)材料二“當(dāng)擇賢人而用之”反映了唐太宗的用人原則是任人唯賢。唐太宗時(shí)期用的賢人有魏征，房玄齡，杜如晦。其中魏征敢于直言，被唐太宗比喻為可以“知得失”的一面鏡子。（3）依據(jù)題干，唐太宗不過是個(gè)中才，唐初之盛，“皆時(shí)會(huì)（形勢(shì)）為之，非盡由人力也”。不同意這種觀點(diǎn)，結(jié)合課本所學(xué)，貞觀之治的出現(xiàn)是由于唐初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到了隋朝由于統(tǒng)治者殘暴招致迅速滅亡，不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民。唐太宗從諫如流，選賢任能，勵(lì)粗圖志，兢兢業(yè)業(yè)。（4）依據(jù)前面的材料，唐太宗重視人民群眾的力量，任用賢才。得出：古代帝王應(yīng)遵循人民群眾歷史觀，切忌英雄史觀。標(biāo)準(zhǔn)要看帝王統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力是否進(jìn)步、人民的生活是否提高，還要看對(duì)以后歷史發(fā)展的影響等。點(diǎn)睛：（1）問“天子者，有道則人推而為主”是解題的關(guān)鍵，天子是有道德的人被人民群眾推舉的，由此可知唐太宗重視人民群眾的力量；據(jù)所學(xué)回答唐太宗重視人民的名言；（2）問材料二“當(dāng)擇賢人而用之”是解題的關(guān)鍵，由此得出唐太宗任人唯賢的原則，據(jù)所學(xué)可答第二小問；（3）問“唐太宗與貞觀之治”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)可確