八上文言文總復習練習

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)部編版語文八年級上冊文言文專項練習9三峽一、掌握名句，汲取文章精華。1．描寫三峽群山連綿的句子是兩岸連山，略無缺處。翻譯：兩岸都是連綿的高山，一點也沒有中斷的地方。2．描寫三峽山高谷深句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。翻譯：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。3．高度概括三峽春冬之景特點的句子是清榮峻茂翻譯：水清樹榮山高草盛4.具體描寫三峽春冬之水的特點的句子是素湍綠潭，回清倒影。翻譯：白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。5．《三峽》中描寫三峽冬景的漁歌是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。二、掌握注解，學會譯通天下。1．重要注解：課文P522-16P531-112．通假字等重要字詞的翻譯。通假字略無闕處闕通缺：空隙、缺口古今義或古：或王命急宣有時今：現(xiàn)常用于選擇復句的關(guān)聯(lián)詞。至于古：至于夏水襄陵到了今：今常用于表示另提一事。雖古：雖乘奔御風即使今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞一詞多義自自三峽七百里中在自非亭午夜分不見曦月如果絕沿溯阻絕斷絕巘多生怪柏極，最哀轉(zhuǎn)久絕消失詞類活用雖乘奔御風不以疾也飛奔的馬林寒澗肅清涼肅殺，凄寒空谷傳響在空蕩的山谷里三、中考實戰(zhàn)練習?！匆弧怠靖木幾?014年朝陽市中考題】閱讀[甲][乙]兩文，完成1-4題（15分）（選做）【甲】酈道元《三峽》（文章略）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨眨煊钋珈V，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）[注釋]①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1.解釋下列句中加點的詞。（4分）①沿溯阻絕②清榮峻茂③四顧無纖翳④然十二峰者不可悉見2．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①清榮峻茂，良多趣味。②議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。3.[甲][乙]兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點？（4分）4.[甲][乙]兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？（3分）（二）閱讀下面文言文，完成10～14題。（15分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（節(jié)選自《三峽》【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！毖运芳u深，回望如一矣。（節(jié)選自《水經(jīng)注》）【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日5．下列句中加點詞解釋錯誤的一項是（）（3分）A．沿溯阻絕沿：順流而下B．不以疾也疾：快C．逕黃牛山逕：經(jīng)過D．猶望見此物猶：好像6．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）（3分）A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．絕巘多生怪柏既人跡所絕C．雖乘奔御風雖途逕信宿D(zhuǎn)．故漁者歌曰三朝三暮，黃牛如故7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）清榮峻茂，良多趣味（2）色如人負刀牽牛8．【甲】文“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的；【乙】文“朝發(fā)黃牛，暮宿黃?！?，側(cè)重寫水的。這在寫法上都屬于描寫。（3分）9．【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）10.短文兩篇一、掌握名句，汲取文章精華。1.《答謝中書書》中總領(lǐng)全文的句子是山川之美，古來共談。翻譯：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談論的。2.《答謝中書書》中具體描寫山川之景的句子是高峰入云，清流見底。翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。3.《答謝中書書》中描寫石林之景的句子是兩岸石壁，五色交輝。翻譯：兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。4.《答謝中書書》中描寫四季之景的句子是青林翠竹，四時俱備翻譯：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。5.《答謝中書書》中描寫早晚之景的句子是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。翻譯：清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地叫著；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。6.《答謝中書書》中表現(xiàn)作者寫作目的的句子是自康樂以來，未復有能與奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。7.《記承天寺夜游》中處處無月，但卻處處寫月的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。翻譯：庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇交錯其中，大概是竹子柏樹的影子吧！8.《記承天寺夜游》中表現(xiàn)既寫出作者的政治處境，又含自嘲、自慰之意，同時還暗含自許之意的句子是何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。翻譯：哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。二、掌握注解，學會譯通天下。1.四時倶備：四季2.五色交輝：交相輝映3.曉霧將歇：消散4.夕日欲頹：墜落5.沉鱗競躍：魚6.但少閑人如吾兩人者耳：今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。7.相與步于中庭：8.念無以為樂者，遂至承天寺9.與未復有能與其奇者相與步于中庭10.欲解衣欲睡實是欲界之仙都夕日欲頹11.答謝中書書三、課后重要練習1.如何理解“自康樂以來，未復有能與其奇者”這句話?2.如何理解“閑人”的真正含義？四、中考實戰(zhàn)練習（一）【2015·山東德州市】[甲]山川之美，古來共談。高峰入云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！蘸刖啊洞鹬x中書書》[乙]夜登華子崗，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊。斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？然是中有深趣也?！蹙S《山中與裴秀才迪書》（節(jié)選）1.下面句子中加點詞與“夜登華子崗”中的“夜”用法不同的一項是（）A.上使外將兵B.其一犬坐于前C.腰白玉之環(huán)D.日扳仲永環(huán)謁于邑人。2.下列各組句子中加點詞的意義相同的一項是（）A.①實是欲界之仙都。②然是中有深趣也。B.①未復有能與其奇者。②與月上下。C.①復與疏鐘相間。②肉食者謀之，又何間焉。D.①倘能從我游乎？②請從吏夜歸。3.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夕日欲頹，沉鱗競躍。_________________________________②非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？___________________________________________4.甲文中的“猿鳥亂鳴”和乙文中的“吠聲如豹”都是聲音描寫，其作用有何不同？5.甲、乙兩文都是寫給朋友的書信，分別表達了作者怎樣的愿望？__________________________________________________________________________（二）【2012·江蘇宿遷】【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！稏|坡志林·記承天寺夜游》【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到?良久忽曰：“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁么時也不妨熟歇?！稏|坡志林·記游松風亭》【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③死法：死于軍法。④恁么：如此，這樣。6．解釋下列加點的詞。(4分)(1)懷民亦未寢(2)但少閑人如吾兩人者耳(3)余嘗寓居惠州嘉祐寺(4)思欲就亭止息7．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。(2)由是如掛鉤之魚，忽得解脫。8．甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時間不同，地點不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請寫出來。(3分)11與朱元思書（練習）（甲）風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。（吳均《與朱元思書》）（乙）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清絕：花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié)）注：①羅紈（wán）:絲織品。②午未申：指午時、未時、申時三個時辰，相當于現(xiàn)在從上午十一時至下午五時的這一段時間。③夕舂：夕陽。1.解釋下列語句中加點詞的意思。（2分）①急湍甚箭，猛浪若奔奔：②泉水激石，泠泠作響作：③梅花為寒所勒勒：④山嵐設(shè)色之妙設(shè)：2.下列各組句中加點詞的意思相同的一組是（）（2分）A.①負勢競上，互相軒邈B.①猿則百叫無絕②橫柯上蔽，在晝猶昏②月景尤為清絕①夾岸高山，皆生寒樹①梅花為寒所勒C.D.②皆在朝日始出②歌吹為風3.翻譯下面的句子。（4分）①經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。②此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？4.甲、乙描寫的對象各不相同，但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請從對待風景和對待世俗社會兩個角度寫出作者的思想感情。（4分）21《孟子》二章〈一〉閱讀甲、乙兩段文言文，完成下列小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子<生于憂患，死于安樂>)【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無不曰：‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。(選自<新序>)1.解釋下列句中加點的詞語。(1)芾其心志苦：_______(2)困于心零于慮而后作。衡：_______(3)至于鄙鄙：_______(4)卒得反國卒：_______2.下列加點詞意義和用法相同的一項是()A.喟然嘆日然后知生于憂患而死于安樂B.被服以立不以物喜，不以己悲C.故宋昭公亡而能悟溫故而知新D.孫叔敖舉于海所惡有甚于死者3.請翻譯下列句子。(1)征于色發(fā)于聲而后喻。(2)內(nèi)外不聞吾過，是以至此！4.結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。〈二〉2015?蘭州中考【甲】《生于憂患，死于安樂》（文章略）【乙】上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當與諸公慎之。”[注]①上：指。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽：不注意，不重視。（選自《·唐紀》）5.解釋下列句子中加點的詞。（1）傅說舉于版筑之間舉：（2）困于心衡于慮而后作衡：（3）創(chuàng)業(yè)與守成孰難孰：（4）征與吾共安天下安：6.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．故天將降大任于是/人也B.然后/知生于憂患而死于安樂也C．莫不/得之于艱難D.玄齡與吾/共取天下7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。8．回答下面的問題。（1）【甲】文第2段用對比的方式論證了文段的論點。試對此作簡要說明。（2）【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處，請結(jié)合選文簡要分析?！慈甸喿x下面兩篇文言文，完成問題。【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄疽摇魁R大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可去，其謝也，可食?！?．下列加點虛詞用法相同的一組是()A．一怒而諸侯懼人不知而不慍B．以順為正者以待餓者而食之C．行天下之大道曾子聞之D．不得志，獨行其道揚其目而視之10．解釋下列加點字的意思。(1)富貴不能淫()(2)貧賤不能移()(3)蒙袂輯屨()(4)黔敖左奉食()11．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是焉得為大丈夫乎__________________________________________(2)其嗟也，可去，其謝也，可食。_______________________________________12．乙文中的“饑者”體現(xiàn)了孟子所說的“大丈夫”的哪種品格？曾子認為“其嗟也，可去，其謝也，可食”，請說說這個觀點與孟子的看法是否矛盾。22愚公移山〈一〉閱讀下面兩篇文言短文，完成16~23題。(15分)【甲】愚公移山（文章略）【乙】鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。1.解釋下列句子中加點的詞語。(2分)(1)年且九十()(2)方磨鐵杵()(3)始一反焉()(4)媼自言姓武()2.【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是()(2分)A.且焉置土石B.懼其不已C.以君之力D.操蛇之神聞之無隴斷焉其如土石何河曲智叟亡以應告之于帝3.翻譯下面的句子。(2分)(1)汝心之固，固不可徹。(2)太白感其意，還卒業(yè)。4.由【乙】文演變的民間俗語為(1分)5.這兩個故事，給你怎樣相同的啟示?(2分)6.李白勤學苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。(2分)【人物】【事例】【人物】【事例】22.【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”(用原文回答，2)23.【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用?(2)23《周亞夫軍細柳》【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓駑，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。(節(jié)選自司馬遷《周亞夫軍細柳》)【乙】董宣，字少平，陳留圉人也。……后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕“強項令出”。賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴董少平?！?節(jié)選自范曄《強項令》)1．解釋下列句中加點的詞。(1)居無行居：(2)至霸上及棘門軍軍：(3)介胄之士不拜介：(4)使宣叩頭謝主謝：2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)軍中聞將軍令，不聞天子之詔。(2)將何以理天下乎？3．《細柳營》中皇帝稱周亞夫為“真將軍”；《強項令》中皇帝稱董宣為“強項令”，百姓稱之為“臥虎”。請概括周亞夫和董宣的性格特點。三峽（二）（15分）5．D6．C7．（1）水清，樹榮，山高，草盛，實在有很多趣味（2）形狀就像人背著刀牽著牛8．湍急紆回（深）側(cè)面9．對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。《與朱元思書》答案;1.①奔：飛奔的馬。②作：發(fā)出。③勒：約束，阻止。④設(shè)：著，涂。2.C3.①（那些）治理政務的人，看到（這些幽深的）山谷，就會流連忘返。②這種快樂（只能）留下來給山中的僧人和游覽的客人享受，怎么能夠?qū)δ切┯顾椎娜苏f呢？4.寄情山水、熱愛山水，欣賞大自然之美，洗掉內(nèi)心的塵垢，保持一份內(nèi)心的清凈和獨立的人格、情操；但又流露出一種避世、避俗的心態(tài)?！睹献觾烧隆贰敬鸢浮?.(1)使……痛苦(2)通“橫”，梗塞、不順(3)邊境(邊遠的地方)(4)最終(終于，最后)2.C（A項中“然”分別為“的樣子”和“這樣”；B項中的“以”的意思分別為“來”和“因為”；C項中的“而”都是“表轉(zhuǎn)折”；D項中的“于”分別是“從”和“比”的意思。故選C。）3.(1)從臉色顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。(2)朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失．因此到了這個地步!4.“諂諛者眾”；無“法家拂士”分析：從“吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無不曰：‘吾君圣者!’”可以看出朝廷中缺少“法家拂士”是宋昭公“離國家失社稷”的原因之一。從“人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也”可以看出“諂諛者眾”也是宋昭公“離國家失社稷”的原因之一。據(jù)此理解作答。參考譯文：【乙】宋昭公出外逃亡，到達了邊境（鄰國），感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得美！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋