語(yǔ)氣詞和詞頭詞尾

語(yǔ)氣詞和詞頭、詞尾中南大學(xué)1概述語(yǔ)氣詞不能充當(dāng)句子成分，也不能表示句子成分之間的關(guān)系。它的作用就是表達(dá)各種不同的語(yǔ)氣，如：提頓、陳述、祈使、疑問(wèn)、感嘆等。從語(yǔ)氣詞在句中的位置來(lái)看，可分為：句首、句中、句尾三類(lèi)。2句尾語(yǔ)氣詞常見(jiàn)的有“也、矣、乎、哉、耳（爾）”等。也第一，用于判斷句中，幫助謂語(yǔ)進(jìn)行判斷，這是“也”的基本用法。張騫，漢中人也。《漢書(shū)》貢之不入，寡君之罪也?！蹲髠鳌?句尾語(yǔ)氣詞第二，用在復(fù)句、祈使句、疑問(wèn)句尾，表示對(duì)前面論斷的肯定和確認(rèn)，加強(qiáng)全句的語(yǔ)氣。禹以治，桀以亂，治亂非天也?！盾髯印凡患包S泉，無(wú)相見(jiàn)也！《左傳》曷為久居此圍城之中而不去也？疑問(wèn)句中的“也”和純粹表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的“邪”作用不一樣，“也”帶有肯定、判斷的語(yǔ)氣，而“邪”的疑問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)于“也”。4句尾語(yǔ)氣詞注意：1、也，也可以作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓語(yǔ)氣。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。句中語(yǔ)氣詞“也”使全句語(yǔ)氣更加舒緩。

2、也，也可以用在復(fù)句中前一分句之后，表示分句之間的停頓。左右以君賤之也，食以草具?！稇?zhàn)國(guó)策》5句尾語(yǔ)氣詞3、句中語(yǔ)氣詞“也”之前如果是比較簡(jiǎn)單的主謂結(jié)構(gòu)，常在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加“之”，使之成為偏正結(jié)構(gòu)?！耙病奔訌?qiáng)停頓和引起下文的語(yǔ)氣。臣之壯也，猶不如人?！蹲髠鳌?、句中“也”常和“者”結(jié)合使用，位于主語(yǔ)之后，起提示謂語(yǔ)的作用。君子也者，道法之摠要也?！盾髯印?句尾語(yǔ)氣詞矣（已）“矣”和“也”的主要區(qū)別是：“也”字表靜態(tài)，是把對(duì)事物進(jìn)行的判斷告訴別人，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有和它相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣詞；“矣”字表動(dòng)態(tài)。矣，是把已經(jīng)出現(xiàn)或者將要出現(xiàn)的新情況告訴人們，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“了”。余病矣?！蹲髠鳌芬呀?jīng)出現(xiàn)有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳矣?！秶?guó)語(yǔ)》將要出現(xiàn)7句尾語(yǔ)氣詞1、“矣”字主要用在敘述句尾，表示陳述語(yǔ)氣。雞既鳴矣。《詩(shī)經(jīng)》2、“矣”可以用在形容詞為謂語(yǔ)的描寫(xiě)句中。吾君已老矣，已昏矣。《谷梁傳》天下苦秦久矣?！妒酚洝?3、“矣”還可用在疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句尾。年幾何矣？《戰(zhàn)國(guó)策》有專(zhuān)門(mén)表示疑問(wèn)的詞先生休矣?！稇?zhàn)國(guó)策》甚矣，汝之不惠?！读凶印?句尾語(yǔ)氣詞句尾語(yǔ)氣詞“已”和“矣”作用相近，可理解為“了”。夫神農(nóng)以前，吾不知已。《史記》上古“已”和“矣”在語(yǔ)音上并不相同，所表達(dá)的語(yǔ)氣也不完全相同?！耙选辈皇菆?bào)道新情況，而是表限制語(yǔ)氣，即說(shuō)話(huà)人認(rèn)為只能如此。10句尾語(yǔ)氣詞表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的句尾語(yǔ)氣詞：乎、與（歟）、邪（耶）1、可以用在是非問(wèn)句尾、選擇問(wèn)句尾、特指問(wèn)句尾。用于是非問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？《戰(zhàn)國(guó)策》子非三閭大夫與？《楚辭》用于選擇問(wèn)，相當(dāng)于“呢”夫古之為臣者，于此乎？于彼乎？《原臣》求之歟？抑與之歟？《論語(yǔ)》11句尾語(yǔ)氣詞用于特指問(wèn)，也相當(dāng)于“呢”何傷乎？亦各言其志也?！墩撜Z(yǔ)》子之師誰(shuí)邪？《莊子》是誰(shuí)之過(guò)與？《論語(yǔ)》多數(shù)情況下，“與、邪”的疑問(wèn)語(yǔ)氣沒(méi)有“乎”強(qiáng)，只是表示說(shuō)話(huà)人猜想大約是這樣，不能深信不疑，要求對(duì)方加以證實(shí)。商君曰：“子不說(shuō)吾治秦與？”《史記》12句尾語(yǔ)氣詞2、可以用于反問(wèn)句，經(jīng)常有“寧、豈、況”之類(lèi)表示反問(wèn)語(yǔ)氣的副詞配合，相當(dāng)于“嗎”或“呢”王侯將相，寧有種乎？《史記》趙王豈以一璧之故欺秦邪？《史記》反問(wèn)句中的“乎”，和疑問(wèn)代詞或“況”相呼應(yīng)時(shí)，可譯成“呢”，其余一般都要譯成“嗎”?！昂酢焙头穸ǜ痹~“不”構(gòu)成一種常見(jiàn)的反問(wèn)格式“不亦……乎”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ)》13句尾語(yǔ)氣詞表示反問(wèn)的“何以……為”或“何……為”，“為”已經(jīng)虛化為語(yǔ)氣詞。為什么用得著……呢是社稷之臣，何以伐為？《論語(yǔ)》另有“奚以……為”，“惡用……為”的替代格式。奚以之九萬(wàn)里而南為？《莊子》14句尾語(yǔ)氣詞3、用于推測(cè)句，經(jīng)常有“其、獨(dú)、無(wú)乃（恐怕）、得無(wú)（該不會(huì)）”之類(lèi)表示推測(cè)語(yǔ)氣的副詞配合，相當(dāng)于“吧”大義滅親，其是之謂乎？《左傳》然則治天下，獨(dú)可耕且為與？《孟子》15句尾語(yǔ)氣詞4、“乎”還可以用在感嘆句和祈使句的末尾。表示感嘆或呼叫，相當(dāng)于“啊、吧、呀”惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，未見(jiàn)其止也?！墩撜Z(yǔ)》子在陳曰：“歸與歸與！”《論語(yǔ)》16句尾語(yǔ)氣詞哉1、最基本的用法是用于句末表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。小人之好議論，不樂(lè)成人之美如是哉！《張中丞傅后敘》2、用于反問(wèn)句中，需要疑問(wèn)代詞或“豈”相呼應(yīng)。主要表示感嘆語(yǔ)氣。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？《諫逐客書(shū)》豈人主之子孫則必不善哉？《戰(zhàn)國(guó)策》和“哉”相比，“夫”的感嘆語(yǔ)氣要低沉一些。17句尾語(yǔ)氣詞耳（爾）1、用于句末，表示限止語(yǔ)氣，相當(dāng)于“罷了”，有“不過(guò)如此”之義。不知老之將至云爾?！墩撜Z(yǔ)》口耳之間，則四寸耳?！盾髯印?、還可以表示確定語(yǔ)氣，作用和“也、矣”相同，可譯為“了”或“呢”莊王圍宋，軍有七日之糧爾?！豆騻鳌?8句尾語(yǔ)氣詞的連用1、最常見(jiàn)的是“乎、哉”放在其他語(yǔ)氣詞后面。位其不可不慎也乎！《左傳》豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉！《戰(zhàn)國(guó)策》2、“哉”放在“乎”后面若寡人者，可以保民乎哉？《孟子》連用的語(yǔ)氣詞，語(yǔ)氣的重點(diǎn)一般落在最后一個(gè)語(yǔ)氣詞上，最后是“乎”的語(yǔ)氣重點(diǎn)在詢(xún)問(wèn)，最后是“哉”的重點(diǎn)在感嘆。19句首、句中語(yǔ)氣詞句首、句中語(yǔ)氣詞主要有“夫、唯（維、惟）、蓋、其、也”夫用在句首，表示要發(fā)表議論，起引出下文的作用?！鞍l(fā)語(yǔ)詞”夫?qū)⒄?，?guó)之輔也?！秾O子》20夫2、還可以和“且、故、若、今”結(jié)合，成為“且夫、故夫、若夫、今夫”，用于句首。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！肚f子》相當(dāng)于“且”，“夫”加強(qiáng)要發(fā)議論的語(yǔ)氣。若夫霪雨霏霏?！对狸?yáng)樓記》和“若”，有“像”的意思，“至于說(shuō)到”今夫封建者，繼世而理?！斗饨ㄕ摗繁砹砥鹨欢说淖h論，“現(xiàn)在說(shuō)到”21唯（維、惟）可用作句首或句中語(yǔ)氣詞用于句首，有兩種作用：1、提示、引出主語(yǔ)或年月，這種用法多見(jiàn)于《書(shū)經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》，后代只在仿古時(shí)才用。惟十有三年春，大會(huì)于孟津。《書(shū)經(jīng)》唯赤則非邦也與？《論語(yǔ)》2、表示期望的語(yǔ)氣，一般寫(xiě)作“唯”。闕秦以利晉，唯君圖之。《左傳》22唯（維、惟）“惟”用作句中語(yǔ)氣詞，主要引出謂語(yǔ)的作用，在《書(shū)經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)。蚩尤惟始作亂?！稌?shū)經(jīng)》厥土惟白壤?！稌?shū)經(jīng)》23其1、用于句首或句中，一般表示推測(cè)，有“大概”、“恐怕”等意思。齊其為陳氏矣?！蹲髠鳌?、用在祈使句中，“其”加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，有勸勉、期望、命令等意思。昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱?！蹲髠鳌?、用于反問(wèn)句，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，和“豈、難道”的語(yǔ)氣相似若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？《左傳》24蓋用于句首也用于句中，都有難以肯定的意思。用于句首，推測(cè)的內(nèi)容多少帶有一點(diǎn)斷定的語(yǔ)氣。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡?！吨G太宗十思疏》25詞頭/詞尾詞頭、詞尾不是一個(gè)詞，它們只是詞的構(gòu)成部分，本身沒(méi)有詞匯意義，只表示詞性。有些詞頭也不專(zhuān)門(mén)表示一種詞性，只是有音無(wú)義。詞頭：其、有、言、于、薄其用作詞頭，一般用于不及物動(dòng)詞和形容詞前面。北風(fēng)其涼，雨雪其雱?！对?shī)經(jīng)》26詞頭：有1、“有”作詞頭，常用于專(zhuān)有名詞的前面。如上古的朝代名、國(guó)名、部族名。號(hào)之曰有巢氏。《韓非子》禹攻有扈。《莊子》2、用于某些名詞前。友于兄弟，施于有政?！墩撜Z(yǔ)》3、用于某些形容詞前不我以歸，憂(yōu)心有忡。《詩(shī)經(jīng)》27詞頭：言、于、薄作詞頭時(shí)性質(zhì)相同，只能放在動(dòng)詞前面。陟彼南山，言采其蕨。《詩(shī)經(jīng)》君子于役，不知其期