創(chuàng)造宣言課件

創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言教學(xué)目標(biāo)作者簡介研讀文本初讀文本自主探究仿寫訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)作者簡介研讀文本初讀文本自主探究仿寫訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。2．理解并學(xué)會運用記敘和議論相結(jié)合的表達方式。3．品味文章語言的精妙。4．領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

5、樹立“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識。教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得1．運用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點的方法。2．文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。3．自信心對個體發(fā)展的重要作用。教學(xué)重點教學(xué)重點課時安排3課時課時安排3課時心理測試1.自己的家庭和生活，需要和周圍的人保持相同的水平，你認為這個見解如何？

A.完全正確B.有點正確C.不對

2.宴會時，你如何尋找適當(dāng)?shù)漠愋裕?/p>

A.找出最滿意的，與他(她）接近。B.身邊任何一位都可以。C.跟看上去坦誠親切的人接近。3.當(dāng)你經(jīng)過陳列窗或鏡子前面的時候，你喜歡停留一下，照照自己嗎？

A.經(jīng)常B.偶爾C.很少

情景導(dǎo)入心理測試1.自己的家庭和生活，需要和周圍的人保持相同的水平，4.由于你的過失而產(chǎn)生了不愉快的場面或難題的時候，你會怎么辦？

A.為了使自己不受責(zé)備，想出一套似是而非的托詞。B.承擔(dān)起應(yīng)負的責(zé)任，盡全力處理善后問題。C.嘗試修正事態(tài)，并尋求對自己有利的解釋。

5.對自己不熟悉和不擅長的事，你能大膽愉快地接觸它嗎？

A.很難B.偶爾C.沒問題

心理測試4.由于你的過失而產(chǎn)生了不愉快的場面或難題的時候，你會怎么辦問題計分：ABC1.1352.5133.5314.1535.135

21－25分：你樂觀自信，對自己的才能和外表風(fēng)采充滿自信和驕傲。如果偶爾有自卑感，也是環(huán)境變化的緣故，譬如處于人才濟濟的場所等。

16－20分：你有過分追求、理想太大的缺點。你不滿足現(xiàn)狀，想出人頭地，導(dǎo)致你去追求不切合實際的幻想。也可以說，你過于追求完美，過于計較，反倒陷入自卑感中不能自拔。

11－15分：你在做事前就過早貿(mào)然斷定自己不行，自認為不如別人。主要原因是你不了解周圍人們的真實狀況，不清楚事情的本來面目，搞清楚的話就會恍然大悟，隨之則坦然自如。你的缺點在于一旦自認為不行就心灰意冷。

5－10分：你對自己缺乏自信，習(xí)慣用消極悲觀的眼光看待事物，只看到不利之處，所以總是尚未嘗試就想要退縮。其實，更多時候你是被自己的想象打敗的。

心理測試問題計分：ABC1.1352.5133.5314.1通過測試你屬于那種性格的人呢？

自信的人總是富有創(chuàng)造力。

從調(diào)查的結(jié)果看，有部分同學(xué)對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業(yè)學(xué)校的同學(xué)所關(guān)注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。

板書課題：創(chuàng)造宣言導(dǎo)入通過測試你屬于那種性格的人呢？自信的人總是創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

1．詞語解釋。（見多媒體課件）

2．檢測有關(guān)議論文知識。

（1）議論文三要素指什么？

（2）論據(jù)有哪幾種類型？（3）有哪些主要的論證方法？

（4）議論文有哪幾類？

（5）駁論文中有幾種批駁的方法？

（6）駁論文中需要有作者的正確觀點嗎？溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

1．詞語解釋。（見多媒體課件）

議論文相關(guān)知識議論文三要素：論據(jù)類型：論證方法：議論類型：駁論方法：論點論據(jù)論證事實論據(jù)理論論據(jù)舉例論證引用論證比喻論證類比論證對比論證立論駁論駁論點駁論據(jù)駁論證溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)議論文相關(guān)知識議論文三要素：論點論據(jù)論證事實論據(jù)理論論

《勤訓(xùn)》《創(chuàng)造宣言》提出觀點擺出錯誤觀點立論駁論證明觀點是正確的證明觀點是不正確的樹立正確觀點《勤訓(xùn)》《創(chuàng)造宣言》提出觀點擺出錯誤觀點立論

陶行知（1891-1946），安徽歙（Shè）縣人，中國近代杰出的教育思想家，卓越的民主主義戰(zhàn)士，偉大的愛國主義者。他躬親教育實踐30年，著述700多萬字，創(chuàng)立了“生活教育”理論，給后人留下了極為寶貴的精神財富。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之情，為人民的教育和民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終身。毛澤東稱他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡贊他是“萬世師表”，江澤民評價他是“中國近代教育史上的一代巨人”，郭沫若盛贊他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。作者陶行知（1891-1946

陶行知原名文睿，受王陽明“知行合一”哲學(xué)思想的影響，曾用名知行。通過不斷的實踐，他認為“行”在先，“知”在后，于是正式更名為陶行知。

陶行知的名言：“我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻?！?/p>

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真”；“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子”；“捧著一顆心來，不帶半根草去”……陶行知原名文睿，受王陽明“知行合一”哲創(chuàng)造宣言課件1、“宣言”強調(diào)了創(chuàng)造的重要性。2、是一篇駁論文（議論文）。宣言：題目：背景：本文發(fā)表前曾在育才學(xué)校的晨會上向全體學(xué)生宣讀。宣告；聲明。關(guān)于創(chuàng)造的宣告（聲明）。

1、“宣言”強調(diào)了創(chuàng)造的重要性。宣言：題目：背景：本文發(fā)表前互動探究“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點文詞優(yōu)美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。那作者為什么要選取這樣一種文體，

他演講的目的又是什么呢？對于“創(chuàng)造”他又有著怎樣精妙的話語呢？讓我們帶著這些問題走近陶行知和他的創(chuàng)作?；犹骄俊靶浴笔且环N演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的設(shè)問導(dǎo)學(xué)1.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁？2.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？3.學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。4、文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？5、文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？6、論證思路（文章結(jié)構(gòu)）文章如何劃分層次？

劃分依據(jù)是什么？

設(shè)問導(dǎo)學(xué)1.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行答（1）本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？總結(jié)：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環(huán)境太平凡；②生活太單調(diào)；③年紀(jì)太??；④太無能；⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已答（1）本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？環(huán)境太平凡

生活太單調(diào)

年紀(jì)太小太無能

山窮水盡，陷入絕境

客觀主觀缺乏自信認識自我環(huán)境太平凡客觀主觀缺乏自信認識自我答（2）作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？總結(jié)：作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。（學(xué)生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例。）答（2）作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？

結(jié)合課前搜集的相關(guān)人物資料，領(lǐng)會作者所舉例子本身的意義，體會例證法在論證過程中的作用。

作用用人物創(chuàng)造成功的經(jīng)歷來證明觀點，最具有說服力，最能打動人，極具教育性。

結(jié)合課前搜集的相關(guān)答（3）學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。（不要求面面俱到，每個學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學(xué)生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學(xué)生從這些人物身上感受自信，感悟創(chuàng)造。）張海迪答（3）學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。答（4）文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？總結(jié)：作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。（此題主要是為了讓同學(xué)更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。）答（4）文章中有作者的正面觀點嗎？答（5）文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？總結(jié)：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！保ㄒ陨衔鍌€思考題，都以學(xué)生活動為主，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，進行補充總結(jié)。）答（5）文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？

以宗教家、美術(shù)家與教育者對比，引出議論的話題，間接否定無自信的崇拜，肯定創(chuàng)造的重要性。論證思路（文章結(jié)構(gòu)）第一部分(第1～3段)教育家：“所要創(chuàng)造的是真善美的活人”宗教家造神藝術(shù)家造石像間接否定無自信的崇拜肯定創(chuàng)造的重要性正反論證以宗教家、美術(shù)家與教育者對比，引出議論的話題，間接否定無

環(huán)境太平凡

生活太單調(diào)年紀(jì)太小

太無能

山窮水盡走投無路陷入絕境等死而已

八大山人

飛帝亞斯

米開朗基

《易經(jīng)》

《正氣歌》

《國際歌》

雷塞布

莫扎特

愛迪生

帕斯加爾

曾參

惠能玄奘

哥倫布

莫扎特

歌德

古語

借口反駁論據(jù)外部環(huán)境主觀因素舉例論證論證方法：例證法第二部分（4～10）環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能山窮水盡走投無路第三部分（第11段）宣言

在反駁錯誤觀點的基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論

引用羅丹的話，生發(fā)開來，進一步正面闡明“人人能創(chuàng)造”的觀點，提出創(chuàng)造宣言:“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！钡谌糠郑ǖ?1段）宣言

在反駁錯誤觀點的基礎(chǔ)上得出正確

（1——3）（4——10）（11）引出話題。駁錯誤觀點，立正面觀點。勸勉。環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能陷入絕境不能創(chuàng)造能創(chuàng)造駁立（1——3）（4——10）（11）引出話題。駁錯誤觀1、去發(fā)現(xiàn)——本文事實論據(jù)的選擇與表達有何特點？2、去嘗試——任選一段，置換文中的論據(jù)。

1、去發(fā)現(xiàn)——本文事實論據(jù)的選擇與表達有何特點？2、去嘗試朱耷

（1626－約1697）清初畫家。南昌（今屬江西）人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡，一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，在南昌建青云譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張；亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài)，署款八大山人。他的繪畫技法，對后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學(xué)王羲之，純樸圓潤，自成一格。

朱耷菲狄亞斯(飛帝亞斯)(Phidias，公元前5世紀(jì)初—431年，主要活動時期公元前490－公元前430年)古希臘著名雕塑家、建筑設(shè)計師，雅典人。擅長神像雕塑。作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的雅典娜銅像、有用象牙嵌金的奧林匹亞的宙斯像和巴臺農(nóng)的雅典娜，這些作品已不存在。據(jù)說巴臺農(nóng)神殿的裝飾雕塑，也是在他領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計和監(jiān)督下完成的。這些裝飾雕塑的主要部分現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館，被認為是古希臘雕塑全盛時期的代表作。

（雅典娜頭像）菲狄亞斯(飛帝亞斯)(Phidias，公元前5世紀(jì)初米開朗基(米開朗琪羅)

MichelangeloBuonarroti,1475—1564)意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。作品有雕像《大衛(wèi)》、巨型天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》、雕像《晨》、《暮》、《晝》、《夜》和壁畫《最后的審判》等。以現(xiàn)實主義方法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。體現(xiàn)出堅強的毅力和雄偉的氣魄。（大衛(wèi)像）米開朗基(米開朗琪羅)MichelangeloBuon《正氣歌》

1279年陰歷十月初一，文天祥被押送到大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。文天祥不愧為狀元出身的詩人，他在關(guān)押三年期間，寫作了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，他慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”《正氣歌》1279年陰歷十月初一，文天祥被押送到大都，安《國際歌》國際歌的歌詞由歐仁·鮑狄埃（1816年—1887年）在1871年所作（當(dāng)時用馬賽曲的曲調(diào)演唱），彼爾·狄蓋特（1848年—1932年）于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成許多種語言。（歐仁·鮑狄埃）《國際歌》國際歌的歌詞由歐仁·鮑狄埃（1816年—1蘇彝士運河（蘇伊士運河）蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內(nèi)，扼歐、亞、非三洲交通要道，溝通紅海與地中海，使大西洋、地中海與印度洋聯(lián)結(jié)起來，大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的水道。蘇伊士運河全長175公里，河面平均寬度為135米，平均深度為13米。蘇伊士運河從1859年開工建設(shè)到1869年峻工。蘇彝士運河（蘇伊士運河）蘇伊士運河(SuezCana莫扎特(WolfgangAmadeusMozart,1756—1791)奧地利作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。自幼從父學(xué)鋼琴、小提琴，并開始作曲。1761年起隨父、姊往德、法、英、荷等國旅行演出。1769年三度游歷意大利各地，演出其所作歌劇。1773年返故鄉(xiāng)薩爾斯堡，任大主教宮廷樂師。1781年因不滿大主教阻撓其社交活動，憤而辭職。此后在貧困處境中，繼續(xù)創(chuàng)作出大量作品，其中包括：具有鮮明反貴族傾向的意大利式歌劇《費加羅的婚禮》，反映貴族荒淫生活的意大利式歌劇《唐璜》等。其作品以清麗流暢、結(jié)構(gòu)工致為特點。

莫扎特(WolfgangAmadeusMozar曾參

曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城(今山東嘉祥人)。

曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學(xué)，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學(xué)》，《孝經(jīng)》兩書，被后世視為儒家經(jīng)典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學(xué)派”。曾參曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武惠能

惠能大師（公元638至713年），俗姓盧氏，三歲喪父，家境艱貧，稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。二十四歲時，惠能辭母出家，往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。初為行者，隨眾勞役，踏碓舂米。后因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識，囑付衣法，成為禪宗六祖。因當(dāng)時佛教內(nèi)部爭奪宗祖地位的競爭十分激烈，惠能多次遇險，最后藏跡于獵人群伍之中，隱居十五年。弘忍入滅之后，惠能才開始傳法受戒。此后演化佛法三十余年，弘法度眾無數(shù)。武則天、唐中宗聞其名聲，多次敕書征召入京，惠能皆以老病相辭，竟不奉詔。唐玄宗先天二年（公元713年），惠能赴新州入滅，享年七十有六。

惠能惠能大師（公元638至713年），俗姓盧氏，三歲喪父玄奘

玄奘是唐代的高僧，唐太宗貞觀元年(公元627年)，玄奘二十六歲時，決心去佛教圣地天竺（古印度)尋求真正的佛教經(jīng)典。至摩揭陀國，入那爛陀寺，從戒賢為師，學(xué)《瑜伽論》等。貞觀十八年（公元645年)正月歸國，受到長安“空城出觀”的盛大歡迎，唐太宗又在東京洛陽親自接見了他。他將所獲梵本經(jīng)書657部獻于朝廷，太宗命他在弘福寺翻譯群經(jīng)。經(jīng)過十九年的刻苦努力，共譯出佛經(jīng)75部，1,338卷，1,300多萬字。佛教由是漸盛，玄奘法師為中、印文化，特別是佛教文化的溝通做出了卓越的貢獻。

玄奘玄奘是唐代的高僧，唐太宗貞觀元年(公元627年)，哥倫布克里斯托弗·哥倫布(145l—1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發(fā)現(xiàn)的先驅(qū)者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者，他十分推祟馬可·波羅，立志要做一名航海家。他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，他也因此成為名垂青史的航海家。哥倫布克里斯托弗·哥倫布(145l—1506年)是西班《安魂曲》

安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學(xué)生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺?！栋不昵钒不昵饔?791年，是莫扎特最后的作品。歌德(JohannWolfgangvonGoethe。1749—1832)德國詩人、劇作家、思想家。生于萊因河畔法蘭克福富裕市民家庭，學(xué)過法律。深受盧梭、萊辛和斯賓諾莎著影響。和席勒交誼深厚，青年時為狂飆運動的主要人物。早期重要作品有劇本《葛茲·馮·伯利欣根》和書信體小說《少年維特之煩惱》。代表作是《浮士德》。歌德(JohannWolfgangvonGoeth

羅丹（AugustaRodin,1840－1917）法國雕塑家，深受米開朗琪羅的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。他的《青銅時代》、《思想者》、《加萊義民》和《巴爾扎克》等作品都有新的創(chuàng)造，善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫，別具風(fēng)格，并有《藝術(shù)論》傳世。他的創(chuàng)作對歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。

羅丹羅丹（AugustaRodin,1840－1917）思考

文章采用了哪些表達方式？結(jié)合課文加以分析。

品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

思考文章采用了哪些表達方式？結(jié)合課文加以分析。品味語言

排比1．“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落?？偨Y(jié)：突出強調(diào)缺乏自信的危害性。2．但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》?？偨Y(jié)：強調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。3．八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》?？偨Y(jié)：強調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。

品味語言排比品味語言4．是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。

總結(jié)：強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。5．所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

總結(jié)：強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。6．汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

總結(jié)：強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。7．只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。

總結(jié)：強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進成就的取得。品味語言4．是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。品味語言比喻

當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當(dāng)陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

品味語言比喻課堂練習(xí)1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？2．作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來的？它們的共同點是什么？課堂練習(xí)1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？課后作業(yè)1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用。要求能舉例說明。2.思考本文運用的主要表達方式。并能結(jié)合課文具體分析。3.尋找當(dāng)代或身邊現(xiàn)實生活中與課文有關(guān)的實例。

課后作業(yè)1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用。課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.以“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的短文?？梢赃\用課堂上使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。感悟自信

張海迪，1955年出生于濟南。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。感悟自信張海迪，1955年出生于濟南。5歲患脊髓

她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等。其中《輪椅上的夢》在日本和韓國出版，而《生命的追問》出版不到半年，已重印3次，獲得了全國“五個一工程”圖書獎。一部長達30萬字的長篇小說《絕頂》也已問世。從1983年開始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬字。張海迪她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部

為了對社會作出更大的貢獻，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，同時向有經(jīng)驗的醫(yī)生請教，學(xué)會了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療達1萬多人。

1983年，《中國青年報》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海迪名噪中華，獲得兩個美譽，一個是“八十年代新雷鋒”，一個是“當(dāng)代保爾”。張海迪張海迪課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.以“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的短文?？梢赃\用課堂上使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。獨出心裁，歡迎大膽質(zhì)疑

陶行知《每事問》一詩寫道：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問的笨。人工勝天工，只有每事問。”獨出心裁，歡迎大膽質(zhì)疑陶行知《每事問》一詩寫道：

模仿本課的寫作方法，以事實論據(jù)來論證或批駁“多多益善”的觀點。模仿本課的寫作方法，以事實論據(jù)來論證或批駁“多歷史ⅱ岳麓版第13課交通與通訊的變化資料精品課件歡迎使用歷史ⅱ岳麓版第13課交通與通訊的變化資料精品課件歡迎使用創(chuàng)造宣言課件創(chuàng)造宣言課件創(chuàng)造宣言課件[自讀教材·填要點]一、鐵路，更多的鐵路1．地位鐵路是

建設(shè)的重點，便于國計民生，成為國民經(jīng)濟發(fā)展的動脈。2．出現(xiàn)1881年，中國自建的第一條鐵路——唐山

至胥各莊鐵路建成通車。1888年，宮廷專用鐵路落成。交通運輸開平[自讀教材·填要點]一、鐵路，更多的鐵路交通運輸開平

3．發(fā)展(1)原因：①甲午戰(zhàn)爭以后列強激烈爭奪在華鐵路的

。②修路成為中國人

的強烈愿望。(2)成果：1909年

建成通車；民國以后，各條商路修筑權(quán)收歸國有。4．制約因素政潮迭起，軍閥混戰(zhàn)，社會經(jīng)濟凋敝，鐵路建設(shè)始終未入正軌。修筑權(quán)救亡圖存京張鐵路3．發(fā)展修筑權(quán)救亡圖存京張鐵路

二、水運與航空1．水運(1)1872年,

正式成立，標(biāo)志著中國新式航運業(yè)的誕生。(2)1900年前后，民間興辦的各種輪船航運公司近百家，幾乎都是在列強排擠中艱難求生。2．航空(1)起步：1918年，附設(shè)在福建馬尾造船廠的海軍飛機工程處開始研制

。(2)發(fā)展：1918年，北洋政府在交通部下設(shè)“

”；此后十年間，航空事業(yè)獲得較快發(fā)展。輪船招商局水上飛機籌辦航空事宜處二、水運與航空輪船招商局水上飛機籌辦航空事宜處三、從驛傳到郵政1．郵政(1)初辦郵政：1896年成立“大清郵政局”，此后又設(shè)

，郵傳正式脫離海關(guān)。(2)進一步發(fā)展：1913年，北洋政府宣布裁撤全部驛站；1920年，中國首次參加

。郵傳部萬國郵聯(lián)大會三、從驛傳到郵政郵傳部萬國郵聯(lián)大會2．電訊(1)開端：1877年，福建巡撫在

架設(shè)第一條電報線，成為中國自辦電報的開端。(2)特點：進程曲折，發(fā)展緩慢，直到20世紀(jì)30年代情況才發(fā)生變化。3．交通通訊變化的影響(1)新式交通促進了經(jīng)濟發(fā)展，改變了人們的通訊手段和

，

轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。(2)交通近代化使中國同世界的聯(lián)系大大增強，使異地傳輸更為便捷。(3)促進了中國的經(jīng)濟與社會發(fā)展，也使人們的生活

。臺灣出行方式多姿多彩2．電訊臺灣出行方式多姿多彩[合作探究·提認知]

電視劇《闖關(guān)東》講述了濟南章丘朱家峪人朱開山一家，從清末到九一八事變爆發(fā)闖關(guān)東的前塵往事。下圖是朱開山一家從山東輾轉(zhuǎn)逃亡到東北途中可能用到的四種交通工具。[合作探究·提認知]

電視劇《闖關(guān)東》講述了濟南章丘依據(jù)材料概括晚清中國交通方式的特點，并分析其成因。

提示：特點：新舊交通工具并存(或：傳統(tǒng)的帆船、獨輪車，近代的小火輪、火車同時使用)。

原因：近代西方列強的侵略加劇了中國的貧困，阻礙社會發(fā)展；西方工業(yè)文明的沖擊與示范；中國民族工業(yè)的興起與發(fā)展；政府及各階層人士的提倡與推動。依據(jù)材料概括晚清中國交通方式的特點，并分析其成因。[串點成面·握全局][串點成面·握全局]創(chuàng)造宣言課件

一、近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點及影響1．原因(1)先進的中國人為救國救民，積極興辦近代交通業(yè)，促進中國社會發(fā)展。(2)列強侵華的需要。為擴大在華利益，加強控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，控制和操縱中國交通建設(shè)。(3)工業(yè)革命的成果傳入中國，為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。一、近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點及影響2．特點(1)近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進程，鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。(2)近代中國交通業(yè)受到西方列強的控制和操縱。(3)地域之間的發(fā)展不平衡。3．影響(1)積極影響：促進了經(jīng)濟發(fā)展，改變了人們的出行方式，一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念；加強了中國與世界各地的聯(lián)系，豐富了人們的生活。(2)消極影響：有利于西方列強的政治侵略和經(jīng)濟掠奪。2．特點1．李鴻章1872年在上海創(chuàng)辦輪船招商局，“前10年盈和，成為長江上重要商局，招商局和英商太古、怡和三家呈鼎立之勢”。這說明該企業(yè)的創(chuàng)辦 (

)A．打破了外商對中國航運業(yè)的壟斷B．阻止了外國對中國的經(jīng)濟侵略C．標(biāo)志著中國近代化的起步D．使李鴻章轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡遒Y本家1．李鴻章1872年在上海創(chuàng)辦輪船招商局，“前10年盈和，成解析：李鴻章是地主階級的代表，并未轉(zhuǎn)化為民族資本家；洋務(wù)運動標(biāo)志著中國近代化的開端，但不是具體以某個企業(yè)的創(chuàng)辦為標(biāo)志；洋務(wù)運動中民用企業(yè)的創(chuàng)辦在一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略，但是并未能阻止其侵略。故B、C、D三項表述都有錯誤。答案：A解析：李鴻章是地主階級的代表，并未轉(zhuǎn)化為民族資本家；洋務(wù)運動二、近代以來交通、通訊工具的進步對人們社會生活的影響(1)交通工具和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動各地經(jīng)濟文化交流和發(fā)展，而且也促進信息的傳播，開闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，對人們的社會生活產(chǎn)生了深刻影響。(2)通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷簡便，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會生活。二、近代以來交通、通訊工具的進步對人們社會生活的影響2．清朝黃遵憲曾作詩曰：“鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔?！边@是在描寫 (

)A．電話B．汽車C．電報 D．火車解析：從“萬鈞柁”“動如繞指柔”可推斷為火車。答案：D2．清朝黃遵憲曾作詩曰：“鐘聲一及時，頃刻不少留。雖創(chuàng)造宣言課件[典題例析][例1]

上海世博會曾吸引了大批海內(nèi)外人士利用各種交通工具前往參觀。然而在19世紀(jì)七十年代，江蘇沿江居民到上海，最有可能乘坐的交通工具是 (

)A．江南制造總局的汽車B．洋人發(fā)明的火車C．輪船招商局的輪船D．福州船政局的軍艦[典題例析][例1]上海世博會曾吸引了大批海內(nèi)外人[解析]由材料信息“19世紀(jì)七十年代，由江蘇沿江居民到上?！笨膳袛嘧钣锌赡苁禽喆猩叹值妮喆答案]

C[解析]由材料信息“19世紀(jì)七十年代，由江蘇沿江居[題組沖關(guān)]1．中國近代史上首次打破列強壟斷局面的交通行業(yè)是(

)A．公路運輸 B．鐵路運輸C．輪船運輸 D．航空運輸解析：根據(jù)所學(xué)1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，這是洋務(wù)運動中由軍工企業(yè)轉(zhuǎn)向兼辦民用企業(yè)、由官辦轉(zhuǎn)向官督商辦的第一個企業(yè)。具有打破外輪壟斷中國航運業(yè)的積極意義，這在一定程度上保護了中國的權(quán)利。據(jù)此本題選C項。答案：C[題組沖關(guān)]1．中國近代史上首次打破列強壟斷局面的交通行業(yè)是2.右圖是1909年《民呼日報》上登載的一幅漫畫，其要表達的主題是(

)A．帝國主義掠奪中國鐵路權(quán)益B．西方國家學(xué)習(xí)中國文化C．西方列強掀起瓜分中國狂潮D．西方八國組成聯(lián)軍侵略中國2.右圖是1909年《民呼日報》上登載的解析：從圖片中可以了解到各國舉的燈籠是火車形狀，20世紀(jì)初的這一幅漫畫正反映了帝國主義掠奪中國鐵路權(quán)益。B項說法錯誤，C項不能反映漫畫的主題，D項時間上不一致。答案：A解析：從圖片中可以了解到各國舉的燈籠是火車形狀，20世紀(jì)初的創(chuàng)造宣言課件[典題例析][例2]

(2010·福建高考)上海是近代中國茶葉的一個外銷中心。1884年，福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價格與上海出口價格同步變動的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是(

)A．電報業(yè) B．大眾報業(yè)C．鐵路交通業(yè) D．輪船航運業(yè)[解析]材料主要反映了信息交流的快捷，故選A。[答案]

A[典題例析][例2](2010·福建高考)上海是近[題組沖關(guān)]3．假如某愛國實業(yè)家在20世紀(jì)初需要了解全國各地商業(yè)信息，可采用的最快捷的方式是 (

)A．乘坐飛機赴各地了解B．通過無線電報輸送訊息C．通過互聯(lián)網(wǎng)D．乘坐火車赴各地了解解析：本題考查中國近代物質(zhì)生活的變遷。注意題干信息“20世紀(jì)初”“最快捷的方式”，因此應(yīng)選B，火車速度遠不及電報快。20世紀(jì)30年代民航飛機才在中國出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代。答案：B[題組沖關(guān)]3．假如某愛國實業(yè)家在20世紀(jì)初需要了解全國各地4．下列不屬于通訊工具變遷和電訊事業(yè)發(fā)展影響的是(

)A．信息傳遞快捷簡便B．改變著人們的思想觀念C．阻礙了人們的感情交流D．影響著人們的社會生活解析：新式通訊工具方便快捷，便于人們感情的溝通和交流。答案：C4．下列不屬于通訊工具變遷和電訊事業(yè)發(fā)展影響的是()創(chuàng)造宣言課件關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)時代潮流圖說歷史主旨句歸納(1)近代交通由傳統(tǒng)的人力工具逐漸演變?yōu)?/p>

機械動力牽引的新式交通工具，火車、

汽車、電車、輪船、飛機先后出現(xiàn)。(2)通訊工具由傳統(tǒng)的郵政通信發(fā)展為先進

的電訊工具，有線電報、電話、無線電

報先后發(fā)明。(3)近代以來，交通、通訊工具的進步，推

動了經(jīng)濟與社會的發(fā)展。關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)圖說歷關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)時代潮流圖說歷史主旨句歸納(1)1911年，革命黨人發(fā)動武昌起義，辛亥革命爆發(fā)，隨后建立了中華民國，頒布了《中華民國臨時約法》；辛亥革命是中國近代化進程的里程碑。(2)1924年國民黨“一大”召開，標(biāo)志著第

一次國共

合作正式實現(xiàn)，國民大革命興起。(3)1926年國民革命軍出師北伐，連克武昌、九江，直搗南京、上海，取得巨大成功。關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)時圖說關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)時代潮流圖說歷史主旨句歸納(1)20世紀(jì)初，孫中山提出“民族、民權(quán)、

民生”三民主義，成為以后辛亥革命的

指導(dǎo)思想。(2)三民主義沒有明確提出反帝要求，也沒

有提出廢除封建土地制度，是一個不徹

底的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)。(3)1924年，孫中山將三民主義發(fā)展為新三

民主義，明確提出了反帝要求，它成為

第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和國民大革

命的旗幟。關(guān)鍵詞——交通和通訊不斷進步、辛亥革命和國民大革命順應(yīng)時圖說創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言教學(xué)目標(biāo)作者簡介研讀文本初讀文本自主探究仿寫訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)作者簡介研讀文本初讀文本自主探究仿寫訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。2．理解并學(xué)會運用記敘和議論相結(jié)合的表達方式。3．品味文章語言的精妙。4．領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

5、樹立“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識。教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得1．運用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點的方法。2．文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。3．自信心對個體發(fā)展的重要作用。教學(xué)重點教學(xué)重點課時安排3課時課時安排3課時心理測試1.自己的家庭和生活，需要和周圍的人保持相同的水平，你認為這個見解如何？

A.完全正確B.有點正確C.不對

2.宴會時，你如何尋找適當(dāng)?shù)漠愋裕?/p>

A.找出最滿意的，與他(她）接近。B.身邊任何一位都可以。C.跟看上去坦誠親切的人接近。3.當(dāng)你經(jīng)過陳列窗或鏡子前面的時候，你喜歡停留一下，照照自己嗎？

A.經(jīng)常B.偶爾C.很少

情景導(dǎo)入心理測試1.自己的家庭和生活，需要和周圍的人保持相同的水平，4.由于你的過失而產(chǎn)生了不愉快的場面或難題的時候，你會怎么辦？

A.為了使自己不受責(zé)備，想出一套似是而非的托詞。B.承擔(dān)起應(yīng)負的責(zé)任，盡全力處理善后問題。C.嘗試修正事態(tài)，并尋求對自己有利的解釋。

5.對自己不熟悉和不擅長的事，你能大膽愉快地接觸它嗎？

A.很難B.偶爾C.沒問題

心理測試4.由于你的過失而產(chǎn)生了不愉快的場面或難題的時候，你會怎么辦問題計分：ABC1.1352.5133.5314.1535.135

21－25分：你樂觀自信，對自己的才能和外表風(fēng)采充滿自信和驕傲。如果偶爾有自卑感，也是環(huán)境變化的緣故，譬如處于人才濟濟的場所等。

16－20分：你有過分追求、理想太大的缺點。你不滿足現(xiàn)狀，想出人頭地，導(dǎo)致你去追求不切合實際的幻想。也可以說，你過于追求完美，過于計較，反倒陷入自卑感中不能自拔。

11－15分：你在做事前就過早貿(mào)然斷定自己不行，自認為不如別人。主要原因是你不了解周圍人們的真實狀況，不清楚事情的本來面目，搞清楚的話就會恍然大悟，隨之則坦然自如。你的缺點在于一旦自認為不行就心灰意冷。

5－10分：你對自己缺乏自信，習(xí)慣用消極悲觀的眼光看待事物，只看到不利之處，所以總是尚未嘗試就想要退縮。其實，更多時候你是被自己的想象打敗的。

心理測試問題計分：ABC1.1352.5133.5314.1通過測試你屬于那種性格的人呢？

自信的人總是富有創(chuàng)造力。

從調(diào)查的結(jié)果看，有部分同學(xué)對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業(yè)學(xué)校的同學(xué)所關(guān)注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。

板書課題：創(chuàng)造宣言導(dǎo)入通過測試你屬于那種性格的人呢？自信的人總是創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

1．詞語解釋。（見多媒體課件）

2．檢測有關(guān)議論文知識。

（1）議論文三要素指什么？

（2）論據(jù)有哪幾種類型？（3）有哪些主要的論證方法？

（4）議論文有哪幾類？

（5）駁論文中有幾種批駁的方法？

（6）駁論文中需要有作者的正確觀點嗎？溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

1．詞語解釋。（見多媒體課件）

議論文相關(guān)知識議論文三要素：論據(jù)類型：論證方法：議論類型：駁論方法：論點論據(jù)論證事實論據(jù)理論論據(jù)舉例論證引用論證比喻論證類比論證對比論證立論駁論駁論點駁論據(jù)駁論證溫故知新檢查預(yù)習(xí)作業(yè)議論文相關(guān)知識議論文三要素：論點論據(jù)論證事實論據(jù)理論論

《勤訓(xùn)》《創(chuàng)造宣言》提出觀點擺出錯誤觀點立論駁論證明觀點是正確的證明觀點是不正確的樹立正確觀點《勤訓(xùn)》《創(chuàng)造宣言》提出觀點擺出錯誤觀點立論

陶行知（1891-1946），安徽歙（Shè）縣人，中國近代杰出的教育思想家，卓越的民主主義戰(zhàn)士，偉大的愛國主義者。他躬親教育實踐30年，著述700多萬字，創(chuàng)立了“生活教育”理論，給后人留下了極為寶貴的精神財富。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之情，為人民的教育和民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終身。毛澤東稱他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡贊他是“萬世師表”，江澤民評價他是“中國近代教育史上的一代巨人”，郭沫若盛贊他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。作者陶行知（1891-1946

陶行知原名文睿，受王陽明“知行合一”哲學(xué)思想的影響，曾用名知行。通過不斷的實踐，他認為“行”在先，“知”在后，于是正式更名為陶行知。

陶行知的名言：“我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻?！?/p>

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真”；“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子”；“捧著一顆心來，不帶半根草去”……陶行知原名文睿，受王陽明“知行合一”哲創(chuàng)造宣言課件1、“宣言”強調(diào)了創(chuàng)造的重要性。2、是一篇駁論文（議論文）。宣言：題目：背景：本文發(fā)表前曾在育才學(xué)校的晨會上向全體學(xué)生宣讀。宣告；聲明。關(guān)于創(chuàng)造的宣告（聲明）。

1、“宣言”強調(diào)了創(chuàng)造的重要性。宣言：題目：背景：本文發(fā)表前互動探究“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點文詞優(yōu)美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。那作者為什么要選取這樣一種文體，

他演講的目的又是什么呢？對于“創(chuàng)造”他又有著怎樣精妙的話語呢？讓我們帶著這些問題走近陶行知和他的創(chuàng)作。互動探究“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的設(shè)問導(dǎo)學(xué)1.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁？2.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？3.學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。4、文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？5、文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？6、論證思路（文章結(jié)構(gòu)）文章如何劃分層次？

劃分依據(jù)是什么？

設(shè)問導(dǎo)學(xué)1.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行答（1）本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？總結(jié)：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環(huán)境太平凡；②生活太單調(diào)；③年紀(jì)太??；④太無能；⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已答（1）本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？環(huán)境太平凡

生活太單調(diào)

年紀(jì)太小太無能

山窮水盡，陷入絕境

客觀主觀缺乏自信認識自我環(huán)境太平凡客觀主觀缺乏自信認識自我答（2）作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？總結(jié)：作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。（學(xué)生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例。）答（2）作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？

結(jié)合課前搜集的相關(guān)人物資料，領(lǐng)會作者所舉例子本身的意義，體會例證法在論證過程中的作用。

作用用人物創(chuàng)造成功的經(jīng)歷來證明觀點，最具有說服力，最能打動人，極具教育性。

結(jié)合課前搜集的相關(guān)答（3）學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。（不要求面面俱到，每個學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學(xué)生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學(xué)生從這些人物身上感受自信，感悟創(chuàng)造。）張海迪答（3）學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。答（4）文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？總結(jié)：作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。（此題主要是為了讓同學(xué)更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。）答（4）文章中有作者的正面觀點嗎？答（5）文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？總結(jié)：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！保ㄒ陨衔鍌€思考題，都以學(xué)生活動為主，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，進行補充總結(jié)。）答（5）文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？

以宗教家、美術(shù)家與教育者對比，引出議論的話題，間接否定無自信的崇拜，肯定創(chuàng)造的重要性。論證思路（文章結(jié)構(gòu)）第一部分(第1～3段)教育家：“所要創(chuàng)造的是真善美的活人”宗教家造神藝術(shù)家造石像間接否定無自信的崇拜肯定創(chuàng)造的重要性正反論證以宗教家、美術(shù)家與教育者對比，引出議論的話題，間接否定無

環(huán)境太平凡

生活太單調(diào)年紀(jì)太小

太無能

山窮水盡走投無路陷入絕境等死而已

八大山人

飛帝亞斯

米開朗基

《易經(jīng)》

《正氣歌》

《國際歌》

雷塞布

莫扎特

愛迪生

帕斯加爾

曾參

惠能玄奘

哥倫布

莫扎特

歌德

古語

借口反駁論據(jù)外部環(huán)境主觀因素舉例論證論證方法：例證法第二部分（4～10）環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能山窮水盡走投無路第三部分（第11段）宣言

在反駁錯誤觀點的基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論

引用羅丹的話，生發(fā)開來，進一步正面闡明“人人能創(chuàng)造”的觀點，提出創(chuàng)造宣言:“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！钡谌糠郑ǖ?1段）宣言

在反駁錯誤觀點的基礎(chǔ)上得出正確

（1——3）（4——10）（11）引出話題。駁錯誤觀點，立正面觀點。勸勉。環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能陷入絕境不能創(chuàng)造能創(chuàng)造駁立（1——3）（4——10）（11）引出話題。駁錯誤觀1、去發(fā)現(xiàn)——本文事實論據(jù)的選擇與表達有何特點？2、去嘗試——任選一段，置換文中的論據(jù)。

1、去發(fā)現(xiàn)——本文事實論據(jù)的選擇與表達有何特點？2、去嘗試朱耷

（1626－約1697）清初畫家。南昌（今屬江西）人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡，一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，在南昌建青云譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張；亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài)，署款八大山人。他的繪畫技法，對后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學(xué)王羲之，純樸圓潤，自成一格。

朱耷菲狄亞斯(飛帝亞斯)(Phidias，公元前5世紀(jì)初—431年，主要活動時期公元前490－公元前430年)古希臘著名雕塑家、建筑設(shè)計師，雅典人。擅長神像雕塑。作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的雅典娜銅像、有用象牙嵌金的奧林匹亞的宙斯像和巴臺農(nóng)的雅典娜，這些作品已不存在。據(jù)說巴臺農(nóng)神殿的裝飾雕塑，也是在他領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計和監(jiān)督下完成的。這些裝飾雕塑的主要部分現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館，被認為是古希臘雕塑全盛時期的代表作。

（雅典娜頭像）菲狄亞斯(飛帝亞斯)(Phidias，公元前5世紀(jì)初米開朗基(米開朗琪羅)

MichelangeloBuonarroti,1475—1564)意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。作品有雕像《大衛(wèi)》、巨型天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》、雕像《晨》、《暮》、《晝》、《夜》和壁畫《最后的審判》等。以現(xiàn)實主義方法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。體現(xiàn)出堅強的毅力和雄偉的氣魄。（大衛(wèi)像）米開朗基(米開朗琪羅)MichelangeloBuon《正氣歌》

1279年陰歷十月初一，文天祥被押送到大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。文天祥不愧為狀元出身的詩人，他在關(guān)押三年期間，寫作了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，他慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”《正氣歌》1279年陰歷十月初一，文天祥被押送到大都，安《國際歌》國際歌的歌詞由歐仁·鮑狄埃（1816年—1887年）在1871年所作（當(dāng)時用馬賽曲的曲調(diào)演唱），彼爾·狄蓋特（1848年—1932年）于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成許多種語言。（歐仁·鮑狄埃）《國際歌》國際歌的歌詞由歐仁·鮑狄埃（1816年—1蘇彝士運河（蘇伊士運河）蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內(nèi)，扼歐、亞、非三洲交通要道，溝通紅海與地中海，使大西洋、地中海與印度洋聯(lián)結(jié)起來，大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的水道。蘇伊士運河全長175公里，河面平均寬度為135米，平均深度為13米。蘇伊士運河從1859年開工建設(shè)到1869年峻工。蘇彝士運河（蘇伊士運河）蘇伊士運河(SuezCana莫扎特(WolfgangAmadeusMozart,1756—1791)奧地利作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。自幼從父學(xué)鋼琴、小提琴，并開始作曲。1761年起隨父、姊往德、法、英、荷等國旅行演出。1769年三度游歷意大利各地，演出其所作歌劇。1773年返故鄉(xiāng)薩爾斯堡，任大主教宮廷樂師。1781年因不滿大主教阻撓其社交活動，憤而辭職。此后在貧困處境中，繼續(xù)創(chuàng)作出大量作品，其中包括：具有鮮明反貴族傾向的意大利式歌劇《費加羅的婚禮》，反映貴族荒淫生活的意大利式歌劇《唐璜》等。其作品以清麗流暢、結(jié)構(gòu)工致為特點。

莫扎特(WolfgangAmadeusMozar曾參

曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城(今山東嘉祥人)。

曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學(xué)，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學(xué)》，《孝經(jīng)》兩書，被后世視為儒家經(jīng)典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學(xué)派”。曾參曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武惠能

惠能大師（公元638至713年），俗姓盧氏，三歲喪父，家境艱貧，稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。二十四歲時，惠能辭母出家，往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。初為行者，隨眾勞役，踏碓舂米。后因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識，囑付衣法，成為禪宗六祖。因當(dāng)時佛教內(nèi)部爭奪宗祖地位的競爭十分激烈，惠能多次遇險，最后藏跡于獵人群伍之中，隱居十五年。弘忍入滅之后，惠能才開始傳法受戒。此后演化佛法三十余年，弘法度眾無數(shù)。武則天、唐中宗聞其名聲，多次敕書征召入京，惠能皆以老病相辭，竟不奉詔。唐玄宗先天二年（公元713年），惠能赴新州入滅，享年七十有六。

惠能惠能大師（公元638至713年），俗姓盧氏，三歲喪父玄奘

玄奘是唐代的高僧，唐太宗貞觀元年(公元627年)，玄奘二十六歲時，決心去佛教圣地天竺（古印度)尋求真正的佛教經(jīng)典。至摩揭陀國，入那爛陀寺，從戒賢為師，學(xué)《瑜伽論》等。貞觀十八年（公元645年)正月歸國，受到長安“空城出觀”的盛大歡迎，唐太宗又在東京洛陽親自接見了他。他將所獲梵本經(jīng)書657部獻于朝廷，太宗命他在弘福寺翻譯群經(jīng)。經(jīng)過十九年的刻苦努力，共譯出佛經(jīng)75部，1,338卷，1,300多萬字。佛教由是漸盛，玄奘法師為中、印文化，特別是佛教文化的溝通做出了卓越的貢獻。

玄奘玄奘是唐代的高僧，唐太宗貞觀元年(公元627年)，哥倫布克里斯托弗·哥倫布(145l—1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發(fā)現(xiàn)的先驅(qū)者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者，他十分推祟馬可·波羅，立志要做一名航海家。他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，他也因此成為名垂青史的航海家。哥倫布克里斯托弗·哥倫布(145l—1506年)是西班《安魂曲》

安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學(xué)生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺?！栋不昵钒不昵饔?791年，是莫扎特最后的作品。歌德(JohannWolfgangvonGoethe。1749—1832)德國詩人、劇作家、思想家。生于萊因河畔法蘭克福富裕市民家庭，學(xué)過法律。深受盧梭、萊辛和斯賓諾莎著影響。和席勒交誼深厚，青年時為狂飆運動的主要人物。早期重要作品有劇本《葛茲·馮·伯利欣根》和書信體小說《少年維特之煩惱》。代表作是《浮士德》。歌德(JohannWolfgangvonGoeth

羅丹（AugustaRodin,1840－1917）法國雕塑家，深受米開朗琪羅的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。他的《青銅時代》、《思想者》、《加萊義民》和《巴爾扎克》等作品都有新的創(chuàng)造，善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫，別具風(fēng)格，并有《藝術(shù)論》傳世。他的創(chuàng)作對歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。

羅丹羅丹（AugustaRodin,1840－1917）思考

文章采用了哪些表達方式？結(jié)合課文加以分析。

品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

思考文章采用了哪些表達方式？結(jié)合課文加以分析。品味語言

排比1．“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落。總結(jié)：突出強調(diào)缺乏自信的危害性。2．但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。總結(jié)：強調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。3．八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》?？偨Y(jié)：強調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。

品味語言排比品味語言4．是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。

總結(jié)：強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。5．所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

總結(jié)：強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。6．汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

總結(jié)：強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。7．只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。

總結(jié)：強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進成就的取得。品味語言4．是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。品味語言比喻

當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當(dāng)陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

品味語言比喻課堂練習(xí)1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？2．作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來的？它們的共同點是什么？課堂練習(xí)1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？課后作業(yè)1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用。要求能舉例說明。2.思考本文運用的主要表達方式。并能結(jié)合課文具體分析。3.尋找當(dāng)代或身邊現(xiàn)實生活中與課文有關(guān)的實例。

課后作業(yè)1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用。課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.以“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的短文?？梢赃\用課堂上使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。感悟自信

張海迪，1955年出生于濟南。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。感悟自信張海迪，1955年出生于濟南。5歲患脊髓

她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等。其中《輪椅上的夢》在日本和韓國出版，而《生命的追問》出版不到半年，已重印3次，獲得了全國“五個一工程”圖書獎。一部長達30萬字的長篇小說《絕頂》也已問世。從1983年開始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬字。張海迪她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部

為了對社會作出更大的貢獻，她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，同時向有經(jīng)驗的醫(yī)生請教，學(xué)會了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療達1萬多人。

1983年，《中國青年報》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海迪名噪中華，獲得兩個美譽，一個是“八十年代新雷鋒”，一個是“當(dāng)代保爾”。張海迪張海迪課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。望洋興嘆啞口無言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.以“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的短文?？梢赃\用課堂上使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

課后練習(xí)1.請用下列所給的詞語造句。獨出心裁，歡迎大膽質(zhì)疑

陶行知《每事問》一詩寫道：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問的笨。人工勝天工，只有每事問?！豹毘鲂牟茫瑲g迎大膽質(zhì)疑陶行知《每事問》一詩寫道：

模仿本課的寫作方法，以事實論據(jù)來論證或批駁“多多益善”的觀點。模仿本課的寫作方法，以事實論據(jù)來論證或批駁“多歷史ⅱ岳麓版第13課交通與通訊的變化資料精品課件歡迎使用歷史ⅱ岳麓版第13課交通與通訊的變化資料精品課件歡迎使用創(chuàng)造宣言課件創(chuàng)造宣言課件創(chuàng)造宣言課件[自讀教材·填要點]一、鐵路，更多的鐵路1．地位鐵路是

建設(shè)的重點，便于國計民生，成為國民經(jīng)濟發(fā)展的動脈。2．出現(xiàn)1881年，中國自建的第一條鐵路——唐山

至胥各莊鐵路建成通車。1888年，宮廷專用鐵路落成。交通運輸開平[自讀教材·填要點]一、鐵路，更多的鐵路交通運輸開平

3．發(fā)展(1)原因：①甲午戰(zhàn)爭以后列強激烈爭奪在華鐵路的

。②修路成為中國人

的強烈愿望。(2)成果：1909年

建成通車；民國以后，各條商路修筑權(quán)收歸國有。4．制約因素政潮迭起，軍閥混戰(zhàn)，社會經(jīng)濟凋敝，鐵路建設(shè)始終未入正軌。修筑權(quán)救亡圖存京張鐵路3．發(fā)展修筑權(quán)救亡圖存京張鐵路

二、水運與航空1．水運(1)1872年,

正式成立，標(biāo)志著中國新式航運業(yè)的誕生。(2)1900年前后，民間興辦的各種輪船航運公司近百家，幾乎都是在列強排擠中艱難求生。2．航空(1)起步：1918年，附設(shè)在福建馬尾造船廠的海軍飛機工程處開始研制

。(2)發(fā)展：1918年，北洋政府在交通部下設(shè)“

”；此后十年間，航空事業(yè)獲得較快發(fā)展。輪船招商局水上飛機籌辦航空事宜處二、水運與航空輪船招商局水上飛機籌辦航空事宜處三、從驛傳到郵政1．郵政(1)初辦郵政：1896年成立“大清郵政局”，此后又設(shè)

，郵傳正式脫離海關(guān)。(2)進一步發(fā)展：1913年，北洋政府宣布裁撤全部驛站；1920年，中國首次參加

。郵傳部萬國郵聯(lián)大會三、從驛傳到郵政郵傳部萬國郵聯(lián)大會2．電訊(1)開端：1877年，福建巡撫在

架設(shè)第一條電報線，成為中國自辦電報的開端。(2)特點：進程曲折，發(fā)展緩慢，直到20世紀(jì)30年代情況才發(fā)生變化。3．交通通訊變化的影響(1)新式交通促進了經(jīng)濟發(fā)展，改變了人們的通訊手段和

，

轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。(2)交通近代化使中國同世界的聯(lián)系大大增強，使異地傳輸更為便捷。(3)促進了中國的經(jīng)濟與社會發(fā)展，也使人們的生活

。臺灣出行方式多姿多彩2．電訊臺灣出行方式多姿多彩[合作探究·提認知]

電視劇《闖關(guān)東》講述了濟南章丘朱家峪人朱開山一家，從清末到九一八事變爆發(fā)闖關(guān)東的前塵往事。下圖是朱開山一家從山東輾轉(zhuǎn)逃亡到東北途中可能用到的四種交通工具。[合作探究·提認知]

電視劇《闖關(guān)東》講述了濟南章丘依據(jù)材料概括晚清中國交通方式的特點，并分析其成因。

提示：特點：新舊交通工具并存(或：傳統(tǒng)的帆船、獨輪車，近代的小火輪、火車同時使用)。

原因：近代西方列強的侵略加劇了中國的貧困，阻礙社會發(fā)展；西方工業(yè)文明的沖擊與示范；中國民族工業(yè)的興起與發(fā)展；政府及各階層人士的提倡與推動。依據(jù)材料概括晚清中國交通方式的特點，并分析其成因。[串點成面·握全局][串點成面·握全局]創(chuàng)造宣言課件

一、近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點及影響1．原因(1)先進的中國人為救國救民，積極興辦近代交通業(yè)，促進中國社會發(fā)展。(2)列強侵華的需要。為擴大在華利益，加強控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，控制和操縱中國交通建設(shè)。(3)工業(yè)革命的成果傳入中國，為