九年級下冊總復習材料(語文版)

第32頁（共32頁）語文版九年級下冊總復習材料第1課.《家》周國平一、字詞積累：

瑣屑(xiè)休憩（qì）：休息冥(mínɡ)想縈（yínɡ）繞舉止泰然黯（àn）然失色二、文章結(jié)構(gòu)分析：第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引起下文。

第二部分（2－16）：由三個比喻句作為小標題，抒寫作者對人生對家由淺入深的哲學思考。

第一層（2－6）：由漁民以船為家的生活實況深入思考，得出家是一只船的結(jié)論。

第二層（7－12）：由人生是一次遠航想到家是溫暖的港灣，是休憩的樂園。

第三層（13－16）：用“永遠”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位――家是永遠的岸。

三、重點句子剖析：

（1）總結(jié)句：如果把人生比作一種漂流――它確實是的。

【剖析】把人生比作一種漂流，既是把家比作船、港灣、岸的前提和基礎(chǔ)，也是話題提出的引言。

（2）過渡句：

那么，家是什么呢？

【剖析】設(shè)問句，引起下文作者對家的三個層次的認識和思考。

（3）中心句：家是一只船?！酒饰觥孔髡甙鸭冶茸饕恢淮且驗榧沂潜幼o者，帶領(lǐng)我們穿過風雨險阻。（4）中心句：家是溫暖的港灣。

【剖析】本體是家，喻體是港灣。對人們來說，家是人生旅途中的憩息地，在我們勞累時給我們慰藉。（5）中心句：家是永遠的岸。

【剖析】本體是家，喻體是岸。從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠的岸――它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。

（6）當我欣賞遠處美麗的帆影葉，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆影上也有著太多瑣屑的噪音！”

【剖析】引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深處，使作者的闡述更具說服力。四、問題探究：

1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；家是港灣——憩息地——給我們慰藉；家是岸——巢和根——讓我們牽掛。答：把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后面幾個比喻的基礎(chǔ)。

“家是一只船”，這個比喻的前提是把人生比作一種漂流。這個比喻是后面兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去?！凹沂菧嘏母蹫场?，這里家是本體，港灣是喻體。而港灣這個喻體是以家是一只船為前提的。因為航行中的船是需要港灣停泊休息。所以這個比喻是第一個比喻的深入，又是下一個比喻的出發(fā)點?！凹沂怯肋h的岸”，這個比喻是“家是溫暖的港灣”的深化，是三個比喻所傳達思想的極致和完成，在邏輯上是對前兩個比喻的承接，又是對前兩個比喻的升華。表達了家不僅是港灣，從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠的岸――它既是每個人登臨世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。

2、三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？答：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。五、寫作特點：

（1）每一小節(jié)都是先記敘后抒情議論，表達作者對“家”的理解，從結(jié)構(gòu)上看形式整齊，渾然一體。（2）文章運用比喻、設(shè)問和引用（故事、名言）等修辭方法，增強了語言的趣味性和表現(xiàn)力。第2課.《石縫間的生命》林希一、字詞積累：潸（shān）然淚下采擷(xié)貧瘠（jí）棲(qī)身困厄(è)震懾（shè）二、文章結(jié)構(gòu)分析：第一部分（1）：總寫——點題和寫作緣起。交待石縫間生命的由來。

第二部分（2--7）：分寫——說明原因。從三種具體的植物形態(tài)來寫生命的頑強。

第三部分（8--10）：總寫——詮釋和理解。解釋石縫間生命的意義

。三、整體感知：石縫間的生命生物學哲學美學野草細瘦薄葉葉下生根生命是一種本能，生命理應(yīng)得到尊重。感動、憐愛蒲公英改變形態(tài)柔韌強固生命就是拼搏。尊敬、敬畏松柏盤根錯節(jié)傷痕累累生命是頑強的。贊嘆四、問題探究：1．文章第一句話“石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下”，作者為什么“感動得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？答：原因：石縫間的生命敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境、具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開門見山的作用。2．為什么文章開頭說石縫隙間的生命是“倔強的生命”？答：“倔強“是文章的情感基調(diào)。作者之所以這樣說，是因為石縫間的生命能夠在逆境中成長，獲得生存的能力；又能給世間萬物以鼓舞，使人奮發(fā)圖強。3．文章第四自然段中的“本能”指的是什么？答：是指野草可以在貧瘠的石縫中生長。4．第五段中“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”具體指什么？答：被規(guī)定著指環(huán)境使生物只能生長在石縫間，是指環(huán)境對生物成長的限制、約束作用；又被環(huán)境改變著指環(huán)境使生物成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。5．在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認識”、“錘煉”、“升華”四個詞語有何關(guān)系？說明了什么？答：是層層遞進的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。6．“石縫間的生命”具有什么精神？答：“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴、頑強拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。7、為什么說“石縫間的生命，它既是生物學的，又是哲學的，又是美學的”？答：作者用三個學科的概括，揭示出石縫間倔強的生命的認識價值。石縫間倔強的生命具有生物學的認識價值，是指石縫間頑強的，不可遏制的生命所表現(xiàn)出生命本能的尊貴，“生命又權(quán)自認為輝煌壯麗”。石縫間倔強的生命具有哲學的認識價值，是指物竟天擇、適者生存，生命為環(huán)境制約、改變、但強者以自己的拼搏戰(zhàn)勝環(huán)境，去贏得自己的空間。石縫間倔強的生命具有美學價值，是指頑強拼搏的生命不僅以自己蓬勃的生長點綴了荒山枯嶺，“它更向你揭示出美的，壯麗的心靈世界?！蔽濉⒅行乃枷耄哼@是一篇激情勃發(fā)的抒情散文，涌動著對高揚的生命力的禮贊，石縫間的生命所面臨的生存條件異常艱難、嚴峻，但正是在種種困境中頑強生存的生命顯示出的震懾人心的非凡力量感動著我們。六、寫作特點：1.多種修辭手法的運用。（如比喻、擬人……）2.對比。（如“石縫間的蒲公英”和“田野上的蒲公英”的比較。）3.文章語言有內(nèi)涵。七、拓展延伸：1、交流你所知道的在逆境中拼搏、在逆境中成才的名人、偉人。⑴貝多芬28歲起聽力逐漸減退，到50歲時雙耳完全失聰。但他隱忍著這種致命的打擊，堅持指揮、作曲，與命運進行了不屈的抗爭。他的《命運交響曲》就是他與命運抗爭的真實寫照。⑵張海迪5歲患脊髓，胸部以下癱瘓。在殘酷的命運挑戰(zhàn)前，她沒有沮喪沉淪，以頑強的毅力和恒心與疾病作斗爭，自學醫(yī)術(shù)、自學大學課程，創(chuàng)作了很多作品。2、關(guān)于文章內(nèi)容的名言：古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾生活就象海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸?！R克思自古英雄多磨難，從來紈（wān）绔(kù)少偉男?！鯇毘亍秳駥W》第3課.《廢墟的召喚》宗璞（pú）一、字詞積累：廢墟(xū)遠瀛觀（ɡuàn）甲胄（zhòu）停滯（zhì）囁（niè）嚅（rú）悵然(chànɡ)迤邐（yǐlǐ）：曲折連綿綺（qǐ）輝窸窣（xīsū）碣（jié）石憑吊：對著遺跡懷念舊事.琥珀(hǔpò)二、文章結(jié)構(gòu)分析：

第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪及作者的感慨。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責”的責任感和渴望投身變革的激情。

第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。

第四部分（20—21段），篇末點題，表明全文主旨。

三、重點句子剖析：

1、擬人手法的運用：“遠瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無其事地停泊著?！薄酒饰觥堪褟U墟幾十年來未能刻上一點時代運行的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊含著作者對更新變革的渴望。

2、“風又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音“【剖析】它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我“的責任，號召人們投射到改革開放的大潮中去，讀來耐人思索。

四、問題探究：1、淺談文中對比鮮明的景物描寫：（1）第一段景物描寫：運用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草。突出了周圍環(huán)境的寂寥，凄切。

（2）“空中一陣鴉噪……摸得著的寒意”這段（第9自然段）景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。

（3）“迤邐行來，已到水邊……使人想起月色的清冷”遠處的晚霞和山色，與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷，反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀的真實描繪，也傳達出了作者迫切希望改變的心情及對未來的希望與憧憬。

（4）“通紅的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達她對充滿活力的新生活的向往。用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要積極投入改革建設(shè)的洪流中。五、中心思想：作者將歷史的回顧和現(xiàn)實的思考融入特定的景物中，并通過畫面蘊涵的意象，傳達出一種渴望改革，渴望振興的時代呼聲。第4課.《更浩瀚的海洋》紀伯倫字詞積累:頂禮膜拜：表示極度崇拜.撇(piē)：從液體表面上輕輕地舀.萋(qī)萋：形容草長得茂盛的樣子.憐憫(mǐn)安謐(mì)瑪瑙（nǎo）啻（chì）二、問題探究：這是一篇寓言式散文，記述了一個怎樣的寓言故事？答：“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人。

2、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)？具有什么樣的象征意義呢？

（1）、坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大?！^厭世者

（2）、坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖——輕浮的樂天派

（3）、撿死魚放回大?！搨蔚拇壬萍?/p>

（4）、沙灘上一遍遍重畫自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧

（5）、撇去泡沫倒進瑪瑙缸——追求虛無的空想家

（6）、背對大海傾聽貝殼的輕微聲響——不懂價值、自以為是的庸人

（7）、把頭埋進沙子中——拒絕痛苦而逃離生活的懦夫

3、“我和我的心”對這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感？

答：通過“不配、離開、無法沐浴、要小心、遠遠的、不宜、最糟糕”這些詞語的分析，“我和我的心”對這些人的感情是鄙棄和否定。

4、“我和我的心”作出了怎樣的選擇？

答：離開這浩瀚的大海，去尋找更浩瀚的海洋。

5、

“我”是一個怎樣的人？

答：“我”是一個追求純潔，追求愛與美，有理想，有抱負的人。第9課.《<家>的序和跋(bá)》巴金字詞積累：魔爪（zhǎo）累贅（zhuì）作者簡介：巴金，現(xiàn)代作家，原名李堯棠，字芾（fú）甘,著有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》，隨筆集《隨想錄》。文章結(jié)構(gòu)分析圖生活不是悲劇,是一場搏斗《家》序生活像激流動蕩,要征服它做生活激流中搏斗的勇士的序用文學展現(xiàn)生活,與黑暗搏斗和跋為了控訴垂死的制度而寫跋太重視個人愛憎,沒有指明道路冷靜的思考，思想的提高美麗的青春是鼓舞“我”的源泉重點句子剖析：（1）“我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。”【剖析】把生活比作激流，生活就像激流那樣勇往直前，充滿力量?！吧畹募ち鳌敝傅氖窍胪ㄟ^搏斗去征服生活的那股激情。（2）“我寫《家》的時候，我說過：‘我不是一個說教者，我不能夠明確地指出一條路來，但是讀者自己可以在里面去找它?！聦嵣?，我本可以更明確地給年輕的讀者指出一條路，我也有責任這樣做。然而我當時還年輕、幼稚，而且我太重視個人的愛憎了?！薄酒饰觥窟@些句子反映的作者的思想變化。（3）“所以我在一九三七年寫的一篇‘代序’里大膽地說：‘我要向一個垂死的制度叫出我的‘我控訴’’”“然而我當時還年輕、幼稚，而且我太重視個人的愛憎了?！薄拔覜]法掩飾十二年前自己的缺點。而且我還想用我以后的精力來寫新的東西?！薄酒饰觥窟@些句子反映了作者思想上的成熟。問題探究：作者在《家》的“跋”里說：“我不是為了要做作家才寫小說：是過去的生活逼著我拿起筆來。”從文中找出最能詮釋這句話的語句，并結(jié)合“《家》已經(jīng)盡了它的歷史的任務(wù)了”這句話，說說作者創(chuàng)作《家》的意圖。答：最能詮釋這句話的句子是：“我要向一個垂死的制度叫出我的‘我控訴’”?！都摇返膭?chuàng)作意圖就是揭露、控訴舊制度、舊社會的。作者寫“跋”正是新中國成立第5個年頭，所以“《家》已經(jīng)盡了它的歷史的任務(wù)了”。序和跋解析了巴金的創(chuàng)作過程，而序?qū)懙氖亲髡叩膶懽饕鈭D。六、人生感悟：生活需要執(zhí)著，執(zhí)著于自己的理想，前進，前進，不后悔。沒有執(zhí)著的生活是碌碌無為，庸人自怨，黯淡無光的。第10課.《讀<堂吉訶（hē）德>》海涅字詞積累：秾（nónɡ）麗：繁盛艷麗靜穆啜（chuò）泣長髯（rán）呵斥坐騎（qí）蹩（bié）腳陰霾：空氣中因懸浮大量的煙云等微粒而形成的渾濁現(xiàn)象憔悴傾倒稚嫩攀附作者簡介：海涅，即亨利·海涅，德國詩人，著作有抒情詩《歌集》《旅行記》，是民主詩人。三、文章結(jié)構(gòu)分析：第一段：童年第一次讀《堂吉訶德》的情景和感受。第二段：復述堂吉訶德被打敗的情節(jié)，表達對英雄的同情。第三段：補敘銀月騎士的身份，他是一個剃頭匠。第四段：在不同時期讀《堂吉訶德》的不同感受。問題探究：1、文章中作者提到了哪幾個人物？答：堂吉訶德、杜爾辛妮亞、銀月騎士2、列舉文中的環(huán)境描寫，并分別寫出作用。答：（1）“是五月里一個明媚的日子，秾麗的春天躺在靜穆的晨光里，聽那只嬌柔獻媚的夜鶯向它頌贊。”——通過渲染環(huán)境烘托出作者的愉悅心情。（2）“一株衰老不材的橡樹微微啜泣，那瀑布的白色長髯飄揚得越發(fā)厲害，仿佛在呵斥人世的險惡?！薄枥L出作者對堂吉訶德的同情。文中景物描寫有什么特點?答：情景交融。作者在不同的年齡段讀《堂吉訶德》，有什么不同的感受？作者更珍視哪個時期的感受？答：作者在童年時代讀《堂吉訶德》，感受到堂吉訶德是一個勇士、英雄，為之欽佩、仰慕。青年時代覺得《堂吉訶德》掃興乏味。快成人，跟這位擁護杜爾辛妮亞的倒霉戰(zhàn)士稍稍相安無事，而且嘲笑他起來了。作者更珍視童年時期讀書的感受。在童年海涅的心目中，堂吉訶德是一個勇士，是一個英雄，雖然隨著年齡的增長，作者對他的看法有所改變，但這第一印象影響了作者的一生?？梢?，閱讀不僅能擴大我們的視野，更能改變一個人的世界觀。3、“在人生的程途里，尤其是徘徊歧路的時候，那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面?！边@句話有什么含義？答：這句話強調(diào)了童年時代作者讀《堂吉訶德》的感受，影響著他的人生。意思是在人生關(guān)鍵的時刻，他總會想到他心目中的勇士和英雄——堂吉訶德，并激勵他前進。拓展延伸：《堂吉訶德》揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。第11課.《永遠新生》吳冠中字詞積累：篩（shāi）選展拓獵奇：搜尋奇異的事物向隅：即“向隅而泣”，面向著墻角哭泣。后多形容孤獨、絕望，十分悲傷。糟粕（pò）：原指酒糟、豆渣之類的粗劣食物，現(xiàn)比喻粗劣而沒有價值的東西。洋洋大觀：形容事物美好繁多。洋洋：眾多，豐富孤陋寡聞：學識淺陋，見聞不廣問題探究：本文用到的論證方法有？答：舉例論證、對比論證。2、對第二段的理解？答：第一層（1-3句）列舉楊貴妃和劉姥姥的例子論述審美觀是通過人的傳染和交流來接受和改變的。第二層（4-5句）論述了中國藝術(shù)傳統(tǒng)的生命力強勁的根本原因是反傳統(tǒng)的結(jié)果。第三層（6-8句）論述了如何才能創(chuàng)新。3、“保管傳統(tǒng)的孝子”、“盲目崇外的浪子”“回頭浪子”指的是哪三種人？答：“保管傳統(tǒng)的孝子”指的是只注重傳統(tǒng)文化而不吸取外來藝術(shù)的人。“盲目崇外的浪子”指的是盲目崇洋媚外，不屑從傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)的人?！盎仡^浪子”指的是注重吸取外來文化，又注重本土文化的人。第12課.《科學與藝術(shù)》李政道文中寫出藝術(shù)與科學的不同點的句子是？答：“它的真理性植根于科學家以外的外部世界，科學家和整個人類只是這個外部世界的一個組成部分。藝術(shù)家追求的普遍性也是外在的，植根于整個人類，沒有時間和空間的界限。”本文論述了科學和藝術(shù)的另一個相同點：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。除此之外，作者也論述了科學與藝術(shù)的不同之處。第13課.《故鄉(xiāng)》魯訊作者簡介：魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》、《彷徨》，《阿Q正傳》、《狂人日記》（第一篇白話文小說）。=1\*CHINESENUM3一.課文主題：1、人的生命和活力被扼殺；2、純真的人性被扭曲了；3、愚昧、落后、貧窮的輪回；4、渴望理想的人與人關(guān)系。5、辛亥革命前后農(nóng)民的貧困生活，表達了追求新生活的愿望。=2\*CHINESENUM3二.課文中的生字詞：陰晦（huì）瓦楞（lénɡ）弶（jiànɡ）獾（huān）豬髀（bì）寒噤（jìn）顴（quán）骨折（shé）本廿（niàn）嗤（chī）笑惘（wǎnɡ）然恣睢（zìsuī）愕（è）然猹(chá)=3\*CHINESENUM3三.作品介紹：通過對故鄉(xiāng)景色和人物前后變化的描寫反映了當時舊中國的社會現(xiàn)實。作者深切地感觸到故鄉(xiāng)的衰敗，并以此作為小說的情節(jié)基礎(chǔ)，描寫了以閏土為代表的舊中國農(nóng)民的悲慘生活，表達了“我”對貧苦農(nóng)民的深切同情，反映了農(nóng)村經(jīng)濟的日益破產(chǎn)，揭示了農(nóng)民日益貧困的社會根源，抒發(fā)了熱切向往新生活的愿望。=4\*CHINESENUM3四.故事情節(jié)：小說以“我”的行蹤（回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)）為經(jīng)，以“我”的見聞、感受為緯，逐步展開情節(jié)。開端回故鄉(xiāng)1-5自然段=1\*GB3①回鄉(xiāng)時間：嚴寒的冬天=2\*GB3②回鄉(xiāng)原因：賣屋、搬家=3\*GB3③所見景象及心情：蕭索、悲涼發(fā)展與高潮在故鄉(xiāng)6-77自然段=1\*GB3①到家那天：母子見面回憶少年閏土見到楊二嫂=2\*GB3②過了三四天：見到了閏土=3\*GB3③又過了九天：動身啟程結(jié)局離故鄉(xiāng)78段-結(jié)尾=1\*GB3①船上談話=2\*GB3②“我”的感受=5\*CHINESENUM3五.人物分析(一)少年閏土和中年閏土的對比：變化少年閏土中年閏土外貌

十一二歲紫色圓臉氈帽、銀項圈紅活圓實的手健康壯實臉色灰黃皺紋深極薄的棉衣眼腫得通紅破氈帽手粗笨開裂像松樹皮動作語態(tài)

活潑剛健動作利落有勇有謀語言樸質(zhì)熱情純真

說話吞吞吐吐只是搖頭謙恭又含糊遲鈍麻木對“我”的態(tài)度

友好熱情建立純真友誼

恭恭敬敬呼“我”老爺和“我”隔了一層可悲的厚障壁對生活的態(tài)度

熱愛生活生活知識豐富天真活潑無憂無慮

悲哀痛苦寄托神靈閏土：是一個勤勞善良，質(zhì)樸老實，痛苦麻木，但不覺悟的農(nóng)民形象。[作者對其態(tài)度：哀其不幸，怒其不爭。]閏土變化的原因表面原因：1、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。2、社會落后愚昧。深層原因：帝國主義侵略、封建社會制度閏土的遭遇正是當時廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的，也就在于揭示帝國主義、封建社會雙重壓迫給中國人民帶來的災(zāi)害。人物分析（二）楊二嫂：尖嘴利舌、貪財愛小、自私狹隘，她是庸俗的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢而生活”的人。[作者對其態(tài)度：可恨、可鄙、可憐]20年前：年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣非常好，人稱“豆腐西施”20年后：她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”，她變得自私，說話尖刻，貪婪、勢利，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點東西。塑造人物形象的作用：1、以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實。另一方面展示了當時人與人之間關(guān)系的隔膜。2、說明在帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)和城鎮(zhèn)小市民的日趨貧困。人物分析（三）“我”：我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，從2000里之外回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)衰壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖，憧憬著美好的新生活?！拔摇辈皇窍恋闹R分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。[寄托希望于未來，卻對前途倍感渺茫]塑造人物形象的作用：串聯(lián)全文。（故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的。）小結(jié)：小說通過對比手法的運用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會傳統(tǒng)觀念對人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。（農(nóng)民、小市民—→需要被改變—→直指社會制度）六.小說的藝術(shù)特色及作用分析角度提示：1、運用景物描寫渲染氣氛，烘托人物思想感情；2、對比中刻畫人物，表現(xiàn)主題；文中的對比：閏土和中年閏土對比：農(nóng)民命運的日益悲慘楊二嫂前后對比：反映黑暗社會病入膏肓“我”與閏土前后關(guān)系：等級觀念的鴻溝難以逾越閏土和楊二嫂對比：對閏土的崇敬與同情故鄉(xiāng)情景前后對比：每況愈下的中國農(nóng)村經(jīng)濟“我”、閏土和水生、宏兒對比：對未來生活的向往3、運用典型的語言表現(xiàn)典型的形象，傳神的肖像描寫表現(xiàn)人物性格特征。4、運用景物描寫渲染氣氛，烘托人物感情。①開頭景物：反映農(nóng)村的衰敗和“我”的悲涼心情。②神異圖畫：創(chuàng)造明朗愉快的氣氛，烘托“我”對少年閏土的熱愛。③離鄉(xiāng)景物：創(chuàng)造靜謐氣氛，形成情景交融的深遠意境。（對前途感到渺茫，但又充滿希望）七.品味語句希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。（擁有希望而不去實踐，等于沒有希望）這句話體現(xiàn)了實踐的重要性。呼吁人們推翻舊制度，勇往直前尋求新的生活。文中“都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活”、“如閏土的辛苦麻木而生活”、“如別人的辛苦恣睢而生活”中的三個“幸苦”分別指的是什么？⑴為新生活而奔波勞碌⑵為生存而辛勤勞作⑶為生存處心積慮作者所希望的“新的生活”是什么樣的生活？沒有剝削和壓迫、平等、自由，充滿希望的新生活。文中“我知道我在走我的路”指的是什么？在回程的路中作者要繼續(xù)走“推翻舊社會體制，建立新制度”的道路。5.我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

“迎著”形象地表達了母親盼子的急切心情，子未到，母已出來等候了。“飛出”形象、生動寫出了兒童的天真、活潑。第14課.《小男孩》魏志遠一、課文學習1、題目解說小男孩是小說的主人公，他是一個天真善良、聰明細心而又寂寞、孤獨、無助的兒童形象。本文以小男孩的行蹤為線索，清晰詳細地小男孩在媽媽的逼迫下不得不去找爸爸要生活費的全過程，反映了當今社會父母離異給孩子心靈上帶來的傷害和生活上的困苦。二、結(jié)合全文，分析小男孩及其父母的形象。小男孩：小說的主人公。這是一個天真、善良、聰明細心而又寂寞、孤獨無助的兒童形象。小男孩的父母：他們在夫妻感情破裂的責任上，在離婚后對小男孩應(yīng)承擔的義務(wù)上，可能有許多不同之處，但在其它許多方面是相同的：夫妻離異，本是自己造成的，但他們都沒有考慮給孩子內(nèi)心造成的傷害。媽媽不管孩子有什么困難，要孩子必須向爸爸要來生活費才能回家。問題探究１、“小男孩突然覺得這座樓房很靜，他似乎聽見心臟跳動?！边@句話反應(yīng)當時小男孩怎樣的心理？答：孤獨、寂寞。２、第二段中說“小男孩決定不再叫爸爸了”，真的只是因為媽媽說的“他不配”嗎？還有什么原因？答：不是，從上下文看，還應(yīng)包括“他想著爸爸一定是故意躲他”的意思。3、開那座樓的時候，一邊走一邊不停地叫著“爸爸”，作者在強調(diào)“小男孩聲音在夜里傳得很遠”。對此內(nèi)容你是怎樣了解的？答：寫出了小男孩孤獨無助，也寫出了他渴望見到爸爸的心理。作者這樣寫，使每一位讀者都會產(chǎn)生一種對小男孩強烈的同情心，同時也會對小男孩的父母產(chǎn)生譴責之意：是他們讓孩子遭受這樣的磨難。4、文中的小男孩沒有要到錢，其悲劇是怎么造成的？請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕恼J識。答：其悲劇是因為父母的離婚，也是父母沒有責任感造成的?，F(xiàn)實生活中不少離婚夫妻，只顧自己另尋新歡，不顧他們的孩子，在道義和法律上都是不可容忍的。５、小男孩有父有母，卻不得不去菜市場的涼棚睡覺，你認為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因是什么？你認為自己可以為他提供什么形式的幫助？答：產(chǎn)主這種現(xiàn)象的根本原因是小男孩的父母缺乏基本的責任心。我覺得可以讓小男孩到當?shù)亍胺稍行摹睂で髱椭?、延伸：這篇小說給我們得到如下的啟示：（1）父母離異孩子是無辜的。（2）對小男孩天真善良聰明而又寂寞孤獨無助的形象的塑造，是對親情的呼喚。（3）增強法律意識，真正落實《婚姻法》《未成年人保護法》和其它種種法律法規(guī)，維護青少年的合法權(quán)益。第15課.《百合花》茹志鵑一、生字識記撂(liào)憨(hān)訕(shàn)嬤(mó)砦(zhài)磕(kē)忸怩(niǔní)拗(niù)虔(qián)：二、詞語識記珠爍晶瑩：像珍珠那樣閃亮，像水晶那樣明凈。張皇：恐慌，慌張。訥訥：說話遲鈍。憨憨：傻氣，難為情。訕訕：難為情的樣子。彩號：因作戰(zhàn)而負傷的人員。鹿砦：形似鹿角的障礙物，用樹木的大枝杈釘成，用以阻擋步兵或軍用車輛。磕磕絆絆：跌跌撞撞的樣子。執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。尷尬：（神色、態(tài)度）不自然。三、中心表達作品通過小通訊員向老百姓借被子和一位新媳婦為子弟兵拿出自己心愛的嫁妝——一條印有百合花的新被子這樣一件人民戰(zhàn)爭生活中的小事，歌頌了軍民間的魚水深情，贊美了人民戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，表達了人民對戰(zhàn)士的崇敬、熱愛，揭示了軍民團結(jié)是戰(zhàn)爭勝利的根本保證。小說以“我”的所見所聞為線索，以時間發(fā)展為順序，贊頌了新媳婦如百合花一般純真、高潔的優(yōu)秀品格。四、人物形象1、新媳婦：美麗、純潔、善良、高尚。她在情節(jié)中，其性格是發(fā)展的。剛過門才三天，小通訊員就要借她唯一的嫁妝——一個有著百合花圖案的被子，她當然有些舍不得，這種情感在情在理。但當聽我說借被子是為了打仗為了老百姓之后，“一邊聽著，一邊不斷向房屋瞅著……半晌，她轉(zhuǎn)身進去抱被子?！钡搅税种鲃訉⒈蛔印颁佋谕饷嫖蓍芟碌囊粔K門板上”，當衛(wèi)生員動手要揭掉通訊員身上的百合花被子時，新媳婦“劈手奪過被子”?！芭帧奔袑懗隽诵孪眿D用自己的新被子為通訊員人殮時的那種果斷堅毅、不容商量的態(tài)度。與先前的嫻靜羞澀判若兩人……

當然，這個人物性格的發(fā)展，還通過其它情節(jié)或者細節(jié)來表現(xiàn)的。剛開始做救護工作時，她害羞靦腆，我跟她說了半天，她才紅了臉答應(yīng)做我的下手?？僧斂吹叫⊥ㄓ崋T為了保護群眾而受重傷時，“她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他試著身子……”

新媳婦已經(jīng)知道通訊員犧牲了，可她還是密密地縫著那個破洞，其實是在縫進她的一片深情，所以當“我”勸她“不要縫了”時，“她卻對我異樣地瞟了一眼”，對“我”的不解以示不滿。

2、小通訊員：一個極其可愛的普通戰(zhàn)士。天真純潔,充滿朝氣，對生活和自然無比熱愛。即將發(fā)起總攻的時刻，還在槍筒上插上幾根樹枝和野菊花（細節(jié)描寫，表現(xiàn)人物性格）。他憨厚樸實，拘謹靦腆，比如，“帶路”情節(jié)中“張皇”“數(shù)摸”這兩個動詞的描寫作用?！皬埢省钡囊馑际强只?、慌張，但在這里卻非貶義，這一神態(tài)描寫，是在寫“我”剛剛結(jié)識的小通訊員那種靦腆、羞澀、局促，表現(xiàn)他質(zhì)樸，純潔的心靈?！皵?shù)摸”這一動詞更突出了小通訊員那種忸怩的神態(tài)，拘謹局促的心理。但他又十分關(guān)心同志，走走停停也好，給我兩個饃饃也好，作者十分形象逼真地刻畫了一個靦腆、羞澀、局促而又質(zhì)樸純潔的小戰(zhàn)士形象?！敖璞弧钡那楣?jié)中，更看出通訊員的憨，不善言辭。

更主要的是由于在革命隊伍里受到黨的教育和戰(zhàn)斗生活的鍛煉，他對革命事業(yè)無限忠誠，有著高度的階級覺悟和革命責任感。當他意識到自己借東西的方式方法有問題，可能會給群眾造成不良影響時，就馬上松松爽爽地跟“我”前去解釋。而借到被子以后，知道這是人家新婚時惟一的嫁妝，心里又立刻感到不安，又要把被子再送回去。“犧牲/獻被”的情節(jié)中，更看出小通訊員的崇高精神。在取得總攻勝利的前夕，為了保護擔架隊員英勇捐軀。表現(xiàn)了他對革命和人民群眾的無限忠誠。五、重點句子和段落詮釋1.“我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了。不過只答應(yīng)做我的下手?！比绾卫斫膺@句話？答：因為是一個剛過門三天的新媳婦，所以在包扎所照顧男傷病員，為他們擦拭身上的污泥血跡感到放不開手，但這句話真正的意圖是為下文通訊員犧牲，此時新媳婦“莊嚴而虔誠地給他拭著身子”作了一個鋪墊。新媳婦前后的變化，寫出了她對為百姓捐軀的通訊員的崇敬，更加展示其善良、純真、高潔的品質(zhì)。2.文章中幾次寫到通訊員肩膀上的破洞，它對展開故事情節(jié)、表現(xiàn)人物性格有何作用？答：四次。第一次既寫出通訊員的樸實、靦腆、執(zhí)拗，又寫出了新媳婦的友善、熱情、關(guān)切。在情節(jié)上為第二次出現(xiàn)作鋪墊。第二次寫破洞表現(xiàn)通訊員天真質(zhì)樸的心靈和回部隊時的樂觀情緒。第三次寫破洞一方面印證了犧牲的是通訊員，照應(yīng)上文鋪墊下文，另一方面寫出新媳婦和“我”為此而萬分痛惜的心情。第四次寫新媳婦為通訊員縫破洞，表現(xiàn)新媳婦把通訊員當作親人，對他無比崇敬的感情。3.給“我”開飯用的“兩個干硬的饅頭”在文中出現(xiàn)幾次，各有何意義？答：兩次第一寫出現(xiàn)表現(xiàn)了通訊員對同志的關(guān)心及迫不及待回部隊的心情。第二次是在通訊員犧牲后，意在表明“我”對他無限的懷念。4.兩次描寫通訊員槍筒上裝飾的樹枝和野菊花有何用意？答：不僅使情節(jié)前后照應(yīng)，更表現(xiàn)出通訊員對自然、對生活的熱愛以及天真質(zhì)樸的心靈和臨近戰(zhàn)斗仍從容不迫的性格特征。第16課.《奧伊達的理想》一、生字詞：弦(xián)：黠(xiá)釁(xìn)礁(jiāo)煞有介事：像真有這么一回事似的。舷窗：飛機兩側(cè)密封的窗子。露出馬腳：比喻隱蔽的事實真相泄漏出來。狡黠：狡詐。聲嘶力竭：嗓子喊啞，力氣用盡。大名鼎鼎：形容名氣很大。局促不安：拘謹不自然二、人物形象：奧伊達是一個有獨立，自主，創(chuàng)新意識和執(zhí)著追求精神。天真頑皮，好奇，聰慧。作者用輕喜劇的手法，生動刻畫了奧伊達的兒童心理和性格特征。奧伊達父母：他們對奧伊達寄予了無限希望，他們的愛從成年人的角度出發(fā)，是脫離孩子需要的愛，是一種寵愛。后來從那份賬單中發(fā)現(xiàn)他們愛的錯位，于是借助回賬單這種巧妙的方式向奧伊達傳達一種真誠的愛，最終轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N成功的教育，這是一對重感情而又理智的父母形象。第17課.《笑》高士其一、.科學小品

科學小品，即文藝性說明文，但它與文藝作品不同，它運用文藝手法的目的是為了傳播切實可靠的知識，而不是塑造形象，因此也稱之為生動說明文。

二、作者高士其（1905—1988）原名高仕錤，福州人，生物學家，化學家，著名科普作家。字詞積累嫣（yān）然愜（qīè）意結(jié)構(gòu)分析

第一部分（1-8）：

首先從生理功能入手，闡述了“笑”對促進人的身體健康所起的作用。

第二部分（9-22）：作者將“笑”的“功能”擴大到社會生活的多個方面。

第三部分（23-29）：作者用散文詩般的語言給予“笑”以熱烈的謳歌

，并表達“讓全人類都有笑意、笑容和笑聲”的美好愿望，這正是作者奮斗一生的最高目標。問題探究

1、作者在文章結(jié)尾發(fā)出“讓全人類都有笑意、笑容和笑聲”的美好祝愿。閱讀課文，簡要說說“笑”能給人們的身心和社會生活代理哪些益處？

【明確】現(xiàn)代醫(yī)學研究證明，“笑”能促進人體健康，因為人在笑時，能使身體有如下反映：擴張胸肌，產(chǎn)生胃液，促進血液循環(huán)，時人的精神飽滿。在社會生活中也是必不可少的，文中從笑的哲學、笑的本質(zhì)、笑的現(xiàn)象、笑的內(nèi)容和笑的形式作了深入分析，證明在醫(yī)學、心理學、教育學及藝術(shù)和文學上，都離不開“笑”，“笑”的作用是十分廣泛的，它是人們正常生活中不可少的一個組成部分，它是人們心情愉快的一個表現(xiàn)，也是社會生活和諧化的一個標志。2、請體會文章最后一部分中的比喻和擬人修辭的作用？

【明確】文章最后一部分中作者運用了擬人和比喻的修辭手法，使文字顯得更親切生動，富有感染力。一般地說，比喻的作用有二：一是對事物的特征進行描繪或渲染，使事物生動、具體，給人以鮮明的印象；一但是用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，幫助人深入理解。有些說明道理的比喻也有使語言形象化的作用。擬人修辭手法的運用是可以使所寫內(nèi)容更形象生動，正確地運用擬人，可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且可以感受到作者對該事物的強烈的感情，從而引起共鳴。這一點也正好體現(xiàn)了高士其作品的特色。第18課.《南州六月荔枝丹》賈祖璋字詞積累紅繒（zēnɡ）紫綃（xiāo

）

瓤（ránɡ

）醴酪（lǐlào

）龜裂（jūn）絳囊（jiànɡnánɡ

）

渣滓（zhāz?）萌蘗（ménɡniè

）二、作者簡介賈祖璋：我國著名的科普作家。生于1901年，浙江省海寧縣人。早在三十年代，他就有《中國植物圖鑒》等專著，1931年商務(wù)印書館出版他的《鳥類概論》，是我國最早的一部現(xiàn)代鳥類學著作。三、課文分析1、標題信息：

產(chǎn)地

南州——泛指我國南方。

成熟期

六月——陽歷七月。

顏色

丹——紅色。

2、白居易詩的評判殼如紅繒——錯（粗糙）

膜如紫綃——錯（誤作）

瓤肉瑩白如冰雪——完全正確

甘酸漿液如醴酪——對

3、課文結(jié)構(gòu)（一）從對小學時學過的《荔枝圖序》質(zhì)疑寫起，引出下文。(1)（二）主要說明荔枝果實的形態(tài)特點。(2-10)1.荔枝的果①

荔枝的外部形態(tài)(2-5)A

荔枝外殼構(gòu)造；B

荔枝外殼的顏色；C

荔枝的形狀；D

荔枝的大小及重量②

荔枝的內(nèi)部構(gòu)造(6-9)A

荔枝的殼膜；B

荔枝的果肉；C

荔枝的貯藏；D

荔枝的果核2.荔枝的花(10)（三）主要介紹有關(guān)荔枝的生產(chǎn)情況(11-14)A.荔枝的產(chǎn)地分布B.古代的荔枝書譜C.荔枝的生長習性及生長北限D(zhuǎn).提出建議：大力發(fā)展荔枝生產(chǎn)，滿足人民的生活需要。4、文中除了有這些知識，還多了那些內(nèi)容？這些內(nèi)容有何作用？詩文

作用

《荔枝圖序》

說明荔枝的外形及內(nèi)部特征

《詠荔枝膜》

說明荔枝的膜的輕薄

《過華清宮絕句》（一）

說明荔枝的不耐貯藏

《惠州一絕》

突出蘇軾對荔枝的喜愛

典故

作用

唐明皇寵幸楊貴妃兼程送荔枝

說明荔枝的不耐貯藏

宋徽宗移荔枝于宣和殿

說明荔枝的性喜溫暖特點

文徵明說顧氏種活荔枝事

說明荔枝的性喜溫暖特點

C比喻

作用

絳囊、紅星、珊瑚珠

說明荔枝顏色紅的特點

飛焰欲橫天、紅云幾萬重

說明荔枝成片林的絢麗美景

5、文章的說明順序本文的說明順序為先主（荔枝的形態(tài)特點）后次（有關(guān)荔枝的其他知識及建議），而介紹荔枝的形態(tài)特點時是按由表（外部形態(tài)）及里（內(nèi)部構(gòu)造）的順序。在說明荔枝的外部形態(tài)時，則按殼面的構(gòu)造——色澤——外形——大小及重量的觀察順序來寫；而介紹內(nèi)部構(gòu)造時又是按殼膜－－果肉－－果核從外到內(nèi)的順序。這樣來寫，條理清晰，內(nèi)容全面、主次鮮明，既突出了荔枝的形態(tài)特征，又介紹了有關(guān)荔枝的其他知識。6、文章的語言特色準確性、科學性、文學性的語言特點。第19課.《善待家園》吳崗字詞積累吞噬（shì）侵蝕（shí）二、中心【明確】“善待家園”就是要人們自覺地保護環(huán)境，合理地利用資源，時刻有責任感，保護我們賴以生存的地球。

我認為作者是一個有著強烈責任感和憂患意識的人，他的用事實說話，自始至終飽含激情，站在時代的高度，奮力呼喊的有志之士。第20課.《龍永圖趣說WTO》甘遠志字詞積累韜（tāo）

晦（huì）

販（fàn）

匍匐（pú

fú）

二、問題探究

１、加入WTO是我國現(xiàn)代化進程中的一件大事，閱讀課文，請回答下列問題？

（1）中國加入WTO有哪些好處？

【明確】加入世貿(mào)組織的好處有：當與其它國家發(fā)生貿(mào)易摩擦和糾紛的時候，可以使用WTO的多邊爭端解決機制來處理，從而使我國這樣一個經(jīng)濟較薄弱的國家不至于吃虧；還可以使我國更快加入到世界經(jīng)濟主流中去，擴大對外貿(mào)易的規(guī)模等等。

（2）加入WTO后我們首先要做的是什么？

【明確】加入WTO后首先要遵守國際通行的規(guī)則，并且盡快適應(yīng)這些規(guī)則。

（3）在全球經(jīng)濟一體化的今天，我國進入世界經(jīng)濟主流的捷徑是什么？

【明確】在全球經(jīng)濟一體化的今天，我國進入世界經(jīng)濟主流的捷徑是：我們的企業(yè)應(yīng)當爭取成為世界上大的跨國公司在全球生產(chǎn)線中的一個環(huán)節(jié)，成為跨國公司全球銷售渠道中的一個組成部分。

2、“WTO與小孩沖馬桶”和“WTO與打式仔”的例子給你什么啟示？

【明確】“WTO與小孩沖馬桶”的例子給我的啟示是：一個人應(yīng)有一種社會責任感和一得遵守規(guī)則的習慣，這樣的品質(zhì)非常可貴。

“WTO與打式仔”的例子給我的啟示是：一個人要想大有作為，就不能怕丟面子，就要有一種埋頭苦干的精神，要有謙虛學習的態(tài)度。

第21課.《古文二則》—（《四知》、《私心》）文學常識1．《四知》和《私心》選自《后漢書》作者范曄，字蔚宗，南朝宋史學家、文學家。《后漢書》與《漢書》（東漢班固）、《史記》（西漢司馬遷）、《三國志》（西晉陳壽）合稱“前四史”。2.“四知”就是人們常說的“天知、神知、我知、子知”。第五倫，東漢大臣，第五為復姓。二、內(nèi)容填空1.“大將軍鄧騭聞其賢而辟之”運用了側(cè)面描寫，說明了楊震的賢明是遠近聞名的。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合是這兩篇短文的寫作特點之一。2.《四知》一文的兩個典型事件是楊震拒金和楊震拒為子孫開辦產(chǎn)業(yè)，表明楊震是一個廉潔自律的清官。3.《私心》一文中第五倫認為自己在舉賢任能和私人感情方面還有私心。從中我們看出他是一個清正廉潔、嚴于律已的人。三、字音字形騭(zhì)辟(bì)之邑(yì)謁(yè)見以遺(wèi)震涿(zhuō)郡諫(jiàn)輒(zhé)叱(chì)遣之便(biàn)宜蘊(yùn)藉(jiè)省(xǐnɡ)視以貞白稱(chēnɡ)性質(zhì)愨(què)安寢(qǐn)夕(xī)（竟）四、古今異義1.無知古義：不知道今義：沒有知識，不懂事理2.時人方之前朝貢禹古義：比擬，比作今義：方形3.便宜古義：對國家有利的事今義：方便合適或價錢低4.性質(zhì)古義：性情質(zhì)樸今義：事物的特性和本質(zhì)5.選舉古義：選賢任能今義：指用投票或舉手等方式選出代表或負責人五、一詞多義知：故人知君（了解）何謂無知（知道）遺：至夜懷金十斤以遺震（贈送）以此遺之，不亦厚乎（wèi贈送）令：故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)（讓）故所舉荊州茂才王密為昌邑令（縣令）稱：在位以貞白稱（著稱）稱為清白吏子孫（被稱作）時：諸子或時諫止（有時）時人方之前朝貢禹（當時）之：當之郡（動詞，到）以此遺之（代詞，指子孫）輒叱遣之(代詞，指“諸子中勸諫的人”)以：亦以此見輕（介詞，因為）懷金十斤以遺震（介詞，表目的，來）而：密愧而出（表修飾）而亦終不用也（也轉(zhuǎn)折，但，卻）雖不省視而竟夕不眠（表轉(zhuǎn)折，但，卻）退而安寢（表轉(zhuǎn)折，但，卻）為：使后世稱為清白吏子孫（是）故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)（替，給）王密為昌邑令（做，擔任）六、詞性活用1.至夜懷金十斤以遺震（名作動，懷里揣著）2.子孫常蔬食步行（名作動，吃粗糧）3.故舊長者(形作名,老朋友)七、特殊句式1.省略句eq\o\ac(○,1)后轉(zhuǎn)涿郡太守（后來（楊震）調(diào)任涿州郡擔任太守）eq\o\ac(○,2)諸子或時諫止輒叱遣之（諸子中有人有進候勸止他，他（第五倫）就斥責并讓他們走開）2.被動句eq\o\ac(○,1)使后世稱為清白吏子孫（讓我的后代子孫被稱作是清官的子孫）eq\o\ac(○,2)亦以此見輕（也因此被人看輕）3.固定句式eq\o\ac(○,1)以此遺之，不亦厚乎！（用這個來饋贈給他們，不也是很優(yōu)厚的嗎？）eq\o\ac(○,2)若是者，豈可謂無私乎？（像這樣，難道可以說沒有私心嗎？）八、重點語段閱讀《四知》回答問題談?wù)勀銓Α疤熘?，神知，我知，子知”的理解，并說說你是怎樣看待“楊震拒金”的。答：這是楊震對暮夜“送金”的回答，表現(xiàn)了楊震拒不受賄的堅決態(tài)度，使送金者慚愧而出。此言一出，落地有聲，它影響和震撼了后世無數(shù)的清官和貪官，成為后世拒腐名言，流傳至今。“楊震拒金”也足以看出他是一們廉潔自律的清官。2.（楊震）曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”你同意他的觀點嗎？為什么？答：同意。因為留給子孫好的名聲比豐富的遺產(chǎn)更有價值。3.楊震拒金給你怎樣的啟示，結(jié)合現(xiàn)實談一談。eq\o\ac(○,1)在贊揚楊震拒金的同時，還應(yīng)批評教育行賄者，讓他認識到行賄的錯誤eq\o\ac(○,2)行賄者不會無端行賄，他們?yōu)榈氖堑玫礁蟮暮锰?，而受賄者往往以國家人民的利益為代價，給予行賄者好處?？梢姼瘮≈L，古已有之，反腐敗任重而道遠。4.楊震的故事有什么現(xiàn)實意義？答：楊震面對重金拒不受賄，身居要職不謀私利，他廉潔自律的高尚品德值得大家學習。閱讀《私心》，回答問題文中哪些地方可以看出第五倫是奉公無私的？答：一、“諸子或時諫止輒叱遣之”二、“吏人奏記乃便宜者，并亦封上”。2.你怎么看待第五倫的私心？答：第五倫的“私心”都屬人之常情，算不上“私心”，這表現(xiàn)了第五倫嚴于律已、勇于自我解剖、自我反省的精神?？鬃釉唬骸熬由鳘殹保釉唬骸拔崛杖∥嵘怼?，足以說明自我反省的必要性。3.以“私心”為標題，你認為合理嗎？答：合理。因為文章一方面用事實說明第五倫沒有私心，另一方面又讓第五倫解剖自己的私心，可以說處處都是圍繞有無私心而言的。雖然文章沒最重要表現(xiàn)的是第五倫的公心，但用“私心”為題反向立意，表現(xiàn)力更強，形象更凸顯。九、拓展延伸1.列舉歷史上像楊震一樣的清官及其事例。包拯鐵面無私，怒鍘陳世美，維護了法律的公正。海瑞殿罵昏庸的皇帝，維護了國家的利益。董宣公正執(zhí)法，被為“強項令“。有關(guān)廉潔自律的格言警句正已而后可以正物，自治而后可以治人?！里w罪莫大于多欲，禍莫大于不知足?！n濤做官先做人，萬事民為先?！嵟嗝竦?2課.《與朱元思書》一、文學常識1.本文選自《藝文類聚》，作者吳均，是南朝梁文學家，字叔庠。2.本文的體裁是駢體文。這種文體盛行于南朝，大多追求華麗的形式。因為當時不少人效仿吳均，進而形成一種“吳均”體。二、填空1.本文在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系?？傤I(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨絕，描寫“異水”時抓住了水清和水急的特點，寫山之“奇”，表現(xiàn)在山的高峻上。2.文中哪句話表明作者是乘船出游的？從流飄蕩，任意東西。3.文中從側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是（千丈見底）游魚細石，直視無礙。4.文中用擬人的手法描寫山勢的句子是負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰,把原本靜止的崇山峻嶺之狀寫活了。5.能暗示文中所寫景物季節(jié)特征的一個字是寒，寫一個含有該字的古詩詞句遠上寒山石徑斜。6.作者在欣賞了奇山異水后發(fā)出了怎樣的感慨？鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。三、字音字形縹(piǎo)碧湍(tuān)夾(jiā)岸軒(xuān)邈(miǎo)泠泠(línɡ)嚶嚶(yīnɡ)鳶(yuān)飛戾(lì)天窺(kuī)橫柯(kē)經(jīng)綸(lún)世務(wù)四、通假字窺谷忘反：反，通“返“，返回，回去五、古今異義1.天山古義：天空和山巒今義：名山，在今新疆境內(nèi)2.東西古義：東西南北，到處今義：物品泛稱3.戾古義：到達今義：罪過六、一詞多義上：負勢競上（動詞，向上）橫柯上蔽（名作狀，在上面）絕：天下獨絕（獨特）猿則百叫無絕（動詞，停止）率妻子邑人，來此絕境（與世隔絕）直：直視無礙（一直）爭高直指（筆直）百：一百許里（數(shù)詞，指十的倍數(shù)）百叫無絕（虛指，極言其多）從：從流飄蕩（順著，隨著）擇其善者而從之（聽從，采納）明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣（跟隨）見：千丈見底（看見）才美不外見（通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）七、詞類活用1.橫柯上蔽（名作狀，在上面）2.任意東西（名作狀，到處）3.風煙俱凈（形作動，消散盡凈）4.負勢競上（動作狀，爭著）八、特殊句式省略句1.從流飄蕩，任意東西。（我乘著船）隨著江流飄浮蕩漾，任憑船兒東西南北，四處漂流。2.負勢競上，互相軒邈。（高山）憑依（高峻的）形勢，爭著向上，仿佛都爭著往高處和遠處伸展。九、重點語段閱讀《與朱元思書》一文，回答問題：eq\o\ac(○,1)“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中哪句話與它有異曲同工之妙？答：有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。eq\o\ac(○,2)文中描寫山奇是通過人物的哪些感官來寫的？這樣與有什么好處？視覺和聽覺，這樣多層次多角度寫出山的奇美，讓人有身臨其境之感eq\o\ac(○,3)第二段從哪些方面來突出水的“異”？答：顏色、深度、水質(zhì)、水速、氣勢五個方面，也可概括為清澈和湍急兩方面。eq\o\ac(○,4)“急湍甚箭，猛浪若奔”所用修辭及其作用。答：比喻，突出江水洶涌奔騰氣勢，使人驚心動魄。eq\o\ac(○,5)第三段寫景的順序是什么？答：由高到低，由遠及近。因為寫景時由山頂?shù)缴焦龋蛇h處群山到近處橫柯、疏條。eq\o\ac(○,6)為什么要寫“皆生寒樹”？答：山高林密，使人感覺樹木在高山上冷颼颼的冒著寒氣，以此來襯托山之高。eq\o\ac(○,7)“競”“爭”二字，有何作用？答：以動寫靜，把靜止的山寫活了，賦予它們以生命和動感，更能生動形象地描繪出兩岸山勢的陡峭與壯美，給讀者留下深刻印象。eq\o\ac(○,8)作者在文中描寫了山中的各種聲音，是否僅僅為了表明群峰是一個美好的音樂世界呢？答：不是。作者鋪寫山中各種聲音，是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會，表達了對大自然的向往。為下文的感慨埋下伏筆。eq\o\ac(○,9)“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！比绾卫斫庾髡叩倪@種感慨？答：作者觸景生情，因情而明志，一方面表現(xiàn)出富春山的魅力令人贊美和留戀，另一方面也表現(xiàn)了作者鄙棄名利，淡泊人生的思想。這是對當時黑暗官場及追名逐利的一種否定。eq\o\ac(○,10)本文的中心是什么？作者從行船游江的實感出發(fā)，著力刻畫了富春江的山山水水，展現(xiàn)了山水之美，抒發(fā)了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。eq\o\ac(○,11)從全文看，作者的對比手法用得十分出色，試分析。答：作者不僅將此水與彼水，此山與彼山作對比，還將水與山作對比，技巧的高超令人驚嘆。十、拓展延伸1.本文在寫景方面與《三峽》有何相同之處？答：兩文都做到了動靜結(jié)合，都從視覺和聽覺方面去寫景，使人如同身臨其境。2.本文與《三峽》都是借景抒情的散文，請結(jié)合作者的處境和時代背景，分析文中所抒感情的異同。答：相同點：都是通過對自然景物的描寫，表達對大好河山的熱愛之情；不同點：酈道元是著名的地理學家，他在游覽名山大川時，會觸景生情，在《三峽》中抒發(fā)了旅人的哀愁；吳均為人耿直，因如實記史被免官職，他在《與朱元思書》中表現(xiàn)了對追求功名利祿者的嘲諷和蔑視。3.喧囂的社會，有太多的浮躁和不安，請你就本文作者的情感，聯(lián)系你個人的實際，談?wù)劯邢?。答：面對紛繁復雜的社會，頭腦應(yīng)清醒，不隨波逐流，不貪圖名利。第23課.《送東陽馬生序》一、作者簡介：宋濂(1310─1381)，字景濂，號潛溪，謚號文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國文臣之首”,年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。二、字音：嗜（shì）學：喜愛學習。皸(jūn)俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。衾（qīn）：被子。容臭（xiù）：香袋。臭，氣味，文中指香氣。裘葛（ɡé）之遺（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遺（送）。三、古今異義臭：古：氣味；今：難聞的氣味。博士：古：學官名；今：學位名稱。再：古：兩次；今：一次又一次。湯：古：熱水；今：食物煮熟后的汁水。四、一詞多義：之：弗之怠代“抄書”賓語前置走送之代詞，指“書”益慕圣賢之道結(jié)構(gòu)助詞，的當余之從師也取消句子獨立性，無實義蓋余之勤且艱若此結(jié)構(gòu)助詞，的以：無從致書以觀連詞，表目的，來計日以還表修飾，不譯以是以書假余因為，介詞把，介詞以中有足樂者因為，連詞以衾擁覆介詞，用五、通假字：四支僵勁不能動“支”通“肢”，肢體。同舍生皆被綺繡“被”通“披”，穿。六、思考題：1、文章是如何寫出自己學習時的困難條件的？講述作者本人求學的艱難和用心之專主要體現(xiàn)在借書抄錄，求師叩問，跋涉艱難，衣食粗劣，生活簡樸等方面。主要語句有(1)每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。(2)硯冰堅，手指不可屈伸。(3)趨百里外，求師叩問；(4)窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。(5)余則組袍敝衣處其間2、作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。3、本文給我們什么啟示？“業(yè)精于勤荒于嬉”，學習科學文化知識，是我們每一個學生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。4、對比的使用有何作用？作者通過對比，想說明什么道理？更形象鮮明、更有說服力通過對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。5、文章的主旨是什么？本文通過自己青少年時求學的種種艱辛和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越的對比，說明是否學有所成，關(guān)鍵在于自己是否勤奮、專心，贊揚馬生“謙虛好學”，表達對他的期望與勉勵之情。本文所強調(diào)的是學習成功與否有關(guān)鍵在于主觀的努力。第24課.《與妻書》一、作者簡介林覺民，（1886——1911），字意洞，號抖飛，福建閩侯人，生活在“逼地腥云、滿街狼犬”的清末，早年就志存高遠，立志反清革命，19歲結(jié)婚，20歲留學日本，參加孫中山領(lǐng)導的同盟會，1911年4月27日參加廣州起義失敗，成為“黃花崗七十二烈士之一”課文梳理第一部分（1）：說明與妻書的原因和心情：“與汝永別”，“忍悲為汝言之”。第二部分（2-4）：闡述“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的情感。第三部分（5-6）：再訴“吾至愛汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永別的哀痛。三憶：憶某夕關(guān)于夫妻誰先死的談話憶新婚的甜蜜生活情景憶兩次離家未能將實情告訴妻子的原因和心情一囑：囑咐后事三愿：一愿九泉之下“哭相和”；二愿真有鬼；三愿心電感應(yīng)有道，是實中心：“情”字貫穿全文對妻子的愛戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對黑暗現(xiàn)實的憤懣之情獻身革命的豪邁之情字形字音晤（wù）彀（ɡòu）嗟（jīe）肖（xiào）旁（bànɡ）的（dí）篩（shāi）棲（xī）通假字幾家能彀：彀，通“夠”，能夠吾靈尚依依旁也：旁，通“傍”，依傍，依靠五、一詞多義忍：謂吾忍舍汝而死（忍心，狠心）故遂忍悲為汝言之（抑制，克制）六、詞類活用1、不能竟書而欲擱筆（形容詞作動詞，寫完）2、當樂犧牲吾身與汝身之福利（意動，以…為樂）3、汝泣告我（名詞作形容詞，流著淚）4、瓜分之日可以死（名詞作形容詞，像切瓜一樣）5、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（第一個“老”字做動詞用，意思是“敬愛”；第一個“幼”字做動詞用，意思是“愛護”。）6、汝辛而偶我（名詞作動詞，這里是“嫁給我”的意思）七、句式1、吾所以敢率性就死不顧汝也;判斷句2、何情不訴;倒裝句3、何事不語:倒裝句八、典故和成語“太上之忘情”:原作“圣人忘情”。語出《世說新語·傷逝》，意思是“圣明的人忘記了喜怒哀樂之情”。林覺民說“吾不能學太上之忘情也”，意在表達自己關(guān)心民眾的痛苦，與人民的感情息息相通?！把鄢纱?化用“望眼欲穿”。意思是極目遠望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。語出杜甫《寄越州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》：“歸好腸堪斷，新愁眼欲穿?！薄肮腔?事見南朝宋劉義慶《幽明錄》。林覺民用這個典故，意在說明在當時的社會條件下，夫妻離散，相見無期。九、走出本文多情不必不丈夫，無情未必真豪杰。——魯迅生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋?！岫喾频?5課.《詩詞六首》一、文學常識1.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它收集了西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首，也稱“詩三百”。2.《詩經(jīng)》分風、雅、頌三部分，在創(chuàng)作手法上，多采用賦、比、興，句式上以四言為主，孔子對它的評價是“樂而不淫，哀而不傷”。3.《黃鶴樓》作者是唐代詩人崔顥。這是一首七言律詩?！包S鶴樓”與岳陽樓、滕王閣并稱江南三大名樓。4.《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》，作者是唐代詩人白居易。字樂天，號香山居士。曾學過他的一首新樂府詩《觀刈麥》。“錢塘湖“即杭州西湖。5.《相見歡》選自《南唐二主詞》，作者是五代南唐國主李煜，字重光，世稱李后主?！跋嘁姎g”是詞牌名，與詞的曲調(diào)有關(guān)。6.《江城子》選自《東坡樂府》，作者是北宋時期，豪放派詞人蘇軾，他與其父蘇洵，其弟蘇轍同為“唐宋八大家”之一。我們曾學過他的一首中秋絕唱詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。二、填空1．《關(guān)雎》第一節(jié)中起興的句子是關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。統(tǒng)攝全詩的句子是窈窕淑女，君子好逑。直接抒發(fā)因追求不到而苦惱的句了是求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。憧憬著親近、取悅淑女的句子是窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。2.《蒹葭》第一節(jié)起興的句子是蒹葭蒼蒼，白露為霜。表達對心中戀人愛慕的詩句有“溯洄從之”、“溯游從之”。3.《黃鶴樓》一詩中引用典故，充滿神秘色彩的句子是昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。大有歲月易逝的感慨的句子是黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。寫登樓所見的生機勃勃景象的句子是晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。點明主旨的句子是日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。4.《錢塘湖春行》總寫西湖早春的句子是孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。具體描寫早春生機勃勃景象的句子是幾處早鶯爭曖樹，誰家春燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。體現(xiàn)詩人騎馬出行的句子是淺草才能沒馬蹄。抒發(fā)作者流連忘返之感的句子是最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。5.《相見歡》中用比喻描寫離愁的絕妙之筆是剪不斷，理還亂，是離愁。常被用來形容難以言說的感受的句子是別是一番滋味在心頭。6.《江城子》描寫出獵時壯觀場面的句子是左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。表現(xiàn)作者以孫權(quán)自喻，暗示自己富有雄才大略的句子是為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。引用典故，委婉致意的句子是持節(jié)云中，何日遣馮唐。抒發(fā)詞人立志為國效命情懷的句子是會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。三、字音字形雎（jū）鳩(jiū)窈(yǎo)窕(tiǎo)逑(qiú)參(cēn)差(cī)荇(xìnɡ)菜寤(wù)寐(mèi)蒹(jiān)葭(jiā)溯(sù)洄(huí)末晞(xī)湄(méi)躋(jī)坻(chí)涘(sì)沚(zhǐ)顥(hào)萋萋(qī)鸚(yīnɡ)鵡(wǔ)沒(mò)馬蹄白沙堤(dī)擎(qínɡ)貂(diāo)裘(qiú)千騎(jì)酒酣(hān)鬢(bìn)梧(wú)桐四、通假字蒹葭凄凄：“凄凄”通“萋萋”，茂盛的樣子五、古今異義參差荇菜，左右流之古義：擇取今義：液體流動溯洄從這，道阻且右古義：彎曲今義：表方位，跟“左”相對持云節(jié)中古義：古代朝廷使節(jié)所持的憑證今義：體各段之間相連的地方。節(jié)氣，節(jié)日六、一詞多義樂窈窕淑女，鐘鼓樂之（形容詞使動用法，使……快樂）而不知太守之樂其樂也（意動用法，以……為樂“，歡樂）七、詞性活用1.琴瑟友之：（名作動，彈琴、鼓瑟、親近）2.鐘鼓樂之：（名作動，敲鐘擊鼓）3.左牽黃，右擎蒼（形作名，黃狗，蒼鷹）八、特殊句式1.省略句eq\o\ac(○,1)參差荇菜，左右流之。（水中長短不齊的荇菜，（君子）在船的左右擇?。〆q\o\ac(○,2)溯游從之，宛在水中央。（順流而下，去追尋她，（她）好像在水中央）倒裝句日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（“日暮何處是鄉(xiāng)關(guān)”，黃昏中看不到遠方的故鄉(xiāng)）九、相關(guān)問題1.主旨：《關(guān)雎》：描寫了青年男子對心愛女子的無盡思戀，表現(xiàn)他們純潔的愛情?！遁筝纭罚哼@是一首借寫黃鶴樓傳達思鄉(xiāng)之情的詩篇?！跺X塘湖春行》：描寫西湖初春的精美畫卷，表達了作者對西湖美景的喜愛之情?！断嘁姎g》：抒發(fā)了難以排遣的離愁別緒。《江城子》：通過一次出獵的記敘，表達了詩人報效國家的壯志和豪放的氣概。同是借景抒情，《黃鶴樓》和《錢塘湖春行》這兩首詩分別表達了怎樣的感情？思鄉(xiāng)之情。熱愛大自然之情。3.《江城子·密州出獵》這首詞表達了詞人怎樣的遠大志向？它和《相見歡》在風格上有什么明顯的不同？《江城子》表現(xiàn)詞人急于建功立業(yè)，報效朝廷的雄心大志，詞在風格是豪放雄壯的。而《相見歡》是亡國之君所作，表達的是離愁別緒，風格是纏綿悱惻。十、拓展延伸1.我國古代有許多反映愛情的詩作，請列舉。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。2.反映鄉(xiāng)愁的詩句有哪些，請列舉？舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。春風又綠江南岸，明月何時照我還？反映離愁的詩句有哪些，請列舉？問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。描寫西湖美景的詩句有哪些，請列舉？欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（蘇軾）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）描寫春天景象的詩句有哪些，請列舉？天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈）隨風潛入夜，潤物細無聲。（杜甫）抒發(fā)作者理想抱負的名句有哪些，請列舉。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）為報黃金臺上意，提攜玉龍為君死。（李賀）了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾）第26課.《莊子》二則一、文學常識：⒈莊子生平：莊子（約前369年—前286年），名周，字子休，戰(zhàn)國時代宋國蒙著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。主張“無為而治”⒉《莊子》：《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。二、字形字音：倏（shū）鑿（záo）

渾(hún)沌

紀渻（shěnɡ）子恃(shì)

三、譯文：

1《渾沌之死》南海的大帝名叫倏，北海的大帝名叫忽，中央的大帝名叫渾沌。倏和忽常常相會于渾沌的地方，渾沌對待他們十分友善。倏和忽商量報答渾沌的恩情，說：“人人都有眼、耳、口、鼻七個竅孔，用來看外界、聽聲音、吃東西及呼吸空氣，惟獨渾沌沒有，我們試著為他鑿開七竅?！彼麄兠刻扈彸鲆粋€孔竅，鑿了七天渾沌死了。2《呆若木雞》：紀渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過了十天，周宣王問：“雞馴練完畢了嗎?”紀渻子回答說：“還沒有，它還憑借著一股血氣而驕傲?！庇诌^了10天，周宣王又問:“雞馴練完畢了嗎?”，紀渻子回答說：“還不行，它還是對別的雞的接近和叫聲有所反應(yīng).”又過了10天，周宣王又問:“雞馴練完畢了嗎?”，紀渻子說：“還不成，還是目光犀利，盛氣凌人?！庇诌^了十天，周宣王再來問，這回紀渻子回答說：“差不多了。即使別的雞鳴叫，它也沒有任何反映,像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，看見它掉頭就跑。”四、古今異義：異雞無敢應(yīng)者，反走矣：（古義：跑。今義：步行）五、一詞多義：①德：倏與忽謀報渾沌之德（恩情）其德全矣（精神）②已：雞已乎（停止，這里指訓完畢）已無變矣（已經(jīng)）六、重點句子:①“人皆有七竅，以視、聽、食、息”：人人都有眼、耳、口、鼻七個竅孔，用來看外界、聽聲音、吃東西及呼吸空氣。②“倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善”：倏和忽常常相會于渾沌的地方，渾沌對待他們十分友善。③“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之,似木雞矣，其德全