《飲酒》其五課件

《飲酒》其五

12020年10月5日《飲酒》其五

12020年10月5日學(xué)習(xí)目標(biāo)

背誦詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容。研讀品味，體悟詩(shī)的領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。22020年10月5日學(xué)習(xí)目標(biāo)22020年10月5日飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車(chē)馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。32020年10月5日飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車(chē)馬喧。32020作者介紹

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。42020年10月5日作者介紹陶淵明（352或365年—427年），寫(xiě)作背景

這首詩(shī)大約作于公元四一七年，即詩(shī)人歸田后的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫(xiě)志。52020年10月5日寫(xiě)作背景這首詩(shī)大約作于公元四一七年，即詩(shī)人歸田詩(shī)歌注釋結(jié)廬：人境：結(jié)廬：車(chē)馬喧：君：構(gòu)筑房屋。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人聚居的地方。建造住宅，這里指居住的意思。指世俗交往的喧擾。指作者自己。62020年10月5日詩(shī)歌注釋結(jié)廬：構(gòu)筑房屋。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人聚詩(shī)歌注釋何能爾：悠然：見(jiàn)：南山：為什么能這樣。爾：如此、這樣。自得的樣子?？匆?jiàn)（讀jiàn），動(dòng)詞。泛指山峰，一說(shuō)指廬山。72020年10月5日詩(shī)歌注釋為什么能這樣。爾：如此、這樣。自得的樣子。看見(jiàn)（讀詩(shī)歌注釋日夕：相與真意：相與還：傍晚。相交，結(jié)伴。從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。結(jié)伴而歸。82020年10月5日詩(shī)歌注釋傍晚。相交，結(jié)伴。從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。結(jié)伴而詩(shī)歌翻譯

將房屋建造在人來(lái)人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。92020年10月5日詩(shī)歌翻譯將房屋建造在人來(lái)人往的地方，結(jié)廬在人詩(shī)歌翻譯

問(wèn)我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。102020年10月5日詩(shī)歌翻譯問(wèn)我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，問(wèn)君詩(shī)歌翻譯

傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。112020年10月5日詩(shī)歌翻譯傍晚時(shí)分南山景致甚佳，112020詩(shī)歌翻譯

這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

此中有真意，欲辨已忘言。122020年10月5日詩(shī)歌翻譯這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，122詩(shī)歌賞析

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”詩(shī)起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無(wú)世俗的交往來(lái)打擾。為何處人境而無(wú)車(chē)馬喧的煩惱？因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛，那么即使處于喧鬧的環(huán)境里，也如同居于僻靜之地。132020年10月5日詩(shī)歌賞析“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”詩(shī)起首作者言自詩(shī)歌賞析

“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度。

142020年10月5日詩(shī)歌賞析“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”詩(shī)歌賞析

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。

152020年10月5日詩(shī)歌賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中“悠然”寫(xiě)出詩(shī)歌賞析

“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是景物描寫(xiě)。這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人；兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理。

162020年10月5日詩(shī)歌賞析“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是景物描詩(shī)歌賞析

“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)末兩句，詩(shī)人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。

172020年10月5日詩(shī)歌賞析“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)末兩句，精讀品味如何理解“而無(wú)車(chē)馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”這兩句詩(shī)？

因?yàn)樽髡咝那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以雖居鬧市卻覺(jué)得偏僻安靜，這兩句體現(xiàn)了作者酷愛(ài)田園生活的寧?kù)o、自由，厭惡官場(chǎng)的黑暗虛偽。182020年10月5日精讀品味如何理解“而無(wú)車(chē)馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”這兩句詩(shī)？精讀品味2.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這兩句詩(shī)妙手偶得，渾然天成，詩(shī)人悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣怡然自得，那樣超凡脫俗，以景物襯托詩(shī)人的閑適?！坝迫弧毙蜗蟮貙?xiě)出了詩(shī)人心情的自得、閑適、恬淡。“見(jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人看到南山美景的隨意與自然，不是有意尋求，而是不期而遇，寫(xiě)出了作者心與自然的會(huì)意和親近。192020年10月5日精讀品味2.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這兩句詩(shī)精讀品味3.“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？能否將“見(jiàn)”改為“望”？

不能改?！坝迫弧睂?xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。將“見(jiàn)”改為“望”不好。

將“見(jiàn)”改為“望”不好?！耙?jiàn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為，而是采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾。

202020年10月5日精讀品味3.“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？能否將“見(jiàn)”改為“精讀品味4.分析最后兩句詩(shī)的含義。

這兩句是全詩(shī)的總結(jié)，點(diǎn)明詩(shī)歌主旨?！按酥小敝复藭r(shí)此地的情和境，也指隱居生活?！罢嬉狻敝冈?shī)人從自然與人的和諧景象中悟到的自然意趣，它包含了大自然淡泊閑逸、自由隨性、各有所歸的意趣，也包含了物我合一、人與自然融為一體的意趣。212020年10月5日精讀品味4.分析最后兩句詩(shī)的含義。這兩句是全詩(shī)的總難點(diǎn)探究1.詩(shī)人既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車(chē)馬喧”呢？

這里的“車(chē)馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車(chē)馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指上層人士之間的交往，“而無(wú)車(chē)馬喧”是因?yàn)樵?shī)人疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)等。222020年10月5日難點(diǎn)探究1.詩(shī)人既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車(chē)馬喧難點(diǎn)探究2.詩(shī)人最后說(shuō)“已忘言”，是真的不知道怎么說(shuō)了嗎？

這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。“忘言”通俗地說(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。232020年10月5日難點(diǎn)探究2.詩(shī)人最后說(shuō)“已忘言”，是真的不知道怎么說(shuō)了嗎？難點(diǎn)探究3.簡(jiǎn)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改變社會(huì)，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。242020年10月5日難點(diǎn)探究3.簡(jiǎn)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么歸納總結(jié)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格252020年10月5日歸納總結(jié)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受課堂檢測(cè)1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)歌頌了熱鬧的田園生活，突出地表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相契合的心理。B．“悠然見(jiàn)南山”一句中“見(jiàn)”字用的極好，表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意而為之，而是在采菊時(shí)，山的形象無(wú)意中映入了眼簾。C．這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情構(gòu)成的境界中，蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。D．“真意”與“忘言”的關(guān)系是說(shuō)此情此境中讓人體會(huì)到生活的真諦，而這種“真意”只能用心靈去感受，因而詩(shī)人只好“忘言”了。A262020年10月5日課堂檢測(cè)1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A26202課堂檢測(cè)2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“而無(wú)車(chē)馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂，沒(méi)有世俗的困擾。B．“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。B272020年10月5日課堂檢測(cè)2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）B2720課堂檢測(cè)3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．《飲酒》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。B．“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”句與杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)”都借歸鳥(niǎo)來(lái)寫(xiě)詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。C．“此中有真意”與《歸園田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。D．陶淵明愛(ài)菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說(shuō)蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。B282020年10月5日課堂檢測(cè)3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）B282020年課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)敘寫(xiě)寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。B．本詩(shī)在客觀景物的描寫(xiě)中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。D．詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩(shī)人“采菊”，則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。C292020年10月5日課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）C29課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)敘寫(xiě)寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。B．本詩(shī)在客觀景物的描寫(xiě)中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。D．詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩(shī)人“采菊”，則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。C302020年10月5日課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）C30課堂檢測(cè)5、下面對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“結(jié)廬在入境，而無(wú)車(chē)馬喧”寫(xiě)出了詩(shī)人的居住環(huán)境和生話狀況。B．盡管沒(méi)有車(chē)馬的喧鬧嘈雜，但仍有“采菊東籬下”的勞作煩憂。C．詩(shī)中四句寫(xiě)景句子傳神的描繪了優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光。D．全詩(shī)融說(shuō)理、寫(xiě)景、抒情為一體，表現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)微的內(nèi)心感受。B312020年10月5日課堂檢測(cè)5、下面對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）B312課堂檢測(cè)6、對(duì)該詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)是詩(shī)人棄官歸隱之前寫(xiě)的一首詩(shī)。B．“心遠(yuǎn)地自偏”句用得極好，它巧妙地道出作者此時(shí)的心境，想要離開(kāi)喧鬧的塵世，追求一種寧?kù)o恬淡的氛圍。C．“采菊東籬下”寫(xiě)作者酷愛(ài)菊，常常在住處周?chē)N上菊花，頗為后人稱道。D．全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)含蓄，寫(xiě)得很有特色，敘事、議論、抒情相結(jié)合。A322020年10月5日課堂檢測(cè)6、對(duì)該詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A32202課堂檢測(cè)1、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：2、詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的兩個(gè)詞是：3、蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的詩(shī)句是：4、形容超然物外的思想感情的詩(shī)句是：按要求默寫(xiě)心遠(yuǎn)心遠(yuǎn)、悠然結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。此中有真意，欲辨已忘言。332020年10月5日課堂檢測(cè)1、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是：按要求課堂檢測(cè)5、反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的句子是：6、陶淵明《飲酒》一詩(shī)中表現(xiàn)人與自然和諧相處的詩(shī)句是：7、李清照《醉花陰》由“東籬把酒黃昏后”，想到陶淵明《飲酒》中的那句詩(shī)：/8、用以表達(dá)自己恬淡、閑適的生活情趣的詩(shī)句是：按要求默寫(xiě)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。342020年10月5日課堂檢測(cè)5、反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱課堂小結(jié)《飲酒》（其五）這首詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前自然景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗悠然自得的心境，反映出詩(shī)人鄙視官場(chǎng)，不愿與世俗同流合污的思想感情和高潔人格。（文章主旨）352020年10月5日課堂小結(jié)352020年10月5日謝謝您的指導(dǎo)THANKYOUFORYOURGUIDANCE.感謝閱讀！為了方便學(xué)習(xí)和使用，本文檔的內(nèi)容可以在下載后隨意修改，調(diào)整和打印。歡迎下載！匯報(bào)人：XXXX日期：20XX年10月10日362020年10月5日謝謝您的指導(dǎo)THANKYOUFORYOURGUIDA《飲酒》其五

372020年10月5日《飲酒》其五

12020年10月5日學(xué)習(xí)目標(biāo)

背誦詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容。研讀品味，體悟詩(shī)的領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。382020年10月5日學(xué)習(xí)目標(biāo)22020年10月5日飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車(chē)馬喧。問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。392020年10月5日飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車(chē)馬喧。32020作者介紹

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。402020年10月5日作者介紹陶淵明（352或365年—427年），寫(xiě)作背景

這首詩(shī)大約作于公元四一七年，即詩(shī)人歸田后的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫(xiě)志。412020年10月5日寫(xiě)作背景這首詩(shī)大約作于公元四一七年，即詩(shī)人歸田詩(shī)歌注釋結(jié)廬：人境：結(jié)廬：車(chē)馬喧：君：構(gòu)筑房屋。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人聚居的地方。建造住宅，這里指居住的意思。指世俗交往的喧擾。指作者自己。422020年10月5日詩(shī)歌注釋結(jié)廬：構(gòu)筑房屋。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人聚詩(shī)歌注釋何能爾：悠然：見(jiàn)：南山：為什么能這樣。爾：如此、這樣。自得的樣子?？匆?jiàn)（讀jiàn），動(dòng)詞。泛指山峰，一說(shuō)指廬山。432020年10月5日詩(shī)歌注釋為什么能這樣。爾：如此、這樣。自得的樣子?？匆?jiàn)（讀詩(shī)歌注釋日夕：相與真意：相與還：傍晚。相交，結(jié)伴。從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。結(jié)伴而歸。442020年10月5日詩(shī)歌注釋傍晚。相交，結(jié)伴。從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。結(jié)伴而詩(shī)歌翻譯

將房屋建造在人來(lái)人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。452020年10月5日詩(shī)歌翻譯將房屋建造在人來(lái)人往的地方，結(jié)廬在人詩(shī)歌翻譯

問(wèn)我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。462020年10月5日詩(shī)歌翻譯問(wèn)我為什么能這樣，只要心志高遠(yuǎn)，問(wèn)君詩(shī)歌翻譯

傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。472020年10月5日詩(shī)歌翻譯傍晚時(shí)分南山景致甚佳，112020詩(shī)歌翻譯

這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

此中有真意，欲辨已忘言。482020年10月5日詩(shī)歌翻譯這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，122詩(shī)歌賞析

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”詩(shī)起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無(wú)世俗的交往來(lái)打擾。為何處人境而無(wú)車(chē)馬喧的煩惱？因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛，那么即使處于喧鬧的環(huán)境里，也如同居于僻靜之地。492020年10月5日詩(shī)歌賞析“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”詩(shī)起首作者言自詩(shī)歌賞析

“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度。

502020年10月5日詩(shī)歌賞析“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”詩(shī)歌賞析

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。

512020年10月5日詩(shī)歌賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中“悠然”寫(xiě)出詩(shī)歌賞析

“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是景物描寫(xiě)。這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人；兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理。

522020年10月5日詩(shī)歌賞析“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是景物描詩(shī)歌賞析

“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)末兩句，詩(shī)人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。

532020年10月5日詩(shī)歌賞析“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)末兩句，精讀品味如何理解“而無(wú)車(chē)馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”這兩句詩(shī)？

因?yàn)樽髡咝那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以雖居鬧市卻覺(jué)得偏僻安靜，這兩句體現(xiàn)了作者酷愛(ài)田園生活的寧?kù)o、自由，厭惡官場(chǎng)的黑暗虛偽。542020年10月5日精讀品味如何理解“而無(wú)車(chē)馬喧”“心遠(yuǎn)地自偏”這兩句詩(shī)？精讀品味2.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這兩句詩(shī)妙手偶得，渾然天成，詩(shī)人悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣怡然自得，那樣超凡脫俗，以景物襯托詩(shī)人的閑適?！坝迫弧毙蜗蟮貙?xiě)出了詩(shī)人心情的自得、閑適、恬淡?！耙?jiàn)”寫(xiě)出了詩(shī)人看到南山美景的隨意與自然，不是有意尋求，而是不期而遇，寫(xiě)出了作者心與自然的會(huì)意和親近。552020年10月5日精讀品味2.賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這兩句詩(shī)精讀品味3.“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？能否將“見(jiàn)”改為“望”？

不能改。“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。將“見(jiàn)”改為“望”不好。

將“見(jiàn)”改為“望”不好?！耙?jiàn)”字表現(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為，而是采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾。

562020年10月5日精讀品味3.“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心境？能否將“見(jiàn)”改為“精讀品味4.分析最后兩句詩(shī)的含義。

這兩句是全詩(shī)的總結(jié)，點(diǎn)明詩(shī)歌主旨。“此中”指此時(shí)此地的情和境，也指隱居生活?！罢嬉狻敝冈?shī)人從自然與人的和諧景象中悟到的自然意趣，它包含了大自然淡泊閑逸、自由隨性、各有所歸的意趣，也包含了物我合一、人與自然融為一體的意趣。572020年10月5日精讀品味4.分析最后兩句詩(shī)的含義。這兩句是全詩(shī)的總難點(diǎn)探究1.詩(shī)人既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車(chē)馬喧”呢？

這里的“車(chē)馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車(chē)馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指上層人士之間的交往，“而無(wú)車(chē)馬喧”是因?yàn)樵?shī)人疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)等。582020年10月5日難點(diǎn)探究1.詩(shī)人既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車(chē)馬喧難點(diǎn)探究2.詩(shī)人最后說(shuō)“已忘言”，是真的不知道怎么說(shuō)了嗎？

這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。592020年10月5日難點(diǎn)探究2.詩(shī)人最后說(shuō)“已忘言”，是真的不知道怎么說(shuō)了嗎？難點(diǎn)探究3.簡(jiǎn)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改變社會(huì)，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。602020年10月5日難點(diǎn)探究3.簡(jiǎn)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么歸納總結(jié)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格612020年10月5日歸納總結(jié)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。寫(xiě)詩(shī)人擺脫世俗煩惱后的感受課堂檢測(cè)1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)歌頌了熱鬧的田園生活，突出地表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相契合的心理。B．“悠然見(jiàn)南山”一句中“見(jiàn)”字用的極好，表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意而為之，而是在采菊時(shí)，山的形象無(wú)意中映入了眼簾。C．這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)是情、境、理三者的渾然融合。在幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情構(gòu)成的境界中，蘊(yùn)涵著萬(wàn)物各得其所的哲理。D．“真意”與“忘言”的關(guān)系是說(shuō)此情此境中讓人體會(huì)到生活的真諦，而這種“真意”只能用心靈去感受，因而詩(shī)人只好“忘言”了。A622020年10月5日課堂檢測(cè)1、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A26202課堂檢測(cè)2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“而無(wú)車(chē)馬喧”意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂，沒(méi)有世俗的困擾。B．“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。B632020年10月5日課堂檢測(cè)2、下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）B2720課堂檢測(cè)3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．《飲酒》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。B．“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”句與杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)”都借歸鳥(niǎo)來(lái)寫(xiě)詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。C．“此中有真意”與《歸園田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。D．陶淵明愛(ài)菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說(shuō)蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。B642020年10月5日課堂檢測(cè)3、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）B282020年課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)敘寫(xiě)寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。B．本詩(shī)在客觀景物的描寫(xiě)中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。D．詩(shī)人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來(lái)賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩(shī)人“采菊”，則表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情趣。C652020年10月5日課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）C29課堂檢測(cè)4、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)敘寫(xiě)寧?kù)o閑適的田園生活樂(lè)趣，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園后安貧樂(lè)道、悠然自得的心境。B．本詩(shī)在客觀景物的描寫(xiě)中融合對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟，情、景、理自然融合，意境深邃。C．“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬