ppt《敬業(yè)與樂業(yè)》課件

你會選擇？為什么？官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工三十六行，行行出狀元。你會選擇？為官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工三十六行，真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語特色的體會。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。作者簡介梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)背景資料*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。背景資料*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推

演講的基本知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。

演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動人。

④語言準(zhǔn)確，形象生動。演議論文常識簡介1、表達(dá)方式：2、三要素：（1）論點(diǎn)：（2）論據(jù)：（3）論證：議論論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作者的見解和主張。①一個中心論點(diǎn)。②有的有幾個分論點(diǎn)，用來補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。①事實(shí)論據(jù)：②道理論據(jù)：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

議論文常識簡介1、表達(dá)方式：議論論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作議論文常識簡介常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。①舉例論證：②道理論證：③比喻論證：④對比論證：3、結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）提出論點(diǎn)——分析論點(diǎn)——得出結(jié)論典型事例。經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。

打比方。正反相互對立的事物比較。

議論文常識簡介常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對議論文常識簡介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解決問題分析問題(本論）（引論）（結(jié)論）議論文常識簡介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解檢查預(yù)習(xí)給下列紅字注音旁騖(

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惟其(

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qiǎnɡɡuōtiáo檢查預(yù)習(xí)旁騖(

)

惟其(

)褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：安居樂業(yè)：心無旁騖：強(qiáng)聒不舍：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂勞作。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個不停。聒，喧擾。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。詞語解釋褻瀆：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一

1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)：

1．"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)：8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到2、中心論點(diǎn)是什么？（是文中的哪句話？)

“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2、中心論點(diǎn)是什么？“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（二、具體研習(xí)1、讀第1段本文怎樣提出中心論點(diǎn)？3、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?明確:有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.（2——5段）（6——7段）（第8段）2、默讀2-8段作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)敬業(yè)樂業(yè)人生法門二、具體研習(xí)1、讀第1段本文怎樣提出中心論點(diǎn)？3、你認(rèn)為這幾3、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證得出結(jié)論正反論證3、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師▲論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句?！摀?jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國名著中的事例第二部分第一層：論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話，舉兩種人的事例（第2、3段）“飽食終日，無所用心”之人“群居終日，言不及義，好行小惠”之人反面舉例論證舉百丈禪師的故事（第4段）正面舉例論證講道理，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論（第5段）正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比喻論證強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，。第二部分第一層：論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話，舉兩種人的事5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的重要性的？1、什么叫敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正、孔子的論述做理論論據(jù)研讀第6-7段5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的重要性的？1、什么叫敬業(yè)？2、為要敬業(yè)（6-7）2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？(1)什么叫敬業(yè)？(2)為什么要敬業(yè)？(3)怎樣才能做到敬業(yè)？67引用

做

論據(jù)。朱子的話道理列舉

作

論據(jù)。兩個地位懸殊的職業(yè)事實(shí)（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）引用______________________

做

論據(jù)。列舉

作

論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實(shí)曾文正、莊子、孔子的名言道理（舉例論證）（道理論證）（舉例論證、道理論證、對比論證）要敬業(yè)（6-7）2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運(yùn)用了哪些7、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當(dāng)時卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。7、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？我們可以結(jié)合中因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。敬業(yè)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人9、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶分析第8段9、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：1、“從勞苦中找出快樂來第二部分第二層：論述“樂業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂緣由正面說理論證2、兩種人生表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因：“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。3、怎樣“樂業(yè)”從四個方面闡述論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。（道理論證、引用論證）在于主觀的心，不在客觀的事第二部分第二層：論述“樂業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂緣由正第三部分：總結(jié)全文（9）敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)人類合理的生活？第三部分：總結(jié)全文（9）敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，異常艱辛和枯燥，但他們懷著一定找到“鐳”的堅(jiān)定夢想，從不因?yàn)闊o聊、艱苦而放棄，最終發(fā)現(xiàn)了“鐳”。2006年感動中國十大人物之一——孔祥瑞。1972年，孔祥瑞初中畢業(yè)后到天津港碼頭當(dāng)了工人。他放棄了多次學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，始終堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把工作崗位當(dāng)課堂，把生產(chǎn)實(shí)踐作為教材，把設(shè)備故障作為課題，把身邊懷有一技之長的工友作為老師，努力攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān)，150項(xiàng)革新，給國家?guī)?000萬元效益。4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由（體會“講道理”論證的方法）可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；使自己的身心有所安頓；使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對自己意志和品性、能力和才干的鍛煉；事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給自己帶來精神上的滿足；有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由（體會“講道理”論證的熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人－－李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店湖南電視臺著名節(jié)目主持人－－李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的觀點(diǎn)材料

統(tǒng)領(lǐng)證明10、第二部分中這些觀點(diǎn)和材料之間是什么關(guān)系？事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)）觀點(diǎn)材料統(tǒng)領(lǐng)文章更簡潔精煉含蓄典雅

增強(qiáng)說服力

1、引用孔子等人的名言說理好處是什么？★引用名言一般屬于道理論據(jù)問題探究1、引用孔子等人的名言說理好處是什么？★引用名言一般屬于道理《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)《論語》：飽食終日，無所用心，難矣哉

朱子：主一無適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理《禮記》：敬業(yè)樂群課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！?/p>

要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。

2、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣內(nèi)容論證方面：【請同學(xué)們在寫演講稿時候特別注意演講的語言特色】（1）引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋；（2）語言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面：1、大量引用經(jīng)典、格言，道理論證，增強(qiáng)說服力；口語特色2、舉例論證自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。3、分析語言特色內(nèi)容論證方面：【請同學(xué)們在寫演講稿時候特別注意演講的語言特色延伸拓展作者說：因自己的才能、境地，做一種勞作到圓滿，便是天地間第一等人（即敬業(yè)的人）。請你舉出一兩個你認(rèn)為敬業(yè)的人課后研討第三題霍懋珍教師醫(yī)生軍人警察焦裕祿周總理延伸拓展作者說：因自己的才能、境地，做一種勞作到圓滿，便是天中心思想：

這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活?？偨Y(jié)全文中心思想：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出敬重學(xué)業(yè)，樂于學(xué)業(yè)，就會迎來豐收的季節(jié)！本課寄語同學(xué)們：敬重學(xué)業(yè)，樂于學(xué)業(yè)，就會迎來豐收的季節(jié)！本課寄語同學(xué)們：給下列加點(diǎn)字注音。

旁騖（

wù）強(qiáng)聒不舍（

guō

）褻瀆（

xièdú

）駢進(jìn)（pián

）禪師（chán）厭惡（

wù）百行業(yè)為先（háng）佝僂（gōu）（lóu）層累（lěi）

給下列加點(diǎn)字注音。

2、填入句中橫線上的字完全正確的是（）

①凡做一件事，便忠于一件事，將全幅精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁

，便是敬。

②但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理

易明。

③人生一切毛病都有藥可醫(yī)，

有無業(yè)游民，……沒有辦法。

④專心做一職業(yè)時，把許多游思、

想杜絕了，省卻無限煩惱。

A．騖致唯妄

B．鶩致惟忘

C．騖至惟妄

D．鶩至唯忘C2、填入句中橫線上的字完全正確的是（）

①凡做一件事，便忠于3、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是：)

①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；

我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

②凡職業(yè)沒有不是神圣的，

凡職業(yè)沒有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命，

別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。

④第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，

滿肚子里不愿意做。

A、①但；②并且；③即使；④但

B、①故；②因而；③即使；④才

C、①但；②所以；③無論；④但

D、①故；②所以；③無論；④才

C3、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是：)

①我所說的是4、根據(jù)詞語解釋，在后面的括號內(nèi)寫出相應(yīng)的詞語。

①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

②道理極容易明白。

③做事專心致志，一點(diǎn)兒也不分心。

④嘮嘮叨叨說個沒完。

⑤直接入道，不可言傳的法門。后常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。（斷章取義）（理至易明）（心無旁騖）（強(qiáng)聒不舍）（不二法門）4、根據(jù)詞語解釋，在后面的括號內(nèi)寫出相應(yīng)的詞語。

①不顧上下5、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是（）：

A、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)。”那兩句話，斷章取義造出來的。

B、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

C、我生平最愛用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。A5、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是（）：

A、我這題6、下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是（）：

A、“安其居，樂其業(yè)。”——《老子》

B、“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”——《論語》

C、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z》

D、“素其位而行，不愿乎其外?！薄墩撜Z》(《禮記》)

D——《中庸》第十四章“修身”6、下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是（）：

A、“安其居，樂其在下面橫線處填上適當(dāng)?shù)恼Z句，要求內(nèi)容相關(guān)、句式相似，能和整段的意思自行銜接，前后呼應(yīng)。根深才能葉茂，這是自然界的一條規(guī)律。蓮和萍的對比就是一個很好的例子。為什么蓮能開出艷的花，

，卻不見萍的結(jié)果？這是因?yàn)?/p>

，

，而萍卻居無定所，隨波逐流。結(jié)出豐碩的果蓮能紋絲不動，扎根大地在下面橫線處填上適當(dāng)?shù)恼Z句，要求內(nèi)容相關(guān)、句式相似，能和整段演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！你會選擇？為什么？官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工三十六行，行行出狀元。你會選擇？為官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工三十六行，真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語特色的體會。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。作者簡介梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)背景資料*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。背景資料*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推

演講的基本知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。

演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動人。

④語言準(zhǔn)確，形象生動。演議論文常識簡介1、表達(dá)方式：2、三要素：（1）論點(diǎn)：（2）論據(jù)：（3）論證：議論論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作者的見解和主張。①一個中心論點(diǎn)。②有的有幾個分論點(diǎn)，用來補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。①事實(shí)論據(jù)：②道理論據(jù)：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

議論文常識簡介1、表達(dá)方式：議論論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作議論文常識簡介常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。①舉例論證：②道理論證：③比喻論證：④對比論證：3、結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）提出論點(diǎn)——分析論點(diǎn)——得出結(jié)論典型事例。經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。

打比方。正反相互對立的事物比較。

議論文常識簡介常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對議論文常識簡介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解決問題分析問題(本論）（引論）（結(jié)論）議論文常識簡介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解檢查預(yù)習(xí)給下列紅字注音旁騖(

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)褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：安居樂業(yè)：心無旁騖：強(qiáng)聒不舍：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂勞作。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個不停。聒，喧擾。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。詞語解釋褻瀆：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一

1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)：

1．"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)：8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到2、中心論點(diǎn)是什么？（是文中的哪句話？)

“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2、中心論點(diǎn)是什么？“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（二、具體研習(xí)1、讀第1段本文怎樣提出中心論點(diǎn)？3、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?明確:有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.（2——5段）（6——7段）（第8段）2、默讀2-8段作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)敬業(yè)樂業(yè)人生法門二、具體研習(xí)1、讀第1段本文怎樣提出中心論點(diǎn)？3、你認(rèn)為這幾3、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證得出結(jié)論正反論證3、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師▲論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句?！摀?jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國名著中的事例第二部分第一層：論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話，舉兩種人的事例（第2、3段）“飽食終日，無所用心”之人“群居終日，言不及義，好行小惠”之人反面舉例論證舉百丈禪師的故事（第4段）正面舉例論證講道理，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論（第5段）正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比喻論證強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，。第二部分第一層：論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話，舉兩種人的事5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的重要性的？1、什么叫敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正、孔子的論述做理論論據(jù)研讀第6-7段5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的重要性的？1、什么叫敬業(yè)？2、為要敬業(yè)（6-7）2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？(1)什么叫敬業(yè)？(2)為什么要敬業(yè)？(3)怎樣才能做到敬業(yè)？67引用

做

論據(jù)。朱子的話道理列舉

作

論據(jù)。兩個地位懸殊的職業(yè)事實(shí)（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）引用______________________

做

論據(jù)。列舉

作

論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實(shí)曾文正、莊子、孔子的名言道理（舉例論證）（道理論證）（舉例論證、道理論證、對比論證）要敬業(yè)（6-7）2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運(yùn)用了哪些7、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當(dāng)時卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。7、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？我們可以結(jié)合中因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。敬業(yè)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人9、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶分析第8段9、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：1、“從勞苦中找出快樂來第二部分第二層：論述“樂業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂緣由正面說理論證2、兩種人生表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因：“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。3、怎樣“樂業(yè)”從四個方面闡述論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。（道理論證、引用論證）在于主觀的心，不在客觀的事第二部分第二層：論述“樂業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂緣由正第三部分：總結(jié)全文（9）敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)人類合理的生活？第三部分：總結(jié)全文（9）敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，異常艱辛和枯燥，但他們懷著一定找到“鐳”的堅(jiān)定夢想，從不因?yàn)闊o聊、艱苦而放棄，最終發(fā)現(xiàn)了“鐳”。2006年感動中國十大人物之一——孔祥瑞。1972年，孔祥瑞初中畢業(yè)后到天津港碼頭當(dāng)了工人。他放棄了多次學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，始終堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把工作崗位當(dāng)課堂，把生產(chǎn)實(shí)踐作為教材，把設(shè)備故障作為課題，把身邊懷有一技之長的工友作為老師，努力攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān)，150項(xiàng)革新，給國家?guī)?000萬元效益。4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由（體會“講道理”論證的方法）可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；使自己的身心有所安頓；使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對自己意志和品性、能力和才干的鍛煉；事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給自己帶來精神上的滿足；有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……請你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由（體會“講道理”論證的熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人－－李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店湖南電視臺著名節(jié)目主持人－－李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的觀點(diǎn)材料

統(tǒng)領(lǐng)證明10、第二部分中這些觀點(diǎn)和材料之間是什么關(guān)系？事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)）觀點(diǎn)材料統(tǒng)領(lǐng)文章更簡潔精煉含蓄典雅

增強(qiáng)說服力

1、引用孔子等人的名言說理好處是什么？★引用名言一般屬于道理論據(jù)問題探究1、引用孔子等人的名言說理好處是什么？★引用名言一般屬于道理《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)《論語》：飽食終日，無所用心，難矣哉

朱子：主一無適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理《禮記》：敬業(yè)樂群課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！?/p>

要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。

2、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣內(nèi)容論證方面：【請同學(xué)們在寫演講稿時候特別注意演講的語言特色】（1）引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋；（2）語言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面：1、大量引用經(jīng)典、格言，道理論證，增強(qiáng)說服力；口語特色2、舉例論證自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。3、分析語言特色內(nèi)容論證方面：【請同學(xué)們在寫演講稿時候特別注意演講的語言特色延伸拓展作者說：因自己的才能、境地，做一種勞作到圓滿，便是天地間第一等人（即敬業(yè)的人）。請你舉出一兩個你認(rèn)為敬業(yè)的人課后研討第三題霍懋珍教師醫(yī)生軍人警察焦裕祿周總理延伸拓展作者說：因自己的才能、境地，做一種勞作到圓滿，便是天中心思想：

這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活?？偨Y(jié)全文中心思想：這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出敬重學(xué)業(yè)，樂于學(xué)業(yè)，就會迎來豐收的季節(jié)！本課寄語同學(xué)們：