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第二單元輝煌的美術歷程禮儀與教化原始美術打孔獸牙貝殼項鏈青銅器紅銅和錫的合金由實用器轉變成禮器，是權利與地位的象征用鼎制度：天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎。青銅時代是目前所知體量最大的青銅禮器，是商朝青銅器的代表作。器型高大厚重，造型宏偉，四周以繁復的饕餮紋為裝飾，氣勢威嚴。是商文王為祭祀他的母親“戊”而特意制作的。雙虎食人獸紋饕餮紋

大盂鼎·西周青銅時代

采用大型圓腹鼎的形式，莊重而和諧，紋飾簡樸大方，內壁有銘文二百九十一字，完整地記錄了周康王冊封貴族盂并勸他勤勉于政，敬承文王，武王的德政的史實。其書法體勢嚴謹，字形，布局都十分質樸平實，用筆方圓兼?zhèn)?，具有端嚴凝重的藝術效果。大盂鼎·西周年代商周作品形式作品效果共同點：為統(tǒng)治階級服務紋飾多、直線型、以饕餮紋為主、紋飾不多，曲線型、有銘文典雅、平和、記事性強莊嚴、恐怖、神秘《司母戊方鼎》和《大盂鼎》分別是商朝、周朝青銅器的代表作，兩者為什么會如此不同？與什么有關？

周滅商后，吸取了商滅亡的教訓，提出了“德”的觀念，注重現(xiàn)實，強調“禮治”思考：秦漢時期崇尚寫實、手法嚴謹是秦始皇陵兵馬俑的主要藝術特點。陶俑性格鮮明、形象生動。為數(shù)眾多、造型精美的陶塑兵馬俑布成面向東方、氣勢磅礴、威武雄壯的軍陣場面,再現(xiàn)了秦軍軍容整肅、奮擊百萬的宏偉氣派，具有強大的藝術感染力，是秦始皇"示強威、服海內"主導思想的產物。從陵園總體設計的角度來考慮，也是秦代禁衛(wèi)軍的真實寫照，象征著守衛(wèi)陵園的職能。秦始皇陵兵馬俑秦漢美術秦——崇尚武功，焚書坑儒，高度中央集權。美術作為宣傳手段，用于鞏固王權。漢——罷黜百家，獨尊儒術。美術為其政治宣傳和道德說教服務，儒家宣揚的“忠、勇、孝、節(jié)、義”的歷史故事成為美術創(chuàng)作的主要題材。秦漢時期霍去病墓石雕《馬踏匈奴》采用了線雕、圓雕和浮雕相結合的手法，按照石材原有的形狀、特質，順其自然，以關鍵部位細雕、其它部位略雕的浪漫主義寫意方法，即“循石造型”的表現(xiàn)手法，突出對象的神態(tài)和動感，使之展現(xiàn)出渾厚深沉，粗放豪邁，簡練傳神的藝術效果。時代秦漢作品形式雕塑雕塑造型手法藝術效果功能意義寫實手法循石造型呈現(xiàn)排山倒海的氣勢，用威嚴的形象起到震懾作用。渾厚飽滿，具有凝重質樸的視覺張力守衛(wèi)王陵，顯示權利。紀念功績，宣揚保家衛(wèi)國、效忠帝王的思想。魏晉時期孝子棺刻線郭巨埋兒·北魏階級社會的美術是為統(tǒng)治階級服務的

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