影視鑒賞課用于中小學(xué)

一、電影與電影史概述內(nèi)容概述：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式越來(lái)越多，包括電影。隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)如今人們觀看電影的渠道越來(lái)越豐富。而何為電影，電影的發(fā)展歷程，以及一些基本的電影常識(shí)確是鮮有人知。結(jié)合自身經(jīng)歷聊聊電影給自己帶來(lái)了什么?！秺W特曼》系列屬于哪個(gè)類型？特?cái)z片。是特指由日本拍攝的以?shī)W特曼、假面騎士、超級(jí)戰(zhàn)隊(duì)等為代表的一系列影片。因?yàn)樵诩夹g(shù)相對(duì)落后的時(shí)代，這樣的拍攝手法是相當(dāng)先進(jìn)的，一般來(lái)說(shuō)，特?cái)z片比特技片成本低，做工也比較粗糙，畫(huà)面感遠(yuǎn)不如特技效果。只能說(shuō)是一個(gè)特殊時(shí)期的特殊產(chǎn)物。順便要強(qiáng)調(diào)一下去多媒體教室看片的紀(jì)律問(wèn)題。介紹一下接下來(lái)要看的影片什么的。滿分10分，可以打1到10分。5顆星系統(tǒng)。三、課堂總結(jié)：電影的產(chǎn)生極大地豐富了人們的娛樂(lè)方式和藝術(shù)表達(dá)方式。真正好看的電影不管誰(shuí)看了，都覺(jué)得好看。我們?cè)谟^看他們的同時(shí)，也要保持有自身獨(dú)立的思考，善于觀察，敢于批判。二：電影《冰雪奇緣》——玩轉(zhuǎn)打臉游戲內(nèi)容概述：美國(guó)迪士尼在2014年2月份推出了他們的第12部公主電影《冰雪奇緣》，取得了巨大的成功。此次的鑒賞能幫助同學(xué)們回憶以前所看過(guò)的迪士尼好片，我們不僅僅是要深究《冰雪奇緣》背后的價(jià)值所在，同時(shí)也能借此對(duì)西方文化有更深一步的了解。一、導(dǎo)入新課通過(guò)詢問(wèn)上節(jié)課觀看的電影的名字或是內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)們要學(xué)會(huì)去記住自己看過(guò)的影片名字（英文名）和內(nèi)容。二、內(nèi)容講述（1）主題（主旨，由高到低）：愛(ài)、親情、戰(zhàn)勝恐懼。（2）影片的藝術(shù)之美：根據(jù)網(wǎng)上百度百科的信息，這部電影至少花了9億元人民幣。全片融合了芭蕾、歌劇和油畫(huà)，使得影片具有濃厚的藝術(shù)氣息，如果制作團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有對(duì)這些比較了解的人才，是做不出這樣的作品的。（3）迪士尼經(jīng)典之作的內(nèi)容概述及其重復(fù)的故事模式從《米老鼠和唐老鴨》引入公主電影1937年《白雪公主和七個(gè)小矮人》1950年《灰姑娘》，辛德瑞拉1959年《睡美人》三部公主電影的共同之處：1.這幾位公主軟弱無(wú)力，都得借助他人的幫助。不是女巫有什么魔法就是王子要多親幾下。2.王子都是站在公主這邊，并最后和公主成親了。3.王子和公主認(rèn)識(shí)不到一天，就要互許終身。一男一女，認(rèn)識(shí)不到一天竟然就要結(jié)婚了。這里可以再和同學(xué)們回顧一下迪士尼有哪些經(jīng)典之作。（4）迪士尼打臉行動(dòng)安娜公主帶著王子和愛(ài)莎女王提訂婚的時(shí)候，愛(ài)莎直接就說(shuō)：“你竟然和你剛認(rèn)識(shí)一天的人訂婚?！钡鲜磕嵩谶@里打了自己一巴掌，為自己過(guò)去的故事模式徹底打了一巴掌。愛(ài)情不是只有火花就夠，不是一見(jiàn)鐘情看對(duì)眼了就夠，朝夕相處，共同患難才能見(jiàn)真情。但你們不要以為迪士尼會(huì)就此善罷甘休，所以后來(lái)安娜公主被姐姐所傷，地精告訴她只有真愛(ài)之舉能救她時(shí)，你們是不是都以為要王子親一下她才行？結(jié)果王子竟然想殺了安娜和愛(ài)莎。迪士尼在此打了你們一巴掌，叫你喜歡白馬王子。然后你們又覺(jué)得那個(gè)車夫可以救她，于是車夫就趕忙回來(lái)，卻沒(méi)趕上。她姐姐反倒是最后救了她。迪士尼在此打了你們第二個(gè)巴掌。告訴你們，所謂愛(ài)情不一定是真愛(ài)，但血溶于水的親情絕對(duì)是真愛(ài)。（5）該片與迪士尼之前所作的差別（可以用來(lái)當(dāng)作問(wèn)題問(wèn)同學(xué)們）王子首次在《冰雪奇緣》中學(xué)壞公主終于擁有了保護(hù)自己，保護(hù)他人的能力公主有個(gè)妹妹（6）淺談交流一些有趣之處在中國(guó)，4是不吉利的數(shù)字；而在西方，13是不吉利的數(shù)字。恰巧王子是家中的第13個(gè)王子，暗喻了其永遠(yuǎn)都不可能當(dāng)上國(guó)王，也讓王子的首次學(xué)壞變得合乎情理，而安娜是迪士尼的第13位公主，這更是為王子和安娜公主之后的分手打下基礎(chǔ)。愛(ài)莎的這個(gè)魔法就是指代了我們成長(zhǎng)的恐懼，對(duì)自己可能無(wú)法控制力量的恐懼。這一直是她要對(duì)付的敵人，盡管她的父母告知了她，愛(ài)能克服恐懼，但她當(dāng)時(shí)太小了，根本聽(tīng)不懂。魔法初次暴走的時(shí)候，噴泉就凍成了一副猙獰的樣子，而在最后卻化成了一只華美的鳳凰。手套是自我掩飾的一種象征。愛(ài)莎脫下手套就解放自己，施展魔法。王子脫下手套就做回自己，成為反派。安娜公主之所以第一次找愛(ài)莎勸解失敗，是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候她還以為她的真愛(ài)就是王子，而直到保護(hù)愛(ài)莎的那一刻才知道愛(ài)莎是自己的真愛(ài)。（7）人物分析——雪寶雪寶他天性樂(lè)觀，渴望夏天。他最早出現(xiàn)的時(shí)候是在片子開(kāi)頭，當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有活過(guò)來(lái)。但活過(guò)來(lái)之后打招呼時(shí)卻說(shuō)著和愛(ài)莎一樣的話，由此可知其實(shí)他就是愛(ài)莎和安娜感情深厚的象征，雖然姐妹已經(jīng)很久都沒(méi)有一起玩過(guò)了，但這種深厚的紐帶卻是剪都剪不斷的。而他對(duì)夏天的渴望也正是愛(ài)莎自己內(nèi)心對(duì)夏天的渴望（8）拓展——女權(quán)主義（如果時(shí)間充裕就可以講講這個(gè)，這個(gè)比較高深，一般不講）這部電影還可能暗喻了女權(quán)主義的崛起，所謂女權(quán)主義，就是認(rèn)為女性應(yīng)該和男生做同樣的工作，賺同樣的錢，有同等的地位待遇。愛(ài)莎這個(gè)公主終于是擁有魔法，可以保護(hù)自己和他人，不再是求助于女巫或是王子。外國(guó)有首歌叫《辛德瑞拉》就唱到：我寧愿自己拯救自己（I'dratherrescuemyself.）。三、課堂總結(jié)迪士尼深知他們的動(dòng)畫(huà)片對(duì)于兒童是有教育意義的，他們的每一部片子都是力求經(jīng)典，精益求精。觀看他們的電影，我們不僅可以得到美的體驗(yàn)，藝術(shù)上的熏陶，同時(shí)還能在歡笑中明白一些道理，發(fā)泄自己內(nèi)心對(duì)真善美的追求。三：《霸王別姬》不瘋魔不成活內(nèi)容概述：國(guó)產(chǎn)電影并非一無(wú)是處，而談及它，《霸王別姬》的地位可謂富有戲劇。由一開(kāi)始的禁片到后來(lái)大受佳評(píng)的好片。這部陳凱歌由導(dǎo)演的片子中，張國(guó)榮的表演是可圈可點(diǎn)，他在片中的命運(yùn)同他的人生相重疊也教人唏噓扼腕。即使在現(xiàn)在，這部片子里的許多對(duì)話依舊能穿越時(shí)空，是不可多得的佳片！一、導(dǎo)入新課和同學(xué)們討論一下演員戲里戲外的生活是否一模一樣，演員的人生才是一部精彩絕倫的好戲。二、內(nèi)容講述（1）京劇：中國(guó)五大戲曲劇種之一，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春等四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國(guó)得到空前的繁榮。（2）《霸王別姬》的介紹（分為書(shū)本的和歷史的）：電影改變自同名小說(shuō)《霸王別姬》，作者是李碧華。這個(gè)歷史典故講述了西楚霸王項(xiàng)羽心高氣傲，不聽(tīng)忠言，最終與愛(ài)妻生離死別、兵敗劉邦的故事。通說(shuō)以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項(xiàng)羽感天動(dòng)地的愛(ài)情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，已定格在中國(guó)文學(xué)的字里行間，定格在中國(guó)戲曲的舞臺(tái)上，成為中國(guó)古典愛(ài)情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。（3）主題：歷史的變遷、小人物在歷史變遷中無(wú)從選擇，只能受到傷害、真實(shí)的人性（4）人物分析程蝶衣：他是全片中性格表現(xiàn)最為豐滿的角色。自打那句“奴本是女?huà)啥穑植皇悄袃豪伞本偷昧祟w女人心，雖然身得俏麗精致可生理上還是個(gè)男人，所以他跟那世道互相別扭。大概他有憂郁人格，所以對(duì)段小樓和京劇才有那樣的依賴感，比愛(ài)自己更多的愛(ài)對(duì)方，大概他也有強(qiáng)迫人格，所以才那樣強(qiáng)烈的需要安全感，希望一切保持原狀。他對(duì)段小樓的愛(ài)，出于天性也可以歸為人性的一部分。他是理想主義，太追求人性中美的那一面，受到打擊就容易走上歧途比如吸鴉片甚至自殺。自小失去母親（妓女）又使得他對(duì)曾為妓女的菊仙心存依賴，可在最后卻又在文革時(shí)期互相揭露傷痕。他所托非人的失望使得他最終自我了結(jié)。段小樓：是現(xiàn)實(shí)主義的代表，因?yàn)榈轮挥性诤托茄莸臅r(shí)候,才是虞姬,因?yàn)榈聬?ài)著這個(gè)男人.蝶衣的愛(ài)是無(wú)可取代的,所以小樓是無(wú)可取代的。那么,這對(duì)于一個(gè)京戲的角兒來(lái)說(shuō),恐怕有些可悲.小樓似乎也有察覺(jué),所以說(shuō)"沒(méi)了袁四爺,我就不信我成不了這個(gè)角兒"其實(shí),是對(duì)袁四爺只欣賞蝶衣的不滿,小樓和袁四爺?shù)臄骋獾膩?lái)源。小樓畢竟是一個(gè)豪氣的男人,不會(huì)在這些上面過(guò)于斤斤計(jì)較,所以,并未覺(jué)不妥,自然也沒(méi)有任何的同行間的嫉妒心,小樓自有他可愛(ài)的地方,有著男人的耿直,豪邁以及血性,剛強(qiáng)而倔強(qiáng)?？墒撬琅f沒(méi)有辦法是真正的霸王.他沒(méi)有楚霸王那樣頂天立地的豪氣。一開(kāi)始的時(shí)候,或者也是有的,但是菊仙成了他軟弱的一個(gè)表現(xiàn)點(diǎn).我并不認(rèn)為他的軟弱是菊仙造成的,軟弱是他性子里面的東西,菊仙只是幫助他挖掘出來(lái)了而已.他本就是那樣矛盾的一個(gè)人。平凡并不是他的罪過(guò),我們所有人都只能是段小樓。而恐怕,這才是真實(shí)的男人。菊仙：相對(duì)于蝶衣，菊仙要幸運(yùn)得多，也不幸得多。她得到了段小樓的愛(ài)，卻也經(jīng)受了他的背信棄義。對(duì)于蝶衣，她內(nèi)心始終復(fù)雜：既反感他人戲不分地迷戀自己的丈夫，又輕視他耍盡手腕要與段小樓在一起。作為女人，她在身為名妓時(shí)就渴望從良，有種要保護(hù)自己家庭的本能。她認(rèn)為一切的不祥都緣于蝶衣，所以曾強(qiáng)烈要求丈夫與他分開(kāi)；但她膽色過(guò)人，同樣心地寬厚，心疼被毒癮折磨得死去活來(lái)的蝶衣，憐惜無(wú)法上臺(tái)演繹“虞姬”的蝶衣，甚至在丈夫揭發(fā)蝶衣時(shí)也予以喝止。在她生命的盡頭時(shí)刻，只是澹然的將蝶衣送給小樓的劍放還給揭發(fā)了她的蝶衣，然后轉(zhuǎn)身，回頭，輕輕一笑，無(wú)奈傷感卻無(wú)限寬容。這個(gè)八面玲瓏的女子被自己深愛(ài)并深信的丈夫推向深淵，卻沒(méi)有再去害任何人。堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)，又那么驕傲。袁四爺：四爺是經(jīng)場(chǎng)面的人，這一小場(chǎng)戲里頭，自己是個(gè)惹厭的反角，當(dāng)然心明眼亮。當(dāng)下脫帽躬身，彬彬而退。更無(wú)半句廢話。他不焦，不燥，不餒，是個(gè)豐富敏銳，懂得咀嚼生活的男子。是在世道中打過(guò)滾來(lái)的人，因此學(xué)會(huì)平淡處之。相信四爺對(duì)于蝶衣，欣賞的成分遠(yuǎn)多于情。情是一種不可理喻的深陷癡纏，要瘋狂，要占有，妒恨煎熬，抵死纏綿。根本上，四爺與蝶衣一樣，是個(gè)藝術(shù)瘋子。于京戲（還有昆曲）這門藝術(shù)，他浸淫一生，奉獻(xiàn)了全部的心與魂。正像蝶衣所說(shuō)，京戲全在情境二字。而情境這個(gè)東西，看不見(jiàn)摸不著，可遇不可求。所以當(dāng)四爺與蝶衣，臺(tái)上臺(tái)下，兩個(gè)對(duì)京戲幾近入魔的戲癡乍一相逢，電光石火間，便有云垂海立的震撼。那一刻他們的靈魂是相通的。他們都是情境中的人。所以對(duì)四爺來(lái)說(shuō)，蝶衣絕不只是一個(gè)美貌的戲子。在蝶衣身上，他看到京戲的化境。那是他一生癡狂的東西。對(duì)他來(lái)說(shuō)，蝶衣已是藝術(shù)完美的象征。四爺這一生沒(méi)機(jī)會(huì)登上紅氍毹為他理想中的藝術(shù)奉獻(xiàn)自己，他必須在俗世名利中打滾，這是無(wú)可選擇的。但是在蝶衣為戲而癡的靈魂里，他可以看到另一個(gè)自己，純粹的倒影。四爺對(duì)蝶衣的愛(ài)戀，實(shí)際上是有著自戀的成分，和對(duì)自身完美的期許。這樣狂熱的癡迷，已經(jīng)分不清愛(ài)的是藝還是人。但是他對(duì)蝶衣的態(tài)度，仍是節(jié)制的。并未陷入愛(ài)之便欲毀之的極端。電影中看不出來(lái)四爺都干了些什么罪大惡極的事。我們只能聽(tīng)到一些抽象空洞的罪名，但在江山易色權(quán)力更迭的大時(shí)代里，那樣的結(jié)局，也是尋常。政治歷史，翻云覆雨，不問(wèn)蒼生。誰(shuí)是誰(shuí)非都不好說(shuō)，無(wú)辜被犧牲，也只能認(rèn)了。人生如戲。最終，四爺不負(fù)這戲，戲，不負(fù)四爺。（5）如何理解程蝶衣最后的自殺？歷經(jīng)種種磨難后的蝶衣與段小樓重新站在了舞臺(tái)上。二人再度合作起那場(chǎng)見(jiàn)證了他們?nèi)刻鹚峥嗬比啃那楣适碌摹鞍酝鮿e姬”。當(dāng)段小樓忽然的唱出“我本是男兒郎”時(shí)，蝶衣那么自然的接口：又不是女?huà)啥?。段小樓只是說(shuō)，錯(cuò)了，又錯(cuò)了。蝶衣于是在那刻恍然的醒悟：一直沉溺在戲中多年的情感原來(lái)只是“錯(cuò)了，又錯(cuò)了”。他終于沒(méi)有選擇，坦然地拔劍，在那把見(jiàn)證了他們師兄弟從頭至尾全部故事的劍下倒地。那樣平靜，波瀾不驚。最終，他在清醒里背叛了自己的情感；也或者，他已經(jīng)做到了“從一而終”。君王意氣盡，賤妾何聊生。只因，他是以“小豆子”的身份出現(xiàn)在師兄面前，也以恢復(fù)了的“小豆子”的身份死在師兄的腳邊。（6）如何理解片中的同性戀？（我也不知道）（7）淺談交流一些有趣之處1、豐毅罵游行學(xué)生：“一個(gè)個(gè)都他媽忠臣良將的摸樣，那日本兵就在城外，打去呀，敢情欺負(fù)的還是中國(guó)人。”英達(dá)接過(guò)來(lái)說(shuō)，“瞎哄唄，學(xué)生們不都沒(méi)娶過(guò)媳婦兒不是？總得找個(gè)地方煞煞火?！泵鎸?duì)釣魚(yú)島爭(zhēng)端，有些人砸日本車，砸日本牌子的商店，對(duì)此有什么評(píng)價(jià)？當(dāng)今世界以和平與發(fā)展為主題。這是極端民族主義，有著弊端。如二戰(zhàn)時(shí)代希特勒宣揚(yáng)的民族主義，認(rèn)為日耳曼民族是優(yōu)等民族，而猶太人是劣等民族，導(dǎo)致屠殺猶太人，造成八萬(wàn)猶太人種族滅絕，這種行為在當(dāng)時(shí)是愛(ài)國(guó)的，但是對(duì)人類造成災(zāi)難。告誡學(xué)生理性愛(ài)國(guó)，避免極端民族主義傾向，以釣魚(yú)島事件中中國(guó)極端愛(ài)國(guó)人士砸日本車、砸日本商店為例，告訴學(xué)生極端民族主義的弊端，應(yīng)當(dāng)了解政府政策，宣揚(yáng)正能量。2癩子給蝶衣留下的最深的印象，莫過(guò)于一句話：“等以后我成角兒了就天天吃糖葫蘆”和一個(gè)場(chǎng)景了“最后因?yàn)楹ε卤粠煾刀敬颍系踝詺?。”他的自殺是有?zhǔn)備的，由于看著蝶衣被打的恐怖的場(chǎng)面，或許還由于他覺(jué)得成為一個(gè)角兒還要挨很多很疼的打而覺(jué)得害怕？總之，他有準(zhǔn)備的自殺了，死之前他把自己身上所有的吃的東西都急急忙忙的吞了下去。這也許是許多學(xué)京戲卻沒(méi)有成角兒的人的另一種選擇吧。夢(mèng)不能成真，就只有在虛無(wú)的世界中去尋找了。但他卻留給蝶衣一生的印象。在蝶衣成角兒后，一次入場(chǎng)前他聽(tīng)到了冰糖葫蘆的吆喝聲，就愣住了。那時(shí)候，他想到了什么呢？小癩子的夢(mèng)想？小癩子的死？或許是震驚和無(wú)奈？3張公公玷污了蝶衣。成了角兒，也并不一定只是榮譽(yù)和歡樂(lè)。他們或許還不知道，開(kāi)始只是拼命的向前奔，可后來(lái)等達(dá)到了目標(biāo)，卻才發(fā)現(xiàn)這結(jié)果也許并不是美好的，可卻，只能接受而不能改變了。諷刺的是，后來(lái)的新中國(guó)成立前夕，曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，為所欲為的太監(jiān)，張公公，卻成了一個(gè)買煙的貧苦的老人，并且已經(jīng)神智不清，只知道買煙的人。他曾干過(guò)的一切，就在他的混沌中被遺忘了嗎？可是受到傷害的人，卻是一生的無(wú)法挽回的創(chuàng)痛。社會(huì)中人與人之間，一件事也許對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)微乎其微，何時(shí)對(duì)另一個(gè)人來(lái)講也許是決定性的。4張國(guó)榮其實(shí)也是一位同性戀，他最終在4月5陳凱歌拍了這部片子以后，就基本再也沒(méi)有拿的出手的好片了。6師傅把蝶衣領(lǐng)進(jìn)了京劇的世界，一個(gè)嚴(yán)厲的，傳統(tǒng)的，卻對(duì)京劇充滿理解的師傅，他最終在唱京劇時(shí)倒下了，辭世了。無(wú)疑，他給了蝶衣很大的影響。蝶衣慢慢的從只知其聲，其形，到了解其中的精粹，最終把其視為生命。他在表演時(shí)非常的入境，常到達(dá)一種與戲中的人物和一的境界。那種潛心投入的表演，一切外在的喧鬧和煩擾都不能夠影響。7蝶衣真的累了，經(jīng)歷了那么多輝煌與動(dòng)蕩，得到，失去，又得到。最終，他選擇了在戲中結(jié)束自己的生命。一生都無(wú)法把握住自己，一生都宿命的漂泊，終在死亡這件事上他做了自己的主人。一幅完美的畫(huà)面——霸王別姬，永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王，人生，也許真的只是一場(chǎng)戲。愛(ài)，別，離，怨，憎，恚，總得有一個(gè)苦澀的結(jié)局來(lái)收?qǐng)觥Ｈ?課堂思考霸王別姬還能給我們帶來(lái)怎樣的思考？拓展：歌曲《最重要的小事》——五月天、《霸王別姬》——屠洪剛四：《超人總動(dòng)員》為理想致敬（學(xué)會(huì)自己完成?。┮?、導(dǎo)入新課說(shuō)說(shuō)你所知道的超級(jí)英雄，并談?wù)勀銓?duì)他們的印象。（超人、蜘蛛俠、蝙蝠俠等）（1）超人并不會(huì)飛，只是每一個(gè)機(jī)會(huì)都是超級(jí)英雄施展身手的機(jī)會(huì)。（2）很多時(shí)候，我們的生活就是一團(tuán)亂麻，如何應(yīng)對(duì)這樣的生活成了一大問(wèn)題。（3）好心當(dāng)作驢肝肺。我們有時(shí)候做好事卻未必會(huì)被他們所接受?？梢哉勔徽勗谥袊?guó)為什么老奶奶無(wú)人敢扶的事件始末。（4）美國(guó)個(gè)人英雄主義的覆滅。（5）人物分析。結(jié)合之前所講，談?wù)勛约簩?duì)摔倒的老奶奶沒(méi)人敢扶是怎樣一個(gè)看法。五、《放牛班的春天》學(xué)以致用，我們的電影課程不只是看電影，品味生活，情感，還應(yīng)該對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作有一定的幫助作用。那么接下來(lái)我們就來(lái)進(jìn)入電影環(huán)境，練習(xí)寫(xiě)作。一、賞析精典，練習(xí)寫(xiě)作1、【激情引趣】同學(xué)們，你們平時(shí)習(xí)作時(shí)，最大的困難是什么？為什么同學(xué)們會(huì)覺(jué)得沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)或?qū)懖痪唧w呢？今天我們就來(lái)學(xué)學(xué)導(dǎo)演拍戲的本領(lǐng)，把我們的習(xí)作寫(xiě)生動(dòng)具體吧！2、【精典回放】教師分別重復(fù)播放《放牛班的春天》中兩個(gè)場(chǎng)景鏡頭——馬修老師第一堂課摔跤的片斷；馬修老師和皮埃爾母親聊天時(shí)被砸中墨水瓶的片斷。要求學(xué)生認(rèn)真觀察影片情景和人物對(duì)白，揣磨人物心理，為練筆做好準(zhǔn)備。3、【練習(xí)片斷】同學(xué)們，這些鏡頭拍得精彩嗎？為什么？導(dǎo)演排戲，需要用劇本指導(dǎo)演員說(shuō)戲。這些場(chǎng)景的拍攝，導(dǎo)演當(dāng)時(shí)利用的是怎樣的劇本呢？下面請(qǐng)同學(xué)們分別嘗試寫(xiě)一寫(xiě)這兩個(gè)電影片斷劇本，看誰(shuí)寫(xiě)得劇本能被導(dǎo)演選中。（學(xué)生練筆，教師巡回指導(dǎo)，并找一些對(duì)比明顯的學(xué)生片斷作點(diǎn)評(píng)比較。）4、【點(diǎn)評(píng)賞析】投影出示學(xué)生片斷練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情和環(huán)境細(xì)節(jié)描寫(xiě)等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，比一比誰(shuí)的人物描寫(xiě)栩栩如生，誰(shuí)的場(chǎng)景描寫(xiě)使讀者身臨其境。小結(jié)提問(wèn)，如果你是導(dǎo)演，你最滿意的劇本應(yīng)該是怎樣的？二、體驗(yàn)角色，代寫(xiě)書(shū)信1、【欣賞音樂(lè)】同學(xué)們，電影《放牛班的春天》在法國(guó)又名《合唱團(tuán)》。觀看這部影片，其實(shí)也是一次音樂(lè)盛宴的享受過(guò)程?，F(xiàn)在你還想再聽(tīng)聽(tīng)這部影片的主題曲《黑夜之光》嗎？（師播放影片中合唱團(tuán)匯報(bào)演出和片尾的兩片主題插曲），再次聽(tīng)這些音樂(lè)，你有什么感受？2、【人物點(diǎn)評(píng)】這清純明亮的歌聲簡(jiǎn)直能穿透我們的心靈。人們說(shuō)，愛(ài)心可以感化迷失的羔羊，音樂(lè)可以拯救冷漠的心靈。馬修老師的真愛(ài)和音樂(lè)也改變著池塘之底孩子們的命運(yùn)。在這些孩子中，馬修老師對(duì)誰(shuí)傾注的心血最多？他是怎樣幫助皮埃爾走上成功之路的？（學(xué)生自由發(fā)言，師幫助回憶梳理。）3、【總結(jié)升華】“皮埃爾”后來(lái)之所以能成為一位著名的指揮家，可以說(shuō)這位一生默默無(wú)聞的馬修老師功不可沒(méi)?？墒牵?dāng)年叛逆懵懂的少年哪會(huì)懂得老師的良苦用心?。《缃裰販赝?，師恩難忘，成名的皮埃爾該有多少話兒想向老師傾敘啊！如果此時(shí)馬修老師就是我們身邊，你們就是皮埃爾，你們想對(duì)馬修老師說(shuō)什么話呢？4、【代寫(xiě)書(shū)信】請(qǐng)同學(xué)們拿起筆來(lái)，把你們想說(shuō)的話都寫(xiě)在紙上吧！注意書(shū)信格式和你的角色身份，既要有對(duì)往事的回憶，也要有對(duì)師恩的感激，做到語(yǔ)辭真誠(chéng)，表達(dá)流暢。字?jǐn)?shù)500字以上。三、練習(xí)作業(yè)1、課后完成書(shū)信和人物細(xì)節(jié)片段的描寫(xiě)。2、完成影評(píng)一篇。可以評(píng)價(jià)人物、音樂(lè)、主題中的任何一各方面。六《肖申克的救贖》——永不停息的自由之路【欣賞目標(biāo)】

1.了解影視作品中臺(tái)詞藝術(shù)和反諷藝術(shù)手法的運(yùn)用。

2.感受和分辨象征藝術(shù)手法在影視藝術(shù)形式中的廣泛應(yīng)用。3.習(xí)多角度深層次解讀作品及文本的涵義。感受作品傳遞給觀眾的希望、自由、救贖、友情等情感價(jià)值。教師推薦1、《肖申克的救贖》帶給我們的哪些感動(dòng)？2、作者在影片的哪些地方使用了反諷手法？3、影片名為救贖，那么是誰(shuí)在救贖？又救贖了誰(shuí)？【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)入救贖是人類永恒的話題，人人心里都有一個(gè)需要解救的自我，這關(guān)乎信仰，關(guān)乎對(duì)生命的期許與責(zé)任。在影片《肖申克的救贖》中我們看到了主人公對(duì)自己生命的態(tài)度，那是一種永不放棄的執(zhí)著，那是一種對(duì)自由和幸福真誠(chéng)地渴望。二、題解1、影片介紹《肖申克的救贖》改編自斯蒂芬·金《不同的季節(jié)》(DifferentSeasons)中收錄的《麗塔海華絲及蕭山克監(jiān)獄的救贖》。影片《肖申克的救贖》在牢獄題材電影中突破了類型片的限制，拍出了同類作品罕見(jiàn)的人情味和溫馨感覺(jué)，因而在公映時(shí)成為名符其實(shí)的黑馬。中文名：《肖申克的救贖》其它譯名：《刺激1995》《月黑高飛》《地獄諾言》出品時(shí)間：1994年9月10日地區(qū)：美國(guó)導(dǎo)演：弗蘭克·達(dá)拉邦特編?。焊ヌm克·達(dá)拉邦特、斯蒂芬·金主演：摩根·弗里曼、蒂姆·羅賓斯2、劇情簡(jiǎn)介《肖申克的救贖》所講的故事是1947年，年輕的銀行家安迪?杜沃倫以殺妻罪被判無(wú)期徒刑，關(guān)入肖申克監(jiān)獄。安迪開(kāi)始適應(yīng)監(jiān)獄生活，并和犯人瑞德建立友情。安迪由于精通財(cái)務(wù)知識(shí)，利用這些知識(shí)幫助獄警哈德利免稅地繼承兄長(zhǎng)的遺產(chǎn)，獄警請(qǐng)犯人喝酒。安迪也擺脫了獄中繁重的體力勞動(dòng)和其它變態(tài)囚犯的騷擾。成為監(jiān)獄長(zhǎng)洗黑錢的重要工具。但他同時(shí)堅(jiān)持不懈地向州議會(huì)寫(xiě)信要款，為監(jiān)獄建造了圖書(shū)館。后來(lái)年輕犯人湯米證明安迪沒(méi)有殺人。典獄長(zhǎng)為了留住安迪為其服務(wù)，殺死了湯米，安迪知道按正常的方式出獄無(wú)望，堅(jiān)持不懈地挖掘隧道，最后越獄成功，重獲自由。并揭發(fā)典獄長(zhǎng)諾頓受賄的罪行，令其身敗名裂，在辦公室內(nèi)自殺。瑞德獲得假釋后，找到安迪，老友重逢。3、相關(guān)評(píng)價(jià)：當(dāng)你在18歲看肖申克的救贖的時(shí)候，完全沒(méi)有感覺(jué)。當(dāng)你60歲看肖申克的救贖的時(shí)候，你就知道了這部電影的可貴。——網(wǎng)友1110每個(gè)人都是自己的上帝，如果你都放棄了自己，誰(shuí)還會(huì)來(lái)救你呢？有的人忙著生，有的人忙著死。——網(wǎng)友candy4、看點(diǎn)導(dǎo)航：主題的隱喻和象征反諷手法和經(jīng)典臺(tái)詞跌宕的情節(jié)安排三、觀賞正片組織同學(xué)們觀看電影四、影片分析（一）電影主旨的分析1、執(zhí)著的希望2、渴求自由3、心靈的救贖4、患難與共的友情《肖申克的救贖》是一部永恒的經(jīng)典,一部電影之所以成為經(jīng)典,必然有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西。而我們也是在不斷地汲取著這些經(jīng)典中的營(yíng)養(yǎng),讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)?！缎ど昕说木融H》是我們簡(jiǎn)單的生活中值得一再回味的東西。相信自己,不放棄希望,不放棄努力,耐心地等待生命中屬于自己的輝煌,這就是肖申克的救贖。電影《肖申克的救贖》透過(guò)監(jiān)獄這樣一個(gè)特殊的背景，不僅讓觀眾看到了美國(guó)司法界的內(nèi)幕，而且還讓觀眾得到了諸多的啟示，那么這樣的感動(dòng)，作者是借助何種途徑表達(dá)在影片中的呢？㈡、隱喻、象征手法的使用1、總述：這部電影通過(guò)象征、隱喻手法的運(yùn)用，表現(xiàn)出了影片的主角對(duì)自己、對(duì)朋友、甚至于對(duì)社會(huì)的種種救贖。2、象征這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法越來(lái)越多地用于電影中，它是借用一件事物去暗指另一事物，用特殊事物來(lái)類比相近特征的事物，從而表達(dá)作者情感。這些在美國(guó)影片《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》中有很好的體現(xiàn)。影片《肖申克的救贖》多次通過(guò)啤酒、音樂(lè)等具體事物展現(xiàn)對(duì)自由、希望的珍愛(ài)。其中有三處是感人至深的。一處是安迪跟十一個(gè)獄友去修房頂，在一個(gè)春光明媚的清晨，囚犯干完活后，在屋頂閑散地坐著，很悠然地喝著安迪可以說(shuō)是用生命換來(lái)的冰鎮(zhèn)啤酒，享受著溫暖悠閑的陽(yáng)光，那就仿佛是在自家的屋頂上一樣，享受著來(lái)之不易的自由??，用瑞德的話來(lái)說(shuō)就是“……我覺(jué)得他這樣做就是為了找到做人的感覺(jué)，哪怕只是一小會(huì)兒”。另一處是安迪打開(kāi)音樂(lè)后，監(jiān)獄里響起了《費(fèi)加羅的婚禮》的音樂(lè)，高亢優(yōu)美的聲音在監(jiān)獄上空回蕩起來(lái)，所有人，包括囚犯和獄警，在那一刻都朝向音樂(lè)傳來(lái)的方向，安靜的聆聽(tīng)，忘掉了高墻的束縛??音樂(lè)使犯人們仿佛像小鳥(niǎo)一樣飛出了高墻的束縛，得到了自由。第三處就是安迪經(jīng)過(guò)自己的不懈努力終于建成了英格蘭當(dāng)時(shí)最好的監(jiān)獄圖書(shū)館，囚犯可以像自由的人一樣，在圖書(shū)館里獲取監(jiān)獄外自由的空氣……，他想用自己的智慧和力量使所有獄中的犯人都能夠獲得知識(shí)和新生。讓他們知道監(jiān)獄的犯人也是一個(gè)完整的人，也應(yīng)該獲得教育的權(quán)利和學(xué)習(xí)知識(shí)。安迪為什么冒著肯定被關(guān)禁閉的懲罰還要放《費(fèi)加羅的婚禮》讓大家聽(tīng)?為什么要辦圖書(shū)館?為什么讓獄友們讀書(shū)?原因只有一個(gè):安迪想告訴犯人們無(wú)論他們?cè)?jīng)怎樣的沉淪和不羈，怎樣的失去生活，但千萬(wàn)不要放棄理想，放棄那份希望，只有充滿希望，人生從而變得有意義，從而豐富多彩。不應(yīng)該因?yàn)樵?jīng)墮落就永遠(yuǎn)沒(méi)有了重生的希望。安迪一直在做著努力，在努力救贖著自己，同時(shí)也在救贖著自己的獄友，從某種程度上說(shuō)也在救贖著肖申克監(jiān)獄。安迪對(duì)獄友的救贖實(shí)際上就是表現(xiàn)在他對(duì)瑞德的幫助上。安迪在片中說(shuō)了一番關(guān)于體制化的話“:這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存，這就叫體制化?！斌w制化使老布在假釋后因?yàn)榻邮懿涣爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的生活而自盡，老布將自己養(yǎng)的小鳥(niǎo)放生，而自己卻自盡了。這里的體制化其實(shí)也就隱喻了美國(guó)的司法制度，體制化的司法制度使多少人蒙冤，又奪去了多少人的生命。瑞德其實(shí)也被體制化了，為了讓瑞德不至于步老布的后塵，安迪告訴瑞德自己在一棵榕樹(shù)下給他埋下了東西，其實(shí)也就是帶給瑞德一個(gè)希望，一個(gè)生的希望。在安迪對(duì)瑞德的救贖中，安迪是白人而瑞德是黑人，其中也隱喻著在白人世界的美國(guó)，白人就是其他人種的救贖者。（三）人物臺(tái)詞的反諷特點(diǎn)1、總述：弗蘭克·達(dá)拉邦特導(dǎo)演的電影《肖申克的救贖》給人們帶來(lái)了諸多的人生哲理思考，我們必須承認(rèn)“反諷”的多層面運(yùn)用是該影片獲得成功的重要的手段。2、反諷(Irony)一詞來(lái)源于希臘語(yǔ)“eironeia”，原意為“佯作無(wú)知者”,指古希臘戲劇中的一種角色類型:他明明了解事物的真相,卻在自以為高明的對(duì)手面前有意說(shuō)傻話,最后表明這些傻話又是正確的,從而使對(duì)手服輸反諷最顯著的特征即言非所指,也就是在特定的語(yǔ)境下,一個(gè)陳述的實(shí)際內(nèi)涵與它的表面意義相互矛盾。美國(guó)佩思大學(xué)的羅伯特·迪雅尼教授認(rèn)為：反諷在敘事作品中以三種方式出現(xiàn)：作品的語(yǔ)言中、作品的事件中或者作者的觀點(diǎn)中。羅伯特·迪雅尼把反諷分成四類：(1)語(yǔ)言反諷，即說(shuō)反話；(2)情境反諷或命運(yùn)反諷，這有兩種情況，其一是在表象與事實(shí)之間制造的反差；其二是敘事作品中的一個(gè)人物希望某件事會(huì)發(fā)生，結(jié)果相反的事卻發(fā)生了；(3)戲劇性反諷，即故事與讀者期待視野之間形成反差；(4)語(yǔ)調(diào)反諷，即敘述者以一種語(yǔ)調(diào)方式暗示所指與能指的分裂。電影《肖申克的救贖》運(yùn)用了多種反諷方式，影片中一些語(yǔ)言“言在此而意在彼”，表達(dá)的是否定語(yǔ)言能指的含義，構(gòu)成了最常見(jiàn)的語(yǔ)言反諷。下面就簡(jiǎn)單分析這部電影中的語(yǔ)言反諷現(xiàn)象。3、電影經(jīng)典臺(tái)詞分析電影的故事情節(jié)是在老囚犯瑞德的敘述中展開(kāi)的。瑞德是一個(gè)沒(méi)有什么文化卻深諳獄中規(guī)則的人，電影正是通過(guò)瑞德的臺(tái)詞推翻了美國(guó)司法的公正，推翻了獄長(zhǎng)的社會(huì)地位，推翻了自己的被體制化了的思想，傳達(dá)了希望讓人獲得自由的主題。②語(yǔ)言和語(yǔ)境的巨大反差形成的語(yǔ)義沖突產(chǎn)生反諷效果。③反諷的運(yùn)用使影片表達(dá)的意義更加連貫。五、課堂討論請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱氖斋@，用200-300字總結(jié)。六、課后任務(wù)在課后尋找運(yùn)用了反諷和隱喻、象征手法的文學(xué)作品，再次感受藝術(shù)魅力。并且分析這些手法對(duì)我們寫(xiě)作的幫助。下次課交流。七、《地球上的星星》自信是我們?nèi)松缆飞献顚氋F的財(cái)富教學(xué)目標(biāo)：了解自我評(píng)價(jià)的重要性，客觀地認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己一、導(dǎo)語(yǔ)：影片《地球上的星星》中的伊桑在影片初始階段，屬于生活中的被遺棄者，他的遭遇源于社會(huì)與自身的評(píng)價(jià)皆有偏差，那么我們每個(gè)同學(xué)要怎樣正確認(rèn)識(shí)自我呢？二、回顧影片：1、故事簡(jiǎn)介：(學(xué)生介紹)2、人物介紹：(學(xué)生介紹)3、影片題解：在心理學(xué)上，把有自閉癥的孩子叫做星星的孩子。因?yàn)樗麄?/p>