2021年藝術(shù)設(shè)計(jì)模擬試卷與答案解析25

2021年藝術(shù)設(shè)計(jì)模擬試卷與答案解析25一、單選題(共30題)1.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內(nèi)容來看屬于（）A：史詩劇B：童話劇C：社會(huì)問題劇D：宗教劇【答案】：C【解析】：2.商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的名稱組合字體不具有的特點(diǎn)是（）。A：嚴(yán)肅性B：創(chuàng)意性C：藝術(shù)性D：趣味性【答案】：A【解析】：3.弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿足性欲而展開的，人類的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無不具有性的意義。因此，（）成為精神分析學(xué)說最重要的概念。A：人格論B：變性論C：理性論D：泛性論【答案】：D【解析】：泛性論（pansexualism）是把人類的所有行為都視為由性本能所驅(qū)使的心理學(xué)學(xué)說。20世紀(jì)初由弗洛伊德提出“泛性論”后成為精神分析學(xué)說最重要的概念。該理論認(rèn)為一個(gè)人從出生到衰老，一切行為動(dòng)機(jī)無不帶有性的色彩，一切快感都直接或間接與性有關(guān)，一切行為的動(dòng)機(jī)都可歸結(jié)為性本能的沖動(dòng)。弗洛伊德根據(jù)神經(jīng)癥患者的性倒錯(cuò)現(xiàn)象及幼兒表現(xiàn)出的性欲色彩，將性的概念擴(kuò)大為心理性欲，將性感擴(kuò)展到生殖器官以外的唇、舌、皮膚等身體器官和不畏的快樂，認(rèn)為性感包括一切情感、愛和柔情，不僅成人，兒童也有性欲；人格的發(fā)展過程即性心理的發(fā)展過程。性欲的這種決定作用并不局限于個(gè)人，甚至就整個(gè)人類社會(huì)而言，也起著極為重要的作用，禁忌、法律都針對(duì)性欲問題而產(chǎn)生，社會(huì)宗教、道德的起源都是性，藝術(shù)不過是性欲升華的結(jié)果。4.在西方國家中，最集中反映“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的是（）。A：德國B：法國C：英國D：意大利【答案】：C【解析】：5.西方園林是以法國為代表的歐洲園林，最早形成于公元前5世紀(jì)的（）A：古羅馬B：古希臘C：古埃及D：文藝復(fù)興時(shí)期【答案】：B【解析】：6.在整個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中，（）處于中心的地位與中心的環(huán)節(jié)。A：藝術(shù)準(zhǔn)備B：藝術(shù)作品C：藝術(shù)活動(dòng)D：藝術(shù)基礎(chǔ)【答案】：B【解析】：在整個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中，藝術(shù)作品處于中心的地位與中心的環(huán)節(jié)。它不僅是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，是藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品，又是欣賞者完成藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，是藝術(shù)鑒賞的對(duì)象。7.對(duì)文字內(nèi)涵夸張的變化形式具體解釋不正確的是（）。A：重點(diǎn)抓住文字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)進(jìn)行夸張和對(duì)比表現(xiàn)創(chuàng)意B：結(jié)合字體筆畫特征進(jìn)行變化C：利用夸張和對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法D：是一種打破常規(guī)的設(shè)計(jì)形式【答案】：B【解析】：8.在我國，提出“以美育代宗教”這一思想的人是（）。A：王國維B：魯迅C：蔡元培D：李大釗【答案】：C【解析】：蔡元培（1868～1940），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，浙江紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨，教育家、革命家、政治家、民主進(jìn)步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長、中華民國首任教育總長。蔡元培于1917年撰寫《以美育代宗教說》，并在北京神州學(xué)會(huì)上演講。“以美育代宗教”主要講述的是：社會(huì)文化日漸進(jìn)步，科學(xué)日趨發(fā)達(dá)，現(xiàn)代人根據(jù)科學(xué)知識(shí)尋求解答，不再以宗教為知識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，道德意志亦與宗教脫離而獨(dú)立。宗教所余下的只有感情作用，或稱美感。文藝復(fù)興后，隨著歷史的發(fā)展，“各種美術(shù)漸離宗教而尚人文”。蔡元培提出“以美育代宗教”的理論，認(rèn)為“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”，收入《蔡元培教育文選》。9.通用串行總線（USB）為計(jì)算機(jī)外部安裝設(shè)備提供了一個(gè)優(yōu)秀的系統(tǒng)，USB端口連接通用串行總線，然后連接到主板的PCI總線上。下列（）不能使用USB總線。A：鍵盤與鼠標(biāo)B：掃描儀與照相機(jī)C：打印機(jī)與繪圖儀D：顯示器與音響【答案】：D【解析】：10.RGB彩色圖像的顏色深度是（）。A：32bit顏色B：24bit顏色C：16bit顏色D：8bit顏色【答案】：B【解析】：11.在Authorware中，下列對(duì)變量的描述，錯(cuò)誤的是（）。A：對(duì)變量的賦值可以在計(jì)算圖標(biāo)中進(jìn)行B：變量名稱可以和圖標(biāo)同名C：可以對(duì)系統(tǒng)變量進(jìn)行賦值D：變量名稱可以和函數(shù)同名【答案】：D【解析】：12.對(duì)聲音信號(hào)進(jìn)行數(shù)字化處理首先需要確定的兩個(gè)問題是（）。A：采樣頻率和量化精度B：壓縮和解壓縮C：無正確答案D：錄音與播放模擬與壓縮【答案】：A【解析】：13.稚拙派藝術(shù)指()A：繪畫技藝稚嫩笨拙B：繪畫內(nèi)容幼稚拙劣C：專業(yè)人士故意模仿稚嫩樸拙的藝術(shù)形式D：在沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練人身上發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力【答案】：D【解析】：14.硬盤是計(jì)算機(jī)的永久存儲(chǔ)器。曾經(jīng)以兆字節(jié)（MB）或百萬字節(jié)的數(shù)據(jù)來計(jì)量的硬盤，現(xiàn)在已經(jīng)快速增長到十億字節(jié)，其中十億字節(jié)相當(dāng)于（）A：100MBB：1GBC：10GBD：1TB【答案】：B【解析】：15.MPC與一般PC的區(qū)別不包括下列的（）功能。A：圖形處理B：音頻處理C：運(yùn)算D：圖像處理【答案】：C【解析】：16.2014年北京APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)的總體思路既體現(xiàn)中國元素，彰顯東道國的文化內(nèi)涵，又尊重和融入其他國家及民族的元素，讓各國領(lǐng)導(dǎo)人各有其美，和和美美；同時(shí)在中國元素的使用上，用現(xiàn)代化和國際化的手法來表現(xiàn)?？梢娢幕瘎?chuàng)新要①尊重多樣，逐漸趨同②博采眾長，為我所用③立足傳統(tǒng)，推陳出新④不移根基，與時(shí)俱進(jìn)（）A：①②B：①③C：②④D：③④【答案】：C【解析】：17.在Flash中，下列關(guān)于元件和實(shí)例的兩者關(guān)系說法，正確的是（）。A：元件、實(shí)例之間只能一一對(duì)應(yīng)B：一個(gè)實(shí)例可以對(duì)應(yīng)多個(gè)元件C：一個(gè)元件可以對(duì)應(yīng)多個(gè)實(shí)例D：以上選項(xiàng)都不對(duì)【答案】：C【解析】：18.藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的（）生產(chǎn)。A：感性B：想象C：理性D：精神【答案】：D【解析】：藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神生產(chǎn)，藝術(shù)家需要廣大讀者、觀眾、聽眾和批評(píng)家的幫助，才能深刻地認(rèn)識(shí)自己，不斷地提高自己。曹雪芹在巨著《紅樓夢》的寫作過程中，正是邊聽取意見，邊修改提高，“披閱十載，增刪五次”，尤其是脂硯齋