最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)

2010上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)2010上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)1考試題型

判斷題：30題（1分/題）單選題：40題（1.5分/題）多選題：30題（2分/題）

考試題型判斷題：30題（1分/題）2最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)3最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)4最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)5最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)62.心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)自然科學(xué)的性質(zhì)：研究對象、歷史淵源和研究方法社會科學(xué)的性質(zhì)：人的本質(zhì)超科學(xué)的人文性質(zhì)：幸福感、價值觀等綜合交叉的性質(zhì)：主體、器官、內(nèi)容、形式、實質(zhì)科學(xué)：客觀、可驗證、系統(tǒng)

2.心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)自然科學(xué)的性質(zhì)：研究對象、歷史淵源和研7

第二節(jié)心理學(xué)的研究方法

1.一般方法論和研究原則辯證唯物論與歷史唯物論客觀性原則系統(tǒng)性原則理論與實踐相結(jié)合原則倫理性原則發(fā)展性原則教育性原則第二節(jié)心理學(xué)的研究方法1.一般方法論82.具體研究方法

觀察法根據(jù)研究課題，觀察者利用眼睛、耳朵等感覺器官和借助其他科學(xué)手段及儀器設(shè)備，有目的、有計劃地對被試的外部表現(xiàn)進(jìn)行考察，從而研究其心理活動的一種方法。觀者角色參與觀察優(yōu)：資料較深入具體生動，利于深入分析

缺：觀察者易受群體影響，難保分析客觀和準(zhǔn)確非參與觀察相反2.具體研究方法觀察法根據(jù)研究課題，觀察者利用眼睛、耳朵9觀察場所現(xiàn)場觀察優(yōu)：自然不附加人為影響，簡便易行，較客觀

缺：只了解表面現(xiàn)象，被動等待而非主動控制情景觀察觀察場所現(xiàn)場觀察優(yōu)：自然不附加人為影響，簡便易行，較客觀10觀察時間長短長期觀察短期觀察觀察時間長短長期觀察短期觀察11觀察法的注意事項明確的觀察目的隨時記錄，充分利用觀察手段每次觀察時間不宜過長觀察法的注意事項明確的觀察目的12實驗法按研究的目的控制或者創(chuàng)造條件，主動引起或改變被試的心理活動，并對其進(jìn)行研究的方法。實驗場所實驗室實驗優(yōu)：主動獲取所需的、準(zhǔn)確可靠的信息

缺：人為性可能降低客觀準(zhǔn)確性，不易控額外變量現(xiàn)場實驗實驗法按研究的目的控制或者創(chuàng)造條件，主動引起或改變被試的心理13實驗室實驗控制的方面控制實驗情景，盡可能排除無關(guān)變量的影響嚴(yán)格控制被試，進(jìn)行隨機(jī)抽樣和隨機(jī)安排控制實驗刺激，使之以不同水平、性質(zhì)和條件，按要求出現(xiàn)控制被試的反應(yīng)，用指導(dǎo)語指導(dǎo)其反應(yīng)的方向與反應(yīng)的范圍實驗室實驗控制的方面控制實驗情景，盡可能排除無關(guān)變量的影響14個案研究法把任何社會個體，包括個人與社會群體作為一個研究單位，以這些單位的某一個或幾個特性為研究對象，探討和研究相關(guān)因素及其相互關(guān)系，是對個體進(jìn)行直接研究的方法。優(yōu)：對個案做長期深入分析，積累豐富資料；總結(jié)特殊經(jīng)驗，實現(xiàn)由特殊到一般結(jié)論的推廣缺：個體對過去經(jīng)歷的敘述所提供的信息可能失真或扭曲；難以推廣個案研究法把任何社會個體，包括個人與社會群體作為一個研究單位15調(diào)查法是以提出問題的形式收集研究對象的各種有關(guān)資料來研究其心理的方法。兩大特征：樣本/總體、標(biāo)準(zhǔn)化方式調(diào)查目的一般調(diào)查專題調(diào)查調(diào)查內(nèi)容事實特征調(diào)查征詢意見調(diào)查調(diào)查法是以提出問題的形式收集研究對象的各種有關(guān)資料來研究其心16問題格式結(jié)構(gòu)式調(diào)查非結(jié)構(gòu)式調(diào)查資料收集方式當(dāng)面訪談法郵件問卷法電話調(diào)查法問題格式結(jié)構(gòu)式調(diào)查非結(jié)構(gòu)式調(diào)查資料收集方式當(dāng)面訪談法郵件問卷17優(yōu)：能在短時間內(nèi)獲取大量第一手資料；數(shù)據(jù)編碼、分析較簡單，樣本推到總體缺：調(diào)查對象可能不愿意或不能夠提供所需信息；封閉性的問題；措詞講究優(yōu)：能在短時間內(nèi)獲取大量第一手資料；數(shù)據(jù)編碼、分析較簡單，樣18內(nèi)省法依靠對自己意識經(jīng)歷的反省，來尋找心理學(xué)問題的答案，它是心理學(xué)家們最早采用的基本研究方法之一。個體對自己的內(nèi)心世界做深入審視與思索，探究自己的思維與感覺等心理現(xiàn)象和活動，以認(rèn)識自己要求被試把自己的心理活動口頭或書面報告出來，然后加以研究，并得出結(jié)論內(nèi)省法依靠對自己意識經(jīng)歷的反省，來尋找心理學(xué)問題的答案，它是193.常用研究技術(shù)和手段實驗和研究設(shè)計法對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計處理法邏輯思維推理法3.常用研究技術(shù)和手段實驗和研究設(shè)計法204.心理學(xué)研究中的倫理問題人被試避免可能存在的一些傷害不能強(qiáng)迫參加研究或?qū)嶒灐捌垓_”手段的慎用嚴(yán)格保護(hù)和尊重被試的隱私動物被試人類和動物倫理道德方便可行4.心理學(xué)研究中的倫理問題人被試避免可能存在的一些傷害不能21

第三節(jié)心理學(xué)的發(fā)展歷史與流派

1.心理學(xué)的發(fā)展歷史孕育：亞里士多德的《靈魂論》確立：達(dá)爾文的《物種起源》、繆勒的特殊能量學(xué)說、赫爾姆霍茲的色覺理論與聽覺理論、費希納的心理物理學(xué)。1879年德國的馮特在萊比錫建立世界上第一個心理實驗室標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。馮特的歷史功績第三節(jié)心理學(xué)的發(fā)展歷史與流派1.心理222.心理學(xué)的流派精神動力學(xué)派弗洛伊德于1896年創(chuàng)立“心理學(xué)界的第一勢力”

早期理論：潛意識理論、夢的解釋和泛性論。把人的意識分為意識、前意識和潛意識。后期理論：本能學(xué)說和人格理論。人具有兩個帶有兩極性的本能，即生的本能與死的本能。把人格分為本我、自我和超我三個部分。2.心理學(xué)的流派精神動力學(xué)派弗洛伊德于1896年創(chuàng)立“23行為主義學(xué)派華生于20世紀(jì)初創(chuàng)立“心理學(xué)界的第二勢力”認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究能夠觀察到的、并能客觀地加以測量的刺激和反應(yīng)，無須理會中間環(huán)節(jié)，稱之為“黑箱作業(yè)”。20世紀(jì)30年代出現(xiàn)新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點，認(rèn)為在個體所受的環(huán)境刺激和行為反應(yīng)之間存在著中間變量。S－RS－O－R行為主義學(xué)派華生于20世紀(jì)初創(chuàng)立“心理學(xué)界的第二勢力”S24人本主義學(xué)派于20世紀(jì)五六十年代產(chǎn)生于美國，被稱為“心理學(xué)界的第三勢力”。主張以正常人、健康人為研究對象，反應(yīng)對人的心理低俗化、動物化和機(jī)械化。人本主義的核心理論是自我實現(xiàn)理論，包括馬斯洛的自我實現(xiàn)理論和羅杰斯的自我理論。馬斯洛把需要分為兩大類：缺失需要和生長需要。人本主義學(xué)派于20世紀(jì)五六十年代產(chǎn)生于美國，被稱為“心理學(xué)25認(rèn)知學(xué)派認(rèn)知心理學(xué)于20世紀(jì)50年代興起于西方，到70年代稱為西方心理學(xué)的主要思潮。以信息加工的觀點來研究人類的認(rèn)知過程，將人看作一個類似于計算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，認(rèn)為人腦與計算機(jī)的工作原則是相同的。心理學(xué)發(fā)展史上的第一次革命：行為主義的興起心理學(xué)發(fā)展史上的第二次革命：認(rèn)知心理學(xué)的興起認(rèn)知學(xué)派認(rèn)知心理學(xué)于20世紀(jì)50年代興起于西方，到70年代263.心理學(xué)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢研究現(xiàn)狀各個學(xué)派之間由最初的長久激烈論戰(zhàn)、相持不下，甚至相互對立和敵視，演變?yōu)榻裉斓谋舜撕椭C共存，相互包容。在心理學(xué)的研究領(lǐng)域，新的分支學(xué)科與新的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷出現(xiàn)。心理學(xué)在研究方法上綜合化，在研究手段上現(xiàn)代化。3.心理學(xué)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢研究現(xiàn)狀各個學(xué)派之間由最初27發(fā)展趨勢綜合化的趨勢心理學(xué)研究本土化趨勢漸趨明顯心理學(xué)將朝更為實用化的方向發(fā)展跨學(xué)科的發(fā)展趨勢發(fā)展趨勢綜合化的趨勢28感覺：信息的輸入和登錄1知覺：信息的識別2注意：信息的選擇3

第二章心理過程

記憶：信息的儲存和提取4思維：信息的演算5感覺：信息的輸入和登錄1知覺：信息的識別2注意：信息的選擇329

第一節(jié)感覺：信息的輸入和登錄

1.感受器是信息進(jìn)入心理活動的主要入口，主體通過它們獲得心理活動最初的“素材”。除具有收集信號功能外，感受器還具備能量轉(zhuǎn)換的功能。每種感受器都有專門負(fù)責(zé)收集的信號對象，稱為適宜刺激。第一節(jié)感覺：信息的輸入和登錄1.感受302.閾限每種感受器對適宜刺激都有一定的感受范圍。引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。閾限有兩種：絕對閾限和差別閾限。

絕對閾限是剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，差別閾限是剛能夠引起差別感覺的刺激間最小差異的強(qiáng)度。絕對閾限和差別閾限都是衡量感受器感受性的指標(biāo)。2.閾限每種感受器對適宜刺激都有一定的感受范圍。引起感覺需要31閾限越低表示感受性越好，但閾限的值并不是固定不變的，不僅不同個體在不同時間測得的閾限值不同，而且刺激的性質(zhì)、神經(jīng)系統(tǒng)的狀態(tài)、情緒都會使閾限值發(fā)生變化。雖然閾上強(qiáng)度是引起清晰感覺的必要條件，但并不是說閾下刺激對人是絲毫沒有作用的。如果同一刺激長時間作用于同一群感受器，會使這些感受器的感受性發(fā)生變化，就是感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)的結(jié)果大多是感受性下降或閾限提高。

閾限越低表示感受性越好，但閾限的值并不是固定不變的，不僅不同323.感覺的作用感覺剝奪的研究結(jié)果表明，感覺過程不僅是認(rèn)識過程的起點，對于維持正常的心理功能同樣是必不可少的?？梢酝ㄟ^改變環(huán)境中感覺刺激的豐富性，調(diào)節(jié)大腦皮層的興奮狀態(tài)。3.感覺的作用感覺剝奪的研究結(jié)果表明，感覺過程不僅是認(rèn)識過程33

第二節(jié)知覺：信息的識別

1.知覺的組織感覺加工的對象是信息的組成成分，知覺加工則包括對感覺信息的整合和賦予加工對象意義。第二節(jié)知覺：信息的識別1.知覺的組織感34最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)35對詩人來說，珍珠是大海的眼淚；對東方人來說，它是一滴固體化的露水；對婦女們來說，它是她們戴在手指上、脖子上或耳朵上的，長圓形，透明色，螺鈿質(zhì)的飾物；對化學(xué)家來說，它是帶了些膠質(zhì)的磷酸鹽和碳酸鈣的混合物；最后，對生物學(xué)家來說，它不過是某種雙殼類動物產(chǎn)生螺鈿質(zhì)的器官的病態(tài)分泌物。對詩人來說，珍珠是大海的眼淚；對東方人來說，它是一滴固體化的36守恒是知覺組織的重要形式，包括大小恒常性、形狀恒常性等。守恒是知覺組織的重要形式，包括大小恒常性、形狀恒常性等。37最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)38圖形和背景的區(qū)分是知覺組織的又一表現(xiàn)形式。圖形指知覺的對象，未能成為知覺對象的其他事物成為背景。知覺賦予圖形和背景不同的特征，圖形凸顯于背景前部，有輪廓和形狀，背景位于圖形后部，沒有形狀，沒有邊界。圖形和背景的區(qū)分是知覺組織的又一表現(xiàn)形式。39最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)40最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)41最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)422.對象識別模板匹配理論：認(rèn)為人的記憶庫中儲存了許多各種符號的模板，一個符號信息登錄后即被送去和記憶庫中的各種模板比較。原型理論：存放于記憶庫中的不是模板而是原型，這種匹配并不是模板匹配所說的一一對應(yīng)關(guān)系，而是一種近似的匹配。特征分析理論：認(rèn)為每一種符號都是由若干元素按照一定關(guān)系集合在一起組成的，登錄一個信息后，認(rèn)知加工系統(tǒng)首先對它的特征進(jìn)行分析，找出它具有的特征，與記憶庫中的特征表比較。2.對象識別模板匹配理論：認(rèn)為人的記憶庫中儲存了許多各種符號43最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)443.知覺的雙加工自下而上的加工把小的知覺單元組合起來，構(gòu)成更大的單元。在這一類加工中，環(huán)境真正控制著加工過程，使加工的結(jié)果更精確。自上而下的加工則是借助經(jīng)驗和知識的幫助，完成對對象的識別。3.知覺的雙加工自下而上的加工把小的知覺單元組合起來，構(gòu)成更45

第三節(jié)注意：信息的選擇

1.注意的概念注意并不是一種獨立的心理過程，只是一種心理狀態(tài)，是心理活動對一定對象的指向、選擇和集中。所以注意總是和特定的心理活動同時存在的。注意具有選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督心理活動的功能，它保證了心理活動具有一定方向，能夠正確地反映客觀事物，有效地適應(yīng)環(huán)境。第三節(jié)注意：信息的選擇1.注意的概念注462.無意注意和有意注意無意注意是沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的條件取決于刺激本身的特點和人自身的狀態(tài)兩個方面。刺激特點：刺激物與周圍環(huán)境中其他事物的差異；刺激的強(qiáng)度；刺激物間的相對運(yùn)動。人的自身狀態(tài)：需要、情感、興趣等。2.無意注意和有意注意無意注意是沒有預(yù)定目的、也不需要意志努47有意注意是有預(yù)定目的、必要時還需要一定意志努力的注意，是一種主動地服從一定活動任務(wù)的注意，受人的意識的自覺調(diào)節(jié)和支配。有意注意是有預(yù)定目的、必要時還需要一定意志努力的注意，是一種483.注意的基本品質(zhì)注意廣度：指在同一時間內(nèi)個體能清楚把握的對象的數(shù)量，是注意在空間上的特征。注意的穩(wěn)定性：指人在較長時間內(nèi)把注意保持在某個對象或某項活動上的能力，是注意是在時間上的特征。注意的分配：指人把注意資源分配到兩種或兩種以上活動中的能力。注意的轉(zhuǎn)移：指人根據(jù)任務(wù)的需要，主動把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。是注意穩(wěn)定性的相反特點。3.注意的基本品質(zhì)注意廣度：指在同一時間內(nèi)個體能清楚把握的對494.影響注意品質(zhì)的因素注意品質(zhì)很大程度上首先取決于神經(jīng)系統(tǒng)的特點。后天的訓(xùn)練。興趣。4.影響注意品質(zhì)的因素注意品質(zhì)很大程度上首先取決于神經(jīng)系統(tǒng)的505.自動化自動加工是不需要大量注意資源，幾乎不受資源量限制，加工模式難以改變的加工方式。優(yōu)點：節(jié)約了注意資源，能夠提高加工速度。缺點：它按照一種程式化的程序完成作業(yè)，不能應(yīng)對環(huán)境的變化?？刂萍庸は喾础?.自動化自動加工是不需要大量注意資源，幾乎不受資源量限制，51

第四節(jié)記憶：信息的儲存和提取

1.記憶的分類記憶內(nèi)容形象記憶情緒記憶運(yùn)動記憶語詞邏輯記憶保持時間瞬時記憶短時記憶長時記憶第四節(jié)記憶：信息的儲存和提取1.記憶的52有無目的有意記憶無意記憶是否理解機(jī)械記憶邏輯記憶有無目的有意記憶無意記憶是否理解機(jī)械記憶邏輯記憶53是否需意志努力外顯記憶（直接測量）內(nèi)隱記憶（間接測量）是否需意志努力外顯記憶（直接測量）內(nèi)隱記憶（間接測量）542.記憶系統(tǒng)感覺記憶又叫瞬時記憶、感覺登記，是一種信息儲存時間極短的記憶形式。

儲存在感覺記憶中的信息保留了原有的物理特性，具有鮮明的形象性。信息在感覺記憶系統(tǒng)的滯留是在無意識水平上進(jìn)行的，大多數(shù)信息很快被遺忘，一部分信息若受到注意，將進(jìn)入短時記憶系統(tǒng)。短時記憶的容量為7±2個意義（組塊）。2.記憶系統(tǒng)感覺記憶又叫瞬時記憶、感覺登記，是一種信息儲存時553.長時記憶中信息的組織信息在長時記憶中是經(jīng)過重新編碼、組織，轉(zhuǎn)換成為容易提取的形式。各種有意義的信息在長時記憶中可能是以命題或概念網(wǎng)絡(luò)的方式組織的。除了語義編碼的儲存方式，信息在長時記憶中還有一種獨立的編碼儲存形式，即表象編碼。像形象記憶、情緒記憶、運(yùn)動記憶都是以表象的方式編碼的。3.長時記憶中信息的組織信息在長時記憶中是經(jīng)過重新編碼、組織564.長時記憶中信息的遺忘遺忘理論已經(jīng)記住的信息不能再認(rèn)或再現(xiàn)叫做遺忘。遺忘的積極作用：改正錯誤信息，重新儲存正確的信息；改變舊的觀念；擺脫失敗的陰影。消退說干擾說抑制說4.長時記憶中信息的遺忘遺忘理論57艾賓浩斯曲線：遺忘的過程并不是均勻的，在識記以后的最初一段時間內(nèi)，遺忘發(fā)展得很快，后來逐漸變慢，到了相當(dāng)時候，幾乎不再進(jìn)一步發(fā)展了。前攝抑制和倒攝抑制：前者是指前后學(xué)習(xí)兩種材料，前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容造成的干擾性遺忘。后者是指后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾。系列位置效應(yīng)：記憶內(nèi)容在系列中所處的位置不同遺忘的情況也不同。一般位于系列首尾的材料容易記住，中間部分最容易遺忘。遺忘規(guī)律艾賓浩斯曲線：遺忘的過程并不是均勻的，在識記以后的最初一段58最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)59

第五節(jié)思維：信息的演算

1.思維及其分類思維是大腦對客觀事物概括和間接的反映。思維載體動作思維形象思維語詞邏輯思維思維載體直覺思維分析思維第五節(jié)思維：信息的演算1.思維及其分類60思維方向發(fā)散性思維聚斂性思維結(jié)果新穎受制思維創(chuàng)造思維思維方向發(fā)散性思維聚斂性思維結(jié)果新穎受制思維創(chuàng)造思維612.類別和概念學(xué)習(xí)分類是最基本的思維活動。與分類有關(guān)的思維活動是概念形成。心理學(xué)家發(fā)明了一些人為制作的符號、圖形（稱為人工概念）作為研究概念形成的材料。概念形成初，被試只能亂猜，隨著問題和反饋信息的增多，被試可以不斷形成關(guān)于概念的假設(shè)，驗證假設(shè)，直至形成正確的概念。2.類別和概念學(xué)習(xí)分類是最基本的思維活動。與分類有關(guān)的思維活623.問題解決的思維方式嘗試錯誤頓悟類比問題解決啟發(fā)式方法問題解決的幾個階段：準(zhǔn)備期、潛伏期、明朗期、驗證期表述問題、尋找可行的解決方法、作出決策3.問題解決的思維方式嘗試錯誤634.影響問題解決的因素問題呈現(xiàn)的方式多余刺激的干擾定勢的影響功能固著動機(jī)的作用4.影響問題解決的因素問題呈現(xiàn)的方式64心理特征概述1個性理論與測驗2性格特征3

第三章個性心理

氣質(zhì)4能力5心理特征概述1個性理論與測驗2性格特征3第三章個性心理65

第一節(jié)心理特征概述

1.個性心理結(jié)構(gòu)簡介個性心理個性傾向性個性心理特征需要動機(jī)興趣理想信念世界觀能力氣質(zhì)性格第一節(jié)心理特征概述1.個性心理結(jié)構(gòu)簡介662.影響個性心理發(fā)展的因素生物性因素身體因素家庭因素自然環(huán)境因素學(xué)校因素社會實踐社會文化因素2.影響個性心理發(fā)展的因素生物性因素673.心理特征在教育中的運(yùn)用了解學(xué)生的心理特征有助于因材施教，培養(yǎng)青少年健全的個性，使青少年的個性獲得充分發(fā)展。不同特征類型的人，能以不同特點去適應(yīng)操作活動的某一方面。某些職業(yè)對人的心理特征有特殊要求，就需要培養(yǎng)能夠勝任此項工作的心理特征。3.心理特征在教育中的運(yùn)用了解學(xué)生的心理特征有助于因材施教68

第二節(jié)個性理論與測驗

1.主要個性理論簡介精神分析理論：弗洛伊德、榮格、埃里克森

行為主義理論：華生、斯金納、班杜拉人本主義理論：馬斯洛類型理論：榮格、威特金和霍蘭德特質(zhì)理論：特質(zhì)的概念及分類第二節(jié)個性理論與測驗1.主要個性理論簡692.常見個性測驗簡介卡特爾16種人格因素問卷艾森克人格問卷明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表Y－G性格測驗

投射測驗2.常見個性測驗簡介卡特爾16種人格因素問卷70在投射測驗中，主試運(yùn)用模棱兩可的刺激，讓被試在不受限制的情況下，自由地表現(xiàn)他的反應(yīng)，使其不知不覺表露出人格特點，即在沒有控制的情況下，個人內(nèi)在因素通過某些刺激投射出來。最大的特點是對所呈現(xiàn)的刺激情況，其意義完全由被試自己決定。決定被試反應(yīng)的，完全是他的人格。刺激情況本身不重要，它好象是張銀幕，被試把他的人格特點投射到銀幕上，然后主試再加以分析。投射測驗介紹在投射測驗中，主試運(yùn)用模棱兩可的刺激，讓被試在不受限制的情況71最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)72最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)73最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)74投射測驗分類聯(lián)想法：被試對刺激作自由聯(lián)想，主試從被試的反應(yīng)中探測其人格組織。構(gòu)造法：被試根據(jù)其所看到的圖畫，編出一個包括過去、現(xiàn)在和未來發(fā)展過程的故事，主試從故事中探測其人格。完成法：被試對一些不完整的句子、故事等進(jìn)行自由補(bǔ)充，使之完成，主試從中探測其人格；選排法：被試根據(jù)一定準(zhǔn)則來選擇項目或作出排列，被試在選擇和排列過程中顯露出他的人格；表達(dá)法：被試用某種方法自由地表露其人格。投射測驗分類聯(lián)想法：被試對刺激作自由聯(lián)想，主試從被試的反應(yīng)75主要投射測驗簡介羅夏墨漬測驗是瑞士精神科醫(yī)生羅夏創(chuàng)造，羅夏測驗的瑞士版由10張圖片構(gòu)成。10張圖片上都是沒有意義和內(nèi)容的墨漬，其中5張為黑白的，3張為彩色的，2張是黑白和鮮紅的。

測驗是個別進(jìn)行，不能集體施測。測驗應(yīng)在安靜、光線重組、溫度適宜的房間內(nèi)由一位經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的主試對一位被試進(jìn)行，要求被試充分合作。在施測過程中主試與被試處于平等地位，要盡量鼓勵被試大膽回答，并告訴被試沒有“是”“非”之分。主要投射測驗簡介羅夏墨漬測驗是瑞士精神科醫(yī)生羅夏創(chuàng)造，羅夏76主題統(tǒng)覺測驗心理學(xué)家默里和摩根等編制的?，F(xiàn)在通用的是1943年版包括31張圖片，其中黑白圖片30張和空白卡1張。測驗時，為每組被試選取適合年齡、性別的圖片20張（其中須有1張白卡），分為每組10張的兩個系列。測驗分兩次進(jìn)行，第一次需要1小時左右，第二次需要1天左右。兩次測驗間至少應(yīng)間隔1天，要使被試的想象力充分發(fā)揮。測驗后，主試要及時與被試談一次話，以便了解和理清故事的內(nèi)容。測驗通常個別進(jìn)行，也可團(tuán)體測試，由主試錄音或記錄，也可以要求被試把故事寫出來。測驗時根據(jù)要求，也可以只選用其中幾張圖片。主題統(tǒng)覺測驗心理學(xué)家默里和摩根等編制的?，F(xiàn)在通用的是194377最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)783.心理測驗的有關(guān)指標(biāo)及使用信度又叫穩(wěn)定性或可靠性，指一個人在同一心理測量中，幾次測量結(jié)果的一致性。信度可分為再測信度、副本信度和分半信度。同一個測驗對同一個被試進(jìn)行前后兩次測試，求其兩次測試結(jié)果之間的相關(guān)。副本信度是指對一種心理測試的結(jié)果與另外副本的心理測試結(jié)果進(jìn)行相關(guān)性分析得出的信度。分半信度就是將題目分成對等的兩本，根據(jù)兩本測驗所得的分?jǐn)?shù)，計算其相關(guān)系數(shù)。3.心理測驗的有關(guān)指標(biāo)及使用信度又叫穩(wěn)定性或可靠性，指一個人79效度是指一個測驗在測量中對要測的行為特征所具有的準(zhǔn)確度，即這個測驗的結(jié)果與想要測量的內(nèi)容的相關(guān)系數(shù)。信度和效度有關(guān)系，信度不高的量表，效度肯定不會高，但是信度高的量表并不等于效度也一定高。根據(jù)問題的不同側(cè)重點，把效度分為內(nèi)容效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。內(nèi)容效度主要是指測量所選的項目是否符合有關(guān)的內(nèi)容。確定內(nèi)容效度的高低，最常用的方法是請有關(guān)的專家對測量的有關(guān)項目進(jìn)行全面的考核，看其是否代表所要測試的內(nèi)容來確定其內(nèi)容效度。效度是指一個測驗在測量中對要測的行為特征所具有的準(zhǔn)確度，即這80常模是指心理測量中的比較標(biāo)準(zhǔn)，即心理測量中常用的標(biāo)準(zhǔn)化樣本的分?jǐn)?shù)。如果沒有常模，心理測量的結(jié)果就會變得毫無意義。心理測量中最常用的常模是年齡常模，即某一個年齡組被試所得分?jǐn)?shù)的平均數(shù)。心理測驗的基本原則包括：要對個人的隱私加以保護(hù)。心理測試之前，要先做準(zhǔn)備工作。主試要事先做好充分的準(zhǔn)備，包括要統(tǒng)一地講出測試指導(dǎo)語、要準(zhǔn)備好測試材料等等。常模是指心理測量中的比較標(biāo)準(zhǔn)，即心理測量中常用的標(biāo)準(zhǔn)化樣本的81

第三節(jié)性格特征

性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。

1.性格的概念whathow第三節(jié)性格特征性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定822.性格的結(jié)構(gòu)特征態(tài)度特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對社會、集體、他人愛祖國，關(guān)心社會，熱愛集體，具有社會責(zé)任感和義務(wù)感，樂于助人、正直、待人誠懇不關(guān)心社會與集體，缺乏社會公德，為人冷漠、自私、虛偽等對學(xué)習(xí)、勞動和工作認(rèn)真仔細(xì)，勤勞節(jié)儉，富于創(chuàng)造精神等馬虎粗心，拈輕怕重，奢侈浪費，因循守舊等對自己嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎，自強(qiáng)自尊，勇于自我批評放任自己，驕傲最大，自負(fù)或自卑，自以為是等2.性格的結(jié)構(gòu)特征態(tài)度特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對社會、集體、他人83意志特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對行為目的明確程度獨立性，目的性，紀(jì)律性沖動性，盲目性，散漫性對行為自覺控制自制、主動等任性，盲動等對做出決定并貫徹執(zhí)行方面恒心，堅韌等見異思遷，半途而廢等在緊急或困難情況下表現(xiàn)處理的意志特征勇敢，鎮(zhèn)定，果斷等膽小，緊張，猶豫等意志特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對行為目的明確程度獨立性，目的性，紀(jì)84情緒特征基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)強(qiáng)度人的情緒對工作和生活的影響強(qiáng)度和情緒受意志控制的程度有人情緒反應(yīng)強(qiáng)烈、明顯、易受感染，有人反應(yīng)微弱、隱晦、不易受感染穩(wěn)定性情緒的起伏和波動程度有人情緒穩(wěn)定，有人情緒易波動持久性情緒對人身心各方面影響的時間長短有人情緒產(chǎn)生后很難平息，有人情緒隨來勢兇猛但轉(zhuǎn)瞬即逝主導(dǎo)心境不同的主導(dǎo)心境在一個人身上的表現(xiàn)程度有人終日精神飽滿、樂觀開朗；有人整日愁眉苦臉，煩悶悲觀情緒特征基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)強(qiáng)度人的情緒對工作和生活的影響強(qiáng)度和85理智特征主要表現(xiàn)感知有人觀察精細(xì)；有人粗略；有人敏銳，有人遲鈍思維他人善于獨立思考，有人喜歡人云亦云；有人善于分析，有人善于綜合記憶有人記憶敏捷，過目不忘；有人記憶緩慢需反復(fù)記憶；有人記憶牢固且難以遺忘，有人遺忘迅速想象有人想象豐富，富于創(chuàng)造，有人信息貧乏、狹隘理智特征主要表現(xiàn)感知有人觀察精細(xì)；有人粗略；有人敏銳，有人遲86

第四節(jié)氣質(zhì)

氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的速度、強(qiáng)度、靈活性方面的動力特征。氣質(zhì)的天賦性。氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可變性。1.氣質(zhì)的概念第四節(jié)氣質(zhì)氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容轉(zhuǎn)移872.氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)直率熱情、急躁、情緒易于沖動、心境變化劇烈、精力旺盛、具有外向性。

活潑好動、喜歡與人交往、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換、具有外向性。

穩(wěn)重、安靜、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露、注意力穩(wěn)定但不易轉(zhuǎn)移、善于忍耐、具有內(nèi)向性。孤僻膽小、行動遲緩、情緒體驗深刻、感受性很強(qiáng)、敏感多疑、忍耐力差。

2.氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)直率熱情、急躁、情緒易于88最新上海教師資格證心理學(xué)概論課件(全)893.其他氣質(zhì)類型介紹巴甫洛夫通過動物實驗研究發(fā)現(xiàn)，動物神經(jīng)系統(tǒng)有三種特性，即興奮和抑制的強(qiáng)度、興奮和抑制的平衡性、興奮和抑制的靈活性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合，就可以把動物高級神經(jīng)活動劃分為四種類型：（1）強(qiáng)而不平衡的類型－不可遏制型；（2）強(qiáng)、平衡、靈活的類型－活潑型；（3）強(qiáng)、平衡、不靈活的類型－安靜型；（4）弱型。3.其他氣質(zhì)類型介紹巴甫洛夫通過動物實驗研究發(fā)現(xiàn)，動物神經(jīng)系904.氣質(zhì)的教育學(xué)意義類型適合職業(yè)膽汁質(zhì)導(dǎo)游、推銷員、節(jié)目主持人、演講者、演員等多血質(zhì)管理者、外事人員、駕駛員、飛行員、宇航員、服務(wù)員、運(yùn)動員、記者等粘液質(zhì)法官、出納員、話務(wù)員、會計師、播音員、調(diào)解員等抑郁質(zhì)編輯、打字員、檔案管理員、化驗師、雕刻家、刺繡工、機(jī)要秘書等4.氣質(zhì)的教育學(xué)意義類型適合職業(yè)膽汁質(zhì)導(dǎo)游、推銷員、節(jié)目主91

第五節(jié)能力

指人們成功地完成某種活動所必須具備的個性心理特征。它是成功地完成某種活動的必要條件。實際能力和潛在能力1.能力的概念傾向性一般能力特殊能力功能認(rèn)知能力操作能力社交能力第五節(jié)能力指人們成功地完成某種活動所必須具備92是否創(chuàng)造模仿能力創(chuàng)造能力知識VS.能力是否創(chuàng)造模仿能力創(chuàng)造能力知識VS.能力932.天才為了成功地完成某種活動，多種能力的結(jié)合稱為才能。才能的高度發(fā)展是天才，即多種能力相當(dāng)完備的結(jié)合，使人能高效率地、創(chuàng)造性地完成某種或多種活動。天才的智力結(jié)構(gòu)中有某些最重要的能力品質(zhì)：（1）觀察問題的敏銳和機(jī)警。（2）良好的記憶力。（3）獨立的思維能力。（4）創(chuàng)新能力。2.天才為了成功地完成某種活動，多種能力的結(jié)合稱為才能。才能943.智力智力是個體適應(yīng)環(huán)境的能力。智力是個體學(xué)習(xí)的能力。智力是個體抽象思維的能力。智力是智力測驗所測的能力。能力和智力的關(guān)系：智力包括能力；能力包括智力。3.智力智力是個體適應(yīng)環(huán)境的能力。954.智力的結(jié)構(gòu)理論斯皮爾曼的二因素論，即普通因素和特殊因素。瑟斯頓的群因素論，認(rèn)為個體的智力可分析為幾種基本能力因素。4.智力的結(jié)構(gòu)理論斯皮爾曼的二因素論，即普通因素和特殊因素。965.智力測驗比納－西蒙量表于1905年由比納和西蒙兩人首先編制。智力測驗的結(jié)果，通常用智力年齡和智力商數(shù)來表示，智力年齡也叫心理年齡或智齡。推孟提出智力商數(shù)的概念。即一個人的智力商數(shù)（IQ）等于他的心理年齡（MA）除以實際年齡（CA），再乘以100。韋克斯勒智力量表分為三種：韋氏成人智力量表、韋氏兒童智力量表、韋氏學(xué)前兒童智力量表。分為語言和操作兩部分。韋氏量表的特點是，廢棄了智齡的概念，只保留了智商的概念，他把智商表示為一個人在同齡人中的相對地位。5.智力測驗比納－西蒙量表于1905年由比納和西蒙兩人首先編97心理發(fā)展概述1認(rèn)知發(fā)展2情緒、自我意識和社會性的發(fā)展3

第四章心理發(fā)展

心理發(fā)展的年齡特征與教育4心理發(fā)展概述1認(rèn)知發(fā)展2情緒、自我意識和社會性的發(fā)展3第四98心理方面所經(jīng)歷的所有富于規(guī)律性的變化就是心理發(fā)展，具體包括認(rèn)知、情緒、個性和社會性等幾個方面。首先是一系列的變化，但只有那些有順序的、不可逆的，且能保持相當(dāng)長時間的變化才是發(fā)展。發(fā)展通常使個體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更具組織性、更高效和更為復(fù)雜的行為。對個體發(fā)展而言，發(fā)展是個體先天遺傳和后天環(huán)境共同作用的結(jié)果。

第一節(jié)心理發(fā)展概述

1.什么是心理發(fā)展

心理方面所經(jīng)歷的所有富于規(guī)律性的變化就是心理發(fā)展，具體99連續(xù)性和階段性定向性和順序性不平衡性差異性兒童心理發(fā)展的特征

連續(xù)性和階段性兒童心理發(fā)展的特征100從個體發(fā)展的角度看，在身體發(fā)育同時，盡可能地在認(rèn)知、情感、個性和社會性方面健全發(fā)展，為今后的生活和工作打好基礎(chǔ)。從種系發(fā)展的角度看，個體發(fā)展和人類總體的發(fā)展大致遵循的是同樣的變化規(guī)律。對教育者來說，只有掌握了心理發(fā)展研究的一般內(nèi)容，才可能依據(jù)不同年齡對象的身心發(fā)展規(guī)律，有的放矢地采取相應(yīng)的教學(xué)計劃和策略，讓各方面的教學(xué)活動得以順利地開展，培養(yǎng)出合格、全面的人才。2.心理發(fā)展的研究意義

從個體發(fā)展的角度看，在身體發(fā)育同時，盡可能地在認(rèn)知、情感、個101在發(fā)展進(jìn)程中遺傳和環(huán)境的作用。在發(fā)展進(jìn)程中兒童自身的積極作用。發(fā)展過程中的關(guān)鍵期。不同領(lǐng)域發(fā)展之間的相互作用。3.心理發(fā)展的研究主題和任務(wù)3.心理發(fā)展的研究主題和任務(wù)102蒙特梭利4～6個月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期；8～9個月是分辨大小、多少的關(guān)鍵期；

7～10個月是爬的關(guān)鍵期；

10～12個月是站走的關(guān)鍵期；

2～3歲是口頭語言發(fā)育的關(guān)鍵期；也是計數(shù)發(fā)展的關(guān)鍵期；

2.5歲-3歲是立規(guī)矩的關(guān)鍵期；

3歲是培養(yǎng)性格的關(guān)鍵期。

4歲以前是形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期；

4～5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期；5歲是掌握數(shù)學(xué)概念的關(guān)鍵期；也是兒童口頭語言發(fā)展的第二個關(guān)鍵期；5～6歲是掌握語言詞匯能力的關(guān)鍵期。蒙特梭利103揭示心理發(fā)展量變和質(zhì)變的客觀規(guī)律，闡明制約心理發(fā)展的根本原因以及各種因素的相互作用，以期要有效地促進(jìn)發(fā)展。同時，也應(yīng)該從兒童心理發(fā)生、發(fā)展過程入手，探討人類心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的一般理論問題。心理發(fā)展研究的任務(wù)

揭示心理發(fā)展量變和質(zhì)變的客觀規(guī)律，闡明制約心理發(fā)展的104橫向比較研究就某一方面的心理發(fā)展，通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進(jìn)行比較，能夠迅速地找到差異所在。

缺點：通過這種方法不能得出這樣的結(jié)論，即對于某一具體的個體而言，在某一年齡段所觀察到的心理特征是如何與其另一年齡段的特點相關(guān)的。對某一年齡段的兒童來說，他們的發(fā)展具有共同的特定社會歷史背景，即一致性效應(yīng)。

4.心理發(fā)展特有的研究方法橫向比較研究4.心理發(fā)展特有的研究方法105

在相當(dāng)?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法。

缺點：縱向研究需要耗費大量的時間和精力，投入較大。是在漫長的研究過程中難免會有被試流失，從而影響研究的效果。存在時代變遷效應(yīng)，即研究最初確定的研究變量具有當(dāng)時的社會歷史烙印，隨著時代的變化，已失去了推廣的意義?？v向跟蹤研究在相當(dāng)?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究106跨文化比較研究東西方兒童對友誼關(guān)系中的道德推理發(fā)展的跨文化研究中美幼兒交往沖突的跨文化比較將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較?？缥幕容^研究東西方兒童對友誼關(guān)系中的道德推理發(fā)展的跨文107兒童認(rèn)知的發(fā)生是主、客體相互作用的結(jié)果，認(rèn)識起源于連接主、客體的動作（活動）。皮亞杰將人的動作分為兩類：一類是直接作用于客體的個別動作；另一類是由個別動作組成的動作系統(tǒng)或認(rèn)知格式，它們并不直接作用于客體，而是用于主體動作本身的協(xié)調(diào)。

第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展

1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論兒童認(rèn)知的發(fā)生是主、客體相互作用的結(jié)果，認(rèn)識起源于連接主、客108認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和再結(jié)構(gòu)才是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的元素是主體作用于客體的動作和運(yùn)算。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過內(nèi)化和外化的雙向結(jié)構(gòu)而得以發(fā)展的，主體通過同化作用，將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變，通過順化作用，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)受被同化的刺激的影響而發(fā)生改變，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和再結(jié)構(gòu)才是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的元素109兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，而這又是由個體的邏輯發(fā)展水平所決定的。兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，而這又是由個體的邏輯發(fā)110皮亞杰認(rèn)為，人一生的認(rèn)知發(fā)展不是一個穩(wěn)定漸進(jìn)的線性發(fā)展過程，而是經(jīng)歷了認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷的再建構(gòu)。感知運(yùn)動階段（出生至2歲）：兒童的智慧只停留于動作，不具備表象和運(yùn)算的智慧。出現(xiàn)了“客體永恒性”的獲得。前運(yùn)算階段（2至7歲）：最大特點是符號功能的大發(fā)展，出現(xiàn)表象性思維，但并不是動作格式的內(nèi)化，或者說這種內(nèi)化只具有靜態(tài)的性質(zhì)。另外兒童出現(xiàn)“自我中心”。認(rèn)知發(fā)展的階段皮亞杰認(rèn)為，人一生的認(rèn)知發(fā)展不是一個穩(wěn)定漸進(jìn)的線性發(fā)展過111具體運(yùn)算階段（8至12歲）：個體的思維實現(xiàn)了動作向運(yùn)算的轉(zhuǎn)變，但是還離不開具體事物的支持，思維對象限于現(xiàn)實所提供的范圍。另外兒童思維具有了靈活和平衡的特性，具體運(yùn)算達(dá)到了“可逆性”，導(dǎo)致了各種守恒的出現(xiàn)。形式運(yùn)算階段（13歲以后）：又稱命題運(yùn)算階段，思維已能擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開來，開始相信形式推理的必然效力。同時形式思維能進(jìn)行假設(shè)－演繹推理。具體運(yùn)算階段（8至12歲）：個體的思維實現(xiàn)了動作向運(yùn)算的轉(zhuǎn)變112認(rèn)知發(fā)展與平衡化成熟經(jīng)驗社會環(huán)境的影響認(rèn)知發(fā)展與平衡化成熟113智力的三元理論首先，應(yīng)分析智力活動發(fā)生的情境。其次，從經(jīng)驗的維度衡量一個人的智力。最后，還應(yīng)考察個體構(gòu)成智力行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制的潛在模式，即成分。2.心理測量流派的智力發(fā)展理論智力的三元理論2.心理測量流派的智力發(fā)展理論114加德納認(rèn)為，存在獨特的且相對獨立的七種智力，每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。這七種智力分別是言語智力、邏輯－數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動智力、人際智力和內(nèi)部智力。多元智力理論加德納認(rèn)為，存在獨特的且相對獨立的七種智力，每種智力115

注意是一種警覺和喚起的狀態(tài)，它使個體能夠?qū)⒕杏谒x擇環(huán)境的某一方面。研究表明，從1歲開始到6歲，兒童集中注意于某項活動或系列刺激的能力有極其迅速的發(fā)展。

注意發(fā)展的原因主要有：（1）個體的成熟。（2）兒童對刺激、活動的興趣發(fā)展也會促進(jìn)注意的發(fā)展。注意的發(fā)展著重體現(xiàn)在兩個方面。首先，隨著發(fā)展水平的提高，兒童在配制心理資源時會逐漸以一種整體系統(tǒng)的方式進(jìn)行，注意的效果日益增加。其次，兒童逐漸具備了選擇的能力。3.信息加工心理學(xué)對認(rèn)知發(fā)展的研究注意是一種警覺和喚起的狀態(tài)，它使個體能夠?qū)⒕杏谒x116隨著年齡的變化，兒童在記憶的內(nèi)容、廣度，尤其是記憶加工的策略方面都有顯著的發(fā)展。復(fù)述、組織、精細(xì)化以及提取線索的使用等記憶策略。記憶的發(fā)展主要表現(xiàn)在：一是策略上，兒童逐漸會有意識地運(yùn)用更為有效的記憶加工策略，以加強(qiáng)對所接受刺激的意義的回憶；二是廣義的知識方面，包括對自我認(rèn)知活動的認(rèn)識，有關(guān)客體的一般知識和相互之間的關(guān)系，以及常見的事件發(fā)生后果的知識。隨著年齡的變化，兒童在記憶的內(nèi)容、廣度，尤其是記憶加117兒童最早的概念分類是基于所知覺到的對象的相似性。之后，兒童對概念的理解很快拓展到主題和分類的關(guān)系方面。認(rèn)知發(fā)展研究表明，在發(fā)展的早期個體就具備了一定的解決問題的能力，隨著年齡的增長，兒童問題解決的技能也越來越精細(xì)化。另外，在問題解決過程中，兒童掌握了遷移的技能，將現(xiàn)有的問題解決技能應(yīng)用于新的情境之中。兒童最早的概念分類是基于所知覺到的對象的相似性。之后，118兒童語言發(fā)展的階段：牙牙語階段學(xué)會調(diào)節(jié)和控制發(fā)音器官的活動，為以后真正的語言發(fā)展打下基礎(chǔ)。單詞句階段兒童在1歲左右開始能說出有意義的單詞，隨后不久出現(xiàn)單詞句。雙詞或三詞組合階段從1歲半到2歲開始，兒童出現(xiàn)雙詞句，發(fā)展速度呈加速趨勢。完整句階段兒童在2至3歲時學(xué)會了說出有主語和謂語的句子。4.語言的獲得與機(jī)能兒童語言發(fā)展的階段：4.語言的獲得與機(jī)能119強(qiáng)化說先天決定論相互作用論語言獲得理論強(qiáng)化說語言獲得理論120語言對認(rèn)知的影響。語言對自我調(diào)節(jié)的影響。語言對文化社會化的影響。語言的機(jī)能語言對認(rèn)知的影響。語言的機(jī)能121情緒的表達(dá)，尤其是面部表情受生物遺傳因素影響很大。即使是新生兒也能通過面部來傳遞感興趣、苦惱、討厭、喜歡和驚訝等情緒，所以稱為基本情緒。

“社會參照”早期情緒最主要的功能就是協(xié)調(diào)人際之間的社會交往。

第三節(jié)情緒、自我意識和社會性的發(fā)展1.情緒的發(fā)展情緒的表達(dá)，尤其是面部表情受生物遺傳因素影響很大。即使122

0－3個月：無差別的反應(yīng)階段3－6個月：選擇反應(yīng)階段6個月－3歲：依戀的表現(xiàn)階段，出現(xiàn)“陌生人焦慮”和“分離焦慮”。安全依戀

焦慮－回避型依戀

焦慮－矛盾型依戀依戀依戀是嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向，它是嬰兒與撫養(yǎng)者之間的一種強(qiáng)烈的情緒上的維系。依戀依戀是嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾123家長對兒童發(fā)出的種種信號保持敏感，能夠發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確地理解這些信號的含義。撫養(yǎng)者能夠充分接受并扮演好所承擔(dān)的角色。表現(xiàn)出與兒童的合作。等到兒童完成一項活動后才提出要求，而且態(tài)度溫和。耐心地說服而不是強(qiáng)制性地命令。依戀發(fā)展的影響因素家長對兒童發(fā)出的種種信號保持敏感，能夠發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確地理解這些信124害怕一般是合乎理性的，有使個體感到威脅的事物存在，主體也往往能夠意識到。焦慮更多的是一種內(nèi)心的沖突，對其他人而言這種沖突是也許并不合乎理性，而且主體不一定意識到。害怕和焦慮的發(fā)展與克服害怕一般是合乎理性的，有使個體感到威脅的事物存在，主體也往往125

自我意識是作為主體的我對于自己（客體的我）以及自己與周圍事物的關(guān)系，特別是人我關(guān)系的認(rèn)識。具體包括自我認(rèn)識、自我評價、自我監(jiān)督和自我調(diào)節(jié)等方面。作為客體的自我，即自我概念。包括自我辨認(rèn)、自我定義以及在此過程中進(jìn)行的社會比較。作為主體的自我，首先是個體關(guān)于自身力量的感覺。自我獨特感和穩(wěn)定感的獲得也是作為主體的我發(fā)展的重要組成部分。2.自我意識及性別角色的發(fā)展自我意識是作為主體的我對于自己（客體的我）以及自己與周126

自尊是個體在對自我價值和品質(zhì)進(jìn)行評價之后所產(chǎn)生的一種針對自我的信念和情感。

自我調(diào)節(jié)是指兒童控制自己的行為以符合撫育者和其他成人的期望。延遲滿足就是在從事某項喜愛的活動或獲得某一更高的期望結(jié)果之前先等上一段時間。成熟自我意識的表現(xiàn)個體能意識到自己的身體特征和生理狀況；能認(rèn)識并體驗到自己內(nèi)心所進(jìn)行的心理活動；能認(rèn)識并感受到自己在社會和集體中的地位和作用。自尊與自我調(diào)節(jié)自尊是個體在對自我價值和品質(zhì)進(jìn)行評價之后所產(chǎn)生的一種針對127

確認(rèn)并認(rèn)同自己的性別，了解異性與自己所屬性別的差異，發(fā)展與性別相一致的個性，學(xué)會扮演相應(yīng)的性別角色的過程就是性別角色的發(fā)展過程。男女在性別角色的發(fā)展過程中更多是由社會化進(jìn)程中的社會文化因素所決定的。性別角色的發(fā)展及男女差異確認(rèn)并認(rèn)同自己的性別，了解異性與自己所屬性別的差異，128

幼兒期身體發(fā)展迅速，但神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程和抑制過程還不夠平衡。言語發(fā)展方面，是一生中詞匯量增長最快的，但受成人暗示的因素很大。在情緒、個性和社會性方面，情緒的體驗已相當(dāng)豐富，但情緒具有外顯的特征，控制也較差。在教育上，應(yīng)積極為兒童創(chuàng)設(shè)合適的活動與活動環(huán)境。讓幼兒在活動中更好地建構(gòu)知識，并且學(xué)會控制自己的情緒。通過講故事等文化課的形式培養(yǎng)他們的語言能力。

第四節(jié)心理發(fā)展的年齡特征與教育1.幼兒期（3至6歲）兒童身心發(fā)展的特征與教育幼兒期身體發(fā)展迅速，但神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程和抑制過程還不夠129身體發(fā)展進(jìn)入一個相對平穩(wěn)的時期，興奮與抑制過程逐步趨向平衡。語言的發(fā)展體現(xiàn)在書面語言和內(nèi)部語言的發(fā)展，但低年級的小學(xué)生內(nèi)部語言還很不發(fā)達(dá)，尚未養(yǎng)成不出聲思考的習(xí)慣。情緒情感仍比較外露，道德觀點仍舊以外化的他律形式為主，道德行為與認(rèn)識會產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象。在教育上，應(yīng)培養(yǎng)好小學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度；設(shè)置符合他們發(fā)展的語言環(huán)境；教學(xué)中注意內(nèi)容的形象性；利用教師的權(quán)威作用培養(yǎng)兒童的個性品質(zhì)和道德行為。2.小學(xué)兒童身心發(fā)展的特征與教育身體發(fā)展進(jìn)入一個相對平穩(wěn)的時期，興奮與抑制過程逐步趨130身體體重變化明顯，出現(xiàn)第二性征，男性發(fā)育在時間上存在很大差異。思維從“經(jīng)驗型”上升為“理論型”。自我意識上表現(xiàn)為“成人感”和“獨立感”的產(chǎn)生，進(jìn)入所謂“心理性斷乳”期。對他人的評價相當(dāng)敏感，自我評價還不太客觀。在教育上，應(yīng)著重培養(yǎng)他們獨立思維、探索和研究的能力。充分族中他們個性發(fā)展中獨立性和自尊的需要，調(diào)動主觀積極性和創(chuàng)造性，控制自己的情緒和情感。3.中學(xué)生身心發(fā)展的特征與教育身體體重變化明顯，出現(xiàn)第二性征，男性發(fā)育在時間上存在131在身體和認(rèn)知方面都已基本成熟，情緒、個性和社會性方面步入正常的軌道，這個階段個體的自我調(diào)節(jié)機(jī)能也已相當(dāng)完善。在教育上，應(yīng)更多地鼓勵他們的批判精神，通過理想教育等途徑，認(rèn)清個人與社會的關(guān)系，建立更積極的人生觀和價值觀。

4.大學(xué)生身心發(fā)展的特征與教育在身體和認(rèn)知方面都已基本成熟，情緒、個性和社會性方面步132教學(xué)設(shè)計1認(rèn)知教學(xué)2教師心理3

第五章教學(xué)心理教學(xué)中的品德問題4教學(xué)設(shè)計1認(rèn)知教學(xué)2教師心理3第五章教學(xué)心理教學(xué)中的品133

教學(xué)設(shè)計是由教學(xué)目標(biāo)分析與制定、達(dá)成目標(biāo)的諸要素分析與設(shè)計、教學(xué)效果的評價構(gòu)成的一個三環(huán)節(jié)的有機(jī)整體。一是分析和制定教學(xué)目標(biāo)二是分析和組織教學(xué)內(nèi)容、方法和媒體三是教學(xué)評價的實施

第一節(jié)教學(xué)設(shè)計1.教學(xué)設(shè)計的理論教學(xué)設(shè)計是由教學(xué)目標(biāo)分析與制定、達(dá)成目標(biāo)的諸要素分析與設(shè)計134美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)分類應(yīng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)的三個基本領(lǐng)域：認(rèn)知、情感、動作技能。教學(xué)目標(biāo)是有層次的。布魯姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價六級層次，從低層到高層，認(rèn)知要求與水平不斷提高。情感領(lǐng)域的目標(biāo)也是有層次的，體現(xiàn)了情感目標(biāo)的連續(xù)性和積累性。教學(xué)目標(biāo)分類是跨學(xué)科的。布魯姆認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)分類是不受年齡與內(nèi)容局限的，無論是語文數(shù)學(xué)，不論是低年級還是高年級，都可使用這一分類架構(gòu)。

教學(xué)目標(biāo)的分析與制定美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)分類應(yīng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)的三個基本135學(xué)生起始能力的分析對學(xué)生的背景知識的分析、目標(biāo)技能分析、學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)方式分析教學(xué)設(shè)計中，教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計質(zhì)量。

學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析學(xué)生起始能力的分析學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析136了解教材編排的思想與特點。分析教學(xué)中的重點和難點。合理地組織教學(xué)內(nèi)容。教師在對具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織時一般應(yīng)遵循如下原則：一是教學(xué)容量適中二是教學(xué)起點與現(xiàn)有水平和學(xué)生最近發(fā)展區(qū)銜接三是注重認(rèn)知與情感因素的配合四是處理好基礎(chǔ)訓(xùn)練與探究發(fā)展的關(guān)系五是重點突出教學(xué)內(nèi)容的分析與設(shè)計了解教材編排的思想與特點。教學(xué)內(nèi)容的分析與設(shè)計137教學(xué)任務(wù)分析指對教學(xué)中學(xué)生要達(dá)到的單元目標(biāo)規(guī)定的能力所需學(xué)習(xí)的知識、技能及其相互的聯(lián)系進(jìn)行剖析。認(rèn)知學(xué)習(xí)一般是指對知識、智力技能和問題解決技能的學(xué)習(xí)，其主要特點是知識的獲得與應(yīng)用。心理學(xué)家加涅將具體情境下的認(rèn)知學(xué)習(xí)分為言語信息、智力技能和認(rèn)知策略三類。

教學(xué)任務(wù)分析指對教學(xué)中學(xué)生要達(dá)到的單元目標(biāo)規(guī)定的能力所需學(xué)138

教學(xué)媒體一般是指投影、錄像、計算機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)工具以及黑板、圖片等傳統(tǒng)教學(xué)工具，是在傳播知識與技能的教學(xué)中顯示信息的手段與工具。在具體的媒體應(yīng)用過程中，還應(yīng)注意以下幾點：多媒體組合應(yīng)用選擇適合學(xué)生思維水平的傳媒符號發(fā)掘媒體促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的功能教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用教學(xué)媒體一般是指投影、錄像、計算機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)工具以及黑139先行組織者在教學(xué)開始時，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹⑾嚓P(guān)的和包攝性較廣的，最清晰、最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料，這些引導(dǎo)性材料被稱為組織者，因為在教學(xué)內(nèi)容之前介紹，因而被稱為先行組織者。“說明性組織者”VS“比較性組織者”2.有效的教學(xué)方法先行組織者2.有效的教學(xué)方法140發(fā)現(xiàn)法的基本模式是，教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題。第一，有利于激發(fā)孩子的智慧潛能；第二，有利于培養(yǎng)內(nèi)部動機(jī)；第三，有利于學(xué)會發(fā)現(xiàn)的技能；第四，有利于知識的保持。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與掌握學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)法的基本模式是，教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是141布盧姆提出，認(rèn)為只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，就可以使90％以上的學(xué)生達(dá)到掌握水平。在能力呈常態(tài)分布的基礎(chǔ)上，只要給予足夠的教學(xué)時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，絕大多數(shù)學(xué)生在特定的學(xué)科上都能達(dá)到掌握水平。

掌握學(xué)習(xí)程序：將學(xué)習(xí)任務(wù)分解成小的教學(xué)目標(biāo)，從而將教學(xué)內(nèi)容分解成一些小的學(xué)習(xí)單元，并且小步遞進(jìn)。掌握學(xué)習(xí)法布盧姆提出，認(rèn)為只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，就可以使90142程序教學(xué)是一種個別化自我教學(xué)的形式，采用行為主義原理設(shè)計，學(xué)習(xí)方式一般為“直線式”和“分支式”。

計算機(jī)輔助教學(xué)是將程序教學(xué)的基本思想和方法與現(xiàn)代化的電子計算機(jī)系統(tǒng)結(jié)合起來的一種個別化教學(xué)形式，其基本特點是人機(jī)互動與交流。程序教學(xué)與計算機(jī)輔助教學(xué)程序教學(xué)是一種個別化自我教學(xué)的形式，采用行為主義原理設(shè)計143奧斯本提出的，是一種集體激勵的策略，參與學(xué)習(xí)與討論的集體成員應(yīng)盡量多地提出自己的想法，并遵循如下原則：對提出的觀點先不作任何評價，鼓勵產(chǎn)生更多的想法；鼓勵自由思考、標(biāo)新立異、大膽想象；以獲取想法的數(shù)量而非質(zhì)量為目標(biāo)；鼓勵改進(jìn)或聯(lián)合他人的設(shè)想。頭腦風(fēng)暴法奧斯本提出的，是一種集體激勵的策略，參與學(xué)習(xí)與討論的集體144布盧姆認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的動機(jī)強(qiáng)度，即情感準(zhǔn)備狀態(tài)，是影響教學(xué)質(zhì)量的重要變量。他對三種情感狀態(tài)做了區(qū)分，即對學(xué)科的態(tài)度、對整個學(xué)校學(xué)習(xí)的態(tài)度和對自我的態(tài)度。教學(xué)設(shè)計中應(yīng)注重情感的準(zhǔn)備狀態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功體驗，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感。3.情感與教學(xué)布盧姆認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的動機(jī)強(qiáng)度，即情感準(zhǔn)備狀態(tài)，是145認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為中心，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為教學(xué)取向。認(rèn)知教學(xué)觀的理論基礎(chǔ)：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展教學(xué)論

信息加工的心理學(xué)理論

認(rèn)知教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展水平認(rèn)知教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知教學(xué)致力于發(fā)展學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造能力

第二節(jié)認(rèn)知教學(xué)1.認(rèn)知教學(xué)的基本原理認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為中心，以促進(jìn)學(xué)146認(rèn)知教學(xué)觀的特征從教學(xué)目標(biāo)來看，教學(xué)應(yīng)輔助學(xué)生進(jìn)行有意義的知識建構(gòu)。從教學(xué)任務(wù)來看，教學(xué)應(yīng)提供更多高認(rèn)知水平的任務(wù)，讓學(xué)生獲得在問題解決中學(xué)習(xí)的機(jī)會，而非重復(fù)低層次機(jī)械訓(xùn)練。從教學(xué)環(huán)境來看，教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)，充分溝通，通過社會性互動來發(fā)展自己對知識的理解。從教學(xué)方法來看，更多地采用發(fā)現(xiàn)式、探究式教學(xué)方法，讓學(xué)生做課堂教學(xué)領(lǐng)域中知識建構(gòu)的主人。

行為主義教學(xué)觀和認(rèn)知教學(xué)觀認(rèn)知教學(xué)觀的特征行為主義教學(xué)觀和認(rèn)知教學(xué)觀147建構(gòu)主義教學(xué)觀的特征：知識不是被動地接受，而是由具備認(rèn)知能力的學(xué)生在教學(xué)中主動建構(gòu)的。學(xué)習(xí)是自我組織的過程，教學(xué)過程中學(xué)生不是去“發(fā)現(xiàn)客觀世界”，而是主動地將新知識融入原有的知識結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)與情境教學(xué)建構(gòu)主義教學(xué)觀的特征：建構(gòu)主義教學(xué)與情境教學(xué)148情境認(rèn)知教學(xué)理論

最大特點在于，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知是情境化的，不能脫離復(fù)雜的社會情境而獨立存在。在教學(xué)活動中，應(yīng)關(guān)注與書本知識相關(guān)聯(lián)的問題情境與生活情境，教學(xué)中關(guān)注將知識置于真實情境中呈現(xiàn)，以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知需要。教師應(yīng)積極地為學(xué)生營造情境學(xué)習(xí)的環(huán)境，需要給學(xué)生提供真實的活動，支持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的合作互動。情境認(rèn)知教學(xué)理論149

問題解決是個人在面對問題情境而沒有現(xiàn)成方法利用時，指向于將已知情境轉(zhuǎn)化為目標(biāo)情境的認(rèn)知過程，因而問題解決有如下特征：問題解決是一個認(rèn)知過程，發(fā)生在人的頭腦中，是內(nèi)隱的行為，不容易直觀地表示。問題解決需要應(yīng)用先前的知識。問題解決是目標(biāo)指向性的活動。問題解決是個性化的活動。2.問題解決的教學(xué)問題解決是個人在面對問題情境而沒有現(xiàn)成方法利用時，指向于150認(rèn)知問題與任務(wù)表征問題產(chǎn)生與執(zhí)行策略反思結(jié)果問題解決的過程認(rèn)知問題與任務(wù)問題解決的過程151問題解決注意的問題：提高問題解決需要的貯備知識的質(zhì)量。掌握問題解決的思維方法。引導(dǎo)學(xué)生通過反思來發(fā)展自我監(jiān)控能力。培養(yǎng)學(xué)生積極的情感與信念。問題解決注意的問題：152教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境。在實施創(chuàng)造性教法方面，教師應(yīng)在具體的教學(xué)方法中滲透創(chuàng)造性人格與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造性人格，教學(xué)中應(yīng)注重保持學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生在教學(xué)中表現(xiàn)獨創(chuàng)性與多樣性，鼓勵幻想等等。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境。教學(xué)中培153熱愛學(xué)生、善于啟發(fā)、勤學(xué)敬業(yè)、以身作則

教學(xué)監(jiān)控能力是指教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思，而不是機(jī)械地推進(jìn)教學(xué)計劃和步驟。

教師的教育信念是指具有動力作用的教育觀念系統(tǒng)，研究表明，這種觀念系統(tǒng)深入影響著教學(xué)效益。

第三節(jié)教師心理1.教師的心理特征熱愛學(xué)生、善于啟發(fā)、勤學(xué)敬業(yè)、以身作則第三節(jié)教師心理1154

教師的威信是指由于教師的資歷、聲望、才能與品德等因素構(gòu)成的優(yōu)秀品質(zhì)而使人產(chǎn)生的尊敬感和信賴感。威信的建立，取決于以下因素：教師以高超的教學(xué)水平及良好的道德品質(zhì)感染學(xué)生。教師發(fā)展良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)以良好的生活習(xí)慣與作風(fēng)、端莊的儀表影響學(xué)生。給學(xué)生良好的第一印象。2.教師的威信發(fā)展與維護(hù)教師的威信是指由于教師的資歷、聲望、才能與品德等因素構(gòu)成155依據(jù)教學(xué)的年限劃分，教學(xué)第1年的教師處于存活階段，第2至4年為調(diào)適階段，第5年以后稱為成熟階段。依據(jù)教師的發(fā)展需求劃分，分為依賴權(quán)威、允許質(zhì)疑與探索、組織個人教學(xué)方案、分享與更復(fù)雜的關(guān)注四個層次。依據(jù)教師關(guān)注的重點劃分，分為職前的關(guān)注、早期生存的關(guān)注、教學(xué)情境的關(guān)注以及關(guān)注學(xué)生四個階段。3.教師的專業(yè)成長依據(jù)教學(xué)的年限劃分，教學(xué)第1年的教師處于存活階段，第2至4年156一般認(rèn)為，具有教學(xué)專長的教師可稱為專家型教師。專家型教師群體的基本特征：專家型教師有豐富的、組織化的專門知識，并能有效應(yīng)用。解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)問題的高效率。專家型教師在教學(xué)問題解決時體現(xiàn)更多創(chuàng)造性。

觀摩教學(xué)、微格教學(xué)、教學(xué)案例研究專家型教師的特征一般認(rèn)為，具有教學(xué)專長的教師可稱為專家型教師。專家型教師的157皮亞杰的品德發(fā)展理論認(rèn)為兒童道德發(fā)展可劃分為四個階段：自我中心階段（2－5歲）。權(quán)威階段（6－8歲）。可逆性階段（8－10歲）。公正階段（10－12歲）。

第四節(jié)教學(xué)中的品德問題皮亞杰的品德發(fā)展理論第四節(jié)教學(xué)中的品德問題158三水平六階段模式：前道德水平（0－9歲）：兒童為了免于懲罰或獲得獎勵而順從規(guī)則。因循水平（9－15歲）：兒童為了得到贊賞、表揚(yáng)或維護(hù)社會秩序而服從各種規(guī)則。原則水平（15歲以后）：這一水平的孩子對義務(wù)感、責(zé)任感有了更加普遍的認(rèn)識，道德標(biāo)準(zhǔn)已被內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。科爾伯格的品德發(fā)展理論三水平六階段模式：科爾伯格的品德發(fā)展理論159品德態(tài)度的形成階段順從階段認(rèn)同階段內(nèi)化階段過錯與不良品德行為的轉(zhuǎn)化過程醒悟階段轉(zhuǎn)變階段自新階段。品德態(tài)度的形成階段160防范協(xié)約

表征性獎勵控制強(qiáng)化物情境榜樣學(xué)習(xí)過矯正過錯及不良品德行為的矯正策略防范協(xié)約過錯及不良品德行為的矯正策略161學(xué)習(xí)概述1學(xué)習(xí)理論2非智力因素與學(xué)習(xí)3

第六章學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)概述1學(xué)習(xí)理論2非智力因素與學(xué)習(xí)3第六章學(xué)習(xí)心理162

金布爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與結(jié)果將學(xué)習(xí)分為四類：一是知識的學(xué)習(xí)；二是技能與熟練的學(xué)習(xí)；三是心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；四是道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)成果的不同，把學(xué)習(xí)分為言語信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)三類。

第一節(jié)學(xué)習(xí)概述金布爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的163根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式分為接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗的關(guān)系，分為意義性學(xué)習(xí)與機(jī)械性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)風(fēng)格由生理性要素、認(rèn)知要素、情感要素、意志要素和社會性要素等五方面的要素構(gòu)成。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式分為接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。164邁克爾等把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。一般地，把學(xué)習(xí)策略分為五種類型：識記策略加工策略組織策略理解監(jiān)控策略情感策略學(xué)習(xí)策略邁克爾等把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。學(xué)165桑代克的聯(lián)結(jié)－試誤說

認(rèn)為學(xué)習(xí)的實在在于現(xiàn)成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)或行為改變的過程；這種聯(lián)結(jié)是直接的、無中介的，是靠嘗試錯誤而建立的；強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)過程的客觀研究。效果律：在學(xué)習(xí)者做出反映的過程中，如果獲得滿意的結(jié)果，該反應(yīng)與特定刺激的聯(lián)結(jié)就會增強(qiáng)，如果獲得不滿意的結(jié)果，刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)就會削弱。練習(xí)律：又分為應(yīng)用律和失用律。前者是指一個聯(lián)結(jié)的使用會增加這個聯(lián)結(jié)的力量。后者是指一個聯(lián)結(jié)的失用會減弱這個聯(lián)結(jié)的力量或使之遺忘。

第二節(jié)學(xué)習(xí)理論桑代克的聯(lián)結(jié)－試誤說第二節(jié)學(xué)習(xí)理論166準(zhǔn)備律：當(dāng)刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時，實現(xiàn)則感到滿意，否則感到煩惱；刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實現(xiàn)時，實現(xiàn)則感到煩惱。斯金納的操作性條件作用說強(qiáng)化、正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰準(zhǔn)備律：當(dāng)刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時，實現(xiàn)則感到滿167認(rèn)知觀在目前的學(xué)習(xí)心理研究中以信息加工模型為主要代表，學(xué)習(xí)被認(rèn)為是信息的加工過程和知識的建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)包括選擇有關(guān)信息和通過自己的既有知識對其進(jìn)行解釋?，F(xiàn)代認(rèn)知觀把學(xué)習(xí)視為知識的重構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者也因此由被動接受者成為知識的主要建構(gòu)者。學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論認(rèn)知觀在目前的學(xué)習(xí)心理研究中以信息加工模型為主要代表，學(xué)168更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性。在建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論中，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的知識的過程，這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動地接受刺激，他要對外部信息進(jìn)行主動的選擇與加工，主動地去建構(gòu)信息的意義，而外部信息的意義由信息本身決定的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境169

動機(jī)是行為的內(nèi)在動力，是人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動因。凱勒ARCS模式認(rèn)為，一個具有動機(jī)的學(xué)習(xí)者，必須滿足四個條件：一是注意；二是相關(guān)；三是自信；四是滿意。

第三節(jié)非智力因素與學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)動機(jī)是行為的內(nèi)在動力，是人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部170樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)激發(fā)需要明確問題及時反饋積極的鼓勵適當(dāng)組織競賽活動期望與評價自我實現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的常用策略樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的常用策略171

興趣是一個人對客體的選擇性態(tài)度，是在需要的基礎(chǔ)上形成的，需要有生理方面的和心理方面的，當(dāng)需要得到滿足后，就產(chǎn)生情緒的快感，這種選擇性態(tài)度，稱作興趣。善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣：（1）讓直接興趣與間接興趣相互轉(zhuǎn)化；（2）培養(yǎng)廣泛的興趣；（3）培養(yǎng)興趣的持久性；（4）好學(xué)與愿學(xué)結(jié)合；（5）好學(xué)與樂學(xué)結(jié)合；（6）讓興趣發(fā)展逐步深化；（7）中心興趣和廣闊興趣相互促進(jìn)；（8）好奇心、求知欲、興趣密切聯(lián)系逐步發(fā)展；（9）興趣與努力不可分割。興趣與學(xué)習(xí)興趣是一個人對客體的選擇性態(tài)度，是在需要的基礎(chǔ)上形成的，172

情緒是人或動物對事物的態(tài)度和體驗。

培養(yǎng)愉快情緒的措施：適當(dāng)滿足需要；增長知識，提高認(rèn)識；教師用用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對幼兒的腐蝕；培養(yǎng)和保護(hù)孩子的好奇心，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鳎ダ碇堑厮伎?，促進(jìn)智力發(fā)展；利用藝術(shù)陶冶學(xué)生的情操；讓情緒逐步向情操發(fā)展；情感與認(rèn)識相互促進(jìn)；情感與需要相互制約。情緒與學(xué)習(xí)情緒是人或動物對事物的態(tài)度和體驗。情緒與學(xué)習(xí)173立志與學(xué)習(xí)篤信與學(xué)習(xí)有恒與學(xué)習(xí)意志與學(xué)習(xí)性格與學(xué)習(xí)立志與學(xué)習(xí)意志與學(xué)習(xí)性格與學(xué)習(xí)174社會化1社會認(rèn)知2社會態(tài)度3

第七章社會心理人際關(guān)系4利他行為與侵犯性行為5社會影響與群體心理6社會化1社會認(rèn)知2社會態(tài)度3第七章社會心理人際關(guān)系4利175

社會化是個體在與社會的相互作用中，接受社會影響，掌握社會行為規(guī)范、價值觀念，成為符合該社會要求的社會人的過程。

社會化的可能性：個體的社會化有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)。人有超越本能的學(xué)習(xí)能力。人有較長的依賴生活期。人有掌握語言的潛在能力。

第一節(jié)社會化社會化是個體在與社會的相互作用中，接受社會影響，掌握社會176社會化的特點：個人的社會化與個性化是辯證的統(tǒng)一過程。個體的社會化具有能動性。社會化是個終生的過程。社會化的種類。

從橫向的角度可以把社會化分為政治社會化、民族社會化、法律社會化、道德社會化、性別角色社會化等。從縱向的角度可以把社會化分為早期社會化、預(yù)期社會化、發(fā)展社會化、反向社會化和再社會化。社會化的特點及分類社會化的特點：社會化的特點及分類177家庭學(xué)校伙伴群體工作單位大眾傳媒影響社會化的因素家庭影響社會化的因素178從個人角度分析，社會化是個人適應(yīng)社會、參與社會生活、在社會環(huán)境中進(jìn)行獨立生存的必要前提。從社會的角度來分析，社會化是人類社會運(yùn)行和人類社會延續(xù)與發(fā)展的前提條件。社會化的意義社會化的意義179

自我意識是個體對自己存在狀態(tài)的知覺和認(rèn)知。自我意識包括主我和客我兩個對立部分，前者是指主觀的我，即對自己活動的覺察者；后者是指客觀的我，即被覺察到的自己的身心活動。自我意識的心理成分包括自我認(rèn)知、自我體驗和自我控制三個部分。自我意識的形成分為生理的自我、社會的自我和心理的自我三個階段。自我意識自我意識是個體對自己存在狀態(tài)的知覺和認(rèn)知。自我意識180社會認(rèn)知一般是指人對人的認(rèn)知或知覺，又稱社會知覺。社會認(rèn)知包括認(rèn)知者、被認(rèn)知者和認(rèn)知情境三個要素。

認(rèn)知者的影響因素：認(rèn)知者的過去經(jīng)驗不同，其認(rèn)知的結(jié)果也會有所不同。認(rèn)知者人格特點和價值觀念會影響其認(rèn)知結(jié)果。認(rèn)知者的情緒會影響個體的認(rèn)知結(jié)果。認(rèn)知者的需要、興趣的不同，其認(rèn)知的結(jié)果也會不同。

第二節(jié)社會認(rèn)知社會認(rèn)知一般是指人對人的認(rèn)知或知覺，又稱社會知覺。第二181對他人情緒情感的認(rèn)知對他人人格的認(rèn)知對人際關(guān)系的認(rèn)知印象與印象的形成印象是認(rèn)知者以自己過去經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對認(rèn)知對象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對其總體特征做出的主觀理解。印象具有間接性、穩(wěn)固性和綜合性三個特點。社會認(rèn)知的范圍對他人情緒情感的認(rèn)知社會認(rèn)知的范圍182累加模式平均模式加權(quán)平均模式印象形成過程的信息加工觀點的解釋：對認(rèn)知對象的自然特征的信息進(jìn)行選擇。對認(rèn)知對象的社會特征的信息進(jìn)行選擇。對認(rèn)知對象的心理特征的信息進(jìn)行選擇。印象形成的模式累加模式印象形成的模式183首因效應(yīng)與近因效應(yīng)個人好惡評價暈輪效應(yīng)社會刻板印象內(nèi)隱的人格理論社會認(rèn)知的偏差首因效應(yīng)與近因效應(yīng)社會認(rèn)知的偏差184個體根據(jù)外在的信息和線索來對自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測的過程。歸因的理論：海德的樸素心理學(xué)韋納的兩維度成敗歸因理論凱利的歸因理論社會認(rèn)知的歸因個體根據(jù)外在的信息和線索來對自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原185基本歸因錯誤行動者與觀察者偏差防御性歸因偏差歸因的偏差基本歸因錯誤歸因的偏差186

態(tài)度是個體對人、對事、對周圍世界所持有的一種具有持久性與一致性的反應(yīng)傾向。態(tài)度是由認(rèn)知、情感、行為傾向三種成分所構(gòu)成的比較持久的個人內(nèi)在系統(tǒng)。個體態(tài)度的形成過程事實上也就是態(tài)度的改變過程，當(dāng)人們對一定的事物形成一定的態(tài)度時，其實質(zhì)是從舊有