河南省周口市幸福中學(xué)2023年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

河南省周口市幸福中學(xué)2023年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1956年8月，英國《泰晤士報(bào)》發(fā)表社論稱：“如果讓納賽爾的陰謀得逞，英國和其他西方國家在中東的一切利益都將完蛋?！边@里提到的“納賽爾的陰謀”具體是指A．埃及和以色列建交

B．阿拉伯國家切斷了英法的石油供應(yīng)C．埃及建立共和國

D．埃及宣布將蘇伊士運(yùn)河公司收歸國有參考答案：D2.以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索了一條有中國特色的革命道路；以鄧小平為首的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了一條有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者根本的共同點(diǎn)是（

）A、堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路B、始終不渝地貫徹黨的最高綱領(lǐng)C、把反“左”作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù)

D、實(shí)事求是，從中國的國情出發(fā)參考答案：D3.下列對(duì)中國古代分封制和郡縣制的比較最為恰當(dāng)?shù)氖茿.都突出了最高統(tǒng)治者的中心地位，強(qiáng)化了最高統(tǒng)治者的權(quán)力B.都適應(yīng)了統(tǒng)治的需要，有利于中央對(duì)地方的有效控制C.都淡化了血緣宗族色彩，長官都由最高統(tǒng)治者任免D.都屬于地方管理制度，但長官的出任方式不同參考答案：D分封制和郡縣制都是古代的地方行政管理制度，郡縣制的郡守、縣令是由中央皇帝任命的且隨意調(diào)遣。分封制下的諸侯王是世襲的，擁有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，在地方上享有很強(qiáng)的獨(dú)立性。故本題選D項(xiàng)。A項(xiàng)與分封制不符合；B項(xiàng)只適用于郡縣制；C項(xiàng)不符合分封制?！久麕燑c(diǎn)睛】本題主要考查分封制和郡縣制的比較。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分封制與郡縣制之間不同之處主要有：1、實(shí)行條件：前者與宗法制聯(lián)系；后者在國家大一統(tǒng)條件下。2、建立基礎(chǔ)：前者是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)；后者按地域劃分。3、官爵制度：前者，諸侯爵位世襲，并擁有封地,有很強(qiáng)的獨(dú)立性,容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力；后者,官吏由皇帝任免、調(diào)動(dòng)，無封地,不世襲，唯有俸祿，只是中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu)及其官長。4、歷史作用：前者很容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力；后者更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。結(jié)合所學(xué)分析各個(gè)選項(xiàng)做出正確選擇。4.周晉文顯示，當(dāng)時(shí)有許多邦君通過為母、妻、女作器，來強(qiáng)調(diào)自己與姬姓或其他邦君家族的姻親關(guān)系，對(duì)材料解釋不合理的是A.是貴族政治的體現(xiàn)

B.是宗法制度的體現(xiàn)

C.原始社會(huì)的遺俗對(duì)后世政治有一定影響D.有利于周天子強(qiáng)化中央集權(quán)參考答案：D5.“番菜爭推一品香，西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛香檳酒一觴?！边@一情景在上海最早可能出現(xiàn)于A.明朝

B.清朝

C.鴉片戰(zhàn)爭后

D.新中國參考答案：C略6.太宗云：“國家若無外憂，必有內(nèi)患。外憂不過邊事，皆可預(yù)防，惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深可懼也。帝王用心，常須謹(jǐn)此。宋朝所謂防弊之政，就是圍繞著預(yù)防“無狀”的“奸邪”、“內(nèi)患”而展開的。宋初采取的防弊之政有①加強(qiáng)對(duì)地方控制②廢除節(jié)度使③分散中央機(jī)構(gòu)權(quán)力④崇文抑武A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)，宋朝采取的預(yù)防“奸邪”、“內(nèi)患”的防弊之政主要有：削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)對(duì)地方控制；分散中央機(jī)構(gòu)權(quán)力，加強(qiáng)君主專制；崇文抑武，消除軍事隱患，①③④正確；北宋仍然設(shè)立節(jié)度使，②錯(cuò)誤；故選D；ABC不符合題意，排除。7.如果讓你進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，你選擇的主題是毛澤東思想在中共開創(chuàng)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，奪取政權(quán)新局面時(shí)期的發(fā)展，你應(yīng)該借助的歷史資料是（

）

A．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《新民主主義論》

D．《論人民民主專政》參考答案：B8.中國民族資本主義在一戰(zhàn)期間的發(fā)展?fàn)顩r，用下列哪句詩來形容最恰當(dāng)A．萬馬齊喑究可哀

B．小荷才露尖尖角

C．千樹萬樹梨花開

D．無可奈何花落去參考答案：C9.15世紀(jì)“西歐人的發(fā)財(cái)夢(mèng)做得很是時(shí)候”，這樣評(píng)論主要是因?yàn)椋篈.當(dāng)時(shí)了解到東方有很多財(cái)富

B.當(dāng)時(shí)已具備了海外探險(xiǎn)和擴(kuò)張的條件C.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生

D.東西方的力量對(duì)比發(fā)生了變化參考答案：B10.西漢察舉制和隋唐科舉制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的主要原因是A．通過分科考試選拔一些德才兼?zhèn)渲緽．自下而上的選拔方式擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)C．以儒家思想作為挑選人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．皇帝和高官主考的形式提高了知識(shí)分子的政治地位參考答案：B11.周恩來說：“盡管過去我們跟美國吵架也有過經(jīng)驗(yàn)，但那是野臺(tái)子戲：這次是一次正式的國際會(huì)議，我們上國際舞臺(tái)了，是一次正規(guī)戲、舞臺(tái)戲，所以要本著學(xué)習(xí)的精神去做，這次會(huì)議A.提高了新中國的國際聲譽(yù)B.加強(qiáng)了中國與亞非國家間的聯(lián)系C.體現(xiàn)了世界多極化的趨勢(shì)D.打破了西方國家封鎖中國的局面參考答案：A材料“這次是一個(gè)正式的國際會(huì)議了，我們登上國際舞臺(tái)了，又是一個(gè)大國，是一個(gè)正規(guī)戲、舞臺(tái)戲，又是第一次唱”可以知道這是1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議。這次會(huì)議的主要內(nèi)容是解決朝鮮、印度支那問題，它提高了新中國的國際聲譽(yù)，故A正確。1955年的萬隆會(huì)議加強(qiáng)了中國與亞非國家間的聯(lián)系，排除B；材料不能反映世界多極化的趨勢(shì)，排除C；當(dāng)時(shí)我國還沒有打破西方國家封鎖中國的局面，排除D。點(diǎn)睛：日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國第一次以世界五大國之一的身份參加的討論和解決重大國際政治問題的多邊國際會(huì)議。12.理學(xué)的集大成者是

(

)A．陸九淵

B．程頤

C．程顥

D．朱熹參考答案：B13.在談及“相”的演變時(shí)，有學(xué)者指出“從獨(dú)相到群相再到兼相，致使相權(quán)逐漸被削弱”，這是“皇權(quán)與相權(quán)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果”?！叭合唷敝贫燃斜憩F(xiàn)在A.三公九卿 B.政事堂 C.樞密院 D.軍機(jī)處參考答案：B本題主要考查漢到元政治制度的演變。材料關(guān)鍵信息是“從獨(dú)相到群相”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，設(shè)政事堂于門下省，三省長官(中書令、侍中、左右仆射)共行宰相之職，在此共同參議國政。三省六部制下，三省長官都是宰相，把秦朝以來的丞相職權(quán)一分為三，互相牽制，又把最高行政機(jī)構(gòu)尚書省的權(quán)力分給六部，防止專權(quán)，故B項(xiàng)正確；秦代的“三公九卿”中的丞相屬于“獨(dú)相”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；樞密院僅負(fù)責(zé)軍政，不符合“群相”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)處不屬于“相”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.19世紀(jì)后期報(bào)刊上諸如《論中西歷之所以不同》、《中西飲食異宜說》、《論中西民情不同》、《中西政情之別》一類文章屢見不鮮。而且隨著時(shí)間的推移，中西比較的范圍在逐漸擴(kuò)大，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、習(xí)俗、法律、思想、學(xué)術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。這一現(xiàn)象表明中國知識(shí)分子（）A.倡導(dǎo)全面學(xué)習(xí)西方文化 B．開始改變?cè)兄R(shí)結(jié)構(gòu)C．革新觀念關(guān)注世界文明 D．摒棄根深蒂固的舊思想?yún)⒖即鸢福嚎键c(diǎn)：中西方思想文化比較．分析：本題考查中國向西方學(xué)習(xí)的歷程的相關(guān)知識(shí)．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．解答：依據(jù)題干“而且隨著時(shí)間的推移，中西比較的范圍在逐漸擴(kuò)大，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、習(xí)俗、法律、思想、學(xué)術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域”可知，當(dāng)時(shí)中國的知識(shí)分子的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知空間發(fā)生重大變化，突破了原有的觀念，關(guān)注世界文明，故C項(xiàng)正確．AD兩項(xiàng)說法過于絕對(duì)化，應(yīng)排除．開始改變?cè)兄R(shí)結(jié)構(gòu)是在鴉片戰(zhàn)爭后，與題干時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．15.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，針對(duì)教師提出的“對(duì)比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”，某學(xué)習(xí)小組得出下列四個(gè)結(jié)論：①前者以儒家道德壓制個(gè)人欲求，后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)③前者服務(wù)于官僚政治，后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級(jí)④前者受到統(tǒng)治者的重視，后者遭到封建專制王權(quán)的壓制。上述觀點(diǎn)正確的是A.①②B.①③C.②③D.③④參考答案：B文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義處于萌芽階段，工業(yè)革命尚未發(fā)生，故說文藝復(fù)興以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)不妥，②錯(cuò)誤。文藝復(fù)興主要反對(duì)的是天主教神學(xué)，沒有明確提出反對(duì)封建專制王權(quán)，所以遭到天主教會(huì)的壓制，④錯(cuò)。文藝復(fù)興指導(dǎo)思想是人文主義，而宋明理學(xué)則是壓制了人性；文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)利益的代表，而宋明理學(xué)則是維護(hù)封建統(tǒng)治。答案選B。點(diǎn)睛：文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，是代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求的，但是宋明理學(xué)是儒家思想在宋明之際的新發(fā)展，是為了適應(yīng)不斷發(fā)展的形勢(shì)的需要繼續(xù)更好地維護(hù)封建統(tǒng)治的，因而二者有根本的不同。16.近代以來，科技發(fā)展使人們的生活發(fā)生巨大變化。下列場景不可能出現(xiàn)的是

A．英國女王通過電話得知鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)

B．1939年，上海市民觀看獲獎(jiǎng)電影《漁光曲》

C．1949年，紐約居民晚上收看彩色有聲電影

D．小明通過網(wǎng)絡(luò)觀看60周年國慶閱兵參考答案：A略17.在西周時(shí)代，除了中央直接分封各路諸侯外，各諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)再分。諸侯一般將中心地區(qū)留給自己直接統(tǒng)治，其余土地再分封給他嫡長子以外的親屬一一卿大夫，此類封地稱為“采邑”，卿大夫也將自己分得的采邑再分割給他嫡長子以外的親屬一一士，稱作祿田。于是，全國就形成了一個(gè)以王室為中心，向四周輻射，由四周拱衛(wèi)的統(tǒng)一的等級(jí)分明的宗法分封政治結(jié)構(gòu)。下列理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.體現(xiàn)了周天子高高在上的君主專制權(quán)威B.體現(xiàn)了分封制下諸侯與周王的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.體現(xiàn)了西周宗法中嫡子繼承的血緣關(guān)系D.體現(xiàn)了周代禮樂文明下君臣的文化聯(lián)系參考答案：B18.唐代有“出將入相”的慣例，人們認(rèn)定“寧為百夫長，勝作一書生”；宋代民間則流行“做人莫做軍，做鐵莫做針”的俗語。這表明A.唐朝的大多數(shù)官員來源于武將B.宋代文化相對(duì)于唐代更為發(fā)達(dá)C.社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切D.科舉制度提高了文人社會(huì)地位參考答案：C【詳解】根據(jù)題干可知，唐代人們的觀念認(rèn)為，做下級(jí)軍官，也比做一個(gè)書生強(qiáng)；而宋代則是重文輕武，不以從軍為榮，說明當(dāng)時(shí)文人的地位高于武將，這是宋代重文輕武的政策使得人們的價(jià)值觀念發(fā)生變化，即社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切，C項(xiàng)正確。題干不能得出唐朝的大多數(shù)官員來源于武將，而是強(qiáng)調(diào)宋代重文輕武的政策使得人們的價(jià)值觀念發(fā)生變化，排除A。題干沒有體現(xiàn)宋代文化相對(duì)于唐代更為發(fā)達(dá)，而是強(qiáng)調(diào)社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切，排除B。題干沒有涉及科舉制的信息，也不是強(qiáng)調(diào)科舉制的作用，排除D。19.魏晉時(shí)期的九品中正制規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。”其與察舉制相比A．一定程度上減少了選官的隨意性

B．提高了儒生的地位C．使社會(huì)各階層流動(dòng)制度化

D．打破了政治權(quán)威和物質(zhì)財(cái)富等級(jí)的世襲參考答案：A20.1912年《申報(bào)》載：“雖然今日之共和，第有其表面已。人民既乏國民之常識(shí)，而于風(fēng)俗習(xí)慣尤未改革。”“就大多數(shù)國民之心理觀之，則共和政體之發(fā)生，乃依據(jù)于事實(shí)，而非根本于原理?！鄙鲜霾牧媳砻鰽.1912年中國普通民眾對(duì)民主共和認(rèn)識(shí)不深B.中華民國的成立使人們的思想發(fā)生根本變化C.中華民國的成立得到人民群眾的大力支持D.民主共和政體的建立是思想文化發(fā)展的必然參考答案：A根據(jù)材料可知，雖然建立了民國，但是人民的意識(shí)、風(fēng)俗沒有改變，還在存在封建殘余思想，故強(qiáng)調(diào)1912年中國普通民眾對(duì)民主共和認(rèn)識(shí)不深，排除A。材料強(qiáng)調(diào)中國普通民眾對(duì)民主共和認(rèn)識(shí)不深，而不是中華民國的成立使人們的思想發(fā)生根本變化，排除B。中華民國缺乏相對(duì)廣泛的群眾基礎(chǔ)，沒有得到人民群眾的大力支持，排除C。近代中國民主共和政體的建立是向西方學(xué)習(xí)制度之后的實(shí)踐，不是思想文化發(fā)展的必然，排除D。21.對(duì)“五四”集會(huì)游行示威，梁漱溟評(píng)價(jià)說：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛國急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他?！^不能說我們所作的都對(duì)，就犯法也可以使得；我們民眾的舉動(dòng)，就犯法也可以使得?！痹诖耍菏锳.贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神

B.認(rèn)可國民的正義行動(dòng)體現(xiàn)了自由原則C.肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì)

D.主張?jiān)诿裰鞣ㄖ蔚脑瓌t下捍衛(wèi)國家權(quán)益參考答案：D考點(diǎn)：曹汝霖等賣國賊罪大惡極，學(xué)生“五四”集會(huì)游行示威，表達(dá)捍衛(wèi)國家權(quán)益的愛國熱情；但在此名義下的暴行觸發(fā)法律的底線，是應(yīng)該抵制的。應(yīng)該在民主法治的原則下捍衛(wèi)國家權(quán)益。22.歷史學(xué)家屈維廉在其歷史著作中特別強(qiáng)調(diào)奧蘭治（即荷蘭）的威廉入侵英國的重要性。認(rèn)為這是“歐洲所有的新教各族人民共同匯合在一起來幫助拯救英國，并成為英國歷史上的決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。這個(gè)“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指()A．1688年光榮革命

B．1832年議會(huì)改革C．工業(yè)革命的開始

D．責(zé)任內(nèi)閣制形成參考答案：A23.韓國與新加坡是二戰(zhàn)后迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的工業(yè)國家。兩國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的共同原因

（

）①發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，積極參與國際競爭②實(shí)行國民經(jīng)濟(jì)非軍事化，節(jié)省開支③處于平等互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序的大環(huán)境中④根據(jù)國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略A．①④

B．①③④ C．①③

D．②③④參考答案：A24.《明史·太祖紀(jì)》記載：朱元璋讀《孟子》，對(duì)某些語句不滿，下令撤去孔廟中孟子的牌位。孟子以下言論中，可能招致朱元璋不滿的是A王曰仁義而已矣，何必曰利?

B民為貴，社稷次之，君為輕

C天時(shí)不如地利，地利不如人和

D富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈參考答案：B25.清代歙縣商人許明賢深究性命之學(xué)，以誠敬為宗。教子讀書，取友尤有法。一日渡江，取諸子所輯時(shí)文投江中曰：“此無益之學(xué)，命編輯歷代史論及名臣事略為二書?！睂?duì)這一現(xiàn)象的合理解釋是A.傳統(tǒng)價(jià)值觀被商人拋棄B.市民階層提出追求個(gè)性的主張C.商業(yè)發(fā)展脫離社會(huì)需要D.理學(xué)在社會(huì)基層居于統(tǒng)治地位參考答案：D材料反映的是清代理學(xué)在社會(huì)基層居于統(tǒng)治地位，諸子百家的思想不受重視，故D正確；諸子百家的思想不受重視，并非拋棄傳統(tǒng)價(jià)值觀，A錯(cuò)誤；B、C材料無法體現(xiàn)，排除。26.歷史研究強(qiáng)調(diào)“論從史出”。下表中各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系錯(cuò)誤的是

史實(shí)結(jié)論A顧炎武在《亭林余集·三朝紀(jì)事闕文序》中指出：“士當(dāng)求實(shí)學(xué)，凡天文地理兵農(nóng)水火及一代典章之故，不可不熟究?！斌w現(xiàn)了經(jīng)世致用思想B英國君主立憲制保留了君主，但由議會(huì)（下院）掌權(quán)，以議會(huì)內(nèi)閣制為核心，上院和下院聯(lián)合行使立法權(quán)。英國君主立憲制是君主制、貴族制與民主制的混合物C1920年8月，上?？偵虝?huì)進(jìn)行了會(huì)董換屆改選，正副會(huì)長易人，原有的33名會(huì)董中改選者達(dá)31人，新當(dāng)選的會(huì)董中有1/4的人還不到40歲五四運(yùn)動(dòng)改變了中國的商業(yè)生態(tài)D彼得格勒武裝起義推翻了羅曼諾夫王朝第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國家在俄國誕生A.AB.BC.CD.D參考答案：D1917年3月俄國發(fā)生的二月革命推翻了羅曼諾夫王朝，之后出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面。十月革命后俄國建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國家。故本題選D。27.保羅·約翰遜在《現(xiàn)代：從1919到2000年的世界》中寫道：“(20世紀(jì))80年代，人類刮起了一場巨大的求變之風(fēng)……80年代成為當(dāng)代史的分界線。民主精神恢復(fù)了自信，開始廣泛傳播。”這場“求變之風(fēng)”對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是()A．改變了世界政治格局

B．壯大了國際社會(huì)主義力量

C．導(dǎo)致社會(huì)主義陣營瓦解

D．加快了西方政治民主化進(jìn)程參考答案：A28.近代以來，英、德兩國通過不同方式，先后確立了君主立憲制。以下關(guān)于兩國政治制度相同點(diǎn)的敘述，正確的是A.君主為國家最高元首

B.內(nèi)閣首腦對(duì)君主負(fù)責(zé)C.議會(huì)是國家權(quán)力中心

D.帶有鮮明的專制色彩參考答案：A29.20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的體制保障是：A．市場經(jīng)濟(jì)制度廣泛建立

B．跨國公司的迅速擴(kuò)張C．國際形勢(shì)日益走向緩和

D．信息技術(shù)的高速發(fā)展參考答案：A30.據(jù)《大清律》規(guī)定：“凡化外人犯罪者，并依律擬斷”。最早以條約文本形式打破這一規(guī)定的國家是 A．英國

B．美國 C．法國 D．俄國參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料。材料一：（陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。……娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r(shí)高祖（即孝文帝）未改其姓。

——《魏書》卷四十材料二：（遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）?！诵航袢詹粶?，乃是國家之大禍……”乃廢為庶人?！段簳肪矶牧先豪钐埔蛔逯葬扰d，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！愐　独钐剖献逋茰y(cè)之后記》請(qǐng)回答：（1）材料一中，崔鑒對(duì)陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？（2）材料二中孝文帝對(duì)太子恂的處理說明了什么？（3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。參考答案：（1）漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。（2）改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。（3）促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)?？键c(diǎn)：孝文帝改革。（1）注意與課本知識(shí)結(jié)合。北魏孝文帝改革的背景：①北魏崛起并統(tǒng)一北方；出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)，實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化趨勢(shì)。②社會(huì)危機(jī)（民族歧視、民族壓迫導(dǎo)致各族人民起義，導(dǎo)致民族矛盾激化。政治上的腐敗和經(jīng)濟(jì)上的土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，階級(jí)矛盾尖銳，人民起義不斷發(fā)生。宗主督護(hù)制威脅中央集權(quán)，導(dǎo)致中央與地方的矛盾。少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化，兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)（2）從材料獲取信息，根據(jù)題干“今恂(即太子)欲違父背尊”可見連太子也反對(duì)改革，改革阻力之大，“此小兒今日不滅，乃是國家之大禍……乃廢為庶人?！闭f明孝文帝改革決心堅(jiān)定。（3）“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀”可見促進(jìn)了北方地區(qū)的民族融合，為中國多民族國家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，為隋唐時(shí)期國家重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。32.閱讀分析材料，據(jù)此完成下列要求。材料一：在公元471年，在孝文帝控制王權(quán)時(shí)，北魏開始有計(jì)劃地實(shí)行漢化政策；在宮廷中使用漢語，拓跋貴族的服飾漢化，采用漢人的風(fēng)俗習(xí)慣，使用漢族人的姓氏。他也鼓勵(lì)拓跋貴族與漢族人通婚。為增加漢人對(duì)拓跋貴族的尊敬，孝文帝頒布政令，允許拓跋族人與漢族貴族為同等地位。──《人類文明史圖鑒叢書》

材料二：明治政府頒布法令：官員禮服為西式禮服，提倡人們穿西裝；為使日本人長得更高天皇下達(dá)食牛肉的敕令。歐式磚瓦建筑不斷興建；有軌馬車、人力車、火車成為人們新的交通工具……。

材料三：改變?nèi)毡緜鹘y(tǒng)生活方式的極端做法，不僅花費(fèi)了大量的寶貴資金，而且傷害了一般日本人的感情，因而引起他們的反感，并引發(fā)社會(huì)震動(dòng)?！髮W(xué)教授，小說家夏木漱石批評(píng)這種歐化風(fēng)氣是一種“輕佻”行為，他擔(dān)心淺薄地模仿西方會(huì)失去“日本人的特性”。著名醫(yī)學(xué)專家森鷗外也反對(duì)完全以歐洲為模子來改變?nèi)毡镜牧?xí)俗、制度和機(jī)構(gòu)。甚至福澤諭吉也改變了腔調(diào)，認(rèn)為日本的傳統(tǒng)文化不能全面放棄，應(yīng)“盡量少拋棄”，而對(duì)西方文化應(yīng)盡量多吸收，從而提出了“少棄多采主義”。──馬克壵《世界文明史》

請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝推行漢化政策的目的是什么？對(duì)當(dāng)時(shí)北魏政權(quán)產(chǎn)生了哪些影響？（6分）（2）材料二反映了當(dāng)時(shí)日本了什么政策？并結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)對(duì)這一政策進(jìn)行評(píng)價(jià)。（6分）（3）結(jié)合上述材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，歸納說明為什么許多重大改革都把移風(fēng)易俗作為革新的重大舉措？（2分）參考答案：33.閱讀材料，完成下列要求：材料一1977年冬天，中國關(guān)閉了11年的高考閘門終于再次開啟，570萬名考生如過江之鯽般地涌向考場。這是共和國歷史上唯一的一次冬季高考。這年的高考，積聚太多的期望，這是一個(gè)民族對(duì)知識(shí)的渴求，是一個(gè)國家的時(shí)代拐點(diǎn)?！?977年恢復(fù)高考：國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)變》材料二高等教育毛入學(xué)率反映了國家為高等教育階段的適齡人口提供的接受高等教育的機(jī)會(huì)比率。時(shí)間1997年2002年2006年毛入學(xué)率9．1%15%22%備注略高于發(fā)展中國國家平均水