2022年河南省周口市希望高級中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2022年河南省周口市希望高級中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.美國科學(xué)家進行的一項新研究得出驚人發(fā)現(xiàn)，光線也能扭曲物質(zhì)。在一片漆黑的實驗室，科學(xué)家將納米粒子連接在一起形成帶狀。納米粒子帶最初是扁平的，但在光線照射下，它們最終發(fā)生扭曲，呈現(xiàn)出螺旋形狀。上述事實主要說明了()A．正確意識能夠指導(dǎo)人們開展有效活動

B．意識是人腦的機能C．人的意識能夠正確地反映客觀事物

D．正確意識和錯誤意識都根源于物質(zhì)參考答案：C2.為解決我國北方地區(qū)嚴重缺水的問題,從50年代起，政府就組織專家對南水北調(diào)進行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾期，北京與南陽“共飲一江水”即將變成現(xiàn)實。由此可見(

)①發(fā)揮主觀能動性是我們做好一切工作的前提②尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實踐活動的基本要求③尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的④人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：B3.從哲學(xué)上看，漫畫《失地農(nóng)民的困惑》給我們的啟示是A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要用發(fā)展的觀點看問題C.要善于抓住主要矛盾

D.要善于分清主流與支流參考答案：B4.關(guān)于“意識起源”的正確表述是

A．意識是人腦的機能和屬性B．意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一C．意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象參考答案：C5.法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告：“每個人只要花25生丁就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久，他收到回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的，在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬千米。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”布朗頓時目瞪口呆。據(jù)此回答17－18題。17、布朗之所以目瞪口呆，從哲學(xué)上分析是因為廣告商()A、片面夸大了運動的絕對性

B、認為運動是物質(zhì)的唯一特性C、肯定物質(zhì)運動是有規(guī)律的

D、否認了世界的物質(zhì)性18、如果請你為布朗討回公道，你使用的哲理應(yīng)該是()①靜止決定運動，是運動的一種特殊狀態(tài)②世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③承認相對靜止是人們正確認識事物的基礎(chǔ)④否認相對靜止的詭辯論是錯誤的A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①③④參考答案：AC6.中華文化之所以源遠流長和博大精深，主要是因為A．薪火相傳

B．一脈相承

C．特有的獨創(chuàng)性

D．特有的包容性參考答案：D7.2010年兩會期間，文化部長在回答網(wǎng)友提問時說，在激烈的綜合國力競爭中，提高中國的文化軟實力，必須堅持繼承與創(chuàng)新并重，民族性與世界性并舉，擴大中華文化國際影響力和切實保護國內(nèi)文化安全并行。提高文化軟實力要堅持繼承與創(chuàng)新并重的原因是()①漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，文化創(chuàng)新就會失去根基②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過程的統(tǒng)一③只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機④繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是推動文化發(fā)展的根本動力A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A8.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式三者都是客觀的物質(zhì)要素，這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了（

）的物質(zhì)性。A.自然界

B.人類社會

C.意識

D.整個世界

參考答案：B9.中國氣象局國家氣候?qū)＜抑赋?，“小冰河期”“全球最冷冬天”“全球變暖逆轉(zhuǎn)”等頗為吸引眼球的詞語，會使人誤解氣候變化的真相，值得注意的是，盡管2012年歐洲寒氣襲人，同屬北半球、尚處冬季的美國加利福尼亞州卻連日出現(xiàn)反常高溫。如果看北美的天氣，恐怕人們只會想到全球氣候變暖。專家的分析蘊含的哲理是：①矛盾的特殊性

②要樹立全局的觀念③要用綜合思維的方式來認識事物

④事物聯(lián)系的客觀性A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①②③④參考答案：B10.大眾傳媒的出現(xiàn)是以（

）為標(biāo)志的A．語言的產(chǎn)生

B．電視的廣泛推廣C．網(wǎng)絡(luò)的普及

D．印刷媒體的推廣參考答案：B11.2009年是達爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進化”蘊含的哲理不一致的是（

）A、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

B、肯定與否定的辯證關(guān)系C、實踐和認識的辯證關(guān)系

D、運動和靜止的辯證關(guān)系參考答案：C12.一架熱氣球，里面坐著三個人，一個是環(huán)境保護科學(xué)家，他可以保護地球生存環(huán)境；一個是核專家，他可以防止地球發(fā)生核戰(zhàn)爭；第三個是糧食科學(xué)家，他可以把荒漠變成桑田。當(dāng)熱氣球飛到高空之后，由于重量過重，必須扔下一個人。問：應(yīng)扔下誰？有一個小孩回答說，應(yīng)扔下最重的那個人。對此你怎么看？ks5u

①正確，因為他懂得創(chuàng)新，敢于解放思想

②正確，因為他抓住重點 ③錯誤，因為他答非所問

④錯誤，因為他沒有具體問題具體分析A．②

B．①

C．①②

D．③④參考答案：A13.一個民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強的問題。這句話給我們的啟示是()①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”②要正確認識和處理民族文化與外來文化的關(guān)系③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基④在尊重其他民族文化的同時，要培育好和發(fā)展好本民族的文化A．①②③④

B．①③④ C．①②④

D．①②③參考答案：A14.2010年10月6日，溫家寶總理指出，釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土。在主權(quán)問題上，日本政府如果誤判形勢，只會給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看，這說明

A.錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用

B.聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C.社會存在決定社會意識

D.價值觀是社會存在的反映參考答案：A略15.舍，于人是慈悲，于己得精進；以舍為得，無處不春風(fēng)。這說明①矛盾的雙方存在相互貫通的傾向

②矛盾的斗爭性以同一性為前提條件③矛盾斗爭性向矛盾的同一性轉(zhuǎn)變

④矛盾雙方推動事物的運動變化發(fā)展A.①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：A16.黑格爾說：“真理是在漫長地發(fā)展的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理①在認識過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的

④在認識中不斷超越歷史條件A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C17.地球生命起源之謎亙古俱來，一直縈繞在人類對自然現(xiàn)象的觀察和對自然規(guī)律漫長而艱苦的探索歷程中。人們從多個角度進行研究，創(chuàng)建了包括“神創(chuàng)說”和“化學(xué)說”“宇宙發(fā)生說”“海底火山發(fā)生說”等多個生命起源學(xué)說。對這些學(xué)說的評價，下列說法正確的有①是人們對世界的總的看法和根本觀點

②都完成了哲學(xué)的任務(wù)③源于人們在實踐中對世界的追問和思考

④都堅持了物質(zhì)第一性A.①②

B.①③

C.②④

D.③①參考答案：B18.2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。今天的雄安新區(qū)，就是當(dāng)年的深圳、浦東，從解決京津冀發(fā)展面臨矛盾和問題起步，重構(gòu)京津冀，盤活環(huán)渤海，而目標(biāo)是整個中國的全局發(fā)展、長遠發(fā)展。雄安新區(qū)的設(shè)立表明①科學(xué)的方針政策決定事物的發(fā)展方向②發(fā)展的道路上困難和挫折在所難免③發(fā)展實質(zhì)是新事物產(chǎn)生舊事物滅亡④部分的功能會影響到整體的功能A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D本題主要考查的是整體和部分的關(guān)系的知識。雄安新區(qū)，從解決京津冀發(fā)展面臨矛盾和問題起步，說明發(fā)展的道路上困難和挫折在所難免，②正確；雄安新區(qū)可以盤活環(huán)渤海，促進全國發(fā)展，突出了部分對整體的作用，④正確；科學(xué)的方針政策影響事物的發(fā)展方向，①夸大了方針政策的作用，排除；材料沒有體現(xiàn)新事物產(chǎn)生舊事物滅亡，③不符合題意。故答案選D。19.電視劇《鄉(xiāng)村愛情》中的女主人公之一王小蒙為人正直、事業(yè)有成，開始時與父母經(jīng)營豆腐作坊，后來雇傭工人成立豆制品廠，獲得了社會的廣泛贊譽。王小蒙前后的收入

包括

（

） ①按勞分配獲得的收入

②按個體勞動者勞動成果分配獲得的收入 ③按勞動要素分配獲得的收入

④按生產(chǎn)要素所獲得的合法的非勞動收入 A．①② B．②④ C．①③

D．③④ 參考答案：B20.宋楚瑜率團抵達北京后發(fā)表簡短講話,他在講話中提到,兩岸都是中國人,炎黃子孫。由此可見（

）A．傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性

B．傳統(tǒng)思想是中華文化中的重要組成部分C．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵可因時而變

D．這是人們在民族文化和民族心理上的認同感參考答案：A21.科學(xué)發(fā)展觀不僅從哲學(xué)理論上體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，而且從新世紀(jì)、新階段我國國情出發(fā)，揭示了我國社會經(jīng)濟發(fā)展的特殊規(guī)律。基于過去在片面發(fā)展觀的指導(dǎo)下，片面追求GDP所帶來的一系列社會問題，黨中央審時度勢，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。這說明A.任何哲學(xué)都是自己時代精神上的精華

B.真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏C.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

D.哲學(xué)就是反映社會各方面內(nèi)容的科學(xué)參考答案：B22.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國一樣，在19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說明(

)

A、哲學(xué)推動時代步伐，決定歷史進程

B、任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用C、反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用D、德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)參考答案：C23.春秋時期，齊國國王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服，但國內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹，齊國蠶絲需求量大，價格上漲，鄰近的魯、梁等國紛紛停止種糧改種桑樹。幾年后，齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣，且不準(zhǔn)賣糧食給其他國家。結(jié)果，魯、梁等國因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國坐享其成，使疆土得以擴張。魯、梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是，看問題、辦事情(

)①既要看到運動的絕對性，更要看到靜止的相對性

②既要注重量變，更要促成質(zhì)變③既要認識矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗爭性

④既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局 A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：C24.唯心主義有兩種基本形態(tài)，即主觀唯心主義和客觀唯心主義。它們的區(qū)別是（）A．前者認為世界是由神創(chuàng)造的，后者認為世界是由人的意識創(chuàng)造的B．前者承認物質(zhì)決定意識，后者承認意識決定物質(zhì)C．前者夸大了意識的作用，后者否認了意識的作用D．前者認為客觀事物依賴于人的主觀精神，后者認為物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)參考答案：D25.2009年政府工作報告指出,2009年加強和改善宏觀調(diào)控,實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策.這是在金融危機嚴重影響,國內(nèi)外需求不足,經(jīng)濟發(fā)展滯緩的背景下采取的宏觀調(diào)控的重大舉措.從辯證法的角度看(

)

A.物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)

B.聯(lián)系具有條件性,要求我們一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移

C.聯(lián)系是客觀的,人在客觀聯(lián)系面前無能為力

D.世界上一切事物都處在相互聯(lián)系之中參考答案：B26.生產(chǎn)相對過剩是（）。A.社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律B.經(jīng)濟增長與發(fā)展的一般規(guī)律C.市場經(jīng)濟的一般規(guī)律

D.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)參考答案：D27.“青山遮不住，畢竟東流去?！彼未翖壖驳倪@句詞主要體現(xiàn)的哲理是

A．發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物

B．我們要堅定地走曲折的道路C．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

D．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理參考答案：A28.實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因為實踐具有(

)①主觀能動性

②直接現(xiàn)實性

③社會歷史性

④主觀見之于客觀的特點A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.山東女孩刁娜和愛人開車經(jīng)過山東龍口市通海路富龍攪拌站附近，發(fā)現(xiàn)前方一名年輕女子滿身是血倒在路中。刁娜擔(dān)心受傷者會再有危險，就和愛人立即下車營救。但在營救的過程中，刁娜被一輛飛駛而過的小轎車掛倒，右小腿粉碎性骨折。有人問刁娜你為了救人而自己受了重傷值不值得時，刁娜毫不猶豫地說“一條腿換一條命，值！我希望世界充滿愛，不想讓小悅悅的悲劇重演?！边@個“山東最美女孩”的事跡被一媒體報導(dǎo)后，僅10多個小時就有上百家媒體紛紛轉(zhuǎn)載，在感動讀者的同時也在“喚醒真善美的人性”。（1）請用“文化塑造人生”的知識，說明媒體紛紛轉(zhuǎn)載山東“最美”女孩刁娜事跡的意義。（6分）（2）應(yīng)用“人生價值及其實現(xiàn)”的知識，說明刁娜的事跡對我們塑造精彩的人生有哪些啟示？（8分）參考答案：（1）①文化是人創(chuàng)造的，文化也能塑造人。文化通過特定的環(huán)境和活動，能夠潛移默化的影響人的交往方式、實踐方式、活動方式和思維方式。上百家媒體紛紛轉(zhuǎn)載山東“最美”女孩刁娜的事跡，有利于在全社會營造和諧文明的社會氛圍，促進人們對社會的積極看法，弘揚正氣。（2分）②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，能夠促進人的全面發(fā)展。（2分）上百家媒體紛紛轉(zhuǎn)載山東“最美”女孩刁娜的事跡，能夠以其無窮的精神力量感染和震撼人們的心靈，有利于弘揚科學(xué)文明、積極向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，引導(dǎo)人們自覺塑造健全人格，鼓勵人們追求真善美。（2分）（2）人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享用者，人的真正價值在于創(chuàng)造價值；在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值；在砥礪自我中走向成功，要發(fā)揮主觀能動性，有奉獻社會的精神。（8分，觀點4分，分析4分）30.（22分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一，地震給人類帶來的災(zāi)害是巨大的，為了預(yù)防地震，許多國家投入了大量的人力物力進行研究，雖然取得了顯著的成就，但還不能準(zhǔn)確地預(yù)防地震。地震預(yù)報仍然任重道遠。⑴這說明，人們在認識世界和改造世界的過程中，發(fā)展的總趨勢是

的，但道路是

。（1分）材料二，2011年3月11日，在日本以東130公里處的太平洋上發(fā)生了9級地震，12分鐘后地震引發(fā)的海嘯登陸日本；巨大的雙重破壞力又使日本福島的核電站受損，多次發(fā)生爆炸，周邊國家甚至整個世界都處在核恐懼中。與我國不同，日本是一個海嘯頻發(fā)的國家。因此，在與自然界都中的實踐中，日本非常注重海嘯的預(yù)測和預(yù)報，其技術(shù)裝備和預(yù)測準(zhǔn)確性在世界名列前矛。這次地震后才5分鐘，日本就發(fā)出了海嘯預(yù)報，而我國是在12分鐘后才檢測到了海嘯的生成。⑵材料二是如何體現(xiàn)意識的作用的？（6分）

材料三，核電是人類獲得能源的途徑之一。雖然各主要國家的核電技術(shù)和設(shè)備日趨成熟，但自始一直都有反對之聲相伴。日本這次核危機更是引起全世界反核呼聲再次高漲。我國從實際國情出發(fā)，在堅定發(fā)展核電的同時，更注重穩(wěn)妥安全。我國政府已決定暫停審批新的核電建設(shè)項目，并對現(xiàn)有核設(shè)施進行全面檢查，以確保安全。美、俄、英、法等大國都宣布要堅定發(fā)展核電。法國能源部長堅稱，法國走核電發(fā)展的道路是正確的，這既保障了法國的能源獨立，還減少了溫室氣體排放。⑶用矛盾分析法分析材料三。（9分）

材料四，日本福島的核電站發(fā)生核泄漏后，800多名工作人員大部分都已撤離，只剩下最后50名死士堅守。他們以徒手注水的方式為反應(yīng)堆降溫，希望能夠控制輻射外瀉問題。他們?yōu)閲柢|的壯舉讓每一個人肅然起敬。1986年4月26日蘇聯(lián)的切爾諾貝利核電站的反應(yīng)堆發(fā)生爆炸，事發(fā)后，100多名死士進入核電站對反應(yīng)堆進行封閉處理。3個月后，153人死于輻射引發(fā)的絕癥，還有少數(shù)人多年后死于白血病和其他血液礙癥。在他們的碑文上寫著“獻給拯救世界的人”。⑷這些死士之所以能夠舍生忘死去拯救世界，是因為他們作到了正確的價值判斷和價值選擇，即

，

。（2分）⑸這些死士是如何實現(xiàn)自己的人生價值的？（4分）

參考答案：⑴（1分）前進上升的，曲折的⑵（6分）意識的作用首先表現(xiàn)為能動地認識世界。意識在反映客觀世界時，具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。日本作為一個地震和海嘯頻發(fā)的國家更強烈地需要研究地震海嘯的預(yù)報工作，