2021-2022學年廣東省河源市紫城中學高二政治期末試卷含解析

2021-2022學年廣東省河源市紫城中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.汽車需求量（Q）隨著汽車價格（P）、汽車購置稅（T）、汽油價格（E）、居民收入（I）的變動而變動。下列曲線圖中正確反映其變動關系的是參考答案：C2.“每逢佳節(jié)倍思親”。在中國，尤其每到春節(jié)，離家在外的游子眼中往往只有一個目標——回到故鄉(xiāng)，回到親人身邊。這說明（

）①傳統(tǒng)文化具有繼承性

②文化是民族情感的集中表達

③傳統(tǒng)文化具有民族性

④傳統(tǒng)習俗具有相對穩(wěn)定性A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C3.2011年6月1日，備受海內(nèi)外關注的“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”在臺北故宮博物院拉開序幕。傳世名畫黃公望《富春山居圖》，在成畫660多年后，被分開360多年后，分藏于海峽兩岸60多年后，終于實現(xiàn)歷史性的合璧，首次以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。這一文化盛事引起兩岸同胞的熱切關注，表明（

）①兩岸同胞對同根文明和文化的認同②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶④文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B4.讀下面的漫畫，漫畫表明我國公民享有（

）

①立法權(quán)

②選舉權(quán)

③言論自由權(quán)

④監(jiān)督權(quán)A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：D5.從孔子的“仁者愛人”、“和而不同”到孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，再到荀子的“制天命而用之”等等，我國春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”對中華文化的繁榮昌盛做出了重要貢獻?！鞍偌覡庿Q”對中華文化的影響集中反映了A.社會制度決定文化方向

B.科學技術(shù)推動文化創(chuàng)新C.思想運動促進文化發(fā)展

D.教育活動影響文化傳承參考答案：C6.2007年以來，作為2008北京奧運會惟一合作伙伴城市的青島舉行了“帆船之都形象之星大使”、“學禮儀、講文明、迎奧運”知識競賽等活動。這些文化活動 （

）

①有利于社會主義先進文化的建設

②有利于促進人的全面發(fā)展

③有利于展現(xiàn)青島人民的精神風貌，提升其在全國乃至世界的知名度

④有利于促進文化的創(chuàng)新與繁榮

A．①③④

B．①②③

C．①②③④

D．①②④參考答案：C

7.我國有幾萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，情況千差萬別，這就決定了必須適應新形勢要求，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)既要“切一刀”搞改革，又不搞“一刀切”，不能只搞一個模式。這一觀點體現(xiàn)了A．整體和部分的關系

B．量變和質(zhì)變的關系

C．共性和個性的關系

D．肯定和否定的關系參考答案：C8.2010年，12月3日中共中央政治局召開會議，分析研究了2011年經(jīng)濟工作,指出要實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，增強宏觀調(diào)控的針對性、靈活性、有效性。自1997年至今，根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化情況，我國的貨幣政策經(jīng)歷了從“穩(wěn)健”到“從緊”再到“適度寬松”又回歸“穩(wěn)健”的變化過程。這一過程體現(xiàn)的認識論道理有

①一切從實際出發(fā)

②社會存在決定社會意識③認識是變化發(fā)展的

④真理是具體的、有條件的A．②③

B．①④

C．③④

D．①③參考答案：C略9.“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”一千年前，詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今天，我們通過“嫦娥一號”傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影，千年夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這說明

A．實踐具有社會歷史性

B．實踐具有客觀物質(zhì)性C．實踐具有主觀能動性

D．實踐具有革命性和科學性

參考答案：A10.多讀書、讀好書，你的生命一定會浸透了書香，你一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．加強思想道德修養(yǎng)就能學好科學文化知識

B．讀書的目的在于提高自己的科學文化水平

C．在科學文化的陶冶中提升思想道德境界D．加強自身文化修養(yǎng)必須腳踏實地、重在行動

參考答案：C11.一個小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字中的“字”?！白帧钡?/p>

造字意圖可以理解為，把新生命領到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的說法正確的是①中華文化創(chuàng)新的源泉

②中華文明的重要標志

③中華文化的基本載體

④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C12.北京電視臺《檔案》欄目，通過調(diào)動一切視聽手段，用看得見、摸得著、聽得到的方式，把歷史的細節(jié)帶進現(xiàn)實。節(jié)目別具一格的講述風格深受百姓喜愛，開創(chuàng)了科教欄目的新樣式。材料體現(xiàn)了

A．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的保證

B．大眾傳媒完全超越時空的局限

C．科技的進步是推動文化發(fā)展的基礎

D．文化創(chuàng)新源于人民群眾的需求參考答案：A13.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣?！斑@句話表明（）A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D【考點】規(guī)律的客觀性和普遍性．【分析】本題考查：世界的物質(zhì)性，規(guī)律的客觀性．物質(zhì)是不依賴于人大意識并能為人的意識所反映的客觀實在，世界是物質(zhì)的，首先表現(xiàn)在自然界是物質(zhì)的．規(guī)律具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅．【解答】A、B雖然都體現(xiàn)出物質(zhì)的客觀性，但是沒有更直接體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，與材料無關，因此排除AB；C錯誤，除了人以外，世界的事物都是沒有意志的，因此排除C；D正確并符合題意，荀子的話是指天地不會因為人的喜惡而改變其狀態(tài)，這體現(xiàn)的是事物的運動有其自身的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D當選；故選：D．14.人們根據(jù)自身的特點和社會實際情況，設計和制造的機器人以它的靈敏性和更好的環(huán)境適應性深受人們的青睞，它可以幫助人們做家務，它可以獨立操作生產(chǎn)程序，它還可以深入險地排除工程故障，甚至做一些人不能做的事情。這些事實說明（

）①機器人在一定條件下可以替代人進行某些意識活動

②聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

③人能夠能動地認識世界和改造世界

④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系

A．①②③

B．①②④

C．③④

D．①②③④參考答案：C15.某公司向計算機個人用戶提供免費的安全和殺毒服務，占據(jù)了國內(nèi)網(wǎng)絡安全軟件市場的半壁江山。該公司的產(chǎn)品和服務之所以免費提供，是因為其提供的產(chǎn)品與服務

A．屬于公共物品

B．價值通過其他形式實現(xiàn)

C．使用價值不大

D．未用于交換而沒有價值參考答案：B16.《功夫熊貓》最值得我們借鑒之處就是它的創(chuàng)新精神，它把中國人引以為豪的兩大元素——武術(shù)和熊貓結(jié)合在一起。人們之所以重視文化創(chuàng)新，是因為

①文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

②文化創(chuàng)新有利于用現(xiàn)代文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本目的

④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③

B.②④

C.①④

D.①②參考答案：C17.國務院常務會議決定，從2012年1月1日起，在上海交通運輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務業(yè)中率先開展營業(yè)稅（按照營業(yè)額和規(guī)定的行業(yè)稅率計征）轉(zhuǎn)增值稅改革試點。轉(zhuǎn)增值稅改革的意義在于①調(diào)節(jié)收入分配公平

②保障國家財政收支平衡③有利于企業(yè)之間的公平競爭

④促進社會生產(chǎn)的專業(yè)化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：18.甲商品價格（P甲）與乙商品需求量（Q乙）之間存在如圖6所示關系。在其他條件不變的情況下，下列判斷正確的是①甲商品的需求量受乙商品價格的影響②甲商品價格上升會使乙商品價格下降③甲商品價值量降低時，人們對乙商品的需求增加④人們的某一特定需要，甲乙兩種商品都可以滿足A．①②

B．①④C．②③

D．③④參考答案：B19.某中學高一年級學生就“如何理解我國宗教信仰自由政策”舉行了一次課堂討論，下面是四位同學提出的觀點，其中正確的是

A．宗教信仰自由是對信教者而言的

B．宗教信仰自由意味著可以到宗教場所宣傳無神論C．國家保護一切宗教活動

D．宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由參考答案：D20.文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨特魅力，而且取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是（

）①創(chuàng)造文化

②文化傳遞

③文化溝通

④文化共享A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D21.下列古語蘊含“絕對運動和相對靜止辯證統(tǒng)一”哲學意境的是A．風定花猶落，鳥鳴山更幽

B．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家C．欲窮千里目，更上一層樓

D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春參考答案：A22.楊萬里的《過沙頭》：“過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕?！毕旅嬖娫~中與《過沙頭》蘊含的哲理相同的A．眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？B．莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里，一山方出一山攔。C．梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。參考答案：A23.截至2009年10月，我國已經(jīng)有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A①②

B②③

C③④

D①④參考答案：B略24.文化對人的影響具有潛移默化的特點。下列詩句符合這一特點的是

A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，

B.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰C.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

D.隨風潛入夜，潤物細無聲參考答案：D25.農(nóng)村勞動力大量轉(zhuǎn)移，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體不斷涌現(xiàn)，土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營發(fā)展已成為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展新趨勢。推進農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)（）①是調(diào)整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展

②堅持了尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一③調(diào)整上層建筑以推動經(jīng)濟基礎的鞏固

④表明社會意識的變革促進社會存在的發(fā)展。A．①② B．③④ C．①④ D．②③參考答案：A【考點】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性．【分析】題目考查：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性；1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用：（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系．首先，生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關系的性質(zhì)．有什么樣的生產(chǎn)力，最終就會形成什么樣的生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力的性質(zhì)、發(fā)展水平以及發(fā)展要求決定著生產(chǎn)資料所有制關系、因而決定著人們在生產(chǎn)過程中的地位和作用，決定著人們對產(chǎn)品的分配關系．其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和變化規(guī)定著生產(chǎn)關系的發(fā)展和變化．生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍最革命的因素，它處在不斷運動、變化和發(fā)展的過程中．（2）生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力．當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用．2、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性①尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動性．②發(fā)揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因為客觀規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的．要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發(fā)揮，利用客觀規(guī)律改造世界③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的．既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統(tǒng)一起來．【解答】①說法正確，農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)是對當前生產(chǎn)關系的調(diào)整，會進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，故入選；②說法正確，農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)是為了適應農(nóng)村勞動力大量轉(zhuǎn)移，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體不斷涌現(xiàn)的新特點，體現(xiàn)了尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，故入選；③不符合題意，農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)改革并不是對上層建設的調(diào)整，排除；④不符合題意，題干中并沒有涉及社會意識和社會存在的關系，排除．故選：A26.唯物辯證法同形而上學的根本區(qū)別在于是否承認（

）A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

B.物質(zhì)決定意識C.事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性

D.世界統(tǒng)一于物質(zhì)參考答案：A27.2013年4月23日是第18個“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們（

）A.加強思想道德修養(yǎng)，有助于增強學習的自覺性B.讀書就能致富，書中自有黃金屋C.要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.加強自身修養(yǎng)必須腳踏實地、不尚空談、重在行動參考答案：C28.2012年12月5日上海合作組織第十一次總理會議在吉爾吉斯斯坦首都比什凱克舉行。預計將批準《2012－2016年上海合作組織進一步推動項目合作的措施清單》，推進實施多方參與、共同受益的多邊合作項目；簽署《上海合作組織成員國海關關于加強知識產(chǎn)權(quán)保護合作備忘錄》，進一步提升海關領域合作水平。據(jù)此回答28～29題。28、上海合作組織從職能范圍和成員性質(zhì)看，屬于

（

）A．區(qū)域性、政府間國際組織

B．專門性、政府間國際組織C．一般性、非政府間國際組織

D．一般性、政府間國際組織29、從上述材料中可以看出上海合作組織是

（

）①是國家之間政治、經(jīng)濟、文化等方面交流與合作的紐帶②是爭取世界和平與促進經(jīng)濟發(fā)展的重要國際組織形式③是各國公認的調(diào)整國家關系的原則的總稱④只有主權(quán)國家才能參與的國際組織A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：DC二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，我國提出要建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會必須貫徹執(zhí)行節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；堅持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟；要加強生態(tài)環(huán)境保護，改變先污染后治理、邊污染邊治理的狀況；加大污染防治力度，繼續(xù)推進重點生態(tài)工程建設。請從唯物論的角度，說明必須貫徹執(zhí)行節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策的正確性。參考答案：（1）物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。這要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策是立足于我國人均資源少、環(huán)境受到破壞的實際作出的決策，堅持了一切從實際出發(fā)這一唯物論的基本要求。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，意識能夠反映客觀事物并反作用于客觀事物，正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展，這就要求我們樹立正確的意識。節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策的制定，體現(xiàn)了意識能夠正確反映客觀事物，而這一基本國策的貫徹執(zhí)行必將推進我國經(jīng)濟社會的全面、可持續(xù)發(fā)展。（3）自然界的存在和發(fā)展是客觀的，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。這一基本國策的制定和實施說明我們要尊重和保護自然。30.住房乃民生之要，住有所居是每個家庭的殷切期盼。據(jù)調(diào)查，北京首套房貸者的平均年齡為27歲（注：日本、德國首次買房人平均年齡為42歲，法國為37歲，美國也在30歲以上。德國60%左右的居民租房，其中年輕人77%左右為租房族）。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，面對房價上漲，人們擔心“越晚越買不起”，從而造成“恐慌性購房”。這種狀況，進一步加劇了房價上漲的壓力，也使很多人成為“房奴”，背負了沉重的經(jīng)濟負擔和精神壓力。請運用經(jīng)濟生活有關知識，對現(xiàn)實生活中的“超前購房”現(xiàn)象進行評析。（9分）參考答案：①通過貸款預支未來的收入進行消費，有利于改善生活。對于有一定經(jīng)濟基礎，收入穩(wěn)定、未來收入預期樂觀的人來說，貸款購房不失為一種可行的選擇。（3分）②要堅持量人為出，適度消費，做理性的消費者。要在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)進行消費，不考慮自己的償還能力而舉債消費、“超前購房”，是缺乏理智的。（3分）③通