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文檔簡(jiǎn)介
4孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)(182—252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。勸學(xué),勉勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。新課導(dǎo)入孫權(quán)(吳)曹操(魏)劉備(蜀)了解寫(xiě)作背景,了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),積累文言詞語(yǔ)。借助課下注釋和工具書(shū),理解課文大意。分析人物對(duì)話,把握人物的性格特點(diǎn)。理解文中語(yǔ)氣詞和稱謂語(yǔ)的含義。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)
司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)人,北宋政治家、史學(xué)家。主持編纂了編年體通史《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。它的內(nèi)容以政治、軍事為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。作者作品本文節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六(中華書(shū)局1956年版)。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于東漢末年。吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹軍,但不久病逝。魯肅接替周瑜輔佐孫權(quán),勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操。孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。出處背景背景鏈接編年體編年體是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁,它以時(shí)間為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為經(jīng),以史事為緯,按年、月、日順序記述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式起源于中國(guó),代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完備的編年體史書(shū)。文體知識(shí)自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。qīnɡwéiɡènɡdānɡshúyé整體感知[常見(jiàn)考查形式](1)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2)下列句子翻譯無(wú)誤(有誤)的一項(xiàng)是(
)。[答題技法]1.遵循翻譯的五個(gè)原則——留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。2.明確答題的四個(gè)步驟。(1)審清。(2)譯準(zhǔn)。(3)連順。(4)謄清??键c(diǎn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句結(jié)合注釋,讀通大意。孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。從前,當(dāng)初。多用于追述往事時(shí)。當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推托。譯文告訴,對(duì)……說(shuō)。(178—219),字子明,汝南富陂(今安徽阜南東南)人,東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。古代君對(duì)臣的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱。當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。推托。事務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!睂O權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多,比起我來(lái)怎么樣?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有益處。”譯文古時(shí)王侯的自稱。副詞,表示反問(wèn)??勺g為“難道”“怎么”。研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語(yǔ)氣詞,同“耶”。粗略地閱讀。了解歷史。見(jiàn),了解。往事,指歷史。語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”“罷了”。何如。兩者抉擇,傾向肯定后一種。只,只是。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候,(魯肅)和呂蒙論議,十分驚奇地說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看,(你)不再是原來(lái)那個(gè)吳地阿蒙了!”譯文于是,就。到,等到。經(jīng)過(guò)。古縣名,治所在今湖北黃梅西南。如今,現(xiàn)在。才干和謀略。不再是。泛指吳地。呂蒙的小名。蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。呂蒙說(shuō):“同有學(xué)識(shí)的人分開(kāi)三天,就要另外用新的眼光看待他,長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,(與呂蒙)結(jié)為朋友,然后分別了。譯文另,另外。拭目相看,用新的眼光看待他。刮,擦拭。對(duì)朋友輩的敬稱。知曉事情。于是。返回◆古今異義孤古義:古時(shí)王侯的自稱今義:?jiǎn)为?dú),孤單博士古義:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義:學(xué)位的最高一級(jí)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵但古義:只,只是今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是即更刮目相待更古義:另,另外今義:更加字詞清單◆一詞多義當(dāng)卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵動(dòng)詞,掌管、擔(dān)當(dāng)助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)《誡子書(shū)》以蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益靜以修身介詞,用與“為”連用,可譯為“認(rèn)為”連詞,表示后者是前者的目的若孰若孤若屈伸呼吸動(dòng)詞,像、如代詞,你治孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪險(xiǎn)躁則不能治性動(dòng)詞,研究動(dòng)詞,修養(yǎng)大與蒙論議,大驚曰大兄何見(jiàn)事之晚乎副詞,表程度,十分敬辭,多用于稱呼前《誡子書(shū)》《杞人憂天》◆文言句式省略句:蒙辭以軍中多務(wù)狀語(yǔ)后置,即“蒙以軍中多務(wù)辭”倒裝句:肅遂拜蒙母,結(jié)友而別“結(jié)友”前省略“與蒙”,即“肅遂拜蒙母,與蒙結(jié)友而別”吳下阿蒙指學(xué)識(shí)淺薄的人?!舫烧Z(yǔ)積累刮目相待用新的眼光來(lái)看待。也說(shuō)“刮目相看”,強(qiáng)調(diào)看法上的改變,含褒義。誦讀下列句子,體會(huì)加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳?!ぁけ硎痉磫?wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”“邪”字帶有安慰、親切的口氣。應(yīng)讀出不悅和責(zé)備的意味,但又要讀得語(yǔ)重心長(zhǎng)。大兄何見(jiàn)事之晚乎!·表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“呢”應(yīng)讀出呂蒙的得意和自信。課文精講下列句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法?有什么作用?及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。神態(tài)描寫(xiě)“大驚”形象地寫(xiě)出了魯肅驚訝的神態(tài),從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙學(xué)習(xí)效果顯著,才略大有長(zhǎng)進(jìn)。側(cè)面描寫(xiě)這是文章最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?他是怎樣說(shuō)服呂蒙的?孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來(lái)說(shuō),尤為重要。向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”呂蒙“以軍中多務(wù)”相推辭時(shí),孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法。孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,以“卿言多務(wù),孰若孤?”回應(yīng)呂蒙的推托,并用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用,最終讓呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。文章雖短,但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě),刻畫(huà)了鮮明的人物形象。試簡(jiǎn)要寫(xiě)出孫權(quán)、呂蒙和魯肅三人的性格特征。呂蒙孫權(quán)魯肅虛心受教善于學(xué)習(xí)機(jī)敏精干循循善誘平易近人關(guān)愛(ài)下屬愛(ài)才惜才敬才君臣君臣同僚(湘潭中考)現(xiàn)在人們常用“吳下阿蒙”喻指什么?用“刮目相待”又是形容什么?“吳下阿蒙”比喻缺少學(xué)識(shí)才干的人?!肮文肯啻敝溉サ襞f日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事。學(xué)了這篇課文,你獲得了哪些啟示呢?分別從孫權(quán)、呂蒙、魯肅三個(gè)人的角度來(lái)談。呂蒙孫權(quán)魯肅說(shuō)話做事要講究方式方法,講究策略;待人要誠(chéng)懇,有耐心。開(kāi)卷有益,讀書(shū)學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善;要善于聽(tīng)取別人正確合理的建議,并努力去做到最好,才能不斷地進(jìn)步。要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題;要善于發(fā)現(xiàn)別人的進(jìn)步,及時(shí)肯定別人。(衢州中考)從文章哪幾處可看出呂蒙學(xué)有所成?①魯肅對(duì)呂蒙的夸獎(jiǎng)(大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”);②魯肅和呂蒙結(jié)友而別(肅遂拜蒙母,結(jié)友而別)。本文是怎樣以對(duì)話表現(xiàn)人物的?
刻畫(huà)孫權(quán),以直接描寫(xiě)對(duì)話為主。孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失人主的身份。
刻畫(huà)呂蒙,是側(cè)面描寫(xiě)和直接描寫(xiě)相結(jié)合?!扒浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙”,是魯肅對(duì)呂蒙情不自禁的贊嘆,借魯肅之口寫(xiě)出了呂蒙的巨大變化,從側(cè)面表明呂蒙因?yàn)閷W(xué)習(xí),才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)?!笆縿e三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎”,是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙回應(yīng)。深入探究從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快、之大,這里是對(duì)呂蒙的直接描寫(xiě)。在本文中,寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)的勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文最精彩之處。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)必有得孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)——蒙乃始就學(xué)當(dāng)涂掌事不可不學(xué)→勸因但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳→學(xué)法魯肅嘆學(xué)非復(fù)吳下阿蒙結(jié)友而別印證成果孤常讀書(shū)大有所益→好處結(jié)構(gòu)梳理本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,說(shuō)明人只要肯學(xué)習(xí),就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),突出了學(xué)習(xí)的重要性。主旨?xì)w納本文閱讀考點(diǎn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句本文考點(diǎn)回顧古代稱謂語(yǔ)尊
稱用名詞來(lái)代替代詞稱呼,都是雙音詞一般的尊稱用“先生、夫子”等也可用對(duì)方所在的處所或手下的人來(lái)稱呼對(duì)方,如“足下、閣下、左右”等還有用官職或地位身份尊稱對(duì)方的,如“大夫、將軍、公子”等用包含形容詞的詞來(lái)稱呼,一般是雙音詞,前一個(gè)是形容詞,后一個(gè)是與人物相關(guān)的名詞令:令尊、令堂、令兄、令郎尊:尊上、尊公、尊駕、尊兄賢:賢妻、賢弟仁:仁翁、仁兄、仁弟先:先嚴(yán)、先父、先考、先母高:高堂、高朋、高鄰用表敬稱的代詞,一般是單音詞常用的有“子、公、君”等,可譯作“您”拓展延伸謙稱用某些名詞來(lái)代替代詞“我”用自己的姓或者名表示謙下用“臣、仆、某、小人”自稱君主常用“寡人、孤”等表示謙下向別人提及自己的家人時(shí)使用用形容詞修飾,常見(jiàn)的有:愚、敝、賤、小、卑用名詞來(lái)修飾,常見(jiàn)的有“家、舍”,可譯作“我的”試將這篇課文改編成課本劇,同學(xué)們可以進(jìn)行分組,自由發(fā)揮。如果你的同學(xué)不愛(ài)讀書(shū),你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢?寫(xiě)一篇300字左右的小作文。課后作業(yè)4孫權(quán)勸學(xué)第一課時(shí)孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)勸誰(shuí)?為什么要?jiǎng)??是怎么勸的?勸的結(jié)果怎么樣?
學(xué)得是什么?
故事中的人是怎樣的人?新課導(dǎo)入1.誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀對(duì)節(jié)奏。2.譯讀課文,疏通文意,積累文言知識(shí)。課時(shí)目標(biāo)
編年體是我國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁,以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書(shū)體例。
司馬光(1019—1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。宋仁宗寶元元年進(jìn)士。宋神宗時(shí),因反對(duì)王安石變法,離開(kāi)朝廷。為人溫良恭謙、剛正不阿;做事用功刻苦、持之以恒。主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。有《司馬文正公集》傳世。
簡(jiǎn)稱為《通鑒》,是我國(guó)第一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。在這部書(shū)里,編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,故命名為《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》①讀準(zhǔn)字音(遇到不會(huì)的字音,可借助課下注釋和工具書(shū)弄清讀音。)②圈出文中你認(rèn)為應(yīng)該引起我們重視其讀音的字,并說(shuō)明理由。初讀·讀準(zhǔn)qīnɡ
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。wéiyédānɡ
shèshúɡēnɡ
suì另外成為通“耶”應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)于是《孫權(quán)勸學(xué)》文言正音小貼士①
借助課下注釋或工具書(shū)解決生僻字的讀音。②根據(jù)字在句子中的含義來(lái)判斷多音字的讀音。③
通假字要讀所通字的讀音。《孫權(quán)勸學(xué)》初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。初讀·讀順《孫權(quán)勸學(xué)》初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當(dāng)/涉獵,見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書(shū),自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何/見(jiàn)事/之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。11初讀·讀順《孫權(quán)勸學(xué)》
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。從前,當(dāng)初對(duì)……說(shuō)古代君對(duì)臣的愛(ài)稱當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)掌管政事
推托以:介詞。拿,用事務(wù)古時(shí)王侯的自稱
副詞。“怎么,難道”研究儒家經(jīng)典專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官邪:通“耶”,“嗎”但:只,只是粗略地閱讀
歷史
耳:“罷了”,表限止語(yǔ)氣誰(shuí)比得上“所字結(jié)構(gòu)”。收獲(名詞)于是,就從事鼓勵(lì),勸勉譯讀·解詞
及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。到,等到
經(jīng)過(guò)討論評(píng)議才干和謀略
不再是泛指吳地呂蒙的小名有抱負(fù)的人泛指多日拭目相看對(duì)朋友輩的敬稱知曉事情連詞,表順承語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢”譯讀·解詞
翻譯小提示①
留——國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名等可以保留,直接使用;②替——用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞替換古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞;③
調(diào)——調(diào)整語(yǔ)序,使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣;④補(bǔ)——補(bǔ)充省略部分,使意思完整;⑤刪——?jiǎng)h去無(wú)實(shí)在意義的詞,不譯。譯讀·翻譯
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)?我經(jīng)常讀書(shū),自己認(rèn)為很有收獲?!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙討論評(píng)議,十分驚奇地說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要另外拭目相看,長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚呢!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友,然后分別了。譯讀·翻譯孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?通假字邪:通“耶”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。譯讀·積累孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?古今異義①
孤
古義:古時(shí)候王侯的自稱,我;
今義:獨(dú)自,孤獨(dú)。
②
治
古義:研究;
今義:治理。③博士
古義:掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;
今義:學(xué)位名稱。蒙辭以軍中多務(wù)。
辭
古義:推脫;
今義:美好的詞語(yǔ)。
譯讀·積累更
古義:另,另外;
今義:更加。①
但
古義:只;
今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。
②
往事
古義:歷史;
今義:過(guò)去的事。但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
蒙乃始就學(xué)。
就
古義:靠近,文中引申為從事;
今義:就。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)。
及古義:到……的時(shí)候;
今義:以及。士別三日,即更刮目相待。古今異義譯讀·積累卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵當(dāng)(動(dòng)詞,掌管,擔(dān)當(dāng))
(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)自以為大有所益大兄何見(jiàn)事之晚乎大(副詞,表程度高或范圍廣,十分)(敬辭,年長(zhǎng))譯讀·積累一詞多義蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益以(介詞,用)(認(rèn)為)見(jiàn)往事耳大兄何見(jiàn)事之晚乎見(jiàn)(了解)(知曉)一詞多義譯讀·積累①倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)。②省略句卿言多務(wù),孰若孤?肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。狀語(yǔ)后置“蒙以軍中多務(wù)辭”。卿言多務(wù),孰若孤(多務(wù))?肅遂拜蒙母,(與蒙)結(jié)友而別。譯讀·積累文言句式孤:古時(shí)王侯自稱;卿:古代君王對(duì)臣子,朋友以及夫婦之間表示愛(ài)稱;大兄:長(zhǎng)兄,呂蒙對(duì)朋友輩魯肅的敬稱。譯讀·積累三個(gè)稱謂語(yǔ)“吳下阿蒙”
和“刮目相待”
吳下阿蒙
吳下:長(zhǎng)江下游江東一帶,泛指吳地;
阿蒙:即呂蒙;
吳下阿蒙:原指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人,后比喻人學(xué)識(shí)尚淺。多用于他人有了轉(zhuǎn)變,學(xué)識(shí)大進(jìn),地位由低攀高,從貧窮到富有。
刮目相待
刮:擦拭。
刮目相待:擦亮眼睛,用新的眼光看待,也作“刮目相看”。指別人有了進(jìn)步,不能再用老眼光來(lái)看待。譯讀·積累兩個(gè)成語(yǔ)1.我可以準(zhǔn)確、流利的朗讀課文嗎?2.我積累了哪些文言知識(shí)呢?3.我能準(zhǔn)確的翻譯課文嗎?課堂回顧4孫權(quán)勸學(xué)第二課時(shí)1.理清思路,概括文章主要內(nèi)容。2.分析人物對(duì)話,把握人物的形象特點(diǎn)。3.深入探究,領(lǐng)會(huì)文章帶給讀者的啟示。課時(shí)目標(biāo)
①把文章分成三個(gè)部分。②用一句話概括文章主要內(nèi)容。
什么人做了什么事,結(jié)果怎樣。內(nèi)容概括《孫權(quán)勸學(xué)》
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)(詳)呂蒙就學(xué)(略)魯肅贊學(xué)(詳)
文章主要內(nèi)容:
呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“就學(xué)”,其才略長(zhǎng)進(jìn)令魯肅刮目相看并與之結(jié)友。內(nèi)容概括孫權(quán)字仲謀,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。英勇果斷,膽略過(guò)人。19歲繼承其兄孫策之位,力據(jù)江東,后聯(lián)合劉備,在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操。其最大功績(jī)是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū),促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。呂蒙
字子明,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)軍事家。少年時(shí)不讀書(shū),后接受孫權(quán)勸告,讀了很多史書(shū)、兵書(shū),學(xué)識(shí)淵博,智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后,掌管東吳軍事。率軍暗襲荊州,擒殺關(guān)羽父子,名揚(yáng)三國(guó)。魯肅
字子敬。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)政治家、外交家和軍事家。吳王的得意謀臣,和周瑜、呂蒙、陸遜一起稱作東吳四英將。治軍有方,深謀遠(yuǎn)慮,見(jiàn)解超人。周瑜病逝后,代替周瑜統(tǒng)領(lǐng)東吳軍隊(duì)。一生最大的功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終生不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟,使三足鼎立之勢(shì)能夠形成、穩(wěn)固。孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?怎樣勸服呂蒙的?(可以引用原文)學(xué)的理由學(xué)的目標(biāo)學(xué)的條件學(xué)的收獲人物·孫權(quán)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?怎樣勸服呂蒙的?(可以引用原文)學(xué)的理由學(xué)的目標(biāo)學(xué)的條件學(xué)的收獲卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。學(xué)習(xí)的重要性和必要性學(xué)習(xí)目標(biāo)很低現(xiàn)身說(shuō)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用內(nèi)容概括第③句但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
第④⑤句卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。語(yǔ)氣、句式等角度品評(píng)善勸第①句
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
第②句
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“不可不”雙重否定,語(yǔ)氣很堅(jiān)決,后面還用了一個(gè)感嘆號(hào),語(yǔ)氣堅(jiān)定、嚴(yán)肅。表明孫權(quán)對(duì)呂蒙既要求嚴(yán)格,又寄予厚望。
“邪”,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。反問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。比一般陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)?!靶啊焙筮€用了一個(gè)感嘆號(hào)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣。根據(jù)呂蒙的實(shí)際情況,孫權(quán)用反問(wèn)+感嘆強(qiáng)調(diào)了自己的觀點(diǎn):不要求呂蒙研究儒家經(jīng)典成為“博士”?!暗保?,只要?!岸保硐拗拐Z(yǔ)氣,譯為“罷了”。只要求“涉獵”“見(jiàn)往事”,表明孫權(quán)不想給呂蒙壓力,語(yǔ)氣由嚴(yán)肅、堅(jiān)決變得平和、親切了。面對(duì)呂蒙的托詞“多務(wù)”,孫權(quán)用“孰若孤?”這一反問(wèn)句,指出呂蒙的理由并不成立?!肮鲁Wx書(shū),自以為大有所益?!鼻猩眢w會(huì),現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣懇切。①卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?、诘?dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。③
卿言多務(wù),孰若孤?④
孤常讀書(shū),自以為大有所益。——
雙重否定重要性和必要性——
限止語(yǔ)氣目標(biāo)明確——
反問(wèn)語(yǔ)氣阻斷借口——
切身體會(huì)亮明益處孫權(quán):勸說(shuō)藝術(shù)關(guān)心下屬,善于培養(yǎng)人才的君主。心胸開(kāi)闊,善于勸說(shuō)的君主。孫權(quán)形象特點(diǎn)孫權(quán)勸學(xué)的效果如何,你從哪些地方體會(huì)到的?①魯肅的神態(tài)和語(yǔ)言大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
②魯肅結(jié)友的舉動(dòng)
肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!按篌@”
神態(tài)描寫(xiě),非常吃驚“才略”
才干和謀略“非復(fù)”
對(duì)比“非復(fù)吳下阿蒙”
情不自禁的贊嘆
感嘆號(hào)贊嘆之情溢于言表
從側(cè)面反映出呂蒙才略大有長(zhǎng)進(jìn),學(xué)習(xí)效果顯著?!度龂?guó)志?呂蒙傳》呂蒙:“偏將軍”,屬于中下級(jí)軍官。魯肅:東吳的最高軍事長(zhǎng)官。惺惺相惜,英雄惜英雄,魯肅主動(dòng)結(jié)友,
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