《龍文化在中國古代建筑中的使用及表現(xiàn)意義》

龍文化在中國古代建筑中的使用及表現(xiàn)意義一、龍文化的概述二、龍文化與建筑三、龍文化在中國古代建筑中的表現(xiàn)意義龍文化的概述中國龍文化上下8000年，源遠而流長。龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多姿多彩。龍除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。成為一種文化的凝聚和積淀。成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感！龍是華夏民族的代表！四種龍紋團龍——龍的頭尾相交，組成團心圖案盤龍——龍身盤卷于某種物體之上晉祠盤龍柱錦繡中華行龍——龍作四組行走狀故宮行龍飛龍——龍作騰空飛翔狀

飛龍頂龍文化與建筑1.九龍壁2.龍生九子在建筑中的應(yīng)用九龍壁1、九龍壁的概念2、中國現(xiàn)存的九龍壁3、故宮九龍壁中的“假龍”九龍壁的概念：九龍壁是影壁的一種。即建筑物大門外正對大門以作屏障的墻壁，俗稱照墻、照壁。

中國現(xiàn)存的九龍壁：江蘇無錫九龍壁山西大同九龍壁故宮內(nèi)部九龍壁北海公園九龍壁中國三大九龍壁故宮九龍壁北海公園九龍壁故宮九龍壁中的“假龍”龍生九子在建筑中的應(yīng)用老大囚牛（qiúniú）老二睚眥（yázì）老三狴犴（bì’àn）老四狻猊（suānní）老五饕餮（tāotiè）老六椒圖（jiāotú）老七嘲鳳老八螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi老九貔貅（皮休）

老大赑屃（bìxì）老二螭（chīwěn/chīwěi）老三蒲牢（púláo）老四狴犴（bì’àn）老五饕餮（tāotiè）老六八蝮（bāxià）老七睚眥（yázì）老八狻猊（suānní）老九椒圖（jiāotú）

愛好音樂，常蹲在琴頭上欣賞彈撥拉弦的音樂，因此琴頭上便刻上它的像，稱之為“龍頭胡琴”好斗喜殺，倒換、刀柄、龍吞口便用它的像。這些武器裝飾了它的形象后，更增添了懾人的力量形似獅虎，能明辨是非，因此除裝飾在獄門上外，還匍匐在官衙的大堂兩側(cè)、行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端。形似獅子，愛靜、好坐、有喜歡煙火。因此佛座和香爐腳步以及石獅頸下項圈中的裝飾是它的像面目猙獰，性情溫順，有點自閉癥，不喜別人進其巢穴，自負看守門戶，常見于大門上，衘環(huán)守夜老七嘲鳳平生好險又好望。殿臺角和飛檐上的走獸是它的像，這些走獸排著單行隊。挺立在垂脊的前端是是兇狠的瑞獸且護主心特強，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”。龍文化在中國古代建筑中的表現(xiàn)意義突出皇權(quán)，表示等級，崇揚功績；吉祥喜慶，風(fēng)調(diào)雨順的象征。驅(qū)魔辟邪，祈求庇佑。現(xiàn)代的表現(xiàn)意義

⒈民族團結(jié)、和平統(tǒng)一的象征