63.蒲松齡.電子教案教學(xué)課件

蒲松齡聊齋志異簡介蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，山東淄川人。大半生掙扎在科場失意的愁苦中“雅愛搜神”，喜奇聞異事、談狐說鬼一生著作甚豐，有《文集》4卷，《詩集》6卷，雜著《省身錄》《懷刑錄》《歷字文》《日用俗字》《農(nóng)桑經(jīng)》等，還有通俗俚曲14種。今人有張友鶴輯校《聊齋志異會校會注會評本》、任篤行輯?！度⒓u聊齋志異》等。聊齋志異嬰寧王子服，莒之羅店人[1]，早孤，絕惠，十四入泮[2]。母最愛之，尋常不令游郊野。聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也[3]。會上元[4]，有舅氏子吳生，邀同眺矚[5]。方至村外，舅家有仆來，招吳去。生見游女如云，乘興獨游。有女郎攜婢，捻梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顧忌。女過去數(shù)武[6]，顧婢曰：“個兒郎目灼灼似賊！”遺花地上，笑語自去。生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。至家，藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食。母憂之，醮禳益劇[7]。肌革銳減[8]，醫(yī)師診視，投劑發(fā)表[9]，忽忽若迷。母撫問所由，默然不答，適吳生來，囑秘詰之。吳至榻前，生見之淚下。吳就榻慰解，漸致研詰，生具吐其實，且求謀畫。吳笑曰：“君意亦復(fù)癡！此愿有何難遂？當(dāng)代訪之。徒步于野，必非世家。如其未字[10]，事固諧矣；不然，拚以重賂，計必允遂。但得痊瘳[11]，成事在我?！吧勚?，不覺解頤[12]。吳出告母，物色女子居里，而探訪既窮，并無蹤緒。母大憂，無所為計。然自吳去后，顏頓開，食亦略進(jìn)。數(shù)日，吳復(fù)來。生問所謀。吳紿之曰[13]：“已得之矣。我以為誰何人，乃我姑氏女，即君姨妹行。今尚待聘，雖內(nèi)戚有婚姻之嫌，實告之。無不諧者?！鄙惨缑加?，問：“居何里？”吳詭曰：“西南山中，去此可三十余里?！鄙指秶谠偎模瑓卿J身自任而去[14]。生由是飲食漸加，日就平復(fù)。探視枕底，花雖枯，未便彫落。凝思把玩，如見其人。怪吳不至，折柬招之[15]，吳支托不肯赴召。生恚怒[16]，悒悒不歡。母慮其復(fù)病，急為議姻；略與商確，輒搖首不愿，惟日盼吳。吳迄無耗[17]，益怨恨之。轉(zhuǎn)思三十里非遙，何必仰息他人[18]？懷梅袖中，負(fù)氣自往，而家人不知也。伶仃獨步，無可問程，但望南山行去。約三十余里，亂山合沓[19]，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道。遙望谷底，叢花亂樹中，隱隱有小里落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門前皆絲柳，墻內(nèi)桃杏尤繁，間以修竹，野鳥格磔其中[20]。意其園亭，不敢遽入。回顧對戶，有巨石滑潔，因據(jù)坐少憩。俄聞墻內(nèi)有女子長呼“小榮”，其聲嬌細(xì)。方佇聽間，一女郎由東而西，執(zhí)杏花一朵，挽首自簪；舉頭見生，遂不復(fù)簪，含笑捻花而入。審視之，即上元途中所遇也。心驟喜，但念無以階進(jìn)；欲呼姨氏，顧從無還往，懼有訛誤。門內(nèi)無人可問，坐臥徘徊；自朝至于日昃[21]，盈盈望斷，并忘饑渴。時見女子露半面來窺，似訝其不去者。忽一老媼扶杖出，顧生曰：“何處郎君，聞自辰刻便來，以至于今。意將何為？得勿饑也？”生急起揖之，答云：“將以盼親。”媼聾聵，不聞；又大言之，乃問：“貴戚何姓？”生不能答。媼笑曰：“奇哉！姓名尚自不知，何親可探？我視郎君亦書癡耳。不如從我來，啖以粗糲，家有短榻可臥，待明朝歸，詢知姓氏，再來探訪不晚也?！鄙礁桂H思啗[22]，又從此漸近麗人，大喜。從媼入，見門內(nèi)白石砌路，夾道紅花，片片墮階上。曲折而西，又啟一關(guān)，豆棚花架滿庭中。肅客入舍[23]，粉壁光如明鏡；窗外海棠枝朵，探入室中，裀藉幾榻[24]，罔不潔澤。甫坐，即有人自窗外隱約相窺。媼喚：“小榮！可速作黍?！蓖庥墟咀余宦暥鴳?yīng)[25]。坐次，具展宗閥[26]。媼曰：“郎君外祖，莫姓吳否？”曰：“然?！眿嬻@曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年來以家窶貧[27]，又無三尺男，遂至音問梗塞。甥長成如許，尚不相識?！鄙唬骸按藖砑礊橐桃玻义崴焱帐??！眿嬙唬骸袄仙砬匦?，并無誕育，弱息僅存[28]，亦為庶產(chǎn)[29]。渠母改醮[30]，遺我鞠養(yǎng)[31]。頗亦不鈍，但少教訓(xùn)，嬉不知愁。少頃，使來拜識?！蔽磶?，婢子具飯，雛尾盈握[32]，媼勸餐。已，婢來斂具，媼曰：“喚寧姑來。”婢應(yīng)去。良久，聞戶外隱有笑聲。媼又喚曰：“嬰寧，汝姨兄在此?！睉敉忄袜托Σ灰?。婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏。媼嗔目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媼曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相識，可笑人也?！鄙鷨枺骸懊米幽陰缀我?？”媼未能解；生又言之。女復(fù)笑不可仰視。媼謂生曰：“我言少教誨，此可見矣。年已十六，呆癡如嬰兒?！鄙唬骸靶∮谏粴q?！痹唬骸鞍⑸咽咭樱梅歉鐚亳R者耶？”生首應(yīng)之。又問：“甥婦阿誰？”答曰：“無之。”曰：“如甥才貌，何十七歲猶未聘？嬰寧亦無姑家[33]，極相匹敵。惜有內(nèi)親之嫌?！鄙鸁o語，目注嬰寧，不遑他瞬。婢向女小語云：“目灼灼，賊腔未改！”女又大笑，顧婢曰：“視碧桃開未？”遽起，以袖掩口，細(xì)碎連步而出。至門外，笑聲始縱。媼亦起，喚婢襆被，為生安置，曰：“阿甥來不易，宜留三五日，遲遲送汝歸。如嫌幽悶，舍后有小園，可供消遣；有書可讀。”次日，至舍后，果有園半畝：細(xì)草鋪氈，楊花糝徑[34]；有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，聞樹頭蘇蘇有聲；仰視，則嬰寧在上。見生來，狂笑欲墮。生曰：“勿爾，墮矣！”女且下且笑，不能自止；方將及地，失手而墮，笑乃止。生扶之，陰捘其腕[35]。女笑又作，倚樹不能行，良久乃罷。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之曰：“枯矣！何留之？”曰：“此上元妹子所遺，故存之?！眴枺骸按嬷我猓俊痹唬骸耙允鞠鄲鄄煌?。自上元相遇，凝思成疾，自分化為異物；不圖得見顏色，幸垂憐憫?！迸唬骸按舜蠹?xì)事，至戚何所靳惜[36]？待郎行時，園中花，當(dāng)喚老奴來，折一巨捆負(fù)送之。”生曰：“妹子癡耶？”“何便是癡？”曰：“我非愛花，愛捻花之人耳?！迸唬骸拜巛持閇37]，愛何待言。”生曰：“我所為愛，非瓜葛之愛，乃夫妻之愛?！迸唬骸坝幸援惡?？”曰：“夜共枕席耳?！迸┧剂季?，曰：“我不慣與生人睡。”語未已，婢潛至，生惶恐遁去。少時，會母所。母問：“何往？”女答以園中共話。媼曰：“飯熟已久，有何長言，周遮乃爾[38]？”女曰：“大哥欲我共寢?！毖晕匆眩缶?，急目瞪之。女微笑而止。幸媼不聞，猶絮絮究詰，生急以他詞掩之，因小語責(zé)女，女曰：“適此語不應(yīng)說耶？”生曰：“此背人語?！迸唬骸氨乘耍M得背老母。且寢處亦常事，何諱之？”生恨其癡，無術(shù)可悟之。食方竟，家人捉雙衛(wèi)來尋生[39]。先是，母待生久不歸，始疑，村中搜覓幾徧，竟無蹤兆，因往詢吳。吳憶曩言[40]，因教于西南山村行覓。凡歷數(shù)村，始至于此。生出門，適相值，便入告媼，且請偕女同歸。

媼喜曰：“我有志，匪伊朝夕[41]。但殘軀不能遠(yuǎn)涉；得甥攜妹子去，識認(rèn)阿姨，大好?！焙魦雽帲瑢幮χ?。媼曰：“有何喜，笑輒不輟？若不笑，當(dāng)為全人。”因怒之以目，乃曰：“大哥欲同汝去，可便裝束?！庇逐A家人酒食，始送之出，曰：“姨家田產(chǎn)豐裕，能養(yǎng)冗人。到彼且勿歸，小學(xué)詩禮，亦好事翁姑。即煩阿姨，為汝擇一良匹?！倍怂彀l(fā)。至山坳回顧，猶依稀見媼倚門北望也。抵家，母睹姝麗，驚問為誰，生以姨女對。母曰：“前吳郎與兒言者，詐也。我未有姊，何以得甥？”問女，女曰：“我非母出。父為秦氏，沒時，兒在褓中，不能記憶?！蹦冈唬骸拔乙绘⑦m秦氏，良確；然殂謝已久[42]，那得復(fù)存？”因?qū)徳懨纨?、志贅，一一符合。又疑曰：“是矣！然亡已多年，何得?fù)存？”疑慮間，吳生至，女避入室。吳詢得故，惘然久之。忽曰：“此女名嬰寧耶？”生然之。吳極稱怪事。問所自知，吳曰：“秦家姑去世后，姑丈鰥居，祟于狐[43]，病瘠死。狐生女名嬰寧，繃臥床上[44]，家人皆見之。姑丈沒，狐猶時來；后求天師符粘壁間，狐遂攜女去。將勿此耶？”彼此疑參，但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲。母曰：“此女亦太憨生?！眳巧埫嬷?。母入室，女猶濃笑不顧。母促令出，始極力忍笑，又面壁移時方出。才一展拜，翻然遽入，放聲大笑。滿室婦女為之粲然[45]。吳請往覘其異[46]，就便執(zhí)柯[47]。尋至村所，廬舍全無，山花零落而已。吳憶姑葬處，仿佛不遠(yuǎn)；然墳垅湮沒，莫可辨識，詫嘆而返。母疑其為鬼，入告吳言，女略無駭意；又吊其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。眾莫之測。母令與少女同寢止。昧爽即來省問[48]，操女紅精巧絕倫。但善笑，禁之亦不可止。然笑處嫣然，狂而不損其媚。人皆樂之，鄰女少婦，爭承迎之。母擇吉將為之合巹[49]，而終恐為鬼物；竊于日中窺之，形影殊無少異。至日，使華裝行新婦禮；女笑極不能俯仰，遂罷。生以其憨癡，恐漏泄房中隱事，而女殊密秘，不肯道一語。每值母憂怒，女至，一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話。罪婢投見，恒得免。而愛花成癖，物色徧戚黨[50]；竊典金釵，購佳種，數(shù)月，階砌藩溷[51]，無非花者。庭后有木香一架，故鄰西家。女每攀登其上，摘供簪玩。母時遇見，輒訶之，女卒不改。一日，西人子見之，凝注傾倒。女不避而笑。西人子謂女意己屬，心益蕩。女指墻底，笑而下。西人子謂示約處，大悅。及昏而往，女果在焉，就而淫之，則陰如錐刺，痛徹于心，大號而踣[52]。細(xì)視，非女，則一枯木臥墻邊，所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。妻來，始以實告。爇火燭竅[53]，見中有巨蝎，如小蟹然，翁碎木捉殺之。負(fù)子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發(fā)嬰寧妖異。邑宰素仰生才，稔知其篤行士[54]，謂鄰翁訟誣，將杖責(zé)之。生為乞免，遂釋而出。母謂女曰：“憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽累；設(shè)鶻突官宰[55]，必逮婦女質(zhì)公堂，我兒何顏見戚里？”女正色，矢不復(fù)笑[56]。母曰：“人罔不笑，但須有時。”而女由是竟不復(fù)笑，雖故逗亦終不笑，然竟日未嘗有戚容。一夕，對生零涕。異之，女哽咽曰：“曩以相從日淺，言之恐致駭怪。今日察姑及郎皆過愛，無有異心，直告或無妨乎？妾本狐產(chǎn)。母臨去，以妾托鬼母。相依十余年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿[57]，無人憐而合厝之[58]，九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養(yǎng)女者不忍溺棄[59]?！鄙Z之，然慮墳冢迷于荒草。女但言無慮。刻日，夫妻輿櫬而往[60]。女于荒煙錯楚中[61]，指示墓處，果得媼尸，膚革猶存。女撫哭哀痛。舁歸[62]，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之，女曰：“妾夜見之，囑勿驚郎君耳?！鄙薏谎?，女曰：“彼鬼也。生人多，陽氣勝，何能久居？”生問“小榮”，曰：“是亦狐，最黠。狐母留以視妾，每攝餌相哺[63]，故德之常不去心。昨問母，云已嫁之?！庇墒菤q值寒食[64]，夫妻登秦墓，拜掃無缺。女逾年生一子，在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風(fēng)云。異史氏曰：“觀其孜孜憨笑，似全無心肝者；而墻下惡作劇，其黠孰甚焉。至凄戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣。竊聞山中有草，名‘笑矣乎’。嗅之，則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂并無顏色矣；若解語花，正嫌其作態(tài)耳?！碑愂肥显唬骸坝^其孜孜憨笑，似全無心肝者；而墻下惡作劇，其黠孰甚焉。至凄戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣。竊聞山中有草，名‘笑矣乎’。嗅之，則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂并無顏色矣；若解語花，正嫌其作態(tài)耳。”（據(jù)《全校會注集評聊齋志異》，任篤行輯校，齊魯書社2000年版）王安秋飾嬰寧注釋[1]莒（jǔ）：地名，在今山東省莒縣一帶。[2]入泮（pàn）：入泮宮學(xué)習(xí)，此指考中秀才。周代諸侯的學(xué)校前有半圓形的池，名泮水，后以泮宮代指學(xué)校；明、清州、縣考試新進(jìn)生員須入學(xué)宮拜孔子，因此也稱為入泮。[3]求凰：指男子追求女子為妻，漢代司馬相如曾作《琴歌》表達(dá)對卓文君的傾慕，中有“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海兮求其凰”一句，后人也稱此曲為《鳳求凰》。[4]上元：即上元節(jié)，農(nóng)歷正月十五日。[5]眺矚：遠(yuǎn)望，此指游覽。[6]數(shù)武：半步稱“武”，“數(shù)武”即幾步。[7]醮禳（jiàoráng）益劇：請了僧道設(shè)壇做法，結(jié)果病情反而更重了。醮禳，即設(shè)醮禳解。道士設(shè)壇祭祀，祈禱神靈稱“醮”，而消災(zāi)祛邪之祭稱“禳”。[8]肌革銳減：身體急速消瘦。肌革，身體。[9]投劑發(fā)表：以藥劑發(fā)散祛病。發(fā)表，使體內(nèi)病邪之氣發(fā)散到體表。[10]未字：未許嫁。[11]痊瘳（chōu）：病愈。[12]解頤：展顏而笑。頤，面頰。[13]紿（dài）：同”詒“，欺騙。[14]銳身自任：挺身而出，自愿承擔(dān)責(zé)任。[15]折柬：裁紙寫字。也作“折簡”，簡，竹簡或木簡。[16]恚（huì]怒：生氣，憤怒。[17]迄無耗：始終也沒有音訊。迄，始終；耗，消息，音訊。[18]仰息：仰人鼻息，此指依賴他人。[19]合沓：聚集而重疊。[20]格磔（zhé）：鳥鳴聲[21]日昃（zè）：太陽偏西。[22]腹餒（něi）思啗（dàn）：肚子餓了，想吃東西。餒，饑餓；啗，同“啖”，吃。[23]肅客：恭敬地迎進(jìn)客人。肅，躬身作揖，引進(jìn)。[24]裀藉：坐墊。[25]嗷（jiào）：大聲。[26]具展宗閥：詳細(xì)展示宗族家世。宗閥，家世門第。[27]窶（jù）貧：貧窮。窶，貧而無以為禮。[28]弱息：幼弱的子女，或?qū)Ｖ概畠?，此指嬰寧。[29]庶產(chǎn)：庶妻所生，即小妾生的。[30]渠母改醮：她的生母改嫁。渠，他[她]；醮，婚娶時以酒祭神之禮，代指結(jié)婚。[31]鞠養(yǎng)：撫養(yǎng)。鞠，養(yǎng)育，撫養(yǎng)。[32]雛尾盈握：雞鵝肥美。雛，小鳥，幼禽；盈握，滿把。《禮記·內(nèi)則》：“雛尾不盈握不食”，意即禽類太小，不可食用。[33]姑家：婆家。[34]楊花糝（sǎn）徑：楊花撒落在小路上。糝，煮粥的米粒，這里形容花相米粒一樣落在地上。[35]捘（zùn）：按，捏。[36]靳惜：珍惜。靳，吝惜。[37]葭莩（fú）：原指蘆葦中白色的薄膜，后代指親戚。[38]周遮：啰嗦，嘮叨。[39]捉雙衛(wèi)：牽著兩頭驢子。衛(wèi)，驢的別稱。[40]曩：先前，過去。[41]匪伊朝夕：不是一朝一夕了。匪，不是；伊，語助詞。[42]殂（cú）謝：死亡。[43]祟：指鬼神等給人帶來災(zāi)禍，此之為狐女所迷惑。[44]繃：纏束，包扎，此指小兒襁褓。[45]粲然：笑容燦爛的樣子。[46]覘（chān）：暗中查看，悄悄窺看。[47]執(zhí)柯：為人做媒?！对姟め亠L(fēng)·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克；取妻如何？匪媒不得?！焙笠浴皥?zhí)柯”或“作伐”代指做媒。[48]眛爽：拂曉，黎明。[49]合巹：婚禮時新婚夫婦共飲交杯酒的儀式，此代指婚禮。巹，瓠瓜，婚禮中將其刨開成兩瓢作為盛酒的容器，以線相連，夫妻各執(zhí)一瓢共飲。[50]戚黨：親戚和鄰里。[51]藩溷（hùn）：籬笆和廁所。[52]踣(bó)：跌倒，向前撲倒。[53]爇(ruò):點燃，焚燒。[54]稔(rěn)知其篤行士：深知他是品行誠實之士。稔，熟悉，習(xí)知。[55]鶻突：即“糊涂”。[56]矢：同“誓”，發(fā)誓。[57]岑寂山阿：在山邊很寂寞。岑寂，凄清、寂寥‘山阿，山邊。[58]合厝(cuò)：合葬。厝，安置。[59]庶養(yǎng)女者不忍溺棄：也許可以使那些生了女兒的人家不忍心溺死或拋棄女兒，意即讓人看到養(yǎng)女兒也不會白養(yǎng)。庶，也許。[60]輿櫬(chèn)：用車裝著棺材。櫬，棺木。[61]錯楚：雜亂叢生的柴草[62]舁(yú)歸：抬著棺木回去。舁，抬。[63]攝餌：尋覓食物。餌，糕餅。[64]寒食：寒食節(jié)，在冬至后105日，即清明前一、兩天。傳說春秋時，介之推曾割股奉肉助晉公子重耳逃亡，后卻避不受封，已為國君的重耳以火燒山，逼他出來，結(jié)果介之推母子葬身火海。晉國于是將此日定為寒食節(jié)，禁煙火，吃冷食，后世又逐漸增加了此日祭掃之俗。導(dǎo)讀《聊齋志異》由近500個文言短篇構(gòu)成，上承魏晉南北朝志怪和唐代傳奇的文學(xué)傳統(tǒng)，其中的優(yōu)秀篇章吸收了包括史傳文學(xué)、詩歌散文和白話小說在內(nèi)的其它文體的特點，加上蒲松齡個人豐富的想像力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，將文言小說的發(fā)展推向巔峰，是古代文言小說藝術(shù)成就最重要的代表?！耙粫娑w”，既有筆記體作品，也有傳奇體作品，但都有無奇不成篇的特點。筆記體作品或?qū)懫嫒水愂?，或?qū)懏惓，F(xiàn)象，或?qū)懷惞砉郑驅(qū)懏愑蝻L(fēng)情，與六朝志怪小說一樣，以“搜奇記異”的興趣為出發(fā)點，數(shù)量占到半數(shù)左右，但并非現(xiàn)代意義的小說。傳奇體作品才是符合現(xiàn)代小說觀念的文學(xué)作品，也同樣帶有超現(xiàn)實的虛幻、神秘色彩，建構(gòu)了一個精靈的世界，仙妖鬼狐是這個世界的主角，他們各有異于常人的神通，使情節(jié)發(fā)展曲折離奇?！读凝S志異》中的故事有來自前代文獻(xiàn)、民間傳說的，也有來自友人口述、社會傳聞的，還有一些純粹出于作者的想像和創(chuàng)造。因此，小說內(nèi)容十分豐富多樣，現(xiàn)實世界中的官場腐敗、科舉之弊、生活苦難、男女情緣和人生浮沉等世情百態(tài)，想像世界中的天界、地府、異域、幻境以及生死變幻，心靈世界里的親情、愛情、友情，恩怨愛恨、喜樂煩憂等，小說都有表現(xiàn)。與此相應(yīng)，每篇小說的結(jié)構(gòu)方式和審美風(fēng)格都各個不同，搖曳多姿。本文所選《嬰寧》是《聊齋志異》中篇幅最長的故事，寫王生遇上美麗純真的女子嬰寧，一見傾心，又因相思之苦一病不起，不顧所有人反對而獨自尋找、追求，最終得償所愿的故事。這是《聊齋志異》愛情故事的代表之作，很能體現(xiàn)《聊齋志異》的藝術(shù)成就。嬰寧身份特殊，是狐精與人相戀所生，又為鬼母所撫養(yǎng)，與狐婢相伴，居住在荒野墳間，最終嫁入人間。她天真愛笑，無所顧忌，像嬰兒一樣不諳世事，甚至幾近癡愚。正因為如此，她的美也十分獨特，像水晶一般透明，毫無雜質(zhì)，又自有一種嬌憨爛漫，惹人憐愛。嬰寧在愛人面前像孩童一般單純，但面對復(fù)雜的世界，她也有足夠的智慧和理性：當(dāng)鄰居男子心生邪念時，她不但對這塵世