七年級(jí)歷史第5課夏商的興亡教學(xué)設(shè)計(jì)冀教版

第5課夏商的興亡授課方案一、教材解析夏、商建立和消亡，構(gòu)成了本課的主線索。本課第一簡(jiǎn)要地表達(dá)了約公元前2070年我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家──夏朝建立和夏桀無(wú)道為湯所滅、商朝建立。其次，表達(dá)了盤(pán)庚遷殷后，商朝國(guó)土不斷擴(kuò)大以及商紂的奢侈殘暴和武王伐紂，西周的建立。本課的重點(diǎn)是夏朝的建立。第一，由于夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，這也是我國(guó)歷史前一次生產(chǎn)關(guān)系方面的重要改革。其次，由于夏王朝的建立，說(shuō)明我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一，是世界出名的文明古國(guó)。本課的難點(diǎn)是奴隸社會(huì)的進(jìn)步性和殘忍性。二、教法建議1．表達(dá)夏朝成馬上，教師能夠用投影或其他方式展現(xiàn)給學(xué)生“夏朝形勢(shì)圖”、“二里頭原址復(fù)原圖”和夏朝的殿堂的建筑，指導(dǎo)學(xué)生參看夏朝宮殿原址。使學(xué)生對(duì)夏朝國(guó)都建立的地址、殿堂的建筑，有較為直觀的認(rèn)識(shí)。隨后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摚河墒献?、部落或部落締盟發(fā)展到國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退2．講完夏朝建立后，建議教師說(shuō)明，奴隸社會(huì)包括夏、商、西周、春秋，1使學(xué)生對(duì)奴隸社會(huì)有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)。3．表達(dá)夏桀暴政時(shí)，建議教師指導(dǎo)學(xué)生看本目中《夏桀把人看作坐騎》圖和閱讀部分的小字內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摎w納。的過(guò)程時(shí)，建議教師指導(dǎo)學(xué)生參看本子目《牧野之戰(zhàn)》圖，邊展現(xiàn)，邊表達(dá)。●授課方案思路本課主若是講夏、商更替的過(guò)程，教師主若是盡量用圖片和收集的文本資料，展現(xiàn)夏朝和商朝這兩個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展?fàn)顩r。讓學(xué)生談?wù)撋鐣?huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，及兩個(gè)朝代消亡的原因?！袷谡n目的（一）知識(shí)與能力1．掌握夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家。認(rèn)識(shí)夏朝、商朝更替的歷史進(jìn)度。2．培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義見(jiàn)解觀察歷史進(jìn)度、解析歷史事件的能力和初步理清歷史發(fā)展線索的能力。（二）過(guò)程與方法“二里頭原址復(fù)原圖”和夏朝的殿堂的建筑，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撐覈?guó)從由氏族、部落或部落締盟發(fā)展到國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退22．經(jīng)過(guò)列舉夏桀和商紂的暴行，讓學(xué)生總結(jié)歸納夏朝、商朝消亡的原因。度與價(jià)值觀1．經(jīng)過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)歷史上的一次重要的社會(huì)改革。最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一，是舉世出名的古國(guó)。3．正義的戰(zhàn)爭(zhēng)必然取獲成功●授課重難點(diǎn)（一）授課重點(diǎn)（二）授課難點(diǎn)是奴隸社會(huì)的進(jìn)步性和殘忍性。●授課方法講解解析法、啟示式授課方法和師生共討法。●授課媒體（一）教具準(zhǔn)備多媒體電腦、投影儀。（二）素材準(zhǔn)備二里頭原址復(fù)原圖、宮殿圖片、夏朝和商朝的形勢(shì)圖等；商朝建立的視頻。3●課時(shí)安排課時(shí)?！袷谡n結(jié)構(gòu)與過(guò)程（課堂導(dǎo)入）復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入：前面我們學(xué)習(xí)了氏族社會(huì)時(shí)期的河姆渡、半坡社會(huì)文化，哪位同學(xué)還記得氏族社會(huì)特色是什么（同學(xué)回答：財(cái)產(chǎn)公有和社會(huì)同樣）同學(xué)們想一下，若是我們想認(rèn)識(shí)原始社會(huì)開(kāi)始崩潰的狀況，從那個(gè)原址中能夠獲得可信的資料呢（大汶口原址中陪葬品的懸殊）引導(dǎo)過(guò)渡：大禹從前的社會(huì)，沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，財(cái)產(chǎn)公有。夏朝建立，是中國(guó)歷史上的一個(gè)大變局，社會(huì)的組織形態(tài)，由氏族、部落或部落締盟，演進(jìn)到了國(guó)家。今后，我國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)，這節(jié)課我們就一起學(xué)習(xí)亡（講解新課）（板書(shū)）一、夏朝的建立（展現(xiàn)“夏朝形勢(shì)圖”）教師表達(dá)：由于禹治理洪水有功，禹的聲威大增，統(tǒng)治的范圍不斷的擴(kuò)大，直達(dá)江淮流域。公元2070年，禹建立我國(guó)歷史上的第一個(gè)國(guó)家，定都陽(yáng)城。禹由部落締盟的領(lǐng)袖變成了國(guó)王，他所建立的國(guó)家稱夏4朝。指導(dǎo)學(xué)生閱讀24頁(yè)“正文”，“議一議”：由氏族、部落或部落締盟發(fā)展到國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退說(shuō)說(shuō)你的想法。（是進(jìn)步。由于原始社會(huì)誠(chéng)然沒(méi)有貧榮華賤的差異，但那是建立在生產(chǎn)力水平極端低下的基礎(chǔ)之上，人們生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展極慢。而在奴隸制國(guó)家中，奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的分工成為可能，為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)立了必要的條件。）教師設(shè)問(wèn)引起學(xué)生注意：原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì)，還有哪些變化和進(jìn)步呢我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容制代替禪讓制教師表達(dá)，禹死后，他的兒子啟代替伯益繼承王位的經(jīng)過(guò)。并指出：今后，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。教師講解世襲制的含義，指導(dǎo)學(xué)生回答課本25頁(yè)“想一想”：世襲制和禪讓制有什么差異（板書(shū)）2．建立國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)和修筑大型宮殿指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25頁(yè)內(nèi)容，指出夏朝建立了哪些政權(quán)機(jī)構(gòu)（軍隊(duì)、刑法、牢獄等）展現(xiàn)“二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原圖”、“二里頭宮殿復(fù)原圖”、和二里頭原址出土的其他文物，指出，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為二里頭原址是夏朝的遺存及原因。5指導(dǎo)學(xué)生分別閱讀課本24頁(yè)下方和26頁(yè)上方“閱讀部分”的內(nèi)容，談?wù)摚合蔫畋鹊蒙嫌韱岜憩F(xiàn)在哪里（不能夠?qū)φ?，由于他?shí)行暴政）（板書(shū)）二、商湯滅夏展現(xiàn)“夏桀把人當(dāng)座騎”圖片，依照閱讀所獲得悉識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)撜n本26頁(yè)的“說(shuō)一說(shuō)”：反對(duì)夏桀的人為什么要謾罵太陽(yáng)呢和“議一議”：夏朝消亡的歷史對(duì)我們有什么啟示表達(dá)商湯重用伊尹的故事。請(qǐng)同學(xué)們比較商湯和夏桀，得出商湯值得我們學(xué)習(xí)的美德。（板書(shū)）1．商朝的建立和遷都播放視頻《商朝的建立》，提示同學(xué)們記住商朝建立的時(shí)間，展現(xiàn)商朝形勢(shì)圖。請(qǐng)一位同學(xué)閱讀課本27頁(yè)“小資料”，爾后指導(dǎo)學(xué)生閱讀上方“閱讀部分”內(nèi)容，認(rèn)識(shí)商朝統(tǒng)治范圍擴(kuò)大的過(guò)程，知道商朝時(shí)當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。過(guò)渡：夏桀是歷史出名的暴君，商朝最后一個(gè)國(guó)王商紂是歷史更出名的暴君。我們看一下商紂的所作所為，以及商朝的消亡。（板書(shū)）三、武王伐紂指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本27頁(yè)下方和28頁(yè)上方“閱讀部分”內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們思6考談?wù)摚耗烈爸畱?zhàn)周武王為什么會(huì)以少勝多（解析武王伐紂的原因、經(jīng)過(guò)、性質(zhì)，得出失道寡助、得道多助的結(jié)論）商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取獲成功（板書(shū)）1．周朝的建立教師播放視頻《周的建立》，學(xué)生自行閱讀，歸