高考作文備考之建議交流類作文審題立意示范

看清任務(wù)關(guān)鍵詞，依據(jù)要求定立意——建議交流類作文審題立意示范建議交流類任務(wù)驅(qū)動作文，往往設(shè)計(jì)具體問題和寫作對象，要求考生就具體問題與寫作對象展開交流，或談自己對問題的感悟、體會、看法，或提出解決問題的意見、建議。當(dāng)然，寫作過程必須有對問題的深入分析(或原因，或意義，或危害，或聯(lián)系)，在此基礎(chǔ)上提出自己的建議，供對方參考借鑒。[典型例題](2022·天津卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對這段話有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇作文。要求:①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。[審題演示]1.審材料材料可以分為兩個(gè)層次來理解：一是“煙火氣是什么”，二是“煙火氣需要什么”。在“是什么”的層面上又拆分為“家人團(tuán)坐”和“國泰民豐”兩個(gè)視角，在“需要什么”的層面上用珍惜、守護(hù)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)幾個(gè)詞語揭示出維護(hù)、創(chuàng)造煙火氣需要的社會精神。2.審任務(wù)任務(wù)指令即“你對這段話有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇作文。”?？忌魑囊谏钊肜斫狻盁熁饸狻焙獾幕A(chǔ)上，結(jié)合“自身發(fā)展”寫出深刻的感悟，完成以“我”入文的任務(wù)。

3.審要求一是“自選角度，自擬標(biāo)題”，要求考生以作文材料為依據(jù)，選擇適合自己的角度立意行文，給考生較大的創(chuàng)作空間。二是“文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯”，不限定文體，但要求文章寫出清晰的文體感。此外，還有“不少于800字，不得抄襲，不得套作”等。寫這道作文題，考生在立意、行文方面需要注意以下兩點(diǎn)：（1）準(zhǔn)確界定核心詞的內(nèi)涵?！盁熁饸狻本哂须p重內(nèi)涵：第一，“煙火氣”可以是普通百姓的百態(tài)人生、心靈韻味，可以是各行各業(yè)的工作者各展所長、奉獻(xiàn)社會的善行義舉，由此提煉出奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)冉沂揪S護(hù)“煙火氣”的精神品質(zhì)展開論述；第二，“煙火氣”蘊(yùn)含著中華民族生生不息、接續(xù)奮斗的意味，暗示考生要體現(xiàn)出某種精神的歷史傳承過程，及其對社會的輻射作用。（2）辨別論證的邏輯關(guān)聯(lián)。材料從兩個(gè)層面提示了論述邏輯：一方面，“煙火氣”是可親、安好、溫情、祥和，這是對現(xiàn)象的描述層面；另一方面，“煙火氣需要”珍惜和守護(hù)、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，則揭示出達(dá)到這種狀態(tài)的途徑。考生在論述中要搭建起“平凡-偉大”“個(gè)體-群體”的邏輯關(guān)系，這樣才能將論證推向深入。

下面的立意角度，可供同學(xué)們參考：（1）從“珍視平凡的愛”的角度立意——

發(fā)現(xiàn)身邊真情，守護(hù)尋常煙火氣。

開篇引用汪曾祺等名人言論營造煙火氣的溫馨氛圍；繼而從各個(gè)角度展現(xiàn)平凡小事中蘊(yùn)含的家庭關(guān)愛、社會和諧的生活細(xì)節(jié)，揭示煙火氣對人們心靈的撫慰作用；最后提出當(dāng)代青年要用實(shí)際行動珍惜、守護(hù)煙火氣。

（2）從“營造和諧的社會環(huán)境”的角度立意——傳遞愛心，留存民族煙火氣。先從尋常巷陌的百姓日常生活展現(xiàn)煙火氣籠罩下的祥和生活情景；進(jìn)而揭示這種幸福離不開團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會大背景；最后點(diǎn)明個(gè)人的“小家”與祖國的“大家”和諧共生的緊密關(guān)系，倡導(dǎo)青年一代應(yīng)該傳承民族煙火氣。（3）從“堅(jiān)守獨(dú)立的個(gè)性”的角度立意——尋找精神寄托，享受心靈煙火氣。開篇引用陶淵明、蘇軾等人的事例點(diǎn)明煙火氣就是每個(gè)人獨(dú)有的精神樂土；進(jìn)而將視角轉(zhuǎn)換到當(dāng)代社會，揭示個(gè)人追求理想其實(shí)正是享受心中的樂趣；最后闡釋要用自己的奮斗延續(xù)心靈的煙火氣?！玖⒁馐痉丁?/p>

以吾輩躬行，守人間煙火

天津考生日月忽其不淹兮，春與秋其代序?？v使歲月悠悠，那份不變的溫情即是人間煙火。然則有一言可使吾等存此溫情于世乎？答曰：以吾輩之躬行，守人間之煙火。以兼愛之本，塑人間煙火。英國作家切斯特頓曾道：“世界的問題在哪里？在我！”切中肯綮，誠哉斯言！太久了，我們長篇闊論、慷慨陳詞將黑暗批判，卻在現(xiàn)實(shí)中避而遠(yuǎn)之、漠然視之。天下紛亂多起于世人之不相愛，故此踐行兼愛方成人間之美麗煙火。撫過古韻血脈，墨家子弟行俠仗義、為民除害，此為天地立心之兼愛也；聆聽百年回響，紅軍與百姓水乳交融，“半條棉被”的故事千古流芳，此為生民立命之兼愛也；駐足當(dāng)代征程，“共同富?！薄靶】德飞弦粋€(gè)也不能少”，承五千年文明之基業(yè)，化古人理想天塹為通途，此為往圣繼絕學(xué)之兼愛也。中國人的血脈中不乏兼愛的基因，正靜候時(shí)代之春雨，蓄勢而發(fā)，以塑形人間之美麗煙火。吾輩自當(dāng)借兼愛之楫乘流擊汰，續(xù)煙火方興，莫使寶山空回。以勞動躬行，守人間煙火。存煙火溫情于世，并非鏡中花、水中月，唯有勞動方可實(shí)現(xiàn)人間煙火之恢弘氣象?！皩厴I(yè)論文寫在祖國大地上”，“泥腿子教授”李保國先生二十三年耕耘太行區(qū)山民致富之路，雖無八方仰德、蓋世之功，但依“勤勤懇懇老黃牛，俯首甘為孺子?！辩U木爍金的精神，終化荒漠孤煙為稻菽千重，使貧瘠山岳亦顯人間煙火。揆諸當(dāng)下暗流，總有缺乏大悲憫精神的精致的利己主義者妄圖沽名釣譽(yù)，躺在他人的功勞簿上騁嗜奔欲于自己的“半畝方塘”之樂，置他人煙火于不顧，成為名韁利鎖中“套子里的人”。吾輩自當(dāng)以先人為鑒，躬行勞動之道，用青春揮汗之身形筑起人間之美麗煙火。以獻(xiàn)身家國，守最美煙火“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里?！卑嗳缡钦f。不錯(cuò)的，休戚于山河安康、海清河晏之幕，你我才能綻放最美之煙火?！熬柢|赴國難，視死忽如歸”“病魔桀桀危亡處，吾心灼灼護(hù)國安”“澄澈的愛，只為中國”……虛度年華而悔恨者，碌碌無為而內(nèi)疚者，皆非吾輩——吾輩乃是“多具生力、開道辟險(xiǎn)”的時(shí)代擎炬人，是“仰望星空，實(shí)干興邦”的歷史答卷人，更是“許身家國，共鑄煙火”的建設(shè)弄潮兒，又怎可馳于空想、騖于虛聲？將己身融入時(shí)代之背景，人間煙火之盛景繼往開來！“君子慮時(shí)而動，審世而定，故無不可為之事?！蔽彷吂杏谑溃?dāng)心懷兼愛，肩承勞動，胸駐家國，以青春之身形，守人間之溫情，守最美之煙火！【技法借鑒】1.剖析事理，立意深刻。文章從“怎么辦”的層面論述創(chuàng)造煙火氣的途徑，立論深刻。提出“兼愛”是煙火氣源起的根基，“勞動”是創(chuàng)造煙火氣的具體方