2022-2023學(xué)年陜西省安康市高一上學(xué)期期中語文試題（解析版）

2022-2023學(xué)年陜西省安康市高一上學(xué)期期中語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：工匠精神如何助力中國成為制造強(qiáng)國？首先需要厘清工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵。工匠精神產(chǎn)生于手工藝時(shí)代。先秦時(shí)期，《周禮·考工記》曾對工匠的工作有這樣的描述：“審曲面勢，以飭五材，以辨民器，謂之百工?！痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，手藝是一種謀生的技能，工匠們結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)踐，創(chuàng)造性地發(fā)明了各種生活器皿與生產(chǎn)工具，使各種材料實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。在使用工匠所制造的器具時(shí)，人們能通過這些器具感受到匠心獨(dú)運(yùn)的高超技藝，體味到這種匠心之中所包含的生活大智慧。這只是傳統(tǒng)的“手工匠”精神，現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合，小至瑞士手表，大至波音飛機(jī)，都是傳統(tǒng)手工和現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)相得益彰的結(jié)晶。在波音生產(chǎn)線上，大量工作主要由人工完成，因?yàn)闄C(jī)械流水線保證不了零件高精裝配。然而，這只是手工技術(shù)和現(xiàn)代科技的初級整合。實(shí)現(xiàn)手工和現(xiàn)代科技有機(jī)融合，需要更高層次的科技突破。倒如，蘋果公司iMac支撐架，iPod后蓋的高精需求，全世界僅有日本小林研業(yè)的純手工打磨能滿足，但產(chǎn)量有限。蘋果公司視頻記錄手工打磨全過程，精密分析手工操作精髓，將結(jié)果用于改進(jìn)機(jī)械加工技術(shù)，成功實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化量產(chǎn)。真正的工匠精神渴求富創(chuàng)意、有創(chuàng)見、敢創(chuàng)新的匠人，只有在“創(chuàng)”中才能成就這樣的匠人。“創(chuàng)”者，從倉從刀，敢于對既有知識(shí)倉庫內(nèi)的成果大刀闊斧地改造，這是現(xiàn)代工匠精神應(yīng)有之意。最近，在美國著名眾籌網(wǎng)站Indiegogo上，有一個(gè)中國項(xiàng)目Czur掃描儀首發(fā)即籌得近百萬美元。Czur重新定義了掃描儀，可自動(dòng)“撫平”卷曲紙張、清除手印、切除白邊，可掃描3D物體、變身視頻展示臺(tái)，還能自動(dòng)連接高速Wi-Fi傳輸，這種掃描儀跟手工技術(shù)完全不搭界，但無疑是現(xiàn)代工匠精神的完美詮釋。通過對掃描儀技術(shù)性能的極致開發(fā)，完成智能掃描儀的華麗轉(zhuǎn)身，這是只有會(huì)思想的蘆葦才能完成的任務(wù)。如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在既有技術(shù)路線上精益求精，沒有批判、創(chuàng)新，那還算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神?！敖场痹谧中紊峡梢岳斫鉃椋涸谟邢蘅臻g內(nèi)斤斤計(jì)較。工匠精神需要斤斤計(jì)較，不僅計(jì)較品質(zhì)、手工技藝的爐火純青，更要計(jì)較手工與科技的相互增益，計(jì)較富創(chuàng)意、有創(chuàng)見，敢創(chuàng)新思想的誕生。倘若我們?nèi)允钦J(rèn)為鼓勵(lì)工匠精神是鼓勵(lì)人人安心做忙碌的陀螺，這不僅極易誤導(dǎo)人們，也不利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大。（摘編自劉艷瓊《“人技共進(jìn)”詮釋現(xiàn)代工匠精神》）材料二：當(dāng)下，在中國發(fā)展智慧產(chǎn)業(yè)、向產(chǎn)業(yè)鏈高端攀升的關(guān)鍵階段，我們需要關(guān)注和重構(gòu)支撐工匠精神的文化體系，如果沒有建立起這種文化體系，中國制造業(yè)就無法轉(zhuǎn)型升級，無法從一個(gè)制造大國順利地走向全球制造強(qiáng)國。①____________________。要鼓勵(lì)消費(fèi)者的“挑剔”行為。美國管理學(xué)家波特指出，消費(fèi)者近似于苛刻的“挑剔”行為，是日本廠商改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的重要外在力量。因此，馬馬虎虎、過得去就行的消費(fèi)行為，其實(shí)是縱容廠商在構(gòu)建工匠精神上的不作為。②____________________。國人的工匠精神不足，一個(gè)重要的表現(xiàn)是把聰明勁用在了“靈活性”上面，經(jīng)常對應(yīng)該遵守的程序和規(guī)則采取變通的處理方法，比如對應(yīng)該嚴(yán)格遵守的加工操作程序和步驟，不是一絲不茍地按部就班，而是“靈活地”跳躍處理。很難想象，這種“不守紀(jì)律”和程序的工作態(tài)度，可以生產(chǎn)出德國那種高精尖質(zhì)量的產(chǎn)品。很多時(shí)候，固守某種程序，看起來是傻，其實(shí)是精明。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在管理方法上處理好“靈活度”與“守紀(jì)律”的關(guān)系。③____________________。工匠精神的確立，主要取決于政府對市場體系的制度規(guī)范和管理要求。如果市場秩序混亂，就沒有人會(huì)愿意去精益求精。例如，如果政府對市場中侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的情況不處理，假貨制造與銷售得不到應(yīng)有的處罰，就等于變相地放縱這類行為，最后出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣。因此，為了給具有工匠精神的企業(yè)創(chuàng)造生存的土壤，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和提高產(chǎn)品質(zhì)量，政府必須嚴(yán)格地監(jiān)管市場競爭者，懲罰造假、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不法行為，盡快形成政府、企業(yè)、社會(huì)的合力，形成制假必重罰的制度。建設(shè)支撐工匠精神的價(jià)值觀文化。工匠精神的價(jià)值觀是一種高層次的文化形態(tài)，它需要在長期的價(jià)值激勵(lì)中慢慢形成。讓工人技師有崇高的地位及不菲的身價(jià)，是鼓勵(lì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、抑制社會(huì)浮躁、恢復(fù)崇尚實(shí)業(yè)和技術(shù)技能風(fēng)氣的開始。如果我們的社會(huì)能夠共同致力于建構(gòu)工匠精神的文化體系，我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是戰(zhàn)無不勝的，那時(shí)應(yīng)該就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻。（摘編自劉志彪相關(guān)文章）材料三：在日本，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的產(chǎn)品幾近苛刻，對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠會(huì)將之看成一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。德國制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻，他們對細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺，也都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都夢想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴；對每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費(fèi)者需求的洞察。眾多德國百年品牌憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋，也是基業(yè)長青唯一的道路。培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開始的。你可以感受到他們快樂的心靈對未來的憧憬，他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。孩子從小沒有被染上功利心，長大成人以后，無論從事的工作是什么，他們都會(huì)傾注精力，認(rèn)真做好，而不會(huì)以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？（摘編自時(shí)寒冰《中國怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.工匠精神誕生于手工藝時(shí)代，《周禮·工記》對此已有了明確的記載。B.現(xiàn)代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科學(xué)技術(shù)的投入和研究。C.從“創(chuàng)”和“匠”的字形的角度來理解，工匠精神要求匠人們要敢于創(chuàng)新。D.在平凡的崗位上墨守前人的智慧，是一種真正意義上的現(xiàn)代工匠精神。2.根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.先秦時(shí)期工匠在制造器皿用具時(shí)的高超技藝與智慧，體現(xiàn)了“手工匠”精神。B.Czur掃描儀項(xiàng)目因?yàn)轶w現(xiàn)了對既有技術(shù)專注精進(jìn)的追求，所以得到了認(rèn)可。C.工匠精神的培養(yǎng)應(yīng)該從孩童時(shí)期開始，要努力專注細(xì)節(jié)、追求完美、精益求精。D.材料一和材料三從不同角度對“工匠精神”進(jìn)行深入分析，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)材料二，下列理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.消費(fèi)者對產(chǎn)品質(zhì)量的苛刻與挑剔，可以從客觀上促進(jìn)企業(yè)追求工匠精神。B.摒棄國人靈活跳躍的思維方式和做事方式，就能提升我國現(xiàn)代工匠精神。C.政府需要聯(lián)合企業(yè)、社會(huì)等多方面力量，加強(qiáng)對市場秩序的規(guī)范和監(jiān)管。D.對工人技師施行年薪制、股權(quán)制、期權(quán)制，能夠激勵(lì)社會(huì)崇尚工匠精神。4.達(dá)到“卓越”應(yīng)具備哪些品質(zhì)？請結(jié)合材料三的事例簡要概括。5.請?jiān)诓牧隙挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使之成為每一段的觀點(diǎn)句。每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①掌握優(yōu)秀的工藝技能。②追求盡善盡美。③執(zhí)著于工匠的名譽(yù)。④堅(jiān)守苛刻的標(biāo)準(zhǔn)。⑤關(guān)注細(xì)節(jié)。⑥堅(jiān)持達(dá)成目標(biāo)。⑦執(zhí)著于科技創(chuàng)新。5.①建設(shè)支撐工匠精神的行為文化。②建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。③建設(shè)支撐工匠精神的制度文化?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“《周禮·考工記》對此已有了明確的記載”說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)中的“此”指代“工匠精神”，對照材料一第二段中“工匠精神產(chǎn)生于手工藝時(shí)代。先秦時(shí)期，《周禮·考工記》曾對工匠的工作有這樣的描述：‘審曲面勢，以飭五材，以辨民器，謂之百工。’”第三段“這只是傳統(tǒng)的‘手工匠’精神，現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”加以分析，可見“明確的記載”錯(cuò)誤，因?yàn)椤吨芏Y·考工記》中對于工匠精神的描述僅限于“手工匠”精神方面，缺少“與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”，現(xiàn)代所言的工匠精神應(yīng)該兩方面兼具。B.“現(xiàn)代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科學(xué)技術(shù)的投入和研究”表述過于絕對，且不符文意，材料一第二段中明確“現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝與現(xiàn)代科技的有機(jī)融合”。D.“在平凡的崗位上墨守前任的智慧，是一種真正意義上的現(xiàn)代工匠精神”曲解文意，過于狹隘。材料一第六段中為“工匠精神需要斤斤計(jì)較，不僅計(jì)較品質(zhì)、手工技藝的爐火純青，更要計(jì)較手工與科技的相互增益，計(jì)較富創(chuàng)意、有創(chuàng)見、敢創(chuàng)新思想的誕生。倘若我們?nèi)允前压膭?lì)工匠精神當(dāng)作鼓勵(lì)人人安心做忙碌的陀螺，這不僅極易誤導(dǎo)人們，也不利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大”“如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在現(xiàn)有技術(shù)路線上精益求精，沒有批判、創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“Czur掃描儀項(xiàng)目因?yàn)轶w現(xiàn)了對既有技術(shù)專注精進(jìn)的追求，所以得到了認(rèn)可”理解錯(cuò)誤。材料一第五段中為“這種掃描儀跟手工技術(shù)完全不搭界，但無疑是現(xiàn)代工匠精神的完美詮釋。通過對掃描儀技術(shù)性能的極致開發(fā)，完成智能掃描儀的華麗轉(zhuǎn)身，這是只有會(huì)思想的蘆葦才能完成的任務(wù)。如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在現(xiàn)有技術(shù)路線上精益求精，沒有批判、創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神”，可見并非限于“既有技術(shù)專注精進(jìn)”，而是批判舊有，勇于突破創(chuàng)新。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容理解和推斷能力。B.“摒棄國人靈活跳躍的思維方式和做事方式，就能提升我國現(xiàn)代工匠精神”說法過于絕對，材料二第三段中為“建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。國人的工匠精神不足，一個(gè)重要的表現(xiàn)是把聰明勁用在了‘靈活性’上了，經(jīng)常對應(yīng)該遵守的程序和規(guī)則采取變通處理方法，比如對應(yīng)該嚴(yán)格遵守的加工操作程序和步驟，不是一絲不茍地按部就班，而是‘靈活地’跳躍處理”，“一個(gè)重要的表現(xiàn)”表明只是原因之一，并非唯一原因。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。材料三分別列舉了日本和德國的事例，作者以日本工匠“對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求”“他們對自己的產(chǎn)品幾近苛刻”“對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美”，又以德國制造業(yè)為例，指出德國工匠“制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻，他們對細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣”“很多人都夢想成就百年品牌”“對每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著”等，據(jù)此即可得出答案。由材料“在別人看來，這件事實(shí)在枯燥無味，岡野信雄卻樂此不疲，且最后做出了奇跡：任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書，只要經(jīng)過他的手即恢復(fù)如新，就像施了魔法”可知，掌握優(yōu)秀的工藝技能；由第一段“對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求”“他們對自己的產(chǎn)品幾近苛刻”可知，追求盡善盡美。由第一段“如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠（多稱‘職人’）會(huì)將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)”可知，執(zhí)著于職人的榮譽(yù)。由第二段“德國制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻”可知，堅(jiān)守苛刻的標(biāo)準(zhǔn).由第二段“他們對細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)”可知，關(guān)注細(xì)節(jié)。由第二段“很多人都夢想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：對每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費(fèi)者需求的洞察”可知，堅(jiān)持達(dá)到目標(biāo).由第二段“對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費(fèi)者需求的洞察。如同眾多德國百年品牌，憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來深遠(yuǎn)的影響”可知，執(zhí)著于科技創(chuàng)新?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章內(nèi)容的能力。分析材料二可知，第二、三、四、五段分別從四個(gè)方面對關(guān)注和重構(gòu)支撐工匠精神的文化體系進(jìn)行了具體說明，第五段第一句“建設(shè)支撐工匠精神的價(jià)值觀文化”為此段的觀點(diǎn)句，那么前面三個(gè)段落的觀點(diǎn)句都可以采用“建設(shè)支撐工匠精神的……”的句式來表述。從材料二第二段中“要鼓勵(lì)消費(fèi)者的‘挑剔’行為。……消費(fèi)者近似于苛刻的‘挑剔’行為，是日本廠商改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的重要外在力量。因此，馬馬虎虎、過得去就行的消費(fèi)行為，其實(shí)是縱容廠商在構(gòu)建工匠精神上的不作為”可知，這是強(qiáng)調(diào)的是營造工匠精神的氛圍，建設(shè)支撐工匠精神的行為文化。故①中可填入“建設(shè)支撐工匠精神的行為文化?！睆牟牧隙谌沃小昂芏鄷r(shí)候，固守某種程序，看起來是傻，其實(shí)是精明。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在管理方法上處理好‘靈活度’與‘守紀(jì)律’的關(guān)系”可知，這是在建設(shè)支撐工匠精神的管理文化。故②中可填入“建設(shè)支撐工匠精神的管理文化”。從材料二第四段中“工匠精神的確立。主要取決于政府對市場體系的制度規(guī)范和管理要求。如果市場秩序混亂，就沒有人會(huì)愿意去精益求精”“為了給具有工匠精神的企業(yè)創(chuàng)造生存的土壤，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和提高產(chǎn)品質(zhì)量，政府必須嚴(yán)格地監(jiān)管市場競爭者，懲罰造假、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不法行為，盡快形成政府、企業(yè)、社會(huì)的合力，形成制假必重罰的制度”等內(nèi)容可知，這是在建設(shè)支撐工匠精神的制度文化。故③中可以填入“建設(shè)支撐工匠精神的制度文化”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面文字，完成下列小題?？磻蚝畎l(fā)山這是一個(gè)真實(shí)的故事。事情發(fā)生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老鄉(xiāng)，所以我清楚事情的來龍去脈，絕對沒有添油加醋的成分。聽說鄭州有唱大戲的，三個(gè)孩子嚷嚷著要去看戲。小玉不到7歲，小香5歲，嘉康3歲?？粗@三個(gè)不諳世事的孩子，老張愁死了，甚至后悔把他們從西安的幼兒所接回來。老張重重嘆了口氣，無奈地說：“孩子們，咱這里到鄭州七八十里，遠(yuǎn)著呢，咋去？”嘉康揚(yáng)著臉，天真地說：“姥爺，咱坐媽媽的汽車去?！毙∮襦洁斓溃骸霸蹕尠哑囐u了?！闭f到這里，小玉的小嘴撅得能拴頭驢。小香歪著小腦袋想了想，說：“姥爺，咱坐火車去?！蹦菚r(shí)，鞏縣有到鄭州的火車，基本上都是貨車，老百姓去外地，沒錢坐客車，都是扒火車。鐵路就從家門口過，每次路過的火車的車廂上，全都坐滿了人，好像車廂是個(gè)磁鐵，把他們牢牢地吸在上面。有一次，小玉問姥爺：“姥爺，火車跑來跑去，都去哪里啊？”老張說：“往東到鄭州，往西到洛陽。”“姥爺，哪里是東?。俊薄叭疹^出來的地方就是東。落山的地方就是西?！爆F(xiàn)在聽說小香要扒火車出門，老張說：“就你們小屁孩？甭想。”那一年老張的娘病了，老張到鄭州買藥，結(jié)果，車到許昌才停。幾天后等老張把藥拿回來，娘已經(jīng)死了。鄰居老周哥，從鄭州回來，車到鞏縣不停，跳車時(shí)，一條大腿給摔斷了，因沒錢醫(yī)治至今還瘸著。忽然，小香“哇”地一聲哭了。老張忙拉過小香：“小香，好好的，哭啥呢？不看戲就不看戲唄？有恁委屈？”小香止住哭泣，說：“姥爺，我，我想回家?！崩蠌垱]好氣地說：“你媽把房子都賣了，哪還有家？”閨女真憨，好不容易在西安買了一套房子，卻把房子賣了。小香不知道姥爺為什么生氣了，哼唧道：“姥爺，我，我想媽媽?！毙∠氵@一說不當(dāng)緊，嘉康的嘴一咧：“姥爺，我也想媽?！闭f罷，咧著小嘴哭起來。幾乎是同時(shí)，小香和小玉也哭起來。一時(shí)間，老張束手無策。說實(shí)話，他也想閨女。可是，閨女在哪里，他也不知道。不過，道聽途說了不少消息，今天這個(gè)說在新鄉(xiāng)，明天那個(gè)說在廣州，還有的說在武漢。你說說，一個(gè)女娃，三十歲不到，出去瘋啥呢？就你中，就你能？看著三個(gè)孩子一個(gè)個(gè)哭得跟沒娘孩子似的，老張眼角的淚也止不住流起來。老張這么一哭，三個(gè)孩子倒吸溜著鼻子，不哭了。小玉到底年齡大一些，說：“姥爺，俺不想媽了，俺也不去鄭州看戲了?！毙∠阏f：“姥爺，您不哭，俺不坐火車了。”說罷，小香哭得更厲害了。第二天早上，老張一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)三個(gè)孩子不見了！他回過神來，才明白他們離家出走了。老張急忙起來尋找，先是在村里，后來到縣城……那時(shí)候，沒有交通工具，沒有通訊工具，可以想象尋人的艱難。老張用腳步丈量著鞏縣的每一寸土地，見人就打聽，遇到水井就趴在井口看……就在老張?jiān)陟柨h瘋一般找三個(gè)孩子的時(shí)候，他們已經(jīng)到了鄭州的街頭。頭天晚上老張扯起呼嚕后，三個(gè)孩子就溜出了家門。他們不敢扒火車，害怕迷路，順著鐵路走。小春說：“姐，到鄭州能找到媽媽嗎？”小玉說：“只要有唱戲的，找不到，也能打聽到?！碧旌谄崞岬?，路邊的秋蟲此起彼伏，還有不知名的夜鳥冷不丁地怪叫一聲，小香帶著哭腔說道：“姐，我害怕?！奔慰怠巴邸钡匾宦暱奁饋怼Ｐ∮褚埠ε?，但誰讓地是姐姐呢，她說：“不怕，小香，咱唱吧?！薄爸小！毙∠氵煅实馈＜慰涤洸蛔≡~，跟著兩個(gè)姐姐也哼起來：“劉大哥講話理太偏，誰說女子不如男，男子打仗到邊關(guān)，女子紡織在家園……”媽媽在家的時(shí)候，三個(gè)孩子經(jīng)常聽她唱這一段。這一走，就是一個(gè)晚上。他們的鞋子已經(jīng)全都磨爛了，腳趾頭都從里面露出來。臉上花花搭搭的，是汗水、淚水和塵土的混合物。小玉背著嘉康，小香攙扶著小玉，一步一趔趄。好心人還是多。以為他們是叫花子，有的給塊饃，有的給碗水……在路人的指點(diǎn)下，他們來到了演出的地方。幸好，小孩子是免票的。他們擠過人群，站在觀眾席的最前邊。臺(tái)上演出的是豫劇《花木蘭》，“為從軍比古人我好說好講，為從軍設(shè)妙計(jì)女扮男裝，為從軍與爹爹俺比劍較量，膽量好，武藝強(qiáng)，喜壞了高堂，他二老因此上才把心來放……”三個(gè)孩子看傻了，高興得跟著現(xiàn)場觀眾一起拍巴掌。掌聲未息，唱花木蘭的演員快步走下臺(tái)，上前抱住了三個(gè)孩子，一下子淚眼婆娑——那是他們的媽媽，常香玉。后來的新聞是這樣報(bào)道的；1951年8月，常香玉把房子和汽車都賣了，把孩子送到托兒所，然后帶領(lǐng)劇社人員從西安出發(fā)，先后在開封、鄭州、新鄉(xiāng)、武漢、廣州、長沙6個(gè)城市進(jìn)行了半年的巡回義演，演出170多場，義演捐款達(dá)到15.2億元舊幣（相當(dāng)于現(xiàn)在的4000多萬元人民幣）。常香玉和香玉劇社終于實(shí)現(xiàn)了為志愿軍捐獻(xiàn)一架飛機(jī)的愿望，飛機(jī)被命名為“香玉劇社號”。中國人民志愿軍空軍駕駛著“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機(jī)在朝鮮上空穿云破霧，同美軍搏擊，打擊侵略者。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“這是一個(gè)真實(shí)的故事”開頭，也說“清楚事情的來龍去脈”，中間力求還原生活中的諸多細(xì)節(jié)，表明小說是純客觀的紀(jì)實(shí)，毫無虛構(gòu)。B.“鞏縣有到鄭州的火車，基本上都是貨車，老百姓去外地，沒錢坐客車，都是扒火車”的細(xì)節(jié)有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，也說明當(dāng)時(shí)百姓生活困難。C.小說中關(guān)于“扒火車”這一情節(jié)的敘述看似閑筆，實(shí)則不閑，這既說明當(dāng)時(shí)生活條件艱苦，又為下文三個(gè)孩子沿著鐵路去鄭州找媽媽作鋪墊。D.老張?zhí)岬脚畠嘿u房時(shí)“沒好氣”，不知女兒在哪就埋怨女兒“你中？就你能”，體現(xiàn)出老張對女兒的不理解，也暗藏對女兒的擔(dān)心和心疼。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說語言帶有地域特色，生活氣息濃郁，樸實(shí)生動(dòng)。比如河南方言“中”“俺”“恁”的出現(xiàn)，再如寫小玉不高興時(shí)“小嘴撅得能拴頭驢”。B.小說中的景物描寫“天黑漆漆的……還有不知名的夜鳥冷不丁地怪叫一聲”，渲染了陰森恐怖的氣氛，有力地輔助了人物性格的塑造。C.小說塑造常香玉形象運(yùn)用了烘托手法，如通過三個(gè)孩子對她的思念和追尋表現(xiàn)其慈愛善良，通過花木蘭唱詞表現(xiàn)了其愛國主義情懷。D.小說設(shè)計(jì)了一明一暗兩條線索，明線是三個(gè)孩子找媽媽，暗線是常香玉帶領(lǐng)劇團(tuán)四處義演募捐、完成捐獻(xiàn)飛機(jī)的愿望，支援抗美援朝。8.這篇小說人物不多，但都特征明顯，個(gè)性鮮明，請結(jié)合作品分析小玉的形象特征。9.小說最后一段有什么作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.A7.B8.①天真、大膽：帶著弟弟妹妹去找媽媽，沒考慮后果。②聰明、機(jī)靈：平時(shí)問姥爺?shù)脑挾加浀?，知道往東去找媽媽。③懂事、堅(jiān)強(qiáng)：安慰姥爺不哭，弟弟走不動(dòng)就背弟弟；雖然害怕，但鼓勵(lì)弟弟妹妹，帶頭唱歌。9.①小說最后一段是補(bǔ)敘，補(bǔ)充交代了常香玉賣車賣房、自己在外奔波的原因。②對常香玉的新聞報(bào)道，豐富了常香玉舍家衛(wèi)國的形象，表現(xiàn)了常香玉的豪情壯志。③對常香玉的新聞報(bào)道與故事內(nèi)容相吻合，讓人感到故事很真實(shí)，增添了故事的真實(shí)性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“表明小說是純客觀的紀(jì)實(shí)，毫無虛構(gòu)”錯(cuò)，作者這樣寫只是增強(qiáng)文章的真實(shí)性，但并不是說這篇小說是“純客觀的紀(jì)實(shí)，毫無虛構(gòu)”，小說肯定有一定的藝術(shù)加工。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。B.“有力地輔助了人物性格的塑造”錯(cuò)，這一處環(huán)境描寫渲染了陰森恐怖的氣氛，有力烘托了孩子們路上的艱難。不能輔助體現(xiàn)人物性格。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力?！暗诙煸缟希蠌堃挥X醒來，忽然發(fā)現(xiàn)三個(gè)孩子不見了！他回過神來，才明白他們離家出走了”“姐，到鄭州能找到媽媽嗎？”“小玉說：‘只要有唱戲的，找不到，也能打聽到’”，可見小玉天真、大膽，帶著弟弟妹妹去找媽媽，沒考慮后果。結(jié)合“姥爺，火車跑來跑去，都去哪里啊”“姥爺，哪里是東啊”，可見小玉小玉愛問問題，聰明、機(jī)智，知道往東去找媽媽。結(jié)合“小玉到底年齡大一些，說：‘姥爺，俺不想媽了，俺也不去鄭州看戲了’”，可見小玉懂事，善良；“小玉背著嘉康，小香攙扶著小玉”，小玉要負(fù)起照顧弟弟妹妹的職責(zé)，有擔(dān)當(dāng)；“小玉也害怕，但誰讓她是姐姐呢，她說：‘不怕，小香，咱唱吧’”，小玉知道用唱歌來壯膽，表明她的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞段落的作用的能力。本題考查小說結(jié)尾段作用，考生既要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)角度思考，又要判斷結(jié)尾段對人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題等起到什么作用。小說結(jié)尾段通過新聞報(bào)道的形式補(bǔ)充交代了常香玉賣車賣房、自己在外奔波的原因，以及義演的結(jié)果是捐獻(xiàn)了一架被命名為“香玉劇社號”的飛機(jī)。這些從敘述手法上看是補(bǔ)敘。“常香玉把房子和汽車都賣了，把孩子送到托兒所，然后帶領(lǐng)劇社人員從西安出發(fā)”“進(jìn)行了半年的巡回義演，演出170多場，義演捐款達(dá)到15.2億元舊幣（相當(dāng)于現(xiàn)在的4000多萬元人民幣）。常香玉和香玉劇社終于實(shí)現(xiàn)了為志愿軍捐獻(xiàn)一架飛機(jī)的愿望，飛機(jī)被命名為‘香玉劇社號’”，這些內(nèi)容豐富了常香玉的人物形象，表現(xiàn)了常香玉的豪情壯志，表現(xiàn)了她舍家為國的形象；新聞報(bào)道具有真實(shí)性特點(diǎn)，以此種形式介紹的這些內(nèi)容，與故事內(nèi)容相吻合，增加了故事的真實(shí)性，更能打動(dòng)人心。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。郭解，軹人也，字翁伯。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰酸賊，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長，更折節(jié)為儉、以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢，與人飲，使之釂①。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，撥刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?！睏壠涫诘?，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。踐窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直。”遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之、皆多解之義，益附焉。解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之解遣人問其名姓客欲殺之解曰居邑屋至不見敬是吾德不修也彼何罪洛陽人有相仇者，邑中腎豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?，解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中腎大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽豪居其間，乃聽之?！奔搬愫栏幻暌?，解家貧，不中訾②，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙。”上曰：“布衣權(quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬恪ＶT公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣椽，舉徙解。解兄子斷楊椽頭。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡。解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭交歡解。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”遂族郭解翁伯。游俠豪倨，藉藉有聲。急人之難，免仇于更。偉哉翁伯，人貌榮名。（節(jié)選自《史記·游俠列傳》）[注]①釂：把杯中酒喝干。②訾：同“貲”，貲不滿三百萬以上為不中。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.有一人獨(dú)箕倨視之/解遣人問其名姓/客欲殺之/解曰/居邑屋至不見/敬是吾德不修也/彼何罪/B.有一人獨(dú)箕倨視之解/遣人問其名姓/客欲殺之/解曰/居邑屋至/不見敬是吾德不修也/彼何罪/C.有一人獨(dú)箕倨視之解/遣人問其名姓/客欲殺之/解曰/居邑屋至不見敬/是吾德不修也/彼何罪/D.有一人獨(dú)箕倨視之/解遣人問其名姓/客欲殺之/解曰/居邑屋至不見敬/是吾德不修也/彼何罪/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.孝文即漢文帝劉恒，廟號太宗，謚號孝文皇帝。在位時(shí)國強(qiáng)民富，開啟“文景之治”的發(fā)端。B.“解夜見仇家，仇家曲聽解”的“曲”指彎曲，與《論語·述而》中“曲肱而枕之”的“曲”相同。C.布衣是指麻、葛之類的織物制成的衣服，借指平民百姓；后也稱沒有做官的讀書人為布衣。D.儒生指遵從儒家學(xué)說的讀書人，后泛指讀書人?？婆e時(shí)代多稱中了秀才以上的人為儒生。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郭解精明強(qiáng)悍，少時(shí)心中憤慨不快時(shí)，親手殺了不少人；隨著年齡增長，就改變自己的行為，檢點(diǎn)自己，多施恩于人；受到當(dāng)時(shí)少年的仰慕。B.郭解的外甥強(qiáng)行灌他人酒，那人怒而刺死了他的外甥后逃跑了，他查到那人所在后親手抓住那人，但了解實(shí)情后，放走了那人，歸罪于外甥。C.郭解幫忙調(diào)解矛盾，調(diào)停后囑咐對方在自己離開后讓洛陽豪杰從中調(diào)解，可見他受人之托為人辦事盡心竭力、考慮周全，不夸耀自己的本領(lǐng)。D.郭解從者甚眾，連司馬遷都對郭解贊譽(yù)有加，但公孫弘?yún)s認(rèn)為他以平民身份行俠作威作福，因?yàn)樾∈露鴼⑷?，他不知情比知情還更加可怕。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸公聞之，皆多解之義，益附焉。（2）楊季主家上書，人又殺之闕下上聞，乃下吏捕解。解亡。14.郭解能夠遷往茂陵的原因是什么？【答案】10.D11.B12.B13.（1）人們聽到這個(gè)消息，都稱贊郭解的道義，更加依附于他。（2）楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的人在宮門下給殺了?；噬下犝f后，就向官吏下令抓捕郭解。郭解逃跑了。14.皇帝聽到衛(wèi)青將軍替郭解說話，認(rèn)為他家的權(quán)勢能讓衛(wèi)青替他說話，不貧困，符合遷往茂陵的標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人。郭解說：“居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我的德行修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過！”“有一人獨(dú)箕倨視之”句意完整，“之”作“視”的賓語，其后應(yīng)斷開；且“解遣人問其名姓”中，“解”作句子的主語，其前應(yīng)斷開，排除BC；“居邑屋至不見敬”句意完整，“敬”作“見”的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除A。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及理解一詞多義現(xiàn)象的能力。B.“相同”錯(cuò)誤?！敖庖挂姵鸺遥鸺仪牻狻钡摹扒敝肝?，勉強(qiáng)。句意：郭解晚上去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家（出于對郭解的尊重）勉強(qiáng)心意地聽從了勸告（準(zhǔn)備和好）?！扒哦碇钡摹扒笔莿?dòng)詞，意思是彎曲。句意：彎曲胳膊當(dāng)枕頭睡。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“他查到那人所在后親手抓住那人”錯(cuò)誤。原文為“解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解”，意思是“郭解派人暗中偵查兇手的去處。兇手窘迫，主動(dòng)回來，把真實(shí)情況告訴了郭解”。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“多”，稱贊；“附”，依附；“焉”，他。（2）“闕下”，宮門下；“人又殺之闕下”，省略句兼狀語后置句；“亡”，逃跑?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。原文說“衛(wèi)將軍為言：‘郭解家貧不中徙?！显唬骸家聶?quán)至使將軍為言，此其家不貧’”，衛(wèi)將軍說：“郭解家貧，不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)?！被实勐牭叫l(wèi)青將軍替郭解說話，認(rèn)為他家的權(quán)勢能讓衛(wèi)青替他說話，不貧困，符合遷往茂陵的標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文：郭解是軹縣人，字翁伯。郭解的父親因?yàn)樾袀b，在漢文帝時(shí)被殺。郭解身材矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候陰狠殘忍，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。等到郭解年齡增長了，就改變自己平日的行為，檢點(diǎn)自己，用恩德報(bào)答對自己不滿的人，多施恩于人，少期望別人報(bào)答自己。但他自己喜歡行俠的思想更加迫切了。已經(jīng)救了別人的性命，卻不自夸功勞，但其內(nèi)心仍然陰狠殘忍，為小事突然怨怒行兇的事依然如故。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢力，同別人喝酒，讓人家干杯。（人家的酒量?。┎皇悄侨撕鹊昧说?，他卻硬要灌酒。那人發(fā)怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說道：“以翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中偵查兇手的去處。兇手窘迫，主動(dòng)回來，把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說：“你殺了他本來應(yīng)該，是我的外甥無理?！庇谑欠抛吡四莻€(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，就收尸埋葬了他。人們聽到這個(gè)消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。郭解每次外出或歸來，人們都躲避他。只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人。郭解說：“居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我的德行修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過！”洛陽人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來拜見郭解（說明情況）。郭解晚上去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家(出于對郭解的尊重)勉強(qiáng)心意地聽從了勸告(準(zhǔn)備和好)。郭解就對仇家說：“我聽說洛陽諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽從了我的勸告，我怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”于是郭解當(dāng)夜離去，不讓人知道，說：“暫時(shí)不要聽我的調(diào)解，待我離開后，讓洛陽豪杰從中調(diào)解，你們就聽他們的?！贝匠⒁獙⒏骺暮栏蝗思疫w往茂陵居住，郭解家貧，不符合資財(cái)三百萬的遷轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn)，官吏害怕，不敢不讓他遷移。衛(wèi)將軍說：“郭解家貧，不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)?！被噬险f：“一個(gè)百姓的權(quán)勢竟能讓將軍替他說話，這就可見他家不窮?！惫饧矣谑潜贿w徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X成千上萬。軹人楊季主的兒子當(dāng)縣掾，提名遷徙郭解。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣掾的頭。楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的人在宮門下給殺了?；噬下犝f后，就向官吏下令抓捕郭解。郭解逃跑了。郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭著與郭解結(jié)交為朋友。軹縣有個(gè)儒生陪同（前來查辦郭解案件的）使者閑坐，郭解門客稱贊郭解，儒生說：“郭解專門憑借狡詐做犯法的事，怎能說他是賢人呢？”郭解門客聽到這話，殺了這個(gè)儒生，割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問郭解，郭解確實(shí)不知道殺人的是誰。殺人的人竟然絕跡不見了，不知道是誰。官吏向皇上報(bào)告，說郭解無罪。御史大夫公孫弘議論道：“郭解以平民身份行俠作威作福，因?yàn)樾∈露鴼⑷?，郭解自己雖然不知道，這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。應(yīng)當(dāng)判處郭解大逆不道的罪?！庇谑蔷驼D殺了郭解的家族。游俠豪放高傲，聲名顯著盛大。為別人的難事著急，免除仇人的徭役。翁伯偉大呀，以美好的名譽(yù)來作為自己的容貌。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。風(fēng)吹沙歐陽修北風(fēng)吹沙千里黃，馬行確犖①悲摧藏。當(dāng)冬萬物慘顏色，冰雪射日生光芒。一年百日風(fēng)塵道，安得朱顏長美好。攬鞍鞭馬行勿遲，酒熟花開二月時(shí)。[注]①確犖：凹凸不平的石頭，形容土地、路徑多石不平的樣子。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.詩的首句照應(yīng)題目，寫出了北風(fēng)之大，又為下文寫馬行之難做了鋪墊。B.時(shí)值寒冬，萬物凋零，色彩慘淡，陽光照射下冰雪反射出耀眼的光芒。C.詩人眺望前方村落，村釀已熟，花開朵朵，于是欣喜地策馬揚(yáng)鞭前行。D.這首詩融敘事、描寫、抒情等手法為一體，既情感真摯，又韻味悠長。16.詩歌兩處寫到“馬”這一意象，分別蘊(yùn)含了怎樣的感情？請簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.第一處蘊(yùn)含感傷悲苦之情。北風(fēng)漫卷，黃沙遍地，詩人騎馬行走在崎嶇的路上，內(nèi)心充滿了羈旅漂泊之苦。第二處蘊(yùn)含樂觀曠達(dá)之感。詩人攬鞍揮鞭，催馬前行，想到二月花開，美酒醇香，內(nèi)心對未來美好生活充滿期待?！窘馕觥糠治觥俊?5題詳解】本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“村釀已熟，花開朵朵”是詩人想象的景象，是虛寫。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。本詩是一首羈旅之作。前兩聯(lián)通過描寫“北風(fēng)吹沙”“確犖”“當(dāng)冬萬物慘顏色”“冰雪”等景象，表現(xiàn)羈旅之苦，環(huán)境之惡劣；“悲摧藏”反映出詩人內(nèi)心的感傷。第三聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼乃剂?，進(jìn)行心理描寫。第四聯(lián)，進(jìn)一步進(jìn)行心理描寫，此時(shí)詩人聯(lián)想到“酒熟”“花開”等美好的生活景象，于是羈旅之苦頓時(shí)消減了不少，這時(shí)才忽然覺得馬行的太慢了，于是“攬鞍鞭馬”繼續(xù)前行，此時(shí)可看出作者不讓自己一直沉緬于感傷的曠達(dá)情懷。詩中兩次出現(xiàn)“馬”這一意象，其所蘊(yùn)含的作者的情感也不一樣。第一次是寫在“北風(fēng)吹沙千里黃”的惡劣環(huán)境里“馬行確犖”，此時(shí)作者的內(nèi)心感受是“悲摧藏”，所以蘊(yùn)含的情感是“羈旅之苦，感傷之情”。第二次是寫作者想到“酒熟花開二月時(shí)”的美好生活景象，于是“攬鞍鞭馬”繼續(xù)前行，所以此處反映了詩人曠達(dá)的情懷。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中想象了人才不辭辛勞，穿越縱橫交錯(cuò)的小路從四面八方來投奔明主的場景的兩句是“____________，____________”。（2）杜甫在《登高》中道出郁積心中自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的兩句是“____________，____________”。（3）在《琵琶行（并序）》中，白居易描寫琵琶女彈奏琵琶指法靈活和樂曲內(nèi)容豐富的兩句是“____________，____________”?！敬鸢浮竣?越陌度阡②.枉用相存③.萬里悲秋常作客④.百年多病獨(dú)登臺(tái)⑤.輕攏慢捻抹復(fù)挑⑥.初為《霓裳》后《六幺》【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：阡，攏，捻，霓，裳。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。我曾徘徊于黃河上游的劉家峽水庫，驚異于她如泊如鏡的沉靜；曾生活于河套平原，陶醉于她如虹如帶的飄逸；也曾上溯龍門，感奮于她如獅如虎的豪壯。但當(dāng)我沿河上下求索而見壺口時(shí)，便______。壺口在山西吉縣境內(nèi)，是黃河上惟一的瀑布，因狀如壺口而得名。水流至此急沖溝下，人觀瀑布由上俯下，只見煙水迷漫，船行至此得拖出河岸，繞過壺口。即古書上所載“河里冒煙，旱地行船”。原來黃河在這里，先因山逼而勢急，后依灘瀉而狂放，______，萬馬奔騰，喧聲蔽天。卻正當(dāng)她______之時(shí)，突以數(shù)里之闊跌入百尺之峽，如水入壺，騰蕩急旋。于是飛沫起虹，濺珠落盤，成瀑成湫，如掛如簾。裂堅(jiān)石而炸雷，飛輕霧而吐煙。虎吼震川，隆隆千里；龍騰攪谷，巍巍地顫。波起濤落，切層巖如豆腐；激流飛湍，銼頑石如木鐵。據(jù)民間所言，有黑豬落水，眨眼之間，退毫拔毛，竟成雪白之豚。黃河來自于斯于此，聚九天雷霆，凝江海之威，借水裂石之力，轟然辟開大道坦途；沙借波旋之勢，細(xì)細(xì)磨出深溝淺穴。放眼兩岸，鬼斧神工，腳下這數(shù)里之闊的磐石，經(jīng)黃河濤頭這么輕輕一鉆一旋，就路從地下出，水從天上來。她順勢一躍，排山推岳，挾一川豪情，裹兩岸清風(fēng)，瀟灑而去，又______她的沉靜，她的溫柔，她的悲壯，她的大度。去路千里，緩緩入海。18.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.欣喜若狂移山倒海自鳴得意涌現(xiàn)B.如饑似渴排山倒海自鳴得意再現(xiàn)C.如饑似渴移山倒海得意洋洋浮現(xiàn)D.欣喜若狂排山倒海得意洋洋再現(xiàn)19.文中畫橫線的句子富有音韻美。請簡要說明。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?8.D19.①句式整齊（運(yùn)用整句或?qū)ε迹x起來瑯瑯上口。②第一層次四字組合，兩兩相對，而第二層次則四、六字組合，兩兩相對。這樣句式又有長短變化，讀起來或急促，或舒緩，有節(jié)奏變化之美。20.黃河于斯于此，聚九天雷霆，凝江海之威，水借裂石之力，轟然辟開大道坦途；沙借波旋之勢，細(xì)細(xì)磨出深溝淺穴。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空，欣喜若狂：形容高興、興奮到了極點(diǎn)。如饑似渴：形容要求非常迫切。此處是說“當(dāng)我沿河上下求索而見壺口時(shí)”的感受，感受應(yīng)是“欣喜若狂”。第二空，排山倒海：形容力量強(qiáng)，聲勢大。移山倒海：改變山和海的位置，形容人的力量和氣魄的偉大。此處是形容“黃河”，應(yīng)用“排山倒?！薄５谌?，得意洋洋：形容非常得意的樣子。自鳴得意：自己表示很得意(多含貶義)。此處并沒有貶義色彩，應(yīng)用“得意洋洋”。第四空，再現(xiàn)：(過去的事情)再次出現(xiàn)。涌現(xiàn)：(人或事物)大量出現(xiàn)。浮現(xiàn)：過去的印象重新在腦子里顯現(xiàn)。此處是說再次呈現(xiàn)出“她的沉靜……”，應(yīng)用“再現(xiàn)”。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。從“虎吼震川，隆隆千里；龍騰攪谷，巍巍地顫。波起濤落，切層巖如豆腐；激流飛湍，銼頑石如木鐵”可知，劃線句子句式整齊，音韻和諧。其中，“虎吼震川，隆隆千里；龍騰攪谷，巍巍地顫”為第一層，運(yùn)用了對偶（整句）的修辭手法，“虎吼震川”對“龍騰攪谷”，“隆隆千里”對“巍巍地顫”，是四字組合，兩兩相對，富有節(jié)奏感和音樂美，讀起來瑯瑯上口；“波起濤落，切層巖如豆腐；激流飛湍，銼頑石如木鐵”為第二層次，為四、六字組合，運(yùn)用對偶（整句），“波起濤落”對“激流飛湍”，“切層巖如豆腐”對“銼頑石如木鐵”，兩兩相對。這樣句式形式整齊，音韻和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，氣勢貫通，又有長短變化，讀起來或急促，或舒緩，有節(jié)奏變化之美?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。阂?、不合邏輯，要?jiǎng)h掉“來自”；二、搭配不當(dāng)，要把“借水裂石之力”改為“水借裂石之力”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下列小題。“限塑令”成效打折扣，一個(gè)關(guān)鍵因素在于缺乏合適的替代品。塑料袋方便、便宜、應(yīng)用廣泛，其替代產(chǎn)品要么不實(shí)用，①。近年來，國內(nèi)可降解塑料技術(shù)雖然取得突破，但相關(guān)產(chǎn)品的物理特性和生產(chǎn)成本都與傳統(tǒng)塑料袋有較大差距，難以完全替代。這也是為什么我國沒有全面“禁塑”。與此同時(shí)，“白色污染”涉及面廣、主體多，監(jiān)管對象“小散多”，執(zhí)法難度大、成本高。而且，②，幾毛錢的收費(fèi)也難以起到價(jià)格杠桿作用。防治“白色污染”，離不開社會(huì)、市場和公眾的力量。例如，可積極研究替代產(chǎn)品，在質(zhì)量、價(jià)格等方面更好滿足消費(fèi)者需求。（），比如，引導(dǎo)外賣、快遞等行業(yè)優(yōu)先采用可重復(fù)使用包裝。此外，應(yīng)大力倡導(dǎo)綠色生活理念，③，在日常生活中做到自覺“限塑”。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在替代產(chǎn)品一時(shí)難以成熟推廣的情況下，不妨在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新B.在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新的前提是替代產(chǎn)品一時(shí)難以成熟推廣C.在替代產(chǎn)品一時(shí)難以成熟推廣的情況下，只能在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新D.與其生產(chǎn)能夠得以成熟推廣的替代產(chǎn)品，不如在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。【答案】21.A22.①要么價(jià)格高②隨著居民收入水平的提升③促進(jìn)公眾改變消費(fèi)習(xí)慣【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。括號前面是“可積極研究替代產(chǎn)品”，后面是“引導(dǎo)外賣、快遞等行業(yè)優(yōu)先采用可重復(fù)使用包裝”，因此選“在替代產(chǎn)品一時(shí)難以成熟推廣的情況下，不妨在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新”最為恰當(dāng)。B.銜接不緊密。C.“只能”過于絕對。D.“與其生產(chǎn)能夠得以成熟推廣的替代產(chǎn)品，不如在可重復(fù)使用方面進(jìn)行創(chuàng)新”與前面內(nèi)容矛盾。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)后文“……生產(chǎn)成本都與傳統(tǒng)塑料袋有較大差距”可知，塑料袋的替代“價(jià)格高”，再根據(jù)前文“其替代要么不實(shí)用”，推知此處句式應(yīng)是“要么……”，故應(yīng)填“要么價(jià)格高”。第二空，根據(jù)后文“幾毛錢的收費(fèi)也難以起到價(jià)格杠桿作用”可知，現(xiàn)在人們生活水平提高了，不在乎幾毛錢的塑料袋成本，故應(yīng)填“隨著居民收入水平的提升”。第三空，結(jié)合上文“應(yīng)大力倡導(dǎo)綠色生活理念”，參照下文在日常生活中做到自覺限塑’”，可知此處是在呼吁人們改變以前消費(fèi)習(xí)慣，故應(yīng)填“促進(jìn)公眾改變消費(fèi)習(xí)慣”。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青春因成長而出色。青春的底色是什么？火紅的？潔白的？金黃的？或者原本的顏色，翠綠的？更或者多色彩的？一方山水養(yǎng)育一方人，社會(huì)、人生、書本的閱歷不同，青春綻放的色彩也不盡相同，而無論哪種顏色都可做到絢麗奪目。作為新時(shí)代的年輕人，對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，面向全校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，鼓舞大家砥礪奮斗，讓青春煥發(fā)屬于自己的顏色。所選顏色要符合事理邏輯。要求，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作、不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤屒啻壕`放絢麗的色彩復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)：大家好，我演講的題目是《讓青春綻放絢麗的色彩》。青春是什么？難道是“當(dāng)窗理云疊，對鏡貼花黃”的時(shí)髦裝扮？還是“白日放歌須縱酒”的興奮灑脫？是沉迷于“月上柳梢頭，人約黃昏后”的花前月下，還是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的層樓惆悵？有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要說：青春還可以是志向、理想、追求、責(zé)任；青春還可以定義為一段披荊斬棘、奮進(jìn)探索的光輝樂章。每個(gè)人的青春只有一次，青春不是樂享美好年華，也不是叛逆與瘋狂的代名詞，它是人生的十字路口，是我們奮斗不息，成才成功的必經(jīng)大門。同學(xué)們，把握青春時(shí)光，選擇做正確的自己，我們會(huì)因?yàn)榍啻旱幕盍?，收獲不竭的力量源泉；會(huì)因?yàn)榍啻旱慕k麗，擁有不一樣的精彩人生。時(shí)光的老人又一次送來了美好春天。在我們安享這陽光燦爛、寧靜的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾為中華民族獨(dú)立和繁榮而拋頭顱、灑熱血的青年們。魯迅先生說過，“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！彼麄円阅橙紵那啻?，凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了中華的未來。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心！同學(xué)們，青春是美好的，沒有使命感的青春是貧血的青春。在任何一個(gè)時(shí)代，年輕人都是社會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快，形勢逼人，這就要求我們每個(gè)人正視自己，奮發(fā)自強(qiáng)。我們每個(gè)人當(dāng)下的付出，其實(shí)都有著非凡的意義。同學(xué)們，請不要認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興匹夫有責(zé)”這樣的話，僅僅是領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)時(shí)喊出一句口號。請你想一想，我們現(xiàn)在的面貌就是中國未來的面貌，我們現(xiàn)在的付出，就決定了中國的未來。117年前，梁啟超奮筆寫下《少年中國說》，指出：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。真是美哉！壯哉！所以，我們寫好每個(gè)字，做好每道題，講好每句話，做好每件平常的小事，點(diǎn)滴之間都會(huì)影響到他人，影響到自己的未來，更會(huì)與將來中國的命運(yùn)緊緊相連。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。同學(xué)們，千萬不要小看自己，更不要再躊躇、彷徨