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河南省許昌市第十中學(xué)2021年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.新的《節(jié)約能源法》于2008年4月1日起施行。根據(jù)我國(guó)國(guó)情和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求,修改后的《節(jié)約能源法》第四條明確規(guī)定:“節(jié)約能源是我國(guó)的基本國(guó)策”。從唯物辯證法的角度看,這反映了(
)A、具體問(wèn)題具體分析
B、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D、正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用參考答案:A2.參考答案:A3.家規(guī)是孩子行為培養(yǎng)的根基。老北京也有許多家規(guī),例如:不許吧唧嘴兒;不許叉著腿兒;不許攪菜碟兒;不許筷插碗兒;不許說(shuō)瞎話兒;未嫁姑娘不許站在窗前往外看…對(duì)于這些傳統(tǒng)的家規(guī),我們應(yīng)該①取其精華,去其糟粕
②固守傳統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟③批判繼承,古為今用
④摒棄傳統(tǒng),順應(yīng)時(shí)代A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B試題分析:本題考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。對(duì)于傳統(tǒng)的家規(guī)我們應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。題肢①③符合題意,入選;固守傳統(tǒng),說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除②;摒棄傳統(tǒng),說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除④;故本題答案為B??键c(diǎn):本題考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。4.2012年10月,某跨國(guó)公司關(guān)閉其蘇州工廠,將生產(chǎn)線向越南、柬埔寨等勞動(dòng)力成本更低的國(guó)家轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致該廠與我國(guó)300多家代加工企業(yè)的合同被解除。這給我們的啟示是A.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大威脅B.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)跨國(guó)公司投資的方向C.企業(yè)應(yīng)從代加工向自主創(chuàng)新、自創(chuàng)品牌轉(zhuǎn)變D.對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略應(yīng)由“引起來(lái)”轉(zhuǎn)向“走出去”參考答案:C5.新《紅樓夢(mèng)》的上演,引發(fā)了人們的熱議。就連《人民日?qǐng)?bào)》也罕見(jiàn)地對(duì)其進(jìn)行了批評(píng),稱“新《紅樓夢(mèng)》以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神,這是藝術(shù)俯就和諂媚收視率的典型體現(xiàn)”。從哲學(xué)上看,這說(shuō)明①藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)②藝術(shù)再創(chuàng)作需要一切從實(shí)際出發(fā),完全忠實(shí)于原著③意識(shí)活動(dòng)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的創(chuàng)造性
④藝術(shù)的再現(xiàn)過(guò)程需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B6.近年來(lái),在收入有限的年輕人中流行著“CPW”一詞。CPW=P/N(P為衣物單價(jià),N為著裝次數(shù)),常被用來(lái)衡量要購(gòu)買的著裝衣物是否“物有所值”。在不考慮其他因素的情況下,依據(jù)CPW概念,建議購(gòu)買的衣物是()①會(huì)連穿幾季的普通衣物
②婚紗等用于特定場(chǎng)合的衣物
③不常穿的名貴時(shí)髦服裝
④耐用常穿價(jià)格偏高的牛仔褲A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:C7.影響文化發(fā)展的重要因素有多個(gè),下列屬于重要影響因素的是①思想運(yùn)動(dòng)②科學(xué)技術(shù)進(jìn)步③教育方式的變革④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:D8.西醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病情,而中醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病人,不同的病人體質(zhì)不一樣,用藥也就不一樣,其效果也會(huì)產(chǎn)生很大差異。中醫(yī)用藥不同于西醫(yī)是基于A.具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的基本方法B.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾D.同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性參考答案:B9.馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化取得了重大理論成果,這些成果是①科學(xué)發(fā)展觀
②毛澤東思想
③鄧小平理論
④“三個(gè)代表”重要思想A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A10.目前,越來(lái)越多的人拋開(kāi)了“買不起才租”的舊觀念,過(guò)起了“租生活”,使過(guò)去的“買一用一扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租一用一還”循環(huán)型消費(fèi)。下列說(shuō)法對(duì)“租生活”認(rèn)識(shí)正確的是(
)①提高了商品的價(jià)值
②降低了商品的價(jià)格
③體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理
④符合綠色消費(fèi)原則A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D11.2013年5月16日晚一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)會(huì)《人文頌》,拉開(kāi)了主題為“貿(mào)易揚(yáng)帆、文化遠(yuǎn)航”的深圳第九屆文博會(huì)的序幕?!度宋捻灐贩帧叭?、義、禮、智、信”五個(gè)樂(lè)章,以交響樂(lè)的形式和表現(xiàn)手法,演繹著“仁義禮智信”為核心的中華思想精華,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上傳遞著中國(guó)人的文化自信。這告訴我們(
)①文化自信來(lái)自中華思想精華
②文化自信得益于中華文化的包容性③文化自信助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
④文化自信需要進(jìn)行文化創(chuàng)新A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④參考答案:D12.2011年1月14日上午,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京人民大會(huì)堂隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng),這充分體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)科技的重視。就文化自身的傳承而言,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(
)
①是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
②是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素③能促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展
④決定著文化的發(fā)展方向A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C13.孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī):“人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹撛?shī)句可以體現(xiàn)
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化是由文人創(chuàng)造的
③文化具有繼承性
④文化影響人的精神世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C14.習(xí)近平在談到“制度自信”問(wèn)題時(shí)說(shuō)“我們?nèi)嫔罨母?,是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好;我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信,不是要固步自封,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,讓我們的制度成熟而持久”。這主要表明
①真理最基本的屬性是客觀性,真理與謬誤有明確的界限②真理都是具體的,人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程③發(fā)展是物質(zhì)的唯一特性,必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④辯證的否定是自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié)
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④參考答案:A15.京劇是通過(guò)不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來(lái)的。這給我們的啟示是:要維護(hù)藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰,關(guān)鍵在于能否A.全面吸收各種各種藝術(shù)的特色
B.不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)精華C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
D.保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊參考答案:B16.受日本“3·11”特大地震、海嘯以及福島核電站核泄漏影響,國(guó)內(nèi)多個(gè)省市曾出現(xiàn)搶購(gòu)食鹽風(fēng)暴,類似的搶購(gòu)現(xiàn)象近年來(lái)并非個(gè)案,非典時(shí)期搶購(gòu)板藍(lán)根、甲流時(shí)期搶購(gòu)大蒜等事件與此次搶購(gòu)風(fēng)暴如出一轍。這種消費(fèi)行為屬于(
)A.求異心理引發(fā)的消費(fèi)
B.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)C.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)
D.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)參考答案:D17.我國(guó)原有政府管理過(guò)多過(guò)濫,在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。2004年7月1日正式實(shí)施的《行政許可法》進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的職能。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了(
)A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā)
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C.社會(huì)是物質(zhì)的D.社會(huì)是變化發(fā)展的參考答案:B18.荷蘭上世紀(jì)50年代因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)沿海地區(qū)蘊(yùn)藏巨量天然氣而迅速成為出口天然氣為主業(yè)的國(guó)家。伴隨巨大財(cái)富而來(lái)的,是創(chuàng)新動(dòng)力的逐步萎縮、其他工業(yè)部門的衰落.以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的降低。到上世紀(jì)80年代初,荷蘭終于經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)把這種因自然資源的豐富反而拖累經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,稱為“荷蘭病”?;卮?9~30題。29.“荷蘭病”現(xiàn)象印證了“福兮,禍之所伏”的哲學(xué)道理,體現(xiàn)了①矛盾雙方相互吸引和貫通的趨勢(shì)
②矛盾雙方相互排斥和否定的趨勢(shì)③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
④矛盾雙方在一定條件下相互制約A.①②
B.②③
C.①③
D.②④30.資源合理利用在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著重要的作用,但社會(huì)發(fā)展的決定力量是①科學(xué)理論的創(chuàng)新能力
②產(chǎn)業(yè)的合理布局③生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)
④物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:CB略19.2009年樓市“拐點(diǎn)”到底指什么?是指房?jī)r(jià)從上漲到下跌,還是指房?jī)r(jià)從快速上漲到深度調(diào)整?業(yè)內(nèi)人士莫衷一是。這說(shuō)明A.真理最基本的屬性是客觀性B.公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理C.真理和謬誤的界限是不容混淆的D.人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同會(huì)導(dǎo)致對(duì)同一個(gè)對(duì)象產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)參考答案:D20.科學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是科學(xué)之王;藝術(shù)家說(shuō)哲學(xué)是藝術(shù)之舟;社會(huì)學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者;詩(shī)人說(shuō)哲學(xué)的終點(diǎn),往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉,可以從多方面來(lái)理解,但歸結(jié)到一點(diǎn)就是A.哲學(xué)是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的科學(xué)B.對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣C.哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)參考答案:D21.2010年10月10日,人民幣兌換美元中間價(jià)達(dá)到1:6.8254。據(jù)悉,人民幣已經(jīng)比匯改當(dāng)日累計(jì)升值達(dá)15.1%。上述材料表明(
)①每100單位美元可以兌換更多的人民幣
②每100單位人民幣可以兌換更多的美元③美元對(duì)人民幣的匯率上升
④美元對(duì)人民幣的匯率下降A(chǔ).①②
B.②③
C.③④
D.②④
參考答案:D22.下表是八年來(lái)歷次中央“一號(hào)文件”的關(guān)鍵詞2004年2005年2006年2007年2008年2009年2010年2011年農(nóng)民增收農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力社會(huì)主義新農(nóng)村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,農(nóng)民持續(xù)增收統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水利改革發(fā)展這些不同的關(guān)鍵詞的確立,告訴我們(
)
A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
B.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中C.主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化
D.同一事物的矛盾在不同階段有不同的特點(diǎn)參考答案:D23.《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器,但是沒(méi)有寫到手槍;《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華,卻有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?/p>
A.意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有主動(dòng)創(chuàng)造性
B.人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái)
C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在
D.人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì)參考答案:C24.“妥協(xié)是一條路徑,變通是一種境界;讓一分山高水長(zhǎng),退一步海闊天空?!边@一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了(
)①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
②事物是變化發(fā)展的,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量
③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化
④量變是質(zhì)變的前提,勿以惡小而為之
A.①④
B.③④
C.①③
D.①②
參考答案:D25.30.面對(duì)文化多樣性的現(xiàn)實(shí),我們必須遵循各民族文化
的原則A.一律平等
B.求同存異
C.兼容并蓄
D.相互包容
參考答案:A26.在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,國(guó)內(nèi)用人單位對(duì)英語(yǔ)的要求越來(lái)越高。青年一代中的很多人在忙碌于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也使自己的漢語(yǔ)能力相應(yīng)地衰退。這種現(xiàn)象表明A.中華文明一脈相承
B.我國(guó)在文化發(fā)展上面臨著挑戰(zhàn)C.中華文化博大精深
D.漢字是中華文明的重要標(biāo)志參考答案:C27.2011年7月23日上海鐵路局管內(nèi)杭深線動(dòng)車組列車追尾事故發(fā)生后,胡錦濤總書記、溫家寶總理分別作出重要指示,指出第一位的任務(wù)是救人,強(qiáng)調(diào)要把確保人民群眾生命安全放在首位。從哲學(xué)角度講,材料體現(xiàn)了()①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用②抓主要矛盾③群眾觀點(diǎn)④堅(jiān)持以人為本A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:B28.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理主要是①靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
②機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式
③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
④事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一體A.①②
B.①③
C.①④
D.②④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。閱讀材料,回答問(wèn)題。當(dāng)前,一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語(yǔ)言、品牌故事等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同?參考答案:(1)遵循文化共性和普遍規(guī)律,搭建中國(guó)品牌和外國(guó)用戶的溝通橋梁。(2)尊重其他國(guó)家文化,品牌建設(shè)中積極吸納當(dāng)?shù)匚幕?。?)促進(jìn)文化對(duì)外交流,增強(qiáng)中國(guó)品牌的國(guó)際影響力。【點(diǎn)睛】文化的多樣性是高考考查的重點(diǎn)內(nèi)容,選擇題和主觀題均會(huì)涉及,但以主觀題為主。在以主觀題的形式考查時(shí),一般會(huì)給出限制性條件,要求考生根據(jù)條件分析和解決問(wèn)題。因此,考生在答題時(shí),一要注意緊扣題目的設(shè)問(wèn);二要認(rèn)真研讀材料,抓住關(guān)鍵詞;三要運(yùn)用規(guī)范的政治術(shù)語(yǔ)并結(jié)合材料進(jìn)行回答,同時(shí)要注意遵循“是什么”“為什么”“怎么樣”的思路,有針對(duì)性地組織答案。30.材料一:2013年2月25日,國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸時(shí)強(qiáng)調(diào):“兩岸同胞同屬中華民族,都是受中華文化熏陶的中國(guó)人。兩岸同胞應(yīng)發(fā)揮中華民族的整體智慧,互利融合,攜手發(fā)展,振興中華,共同來(lái)圓‘中國(guó)夢(mèng)’,共同開(kāi)創(chuàng)我們民族輝煌的新時(shí)代?!备骶咛厣拿褡逦幕?,都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶,共同熔鑄了燦爛的中華文化。不要因?yàn)閹资甑恼味鴣G掉5000年的文化,兩岸文化交流是不可抵擋的歷史潮流。材料二:中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”一詞正式進(jìn)入官方語(yǔ)匯并迅速走紅。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。2013年3月17日,習(xí)近平主席在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話,指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?!毙轮袊?guó)成立60多年、改革開(kāi)放30多年來(lái),我們的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),圓了民族獨(dú)立夢(mèng),圓了百年奧運(yùn)夢(mèng),圓了航天航海夢(mèng)……進(jìn)入21世紀(jì),中共中央提出了偉大中國(guó)“三部曲”:第一部,用20年時(shí)間,到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。第二部,再花30年時(shí)間,到新中國(guó)成立100周年,全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三部,在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興(1)結(jié)合材料一,從文化生活角度分析兩岸文化交流不可抵擋的原因,并為加強(qiáng)兩岸文化交流提兩條方法措施。(16分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系分析如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?(12分)
參考答案:(1)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,在中華文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。(4分)
②兩岸人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(4分)
③中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量,中華民族在五千年的發(fā)展中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(4分)方法:互辦文化交流活動(dòng);互派學(xué)生;擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)交流以帶動(dòng)文化交
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