人類社會及其發(fā)展規(guī)律

第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律 第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律三、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式一、社會存在與社會意識第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律

“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！?/p>

——馬克思：《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》這段話深刻地表述了唯物史觀的基本思想：③社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！?/p>

①不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。②物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。兩種根本對立的歷史觀唯物史觀唯心史觀認為物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的過程沒有考察人們活動思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源認為社會存在決定社會意識以社會意識決定社會存在為前提，把社會歷史看成是精神發(fā)展史承認社會歷史的客觀規(guī)律，承認人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用否認社會歷史的客觀規(guī)律，否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用社會存在和社會意識的關(guān)系社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面決定反作用內(nèi)容的客觀來源促進阻礙社會存在社會意識反映相對獨立性+社會意識是人們社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物變化和發(fā)展物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人口因素地理環(huán)境個人意識群體意識社會心理社會意識形式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量1、生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ)，是其他一切社會活動的首要前提2、生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌3、生產(chǎn)方式的變化決定著整個社會歷史的變化，決定社會形態(tài)的更替。社會意識主體內(nèi)容層次與上層建筑關(guān)系個體意識群體意識社會心理社會意識形式社會意識形態(tài)其他社會意識形式占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)是這個社會精神的標(biāo)志社會意識具有相對獨立性主要表現(xiàn)與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性歷史繼承性各種形式之間互相影響，互相作用最突出表現(xiàn)能動性先進的社會意識促進社會進步和發(fā)展落后的或反動的社會意識阻礙、延緩社會歷史發(fā)展二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律及其意義生產(chǎn)力人類改造自然的物質(zhì)力量誰來改造勞動者生產(chǎn)工具勞動對象怎么改造改造什么人的因素物的因素生產(chǎn)資料利用加工生產(chǎn)力生產(chǎn)力中最活躍、最具能動性和革命性的因素以生產(chǎn)工具為主要標(biāo)志、內(nèi)容，衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度，劃分經(jīng)濟時代的客觀標(biāo)志滲透性因素綜合性因素準(zhǔn)備性因素硬件軟件人類改造自然的物質(zhì)力量生產(chǎn)工具控制系統(tǒng)物質(zhì)條件勞動資料自然物勞動對象原料3、勞動者體力勞動者科研工作者管理人員工程技術(shù)人員勞動者素質(zhì)的提高生產(chǎn)工具改善勞動對象生產(chǎn)力水平的提高促進擴大推動促進勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素要使人口資源變?yōu)槿瞬刨Y源或人力資源，必須提高勞動者的素質(zhì)：思想道德素質(zhì)；科學(xué)文化素質(zhì)；勞動技能和創(chuàng)造才能等對生產(chǎn)力發(fā)展的推動是科學(xué)技術(shù)重要作用的最集中的表現(xiàn)，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”：第一，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力的靈魂和主導(dǎo)因素；第二、在現(xiàn)代生產(chǎn)力中，科學(xué)技術(shù)是最主要的推動力，起著第一位的變革作用；第三，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟增長的主要因素；第四，科學(xué)技術(shù)的水平是國家綜合國力的體現(xiàn)?！幚砗萌伺c自然的關(guān)系，建立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。生產(chǎn)關(guān)系——人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的、同一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。社會生產(chǎn)得以進行的前提條件決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)直至社會形態(tài)性質(zhì)決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互作用決定產(chǎn)品的分配形式和消費關(guān)系階級社會里劃分階級的基礎(chǔ)生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)作用生產(chǎn)資料歸誰所有（是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)）產(chǎn)品如何分配人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何生產(chǎn)關(guān)系三方面的關(guān)系：互相聯(lián)系、互相影響決定決定

當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時，對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。

當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時，對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系反作用生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律及其意義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律：

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用表現(xiàn)為二者的矛盾運動。這種矛盾運動的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律的意義三經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律（一）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑（二）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動

上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑政治上層建筑思想上層建筑提供保證提供理論依據(jù)和精神指導(dǎo)國家政權(quán)核心經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辨證統(tǒng)一關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑決定反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)力促進作用適合適合上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)力不適合適合不適合阻礙作用上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律：經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況決定上層建筑的性質(zhì)、形式和發(fā)展方向；上層建筑的變化一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和發(fā)展要求。方法論意義：觀察和研究社會發(fā)展問題的基本理論依據(jù)；無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、政策的客觀依據(jù)。四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（一）社會形態(tài)的內(nèi)涵（二）社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性（三）社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性（四）社會形態(tài)更替的前進性與曲折性、漸進性與跨越性社會形態(tài)

社會形態(tài)是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。生產(chǎn)力經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑社會形態(tài)社會形態(tài)包括：社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)。經(jīng)濟形態(tài)是社會形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義社會形態(tài)以一定的社會制度呈現(xiàn)出來原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會（社會主義社會）社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性

表現(xiàn)為五種社會形態(tài)的依次更替，即：原始社會、奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會(其第一階段是社會主義社會)。社會形態(tài)更替特殊性的表現(xiàn)處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史具有各自的特點各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同人類社會在較低的社會形態(tài)向較高的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變時，不同國家和民族所采取的過渡形式各有其特點不同國家和民族社會形態(tài)轉(zhuǎn)變時可根據(jù)特殊的歷史條件而超越某一個或某幾個社會形態(tài)社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性1、必然性：主要指社會形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的2、選擇性：社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性

社會形態(tài)更替的前進性與曲折性、漸進性與跨越性1、前進性和漸進性：主要指五種社會形態(tài)依次演進的基本趨勢，其歷史過程是一個“揚棄”的過程2、曲折性和跨越性：新制度代替舊制度往往不是從舊制度發(fā)展較為充分的典型國家開始，而更易于在舊制度發(fā)展不很完善的地方突破，這既體現(xiàn)了曲折性，又為跨越性創(chuàng)造了條件一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用三、革命在社會發(fā)展中的作用四、改革在社會發(fā)展中的作用五、科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力社會基本矛盾上層建筑社會形態(tài)經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)方式經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾1、2、社會政治結(jié)構(gòu)社會意識結(jié)構(gòu)上層建筑思想上層建筑政治上層建筑社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)社會結(jié)構(gòu)社會形態(tài)經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系上層建筑生產(chǎn)力生產(chǎn)力舊社會形態(tài)

新社會形態(tài)社會基本矛盾怎樣推動社會發(fā)展社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力

1、生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量2、社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展3、社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展二階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用（一）階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象（二）階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力（三）馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學(xué)方法三革命在社會發(fā)展中的作用（一）社會革命的實質(zhì)和根源（二）革命對社會發(fā)展的巨大作用（一）社會革命的實質(zhì)和根源1、社會革命的實質(zhì)：

社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展2、社會革命的根源：

社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化。[生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾和沖突，是社會革命爆發(fā)的根本原因]革命對社會發(fā)展的巨大作用

1、社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)2、社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用3、無產(chǎn)階級將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進社會全面進步而創(chuàng)造條件

改革在社會發(fā)展中的作用改革是在一定程度上解決社會基本矛盾，促進生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進步的有效途徑和手段中國改革五科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用（一）科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿（二）科學(xué)技術(shù)的社會作用具有兩重性

科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系◆科學(xué)是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規(guī)律的知識體系及其相關(guān)的活動◆科學(xué)活動主要是一種認識活動或精神性活動科學(xué)和技術(shù)是辨證統(tǒng)一的整體◆廣義的技術(shù)包括生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)狹義的技術(shù)是指生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然、進行生產(chǎn)的方法與手段◆技術(shù)活動主要是一種生產(chǎn)性、實踐性活動科學(xué)技術(shù)革命電力技術(shù)革命原子能、計算機和空間技術(shù)革命蒸汽機技術(shù)革命三次科學(xué)技術(shù)革命一二三科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿

○首先，對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響：a.改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素；b.改變了人們的勞動形式；c.改變了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu),特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

○其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大影響

○最后，通過影響思維主體、思維客體和思維工具，促進了思維方式的變革科學(xué)技術(shù)革命的影響一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個人在社會歷史中的作用

第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立群眾史觀：人民群眾創(chuàng)造歷史英雄史觀：少數(shù)英雄人物及其主觀意志創(chuàng)造歷史

A.認識根源：停留于歷史現(xiàn)象的表面夸大英雄人物作用

B.社會歷史根源：社會生產(chǎn)力水平較低，廣大人民群眾的歷史創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮和應(yīng)有承認

C.階級根源：剝削階級的思想家為了維護本階級利益，用英雄史觀為自己服務(wù)英雄史觀產(chǎn)生的根源人的本質(zhì)在現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和

社會性：本質(zhì)屬性社會關(guān)系總和：整體性歷史性人的個體本質(zhì)人的本質(zhì)制造和使用工具的勞動實踐：人的類本質(zhì)從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動首先，唯物史觀立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題其次，唯物史觀從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動最后，唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質(zhì)●從質(zhì)上說，人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們●從量上說，人民群眾是指社會人口中的絕大多數(shù)◆人民群眾的最穩(wěn)定主體部分是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子人民群眾社會歷史發(fā)展的合力

人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！珴蓶|人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者3、人民群眾是社會變革的決定力量經(jīng)濟條件政治條件精神條件社會條件既為人民群眾創(chuàng)造歷史提供了基礎(chǔ)，又使他們的活動受到制約

不斷發(fā)展著的群眾的實踐又能夠不斷地突破這種限制

“人民群眾創(chuàng)造歷史”原理的方法論和現(xiàn)實意義

二個人在社會歷史中的作用(一)社會歷史發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果(二)歷史人物在歷史的發(fā)展過程中起著特殊的作用(三)從必然與偶然的辨證統(tǒng)一中理解個人的歷史作用(四)評價歷史人物必須堅持科學(xué)方法個人個人指社會群體中單個的成員，是社會的一個“分子”

每個人都會在歷史上留下自己的印記。唯物史觀主張在考察個人的歷史作用時，要具體分析個人及其作用的性質(zhì)、大小，要堅持歷史的、具體的觀點，不應(yīng)簡單化。歷史人物歷史人物是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者、發(fā)起者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者

按發(fā)揮作用的性質(zhì)，歷史人物可分為：杰出人物和反面人物杰出人物對于人類社會發(fā)展有著巨大推動作用歷史人物的歷史影響：（1）加速或延緩歷史任務(wù)的解決，影響社會歷史進程。（2）杰出人物歷史作用的大小取決于他們在何種程度上反映了人民群眾的愿望和要求。只有代表人民群眾的根本利益，得到人民群眾的支持和擁護，集中人民群眾的智慧和力量，杰出人物才能發(fā)揮顯著作用。（3）制約人民群眾創(chuàng)造歷史的社會