歷史與社會人教版八年級上冊第四單元第二課第五框盛世文化

1——漢唐時期的史學宗教文學科學藝術(shù)盛世文化2史學司馬遷《史記》（我國第一部紀傳體通史）3《史記》——我國第一部紀傳體通史司馬遷（西漢史學家）黃帝——漢武帝史學4

司馬遷(前145—前90?)，字子長，生活在西漢武帝時代?！妒酚洝饭?30篇，52萬字，記事上起黃帝，下迄漢武帝太初年間。是我國第一部紀傳體通史。這種囊括古今各類知識、各家各派文化于一爐而加以融會貫通的氣魄,是前無古人的?！妒酚洝敷w例完善，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，成為后世編寫史書的典范。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。史學5

魯迅為什么稱贊《史記》“史家之絕唱，無韻之離騷”？

《史記》既是一部偉大的歷史巨作，又是一部杰出的文學著作。史學6宗教佛教道教7

道教產(chǎn)生于東漢末年，尊老子李耳為教主。宣揚修身養(yǎng)性和煉丹服藥，可以長生不老。因為唐朝的皇帝姓李，所以從李淵起皇帝就以教主的后裔自居，積極扶植道教，企圖借助神權(quán)來鞏固皇權(quán)。666年（乾封元年），高宗下令尊老子為太上玄元皇帝。玄宗進一步尊老子為大圣祖，令人畫老子像頒于天下，要求生徒皆習《老子》、《莊子》等，又封莊子為南華真人，文子為通玄真人，列子為沖虛真人等，以壯大道教的勢力。玄宗還派人四處搜尋道經(jīng)，編纂《道藏》3744卷。當時兩京和各州府都建有玄元皇帝廟，道觀也很多，僅長安就有三十所。據(jù)統(tǒng)計，到884年（中和四年），全國共有1900余所道宮，道士達1.5萬余人。宗教道教8宗教《道德經(jīng)》老子9宗教

佛教

佛教發(fā)源于公元前6-5世紀的古印度，創(chuàng)始者是古印度迦毗羅衛(wèi)國王子喬達摩·悉達多，即釋迦牟尼。佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。佛教的基本教義是：人是無常的，充滿痛苦，只有信奉佛教，努力修行，才能徹底擺脫生死苦惱，進入涅槃境界。這些道理通過所謂“四諦”、“八正道”、五蘊”、“十二因緣”等教義表現(xiàn)出來。佛教在印度，大約經(jīng)歷了原始、部派、小乘、大乘、密教等發(fā)展時期。約在公元前三世紀的孔雀王朝阿育王時期開始，中經(jīng)公元二世紀貴霜王朝迦膩色迦王的大力支持，佛教傳播到了印度以外的國家和地區(qū)，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教，公元前二世紀左右，佛教已傳到了中亞阿富汗一帶。公元前一世紀時，佛教傳入了我國，公元前后，佛教正式傳入了中國內(nèi)地，經(jīng)過魏晉南北朝，佛教向社會廣泛普及。至隋唐時，佛教在中國的傳播發(fā)展達到鼎盛時期。10宗教佛教傳播軌跡11

玄奘是唐太宗時的高僧。為求取佛教精義，他歷經(jīng)艱難到達天竺，即今印度半島，在那里研習佛法17年。后來，玄奘攜帶657部佛學經(jīng)典返回長安，并翻譯出75部1335卷佛經(jīng)。他還將自己西行見聞寫成《大唐西域記》，記述了天竺的佛教、歷史、地理、風土人情等。宗教12

鑒真是唐玄宗時的著名僧人。743年，鑒真和尚56歲，第一次嘗試東渡日本宣傳佛法，但前五次的東渡均告失敗。753年12月21日第六次東渡終于抵達日本九州南部鹿兒島，結(jié)束了11年的艱苦行程，實現(xiàn)了夙愿。此時，鑒真已是66歲高齡的失明老人。他在日本除了傳播佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪畫等介紹到那里，受到日本人民的愛戴。宗教13鑒真紀念館宗教14

他們共同的功績在于兩者都傳播了佛教教義；不同之處在于玄奘是將佛教從印度傳到中國，并且讓唐朝人了解了天竺的歷史、地理等情況，鑒真則是將佛法傳播到日本，并把唐朝先進的文化、醫(yī)學等介紹到那里，造福了日本人民。想一想

玄奘與鑒真共同的功績是什么，不同的貢獻又是什么？宗教15文學詩歌16文學

在唐朝文學中，成就最為輝煌的是詩歌。清人所編的《全唐詩》，收集了唐朝2200多個詩人的48900多首詩，其數(shù)量之眾多，內(nèi)容之豐富，風格流派之多樣，遠遠超出了過去任何一個朝代。

17文學“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！倍拍镣硖菩±疃拧按猴L舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！彼脑姳磉_了憂國憂民的的情感李商隱晚唐《秦中吟》、《新樂府》等提倡詩歌要更多地反映現(xiàn)實生活，達到教育的目的。他的詩，深入淺出，通俗易懂。白居易中唐“詩圣”《三吏》、《三別》等或氣魄宏偉，或沉郁悲愴，語言錘煉凝重杜甫盛唐“詩仙”《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》等既豪邁奔放，又清新飄逸，想象豐富，語言輕快李白盛唐“北風卷地白雪折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！币员瘔押肋~的邊塞詩著稱岑參盛唐“詩中有畫，畫中有詩”“江流天地外，山色有無中”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”以優(yōu)美的山水、田園詩聞名王維盛唐《登幽州臺歌》強調(diào)詩歌要有思想內(nèi)容陳子昂初唐備注代表作或名句主要特點詩人時代18飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。文學19朱門酒肉臭，路有凍死骨。文學20離離原上草，一歲一枯榮。

文學21文學1、明月松間照，

。

2、同是天涯淪落人，

。3、抽刀斷水水更流，

。4、天生我材必有用，

。5、一騎紅塵妃子笑，

。6、勸君更盡一杯酒，

。7、二十四橋明月夜，

。8、身無彩鳳雙飛翼，

。9、天門中斷楚江開，

。10、孤帆遠影碧空盡，

。清泉石上流相逢何必曾相識舉杯消愁愁更愁千金散盡還復來無人知是荔枝來西出陽關(guān)無故人玉人何處教吹蕭心有靈犀一點通碧水東流至此回唯見長江天際流22藝術(shù)書法繪畫音樂雕塑舞蹈23藝術(shù)

顧愷之（346–407）東晉人，字長康。晉陵無錫(今江蘇無錫)人。博學有才氣，工詩賦，尤善丹青。筆法如春蠶吐絲，初見甚平易，且虧形似，細視之六法兼?zhèn)洌瑐魅疽詽馍⒓狱c綴，不暈飾，運思精微，襟靈莫測。顧愷之的作品無真跡傳世。流傳至今的《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等均為唐宋摹本。24藝術(shù)顧愷之（東晉）——

《洛神賦》25藝術(shù)

吳道子是古代畫家中最享盛名的一個，一千年來他被奉為“畫圣”，被奉為民間畫工的“祖師”，而為廣大群眾所周知?？上堑雷拥纳浯巡豢煽?，只知道他一生主要活動時期在唐朝開元、天寶年間(713—755)。其代表作為《天王送子圖》。26藝術(shù)

閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設色奇特而有法。描法富于變化，有粗有細，有松有緊，用筆也較顧愷之細密精致，富有表現(xiàn)力。27藝術(shù)閻立本（唐）——《步輦圖》28藝術(shù)

云崗石窟：共有大小40多個主洞，佛像約有10萬個左右，是中國最大的石窟群之一。其中最大的第6窟（魏孝文帝時開鑿），由地面到窟頂高達20公尺，中央面積60公尺的塔柱上嵌滿佛龕和裝飾，其規(guī)模比敦煌石窟大數(shù)十倍。云崗和龍門石窟是最大的雕刻藝術(shù)寶庫。29藝術(shù)

敦煌千佛洞：從東晉（公元353年）直至清代，共有600多個洞窟，其中469個有壁畫和塑像。從22個魏窟中，與云崗石窟、龍門石窟作比較，可看出已經(jīng)產(chǎn)生出較為濃郁的中國民族風格。敦煌石窟是最大的繪畫藝術(shù)寶庫。

30藝術(shù)

龍門石窟：龍門石窟擁有比云崗石窟表現(xiàn)出更多中國味的藝術(shù)形式，大佛的姿態(tài)也不同于云崗的雄健可畏而是溫和可親。這里的石窟和露天的石龕有幾千個，其中北朝建造的約占30%，唐朝約占60%以上。龍門洞窟還保存著十分珍貴的石刻文字，至少有1400余種。31藝術(shù)盧舍那像32藝術(shù)

王羲之，字逸少。因曾任東晉政府右軍將軍，人們稱他“王右軍”。他的書畫都有很高的美術(shù)價值，尤以書法著名。篆、隸、草、行、楷各種書體都造詣很深，尤其擅長隸、草。世人稱其為“書圣”。33藝術(shù)你們知道鵝池的故事嗎？34藝術(shù)

相傳王羲之特別喜歡鵝，因此有位道士為了得到他的字，便養(yǎng)了一群白鵝來取悅他。道士這一辦法果然很有效，王羲之看了這些鵝后立刻要求道士把鵝賣給他。道士提出要王羲之幫他抄《道德經(jīng)》，王羲之馬上答應。那么為什么他如此喜愛鵝呢？因為王羲之認為寫字要和鵝一樣，姿勢端正。下筆時食指應當高鉤，如鵝頭昂揚微曲：運筆時，五指要像鵝兩掌撥齊力撥水那樣，協(xié)調(diào)得力，才能運用自如，使全部精力貫注到筆尖。35藝術(shù)

王羲之自幼好書法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己的身上一筆一劃地畫著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。

他每天練完字，都要到門前的池塘