護(hù)理道德范疇和規(guī)范

第三章護(hù)理道德范疇與護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)一、范疇的概念范疇------古希臘-----亞里士多德---提出范疇是指某學(xué)科對(duì)其研究的客觀對(duì)象的不同方面進(jìn)行歸類而得出的一些根本概念?！哺叨雀爬ā匙o(hù)理倫理學(xué)-----研究護(hù)理道德的護(hù)理倫理學(xué)的范疇是反映護(hù)理倫理道德現(xiàn)象和關(guān)系的一些根本概念。主要包括權(quán)利、義務(wù)、情感、良心、審慎、慎獨(dú)等?！步Y(jié)點(diǎn)〕第一節(jié)護(hù)理道德范疇你會(huì)嗎？2021年10月30．范疇是指人們對(duì)客觀事物共同本質(zhì)的_________________。概括和反映你會(huì)嗎？2021年1月30.第一次對(duì)范疇進(jìn)行系統(tǒng)整理的研究的人是________。亞里士多德你會(huì)嗎？2006年10月7.以下屬于道德根本范疇的是()A.良心與情感 B.公正與偏私C.權(quán)利與義務(wù) D.膽識(shí)與審慎你會(huì)嗎？2021年10月2．社會(huì)主義護(hù)理道德的核心和實(shí)質(zhì)是〔〕A．尊重病人 B．保護(hù)病人C．關(guān)心病人 D．治病救人E．全心全意為人民的身心健康效勞二、隱私與保密第一節(jié)護(hù)理道德范疇病人權(quán)利護(hù)士義務(wù)〔一〕隱私患者的隱私-----指患者不愿公開(kāi)的有關(guān)人格尊嚴(yán)和私生活等方面的信息?；颊叩碾[私內(nèi)容患者的隱私權(quán)------保護(hù)自己的隱私不受侵害隱私保護(hù)的內(nèi)容有----隱私隱瞞權(quán)、隱私利用權(quán)、隱私維護(hù)權(quán)、隱私支配權(quán)等。臨床護(hù)理碰到的保護(hù)患者隱私的問(wèn)題：1.護(hù)理人員的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有差距2.醫(yī)護(hù)意見(jiàn)有時(shí)不一致二、隱私與保密第一節(jié)護(hù)理道德范疇病人權(quán)利護(hù)士義務(wù)〔二〕保密包括兩層含義：〔1〕醫(yī)護(hù)人員為病人保密-----病史、檢查報(bào)告、疾病診斷等〔醫(yī)護(hù)人員→對(duì)家屬、其他人員保密〕〔2〕醫(yī)護(hù)人員認(rèn)為不宜透露給患者的不良診斷、預(yù)后等對(duì)病人保密?！册t(yī)護(hù)人員→對(duì)病人保密〕?希波克拉底誓言?----“凡我所聞，無(wú)論與業(yè)務(wù)有無(wú)關(guān)系，我將堅(jiān)決保守秘密。〞三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔一〕情感情感：是人的主觀體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映道德情感：是人對(duì)外界事物是否符合自己的道德要求和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己或別人的思想、言行時(shí)產(chǎn)生的情感。護(hù)理道德情感：是護(hù)理人員根據(jù)一定社會(huì)的護(hù)理道德原那么、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己或別人的思想、言行時(shí)產(chǎn)生的情感。三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔一〕情感護(hù)理道德情感：是護(hù)理人員根據(jù)一定社會(huì)的護(hù)理道德原那么、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己或別人的思想、言行時(shí)產(chǎn)生的情感。是護(hù)理人員內(nèi)心的一種反映護(hù)理人員的思想、言行、以及病人或社會(huì)人群的健康狀態(tài)-------引發(fā)情感的“外在事物：三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔一〕情感護(hù)理道德情感的內(nèi)容----主要包括同情心、責(zé)任心和事業(yè)心。同情心---是護(hù)理人員最起碼的道德情感是一切善良美德和行為的根底人類最根本的情感之一是“惻隱之心〞責(zé)任心---同情心的進(jìn)一步深化〔知識(shí)技能幫助患者〕事業(yè)心---責(zé)任心的進(jìn)一步深化，最高階層三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔一〕情感當(dāng)前護(hù)理實(shí)踐中護(hù)理道德情感存在的問(wèn)題？答：護(hù)理道德情感相對(duì)麻木解決：〔內(nèi)化情感〕關(guān)注自己的道德情感把護(hù)理道德情感從本能、外在的層面提高到自覺(jué)、有意識(shí)的、內(nèi)在的高度輔以自覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)適。三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔二〕良心論述三、情感與良心第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔二〕良心良心----是個(gè)人對(duì)自己應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)和社會(huì)責(zé)任的主觀認(rèn)同，是個(gè)人的自我意識(shí)在道德方面的表現(xiàn)，是個(gè)人以自律準(zhǔn)那么的形式積淀下來(lái)的道德判斷力和自制力。是人的仁慈、善良的心理狀態(tài)。論述2.良心的作用在行為前-------良心起著自覺(jué)選擇作用行為中——良心起著自覺(jué)監(jiān)督作用行為后——良心發(fā)揮自覺(jué)評(píng)價(jià)作用你會(huì)嗎？2006年10月5．“凡我所聞，無(wú)論有無(wú)業(yè)務(wù)關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)守秘密者，我愿保守秘密〞，此話出自〔〕A．希波克拉底誓言B．醫(yī)家五戒十要C．千金要方 D．傷寒雜病論你會(huì)嗎？2021年10月5.良心對(duì)行為的調(diào)控總是表現(xiàn)出()A.被動(dòng)但堅(jiān)決的B.積極主動(dòng)的C.自覺(jué)自愿的

D.積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿的你會(huì)嗎？2021年10月5.良心在行為之后的作用在于(

)A.自覺(jué)選擇

B.自覺(jué)監(jiān)督

C.自覺(jué)評(píng)價(jià)

D.自覺(jué)反思四、審慎第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔一〕審慎的概念審慎是指周密謹(jǐn)慎，在行動(dòng)之前有周密的思考和方案，在行為過(guò)程中細(xì)心操作。審慎包括思想上的小心論證、周密規(guī)劃+言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)言慎行。李時(shí)珍------把“用藥〞比喻成“用刑〞四、審慎第一節(jié)護(hù)理道德范疇〔二〕審慎的作用有利于防止醫(yī)療過(guò)失事故的發(fā)生有利于護(hù)理人員積累經(jīng)驗(yàn)，提高技術(shù)水平有利于培養(yǎng)良好的職業(yè)道德〔三〕審慎對(duì)護(hù)理人員的要求嚴(yán)格執(zhí)行查對(duì)制度六、案例分析題〔本大題共1小題，13分〕55.患兒李某某，男，3歲。因誤服5毫升爐甘石洗劑到某醫(yī)院急診。急診醫(yī)生準(zhǔn)備25％硫酸鎂20毫升導(dǎo)瀉，但將口服誤寫成靜脈注射。治療護(hù)士心想：“25％硫酸鎂能靜脈注射嗎?似乎不能，但又拿不準(zhǔn)。〞又想：“反正是醫(yī)囑，執(zhí)行醫(yī)囑是護(hù)士的責(zé)任。〞于是予以靜脈注射，致使患兒死于高血鎂的呼吸麻痹。該案例中的護(hù)士違背了哪些護(hù)理道德要求，你怎樣看待此案?你會(huì)嗎？2021年1月五、慎獨(dú)第一節(jié)護(hù)理道德范疇“慎獨(dú)〞----我國(guó)古代儒家自創(chuàng)特色----自我修身方法。既是道德修養(yǎng)的途徑和方法，又是一種道德修養(yǎng)的境界。慎獨(dú)：是指護(hù)士在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，仍能自覺(jué)地堅(jiān)持護(hù)理道德信念，堅(jiān)持護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)。五、慎獨(dú)第一節(jié)護(hù)理道德范疇慎獨(dú)對(duì)行為的要求：“慎獨(dú)是護(hù)理道德范疇最高境界。首先-----增強(qiáng)護(hù)理道德修養(yǎng)的自覺(jué)性、持之以恒、堅(jiān)持到底。其次----消除“僥幸〞心理，特別在工作平淡、厭煩時(shí)最后----注意技術(shù)培訓(xùn)，全面培養(yǎng)“慎獨(dú)〞意識(shí)和“慎獨(dú)〞行為。第一節(jié)護(hù)理道德范疇除了

還有

權(quán)利、義務(wù)、情感、良心、審慎、慎獨(dú)合作、奉獻(xiàn)、照顧、正直等你會(huì)嗎？2021年10月24.除教材所列道德根本范疇外，以下可列為道德范疇的是()A.榮譽(yù)B.幸福C.活潑D.奉獻(xiàn)E.正直你會(huì)嗎？2006年10月20．護(hù)理道德修養(yǎng)的最高境界是〔〕A．利他B．勤奮C．慎獨(dú) D．誠(chéng)信你會(huì)嗎？2006年10月18．護(hù)理道德修養(yǎng)的最高境界是〔〕A．護(hù)理事業(yè)感很強(qiáng)B．護(hù)理責(zé)任感很強(qiáng)C．護(hù)理行為自覺(jué) D．慎獨(dú)44．語(yǔ)言能治病，也能______________。致病你會(huì)嗎？2021年1月8.審慎在護(hù)理道德行為中的根本要求是()A.護(hù)理診斷要審慎 B.護(hù)理措施要審慎C.護(hù)理語(yǔ)言要審慎D.護(hù)理診斷及措施要審慎E.護(hù)理診斷、措施、語(yǔ)言要審慎27.護(hù)理道德情感的內(nèi)容包括_____、_____和事業(yè)心等。33.護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)同情心責(zé)任心你會(huì)嗎？2021年1月事業(yè)心表現(xiàn)自覺(jué)選擇6．護(hù)士的慎獨(dú)在護(hù)理管理中的作用主要是()A．好與不好 B．有利與無(wú)利C．善與惡27．最高層的護(hù)理道德情感是護(hù)理道德________37．審慎是一種道德作風(fēng)，也是良心的外在________。41．護(hù)理道德良心在護(hù)理行為之前具有的作用是________。第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)一、道德標(biāo)準(zhǔn)〔一〕關(guān)系與標(biāo)準(zhǔn)各種社會(huì)關(guān)系建立起相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)體系道德標(biāo)準(zhǔn)：是在一定的社會(huì)關(guān)系中人們行為需要普遍遵循的善惡準(zhǔn)那么。道德體系：道德原那么—對(duì)根本道德精神的揭示、抽象道德標(biāo)準(zhǔn)—圍繞道德原那么展開(kāi)、集體化、實(shí)際化道德范疇---道德的根本概念和高度概括1988---我國(guó)衛(wèi)生部---?醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施方法?2000年----香港護(hù)理學(xué)會(huì)和中華護(hù)理學(xué)會(huì)----?21世紀(jì)中國(guó)護(hù)士倫理準(zhǔn)那么2021---國(guó)務(wù)院公布----?護(hù)士條例?第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)一、道德標(biāo)準(zhǔn)〔三〕護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)是指護(hù)理人員在具體護(hù)理活動(dòng)中協(xié)調(diào)各種護(hù)理關(guān)系中需要普遍遵循的道德行為準(zhǔn)那么。全世界廣泛采用-----國(guó)際護(hù)士理事會(huì)----?國(guó)際護(hù)士倫理法典?護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)：是護(hù)理道德體系重要內(nèi)容是進(jìn)行護(hù)理道德評(píng)價(jià)直接標(biāo)準(zhǔn)是護(hù)士道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容：把道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自覺(jué)自律的職業(yè)行為。是實(shí)施護(hù)士管理的重要手段?南丁格爾誓言?不是南丁格爾縮寫，由1893年一位美國(guó)護(hù)士格瑞特編寫-----與醫(yī)學(xué)界的?希波克拉底誓言?相同地位你會(huì)嗎？2021年10月8．“護(hù)士作為一種職業(yè)力量起作用時(shí)，個(gè)人行動(dòng)必須時(shí)刻保持能反映職業(yè)榮譽(yù)的標(biāo)準(zhǔn)〞這句話出自〔〕A．?南丁格爾誓言? B．?國(guó)際護(hù)士倫理法典?C．?護(hù)士倫理法典? D．?悉尼宣言?E．?希波克拉底誓言?你會(huì)嗎？2021年10月26.在護(hù)理界，與醫(yī)學(xué)界具有相同地位的誓言的文獻(xiàn)是____________。?南丁格爾誓言?你會(huì)嗎？2021年10月格瑞特14．對(duì)古代護(hù)理概念最具影響的是〔〕A．科技 B．王權(quán)C．宗教 D．文化15．提出“護(hù)理從本質(zhì)上說(shuō)就是尊重人的生命、尊嚴(yán)、權(quán)利〞的觀點(diǎn)的國(guó)際護(hù)理道德文獻(xiàn)是〔〕A．美國(guó)護(hù)士倫理法典B．國(guó)際護(hù)士倫理法典C．倫理學(xué)法典 D．護(hù)理倫理法典3o．南丁格爾誓言不是南丁格爾寫的，而是由一位美國(guó)護(hù)士______編寫的。第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔1〕尊重生命，敬畏生命?國(guó)際護(hù)士倫理法典?-------“護(hù)理從本質(zhì)上說(shuō)就是尊重人的生命，尊重人的尊嚴(yán)和尊重人的權(quán)利。〞?21世紀(jì)中國(guó)護(hù)士倫理準(zhǔn)那么?-----“尊重生命，提高生存質(zhì)量。〞人類生命包括生物性和精神性：尊重生命首先要尊重患者的生物性生命。第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔2〕平等公正，一視同仁1.護(hù)士自己要平等地對(duì)待患者----患者處于弱勢(shì)、不能視為低己一等。2.護(hù)士應(yīng)平等對(duì)待所有患者----不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔3〕親切和藹，言行文明“語(yǔ)言能治病，也能致病〞第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔4〕美觀整潔、練達(dá)寬容第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔5〕精益求精、勤奮進(jìn)取第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德把道德標(biāo)準(zhǔn)落在實(shí)處，最好的方式是閱讀南丁格爾的。?護(hù)理札記?根據(jù)?護(hù)理札記?，護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)可具體化為：〔6〕互尊互學(xué)、精誠(chéng)合作“和諧關(guān)系，患者利益至上〞醫(yī)護(hù)關(guān)系、護(hù)際關(guān)系和護(hù)際關(guān)系第二節(jié)護(hù)理道德標(biāo)準(zhǔn)三、實(shí)用護(hù)理道德