2022年云南省大理白族自治州鶴慶縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年云南省大理白族自治州鶴慶縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.下列著作屬于魯迅的散文集的是()

A.《吶喊》B.《朝花夕拾》C.《墳》D.《野草》

2.孔子認(rèn)為他所生活的時(shí)代是

A.大同時(shí)代B.三代之英的時(shí)代C.小康時(shí)代D.禮崩樂(lè)壞的時(shí)代

3.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無(wú)望其束成，無(wú)誘于勢(shì)處C.文以明道D.取于心而注于手

4.在短篇小說(shuō)中，體現(xiàn)出“含淚的微笑”的風(fēng)格的作家是（）

A.莫泊桑B.契訶夫C.歐.亨利D.普希金

5.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首

A.送別詩(shī)B.愛(ài)情詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.山水詩(shī)

6.“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”這句話出自()

A.《蜀道難》B.《采薇》C.《漁父》D.《長(zhǎng)恨歌》7.下列作品中，同屬敘事詩(shī)的一組是()A.A.杜甫《蜀相》、李白《行路難》

B.《詩(shī)經(jīng)·氓》、白居易《杜陵叟》

C.王昌齡《從軍行》、陸游《關(guān)山月》

D.《漢樂(lè)府·陌上桑》、《楚辭·國(guó)殤》

8.

第

12

題

《紅樓夢(mèng)》在體例上看是（）。

9.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

對(duì)愛(ài)好文科的學(xué)生，加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的，但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢?還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物呢?______。

A.從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，我們認(rèn)為這樣做是很不恰當(dāng)?shù)?/p>

B.如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光，在實(shí)際工作中就可能作出錯(cuò)誤的回答

C.為了使學(xué)生有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們的回答應(yīng)該是肯定的

D.只要認(rèn)真想一想中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，我們就會(huì)說(shuō)：不可以

10.茅盾作品中，藝術(shù)成就最高的一部革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是

A.《林家鋪?zhàn)印稡.《春蠶》C.《子夜》D.《腐蝕》

二、閱讀理解(4題)11.

文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語(yǔ)“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

12.

閱讀文章第③④自然段，從三三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變過(guò)程。

13.

下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是()

A、孔子乘坐的木車(chē)雖然沒(méi)有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬(wàn)大山，窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，它深深的轍印詮釋了“詩(shī)”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車(chē)的激情”貫穿全文，賦予木車(chē)以深刻的內(nèi)涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開(kāi)想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者，不承認(rèn)他是詩(shī)人，這主要是因?yàn)槿藗儧](méi)有看到孔子身上具有的一種詩(shī)人般的激情。

D、在作者看來(lái)，一部《論語(yǔ)》只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時(shí)空，照亮人類共同的心靈，可見(jiàn)《論語(yǔ)》的作用是有限的。

E、作者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來(lái)越便捷，這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無(wú)法阻止眼前的危機(jī)。

14.（二）閱讀下列短文，完成以下題（共12分）人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無(wú)賢人，猶鴻鵠之無(wú)羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來(lái)，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無(wú)管仲歟！”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚(yú)大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車(chē)下之臣盡管仲也?！睏钜蛞?jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)?！焙?jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見(jiàn)過(guò)八矣?！焙?jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆?jiàn)之，因授以為相，而國(guó)大治。子路問(wèn)于孔子曰：“治國(guó)何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎？”（節(jié)選自劉向《說(shuō)苑·卷八·尊賢》，有改動(dòng)）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。A.猶不能致其意之所欲至矣致：達(dá)到

B.故絕江海者托于船絕：橫渡

C.賤不肖而不能去也賤：地位低下

D.怨讎并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎？讎：同“仇”，仇恨

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

16.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

17.上有六龍回日之高標(biāo)，_____________。(李白《蜀道難》)

18.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

19.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

20.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

22.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

23.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.玉露凋傷楓樹(shù)林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.C

5.B解析：《無(wú)題》詩(shī)共有十六首，不是一時(shí)之作，多寫(xiě)愛(ài)情，有的可能有所寄托。這首詩(shī)就是其中有名的一篇。它作于青年時(shí)期，寫(xiě)的是他與一位作道士的宮女之間神秘而艱難的愛(ài)情。因此選擇B項(xiàng)。

6.A

7.B

8.A

9.B

10.C

11.錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚；在治學(xué)風(fēng)范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學(xué)的重要條件。錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上，他始終靜靜地恪守著完整的人格，這樣才能一生寵辱不驚；在治學(xué)風(fēng)范上，他始終墨守“寂靜”，這是用心苦讀，潛心治學(xué)的重要條件。

12.①?gòu)奶掌鞯酱善?；②從?shí)用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。①?gòu)奶掌鞯酱善?；②從?shí)用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。

13.AC

14.C

15.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

16.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足

17.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

19.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

21.宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土

22.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

24.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢(qián)，不一會(huì)，他返回來(lái)，從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說(shuō)："你跟我都是商人，你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣(mài)筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話，但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái)，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn)，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢(qián)，忘記了自尊。為了錢(qián)，為了蠅頭小利，不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián)，便目中無(wú)人，自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己。總之，?duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力，讓世界充滿尊重！

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹(shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可