《國際關(guān)系的決定性因素國家利益》素材 一等獎

《國際關(guān)系的決定性因素：國家利益》素材解釋國家的物質(zhì)文明和精神文明歷史基礎(chǔ)與未來發(fā)展，包含了政治、經(jīng)濟、文化、軍事、金融、法律制度等科學(xué)技術(shù)進步與持續(xù)進步成果，與物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。所有的中國公民以及海外同胞，都有責(zé)任和義務(wù)，誓死捍衛(wèi)中國的國家利益和社會利益！利用合法的手段增加中國的國家利益和社會利益！為祖國造福！以中國人民為本社會主義中國的國家利益最終是中國人民的利益。人民是國民中除去敵人的公民，在不同的歷史時期，人民的內(nèi)涵是不同的。在新的歷史時期，我國國內(nèi)的一切社會主義的建設(shè)者和愛國者，都是人民的組成部分。我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。我國的國體決定了我們的國家利益必然真正體現(xiàn)、切實維護中國人民的利益。人民是國家的主人，人民當(dāng)家作主，為了自己的利益而維護國家利益。鄧小平曾深情地說，“我是中國人民的兒子”，要把人民滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興，作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。1982年9月，鄧小平在與撒切爾夫人談到香港問題時說：如果在1997年后還不能把香港收回，任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)和政府都不能向中國人民交代，甚至也不能向世界人民交代。人民就沒有信任我們。在談到中印邊界問題時，他對來訪的印度代表團指出：這是歷史遺留下來的問題，你們有人民感情的問題，我們也有人民感情的問題。這些論述表明，鄧小平始終把中國人民的意志、需要、愿望、感情，作為國家利益的最終歸宿與依據(jù)。這與西方國家一些政治家和政治思想家抽象地把國家利益看成是全體國民共同利益的觀點，有著鮮明的區(qū)別。另一方面，鄧小平還強調(diào)，要維護中國人民的利益，就必須堅定地捍衛(wèi)中國的國家利益。愛國，就是要愛社會主義新中國，就是要堅持四項基本原則。人民利益只有上升、集中到國家利益中來，運用國家的工具，才能得到真正的維護。在霸權(quán)主義和強權(quán)政治還存在的國際社會中，在不合理的國際經(jīng)濟政治舊秩序仍然存在的現(xiàn)實生活中，要維護中國人民的利益和權(quán)利，就必須堅定地捍衛(wèi)國家的利益，始終堅持主權(quán)高于人權(quán)。中華民族的根本利益實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要堅定不移地維護中國的國家利益。鄧小平經(jīng)常把“中華民族”和“國家”這兩個概念交替使用，要求把捍衛(wèi)民族利益與愛國主義結(jié)合起來，把以民族利益為重的行為看成是維護國家利益的愛國行為。這一思想，鄧小平早就萌發(fā)了。1939年1月21日，鄧小平就曾指出：我們共產(chǎn)黨認(rèn)為，沒有民族利益就沒有了階級利益，因為國亡了，地主、資本家無出路，工農(nóng)、小資產(chǎn)階級也無出路，所以我們始終堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，主張各黨派、各階級的密切合作。1950年7月21日，他說：我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。1983年6月26日，鄧小平在會見美國新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時，在談到如何解決臺灣問題時說：和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對中華民族作出貢獻。1990年9月，鄧小平在會見馬來西亞郭氏兄弟集團董事長郭鶴年時指出：大陸同胞，臺灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。我們要共同奮斗，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興。鄧小平不僅強調(diào)中華人民共和國的國家利益是真正全面地代表了中華民族的利益，而且指出，只有真正地愛社會主義中國，才能確實地維護中華民族的利益。1990年4月，他在會見泰國客人時說：黨的十一屆三中全會以后，我們集中力量搞四個現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。沒有四個現(xiàn)代化，中國在世界上就沒有應(yīng)有的地位。我們搞的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化。只有社會主義，才能有凝聚力，才能解決大家的困難，才能避免兩極分化，逐步實現(xiàn)共同富裕。以經(jīng)濟利益為核心的綜合利益國家利益的內(nèi)容是豐富、多樣的。鄧小平的國家利益觀里面，是國家的經(jīng)濟利益、政治利益、文化利益、安全利益和外交利益等方面的有機統(tǒng)一體。在這些國家利益中，鄧小平從時代主題的變化和中國社會基本矛盾的轉(zhuǎn)變中，把國家的經(jīng)濟利益作為國家利益的核心，形成了以經(jīng)濟利益為中心的全面的國家利益觀。國家利益核心首先，發(fā)展經(jīng)濟是當(dāng)代中國國家利益的核心。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟是社會存在與社會發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會歷史的最終決定力量。社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，特別是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與進步，為推動歷史發(fā)展，維護和發(fā)展國家利益提供了基本的物質(zhì)保障。在新的歷史時期，鄧小平針對“文革”以“階級斗爭為綱”的左傾錯誤曾反復(fù)指出：“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因為它代表著中國人民最大的利益、最根本的利益?！薄艾F(xiàn)在要橫下心來，除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭外，就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事，一切團結(jié)這件事，不受任何干擾，就是爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭，打仗以后也要繼續(xù)干，或者重新干。我們?nèi)h全民要把這個雄心壯志牢固地樹立起來，扭著不放，‘頑固’一點，毫不動搖。”“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動搖不得?！彼J(rèn)為，社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。這樣，就把發(fā)展經(jīng)濟確立為新時期中國國家利益的惟一中心：“核心是經(jīng)濟建設(shè)，它是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)?！?。為了推進經(jīng)濟的不斷發(fā)展，鄧小平提出，要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，因為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；要推進國民教育的發(fā)展，培養(yǎng)各種人才；要對外開放，面向世界。鄧小平多次強調(diào)，“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！痹趪鴳c35周年，鄧小平在慶祝大會上指出：中國的對外開放政策有兩個基本內(nèi)容，一個是反對霸權(quán)主義和維護世界和平，一個是“長期實行對外開放，愿意在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，同世界一切國家建立發(fā)展外交關(guān)系和經(jīng)濟文化關(guān)系?！薄伴_放是對世界所有國家開放，對各種類型的國家開放?！蓖七M精神文明建設(shè)其次，建設(shè)社會主義民主與法制、推進精神文明建設(shè)，把國家的政治利益、文化利益維護好、發(fā)展好。鄧小平認(rèn)為，社會主義國家的政治利益，集中體現(xiàn)在堅持四項原則，反對資產(chǎn)階級自由化，保護政局穩(wěn)定，保持社會穩(wěn)定，促進民族團結(jié)，堅持政策的連續(xù)性，不斷推進社會主義的民族法制建設(shè)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極穩(wěn)妥地推進政治改革。在國際生活中，維護中國的國際地位、國際影響，不斷改善我國的國際政治環(huán)境、開拓對外政治交往。重視社會主義精神文明建設(shè)，把精神文明作為中國文化利益的核心，是鄧小平的又一重要貢獻。早在1979年10月，鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中，就提出了精神文明建設(shè)的目標(biāo)：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明?！?980年12月，他在中央工作會議上，進一步把精神文明建設(shè)作為社會主義的本質(zhì)要求，并對精神文明的內(nèi)涵作了明確地概括：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化（這是完全必要的）而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律，革命的立場和原則，人與人的同志式關(guān)系，等等?！痹诟母镩_放過程中，鄧小平反復(fù)提醒人們要防止重物質(zhì)文明建設(shè)、輕精神文明建設(shè)的錯誤傾向：“有一點要提醒大家，就是我們在建設(shè)具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”1985年9月，他在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上，就精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的重要影響曾指出：“不加強精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。”1992年，鄧小平在南巡講話中，對如何建設(shè)精神文明進行了總結(jié)：“總之，只要我們的生產(chǎn)力發(fā)展，保持一定的經(jīng)濟增長速度，堅持兩手抓，社會主義精神文明建設(shè)就可以搞上去?！辈粌H要建設(shè)、發(fā)展好中國的文化利益，還要在國際交往中堅持維護中國不怕壓、不怕邪、講原則的形象，維護民族尊嚴(yán)，講國格，重骨氣，反對外部勢力干涉、破壞我國的社會制度和社會主義的意識形態(tài)。安全與主權(quán)放在第一位再次，要始終把國家的安全與主權(quán)放在第一位，在服從國家經(jīng)濟建設(shè)全局的基礎(chǔ)上推進國防和軍隊建設(shè)，實行真正獨立自主的和平外交。在對外交往中，維護國家利益的核心，就是維護國家的主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。在十二大開幕詞中，鄧小平指出：中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。1989年，在會見尼克松時，他又說：“人們支持人權(quán)，但不要忘記還有一個國權(quán)。談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。”同年，他在會見以櫻內(nèi)義雄為團長的日本貿(mào)易促進協(xié)會訪華軒時說：“國家的主權(quán)、國家的要始終放在第一位。”（348）鄧小平還指出，重視安全與主權(quán)，積極展開對外交往，最終要服務(wù)于國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)這個大局?！拔覀兊膶ν庹?，就本國來說，是要尋求一個和平的環(huán)境來實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。這不是全民族，是真話。這不僅符合中國人民的利益，也是符合世界人民利益的一件大事?！币辛Φ睾葱l(wèi)國家的主權(quán)與安全，當(dāng)然需要在經(jīng)濟、政治、文化、外交等各條戰(zhàn)線做好工作。同時，鄧小平還特別重視建立起強大的人民國防。毛澤東認(rèn)為，沒有一個人民的軍隊，就沒有人民的一切。鄧小平指出，在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義初級階段。國防建設(shè)要服從、服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)的大局，并且要在這個大局下有所作為：不僅要積極動搖、參與國家經(jīng)濟建設(shè)，而且要通過自己的發(fā)展，為國家建設(shè)和人民和平勞動提供有效的安全保障。國家利益決定性因素最后，國內(nèi)利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，是起決定性的因素。為此，一方面，鄧小平反復(fù)強調(diào)，中國的關(guān)鍵是要把自己的事情辦好，不斷發(fā)展自己。1978年后，鄧小平在不同場合多次指出：“中國能不能頂住霸權(quán)主義、強權(quán)政治的壓力，堅持我們的社會主義制度，關(guān)鍵就是看能不能爭得較快的增長速度，實現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略?！薄艾F(xiàn)代化建設(shè)是我們解決國際問題、國內(nèi)問題的最主要條件。一切決定于我們自己的事情干得好不好。我們在國際事務(wù)中起的作用的大小，要看我們自己經(jīng)濟建設(shè)成就的大小。如果我們國家發(fā)展了，更加興旺發(fā)達了，我們在國際事務(wù)中的作用就會更大……在國際事務(wù)中反對霸權(quán)主義，臺灣回歸祖國、祖國統(tǒng)一，歸根結(jié)底，都要求我們的經(jīng)濟建設(shè)搞好?！绷硪环矫妫址磸?fù)強調(diào)要善于守拙，不稱霸、不當(dāng)頭。1982年，他及時指出：很多朋友說，中國是第三世界的頭頭，我們說頭頭不能當(dāng)，頭頭一當(dāng)就壞了。這不是什么客氣話，這是一種真實的政治考慮。冷戰(zhàn)結(jié)束后又說：“我們千萬不要當(dāng)頭，這是一個根本國策。這個頭我們當(dāng)不起，自己力量也不夠。當(dāng)了絕無好處，許多主動都失掉了。中國永遠站在第三世界一邊，中國永遠不稱霸，中國也永遠不當(dāng)頭。”他還說：“不隨便批評別人、指責(zé)別人，過頭的話不