軍事理論課件 軍事思想概述(古代)

軍事理論教研室王建中本課重點(diǎn)1、什么是我國(guó)古代軍事思想？我國(guó)古代軍事思想的形成和發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)主要階段？3、《孫子兵法》的影響有哪些？4、《孫子兵法》的主要軍事思想是什么？5、《孫子兵法》中主要提出了哪幾個(gè)謀略制勝思想？2、《武經(jīng)七書》包括哪幾部著作？

（一）古代軍事思想的含義夏、商、周時(shí)期軍事概況：（1）、建立了最早的軍隊(duì)（2）、出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)（3）、出現(xiàn)了最早的車戰(zhàn)（4）、出現(xiàn)了最早的軍制（5）、出現(xiàn)了最早的兵書（6）、產(chǎn)生了冶銅技術(shù)

夏商周朝代：戰(zhàn)法1、“結(jié)日定地，各居一面，鳴鼓而戰(zhàn)，不相詐”

----《漢書》2、“不鼓不成列”

1、“敬天保民”思想指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)2、貞、德、律思想開始出現(xiàn)3、謀略思想開始萌芽

天命觀為核心的戰(zhàn)爭(zhēng)觀軍隊(duì)紀(jì)律：周制五刑墨刑（黥面）：1000條劓刑（割鼻）：1000條剕刑（斷足）：500條宮刑（去勢(shì)）：300條大辟（殺頭）：300條“禮”、“刑”為治軍基礎(chǔ)春秋戰(zhàn)國(guó)：成熟期古代軍事思想主要載體

兵書-------

共有：3380部，23500卷；尚存：2308部，18567卷；最早是：西周的《軍志》《軍政》代表作：《武經(jīng)七書》現(xiàn)存最早：《孫子兵法》春秋戰(zhàn)國(guó)軍事思想成熟的標(biāo)志----------《武經(jīng)七書》3、秦至前清時(shí)期特點(diǎn)（發(fā)展期）銃：舊式火器3、秦至前清（發(fā)展期）春秋戰(zhàn)國(guó)宋朝明清質(zhì)量普及數(shù)量（三）我國(guó)古代軍事思想的基本內(nèi)容1、戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、性質(zhì)和作用2、戰(zhàn)爭(zhēng)與政治3、戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)4、戰(zhàn)爭(zhēng)與主觀指導(dǎo)5、將帥修養(yǎng)6、治軍7、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)8、戰(zhàn)爭(zhēng)保障

（四）我國(guó)古代軍事思想的經(jīng)典著作——《武經(jīng)七書》

《孫子》孫武《吳子》吳起《司馬法》司馬穰苴《尉繚子》尉繚《六韜》姜尚《三略》張良《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》佚名（一）《孫子兵法》的作者（二）《孫子兵法》的影響（三）《孫子兵法》的主要軍事思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介《孫子兵法》是中國(guó)古代兵書，是《武經(jīng)七書》之首部。又稱《吳孫子兵法》、《孫子》。為“吳將孫武撰”。全書共13篇，6100余字。被譽(yù)為“兵經(jīng)”。有中文注本50余種，并有日、法、德、英、俄、捷等多種譯本。《孫子兵法》的作者孫武孫武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安（今山東惠民）人，出生于公元前五百年前后的世襲貴族家庭。陳媯滿陳完田無(wú)宇（厲公）（田）田桓田書田乞田常孫憑孫武孫明孫弛孫敵孫臏……陳他———（）—（）—（）——孫武一生經(jīng)歷了三個(gè)階段：——奔吳隱居，研究兵法——吳國(guó)為將，顯名諸候——功成名就，飄然歸隱西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，孫子有力焉。史記（一）《孫子兵法》的作者（二）《孫子兵法》的影響（三）《孫子兵法》的主要軍事思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（二）《孫子兵法》的影響1、中國(guó)歷代兵家名將無(wú)不重視對(duì)其研究與應(yīng)用2、《孫子兵法》在國(guó)外久負(fù)盛名3、《孫子兵法》在許多社會(huì)領(lǐng)域也有著廣泛的影響《孫子兵法》在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就廣為流傳韓非《五蠹篇》說(shuō)：“境內(nèi)皆言兵，藏孫、吳之書者，家有之”漢時(shí)作為教科書南北朝之后尊為“兵經(jīng)”宋朝元豐年間被朝廷定為“武經(jīng)”之首明代茅元儀說(shuō)：前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不能遺孫子。孫中山高度贊揚(yáng)《孫子兵法》：“舊中國(guó)歷史來(lái)研究，二千年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，就成為中國(guó)的軍事哲學(xué)”。我黨老一輩革命家毛澤東、劉伯承等都十分重視對(duì)《孫子兵法》的學(xué)習(xí)和研究。孫子兵法據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代兵書《百戰(zhàn)奇略》“描述的一百條軍事原則，其中56條是對(duì)孫武提出的概念的解釋；34條包含孫武提出的概念的成分，用其他材料中的思想加以發(fā)展和補(bǔ)充；只有10條所包含的思想是《孫子兵法》中找不到的?！保ㄒ獯罄鸎·高利考斯基：《孫武的思想和中國(guó)的軍事傳統(tǒng)》。）《孫子兵法》在日本

公元735年，留唐學(xué)者吉備真?zhèn)鋵⒋藭鴰Щ厝毡?，曾在一段時(shí)間內(nèi)成為皇家貴族的家寶、國(guó)寶。他們推崇孫武為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。稱《孫子兵法》為“兵學(xué)圣典”和世界古代第一兵書。《孫子兵法》在西歐

1772年，法國(guó)神父阿米奧特將此書譯為法文。發(fā)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)的德國(guó)威廉二世在被廢后的僑居中看到此書后嘆道：“早二十年讀《孫子兵法》，就決不至于遭受亡國(guó)之痛苦了！”《孫子兵法》在美國(guó)

全美著名大學(xué)中，凡教授戰(zhàn)略學(xué)、軍事學(xué)課程的，無(wú)不把其作為必修課。美國(guó)國(guó)防大學(xué)將其列為將軍的主修課。美政治家、兵學(xué)家、軍事將領(lǐng)皆將《孫子兵法》奉為至寶。民間有近百個(gè)研究《孫子兵法》的學(xué)會(huì)、俱樂(lè)部《孫子兵法》在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)

1991年1月，美國(guó)記者從海灣戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)回一條消息：盡管中國(guó)在這里沒有派一兵一卒，有一個(gè)神秘的中國(guó)人卻臨前線，操縱作戰(zhàn)行動(dòng)，他就是2500年前的孫子。你想成為管理人才嗎？必須去讀《孫子兵法》。

——美國(guó)的著名管理學(xué)家喬治（一）《孫子兵法》的作者（二）《孫子兵法》的影響（三）《孫子兵法》的主要軍事思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想計(jì)篇作戰(zhàn)篇謀攻篇形篇?jiǎng)萜搶?shí)篇軍爭(zhēng)篇九變篇行軍篇地形篇火攻篇九地篇用間篇《孫子兵法》13篇共分三個(gè)部分：第一部分由《計(jì)》《作戰(zhàn)》《謀攻》《形》《勢(shì)》《虛實(shí)》組成；第二部分由《軍爭(zhēng)》《九變》《行軍》《地形》《九地》組成；第三部分由《火攻》《用間》組成。戰(zhàn)爭(zhēng)目的消滅敵人己保存自勝利勝?gòu)?qiáng)勝論知?jiǎng)僬撓葎僬撝聞僬搫?shì)勝論謀勝論全勝論因勝論治勝論將勝論孫子十勝論1、強(qiáng)勝論――重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想2、知?jiǎng)僬摠D―知彼知已，百戰(zhàn)不殆3、先勝論――運(yùn)籌帷幄，廟算制勝4、致勝論――致人而不致人5、勢(shì)勝論――謀形造勢(shì)，以鎰稱銖6、謀勝論――上兵伐謀，詭道取勝7、全勝論――全爭(zhēng)全勝，不戰(zhàn)而屈人之兵8、因勝論――因敵致勝，靈活用兵9、治勝論――文武兼施，恩威并用10、將勝論------選才任能，五德兼?zhèn)?/p>

注：鎰：24兩，銖：1/24兩二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想1、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想2、知已知彼，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想4、文武兼施、恩威并用的治軍思想5、樸素的唯物論和原始的辯證思想

兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

1、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想重戰(zhàn)

亡國(guó)不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生

故明君慎之，良將警之

非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)

主不可以怒而興師，

將不可以慍而致戰(zhàn)慎戰(zhàn)

用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也備戰(zhàn)二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想1、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想2、知已知彼，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想4、文武兼施、恩威并用的治軍思想5、樸素的唯物論和原始的辯證思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想2、知彼知已，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想知彼知已，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知已，一勝一負(fù)；不知彼不知已，每戰(zhàn)必殆?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東分析中日雙方情況國(guó)別經(jīng)濟(jì)力軍力政治組織力國(guó)度人口正義性國(guó)際態(tài)度支持反對(duì)否是多少小大弱弱弱強(qiáng)日本中國(guó)強(qiáng)強(qiáng)結(jié)論：中國(guó)必勝，不能速勝，故持久戰(zhàn)。二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想1、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想2、知已知彼，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想4、文武兼施、恩威并用的治軍思想5、樸素的唯物論和原始的辯證思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想——上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，為不得已。謀運(yùn)用之妙存乎一心二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想（1）廟算制勝——多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣。三個(gè)謀略制勝思想孫子的先勝謀略思想廟算制勝二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想（2）詭道取勝三個(gè)謀略制勝思想仁道王道霸道詭道詭道——兵者，詭道也。故能而示之不能；用而示之不用；近而示之遠(yuǎn)；遠(yuǎn)而示之近。利而誘之；亂而取之；實(shí)而備之；強(qiáng)而避之；怒而撓之；卑而驕之；佚（同逸）而勞之；親而離之；攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

----計(jì)篇（2）詭道取勝二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想（3）不戰(zhàn)而屈人之兵——是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！噬朴帽?，屈人之兵而非戰(zhàn)也…..三個(gè)謀略制勝思想不戰(zhàn)而屈人之兵孫子的全勝謀略思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想五條作戰(zhàn)用兵原則（1）先勝而后求戰(zhàn)（2）“示形”、“動(dòng)敵”（3）避實(shí)而擊虛（4）我專而分?jǐn)常?）因敵而制勝二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想1、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想2、知已知彼，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想3、以謀略制勝為核心的用兵思想4、文武兼施、恩威并用的治軍思想5、樸素的唯物論和原始的辯證思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想——令之以文，齊之以武，是謂必取。4、文武兼施、恩威并用的治軍思想二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想①在戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)上，沖破“鬼神論”和“天命觀”②把客觀因素作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的基礎(chǔ)以“道”為首的戰(zhàn)爭(zhēng)因素論孫子五事--道：令民與上同意天：陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制地：遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生將：智、信、仁、勇、嚴(yán)法：曲制、官道、主用

③注意時(shí)間和空間在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用5、樸素的唯物論和辯證思想（1）樸素的唯物論二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想

（2）原始辯證法思想《孫子兵法》中對(duì)立統(tǒng)一的辯證概念有85對(duì)，使用260次之多，如：敵我、攻守、勝負(fù)、迂直、強(qiáng)弱、勇怯、治亂、奇正、虛實(shí)、分合、專分、久速、利害、上下、死生、輕重等等二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想（四）《孫子兵法》的局限性1、戰(zhàn)爭(zhēng)觀方面未能區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)2、治軍方面的愚兵政策3、作戰(zhàn)原則上存有某些片面性和絕對(duì)化4、軍隊(duì)補(bǔ)給方面的搶掠政策二、《孫子兵法》簡(jiǎn)介（三）《孫子兵法》的主要軍事思想——愚士兵之耳目，使之無(wú)知——投之亡地而后存，陷之死地而后生——惹驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來(lái)，莫知所之——圍師必闕（即：缺口），窮寇勿迫——掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利——掠于饒野，三軍足食《孫子兵法》問(wèn)世2500年以來(lái)，其影響早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)家和時(shí)代的界限。它不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，不僅屬于古代，也屬于現(xiàn)代和未來(lái)，它已經(jīng)成為全世界人民的共同文化遺產(chǎn)和永恒的寶貴精神財(cái)富。

—姜春云修身謀治軍謀爭(zhēng)戰(zhàn)謀心戰(zhàn)略謀戰(zhàn)術(shù)謀兵法與商戰(zhàn)——自古不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。

《寤言二遷都建藩議》戰(zhàn)略謀戰(zhàn)略目標(biāo)戰(zhàn)略方針戰(zhàn)略步驟戰(zhàn)略措施慎重初戰(zhàn)初戰(zhàn)必勝出奇制勝避實(shí)擊虛集中兵力打殲滅戰(zhàn)兵貴神速以迂為直全勝思想戰(zhàn)術(shù)謀以欲從人則人從欲恩威并施,文武結(jié)合“分?jǐn)?shù)”治眾擇人而任勢(shì)將能君不御成敗論英雄治軍謀二和為負(fù)避戰(zhàn)二和為零爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)