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第一章50-70年代文學概述(參見課本第一至第三章)

一、新中國的文學體制:A、文學生產(chǎn)與傳播的管理模式(刊物的出版和發(fā)行)

B、文學評價與接受的管理模式(文學教育的制度化)

1、文學生產(chǎn)與傳播的管理模式(1)全國性文學代表大會:

1949年7月第一次文代會在北京召開。

1953年第二次文代會在北京召開。

(2)文藝管理機構:文聯(lián)和作協(xié)。這種高度組織化的文藝體制的確立,實際上起到了將國家意識形態(tài)訴求與作家個體寫作之間之間連接溝通的中介作用。有了這樣的機制,它不但保證了作家作品在政治傾向上的步調一致,也有利于有計劃的推行統(tǒng)一的藝術主張和創(chuàng)作原則。

【關于“第一次文代會”】:1、全稱:中華全國文學藝術工作者代表大會

2、總報告:郭沫若《為建設新中國的人民文藝而奮斗》

3、中心議題:文藝隊伍的團結與發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

4、標志:確定了新中國文藝事業(yè)的總方針——《在延安文藝座談會上的講話》;實現(xiàn)了新生政權對于文學藝術領域的全面領導,確立了新生政權與文學藝術家之間領導與被領導的關系。

毛澤東年1949年7月6日的即興講話:

同志們,今天我來歡迎你們。你們開的這樣的大會是很好的大會,是革命需要的大會,是全國人民所希望的大會。因為你們都是人民所需要的人,你們是人民的文學家、人民的藝術家,或者是人民的文學藝術工作的組織者。你們對于革命有好處,對于人民有好處。因為人民需要你們,我們就有理由歡迎你們。再講一聲,我們歡迎你們?!娟P于“第二次文代會”(1953年)】A、作家文藝隊伍發(fā)生大的變化,出現(xiàn)了作家、作家群的大規(guī)模更替和位置上的轉移;

一部分作家文學寫作的“權利”受到不同程度的限制,如沈從文、朱光潛、廢名、蕭乾、師陀、李健吾、穆旦、鄭敏;

意識到自己的文學觀念、生活體驗、藝術方法與新的文學規(guī)范的距離和沖突,或放棄繼續(xù)寫作的努力,或呼應“時代”的號召,適應和追趕形勢;現(xiàn)代作家在這一時期存在著廣泛的自我反省行為。

來自解放區(qū)的作家和革命戰(zhàn)爭中成長起來的作家,在四五十年代之交,開始寫作的作家成為創(chuàng)作的主力。

沈從文:一方面有紅綠燈的限制,一方面還想自己走路。

——《今日文學的方向——方向社第一次座談會紀要》,原載《大公報·星期文藝》1948

1949年夏,巴金、沈從文、張兆和、靳以、李健吾在北平的合影.

沈從文、張兆和晚年的照片。

B、.庸俗化、機械化地理解文學與政治的關系,出現(xiàn)了嚴重的概念化的創(chuàng)作傾向①把文藝工作必須以抓創(chuàng)作為主,鼓勵作家創(chuàng)造更多更好的作品,確定為社會主義改造時期文藝的新任務;②把社會主義現(xiàn)實主義確定為文藝創(chuàng)作的方法和文藝批評的準則;③把塑造新英雄人物形象確定為社會主義文藝的基本要求。

“毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》規(guī)定了新中國的文藝的方向,解放區(qū)文藝工作者自覺地堅決地實踐了這個方向,并以自己的全部經(jīng)驗證明了這個方向的完全正確,深信除此之外再沒有第二個方向了,如果有,那就是錯誤的方向?!?/p>

——周揚:《新的人民的文藝》,《中華全國文學藝術工作者代表大會紀念文集》,新華書店1950年3月版

像儒家官僚政制那樣,把知識文化和創(chuàng)作方面的活動看成是完成它的政治目的的婢女。

——[美]R·麥克法夸爾、費正清編:《劍橋中華人民共和國史——革命的中國的興起(1949—1965年)》,中國社會科學出版社1998

2、文學評價與教育的管理模式

2、文學評價與教育的管理模式:頻繁的政治運動

“文壇三公案”

●1951年對電影《武訓傳》的批判運動●1954年對《紅樓夢》研究的批判運動●1955年對胡風文藝思想的批判運動

(參見課本第32-35頁)

《武訓傳》出品年代:1950

出品單位:昆侖影業(yè)公司編?。簩O瑜導演:孫瑜演員:趙丹、黃宗英

(李希凡:大人物時代的小人物命運)

經(jīng)驗總結:

1、采用政治運動和群眾斗爭的方式開展文藝思想斗爭是不正確的。

2、混淆了學術觀點、文藝思想與政治問題的界限。

3、在文學思想和文學批評上的極端化錯誤。

二、50-70年代文學的時代語境與整體特點。

1、50-60年代,圍繞著文學規(guī)范的確立,存在著廣泛復雜的矛盾,這是當代文學界仍存在多種文化成分的表現(xiàn)。

1956-1957“雙百方針”

2、50-60年代主力作家群的重新確立,確立起“中心作家”身份作家們的文化性格具有時代性演化。

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