秦觀《鵲橋仙》教學設計

秦觀《鵲橋仙》教學設計范文【教材分析】詞作比較短，詞的內(nèi)容理解起來難度不大，學生對詞作里面的一些重要詞句熟記成誦。而各類教參中對這首詞作的解讀角度基本一致。如何打破傳統(tǒng)的教學思路，尋找到新的角度，是鑒賞這首詞作的關鍵。【教學目標】引導學生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵;知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗和人生體悟?！窘虒W設計】一、導入二、誦讀詞作，整體感知示范誦讀學生讀先讀順（掃字詞障礙），再讀懂意思（掃詞句障礙），把握詞的內(nèi)容學生自由誦讀了1-2遍后，然后請一個同學們起來示范讀齊讀（參照老師的節(jié)奏、快慢、情感的起伏）（板書：牛郎織女鵲橋相會）哪幾句是寫相會的情景的?（景：纖云弄巧，飛星傳恨銀漢迢迢;情：柔情似水）（板書：纖云飛星金風玉露;柔情）詞人對牛郎織女的相會發(fā)出了怎樣的感慨和評價?（金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù);兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮）三、具體鑒賞（一）鵲橋上的愛情——唯美預設生成：“纖云弄巧”：“纖”，言云之輕柔;“弄”，言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩，變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作著精心的準備，她沉浸在愛的甜蜜中，歡愉的心情了然可見?！帮w星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時閃過長長的白亮的光芒，和前面“纖云弄巧”，星月相映，流光溢彩襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現(xiàn)象，詞人賦之以情感，寫出了相會的牛郎織女相思之苦，相盼之切。“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠，暗襯相思之苦，相見之難“金風玉露”：即秋風生起，白露為霜時節(jié)，以“金”、“玉”相飾賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶（舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣，吉慶，祥和）寫出了情感的珍貴真摯純潔“柔情似水”：情深意重，繾綣美好“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，真是相見時難別亦難啊!結語：鵲橋上的相逢，我們看到的是溫馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長，景美，人美、情美，成就著這個古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感嘆：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。（板書：唯美）（感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的'愛情吧，誦讀。）（二）鵲橋里的人生——豁達這首詞作寫于北宋年間，到現(xiàn)在已千年，為什么會流傳這么久，僅僅是它里面有美麗的愛情嗎?（描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個原因，但不是最根本的原因）。明人沈際飛評“（世人詠）七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇!”（將這句話打在屏幕上）然后比較歷代三首詠嘆七夕愛情故事的詩作（屏幕出示或老師口述）“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語”（《迢迢牽牛星》）“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節(jié)只供愁嘆。（清納蘭容若鵲橋仙（七夕）設問：同學們是否贊同這句話?是否能從詞中找到依據(jù)?“腐朽”是什么?“神奇”又在何處?明確：學生會找到兩處“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”秦觀為什么會有這樣的豁達理性?他是什么樣的人?有什么的人生，什么樣愛情?（屏幕上打出兩句話）“古之傷心人也”—馮煦在《宋六十一家詞選例言》“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。（引入秦觀生平資料，事先發(fā)給學生）設問1：同學們看完資料后，有什么認識?可能有的看法：沒看到他的豁達，就看到他的失意但看到了他作為文人的多情，癡情。設問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩歌圓之，那秦觀在這愛情詞作里面是如何去圓的呢?提示：就詞作中的這個愛情故事而言，我們用現(xiàn)實的角度看，哪些地方是我們現(xiàn)實的愛情中所不希望的情形，請同學們默讀詞作思考。明確：“一相逢”“勝無數(shù)”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質(zhì)量遠遠高于人間無數(shù)朝歡暮樂的庸常夫妻。次數(shù)少，但情意深?！般y漢迢迢”柔情似水“佳期如夢”愛情綿長，不可斷絕“忍顧鵲橋歸路”兩情久長找出來后追問：而秦觀是怎么去看這些不如意的?（抓住剛才找出的不如意一一作解釋）小結語：詞人對鵲橋相會中牛郎織女的種種失意予以修復，消解著原本存在牛郎織女心里，也存在蕓蕓眾生眼里的哀傷。正因為一次次痛徹心肺愛情失意，才有了愛的真諦的透徹領悟;正因為一次次命運弄人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，從短看到長。所以詞人會感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂“此愛只應天上有，人間哪得幾回聞”也正因為此，我們才能看到他的至情至純。（再讀詞作，感受愛的豁達，感受詞人至情至純的情懷）（三）鵲橋中的文化——經(jīng)典因為有了至真至純的情感交織，《鵲橋仙》里的愛才能如此完美，因為有了至徹至透的人生領悟，愛才能如此豁達，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經(jīng)典。這里面有我們民族傳統(tǒng)的東西，大家是否能發(fā)現(xiàn)呢?明確：塑造的藝術形象：傳統(tǒng)的藝術形象（織女）“纖云弄巧”這可以是一個勞動的場面，沉浸在愛情中的織女體現(xiàn)中國傳統(tǒng)女性的勤勞巧慧詠嘆的情感：忠貞西方“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”表達情感的方式：七夕節(jié)（介紹七夕節(jié)的傳統(tǒng)習俗）乞巧、求子、祈福、種生等等（對比現(xiàn)在的七夕節(jié)和我們熱衷于過西方的“情人節(jié)”）小結：這首詞作將繼續(xù)流傳，一定是要有我們現(xiàn)在正在丟失但卻有慢慢重塑價值的東西，文化是任何一部藝術作品生命力恒久的根本。課堂總結一對苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恒。一場朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅貞、人生的真諦。而一段蕩氣回腸的傳說，更讓我們涵詠了中國文化的綿延悠長。一首《鵲橋仙》，讓后人玩味不夠，品味不足，讓一代代的讀者徜徉其中，品味愛情、思考人生、承傳文化，真配得上世人的評價：化腐朽為神奇。最后，我們再一次誦讀詞作，去感受它流傳千年的美，讓我們的唇齒留香!【板書設計】鵲橋仙秦觀愛情（唯美）鵲橋人生（豁達）相會文化（經(jīng)典）【教后反思】1、教學思路立足文本，夯實基礎。盡管要在這堂課上求突破，但還是在一定程度上保留了這首詞作常規(guī)教學中的內(nèi)容，首先引導學生緊扣文本，找找詞作中“美”的體現(xiàn)，比如人美，景美，情美，讓學生按著鑒賞詩歌的一般思路完成對詞作的理解。如何對一首詩詞進行鑒賞，我們在平時的課堂上是講了很多的，這是要求掌握的知識點，是需要在實際的教學中讓學生運用并最終掌握的共性的東西。探究思考，個性解讀。這首詞作從角度的切入上我認為遵循了語文新課標背景下提倡“個性化閱讀”的理念，我以“美”為切入口，分成三塊：愛情，人生，文化，其中愛情的“美”是常規(guī)教學中都會體現(xiàn)的，所以在這個板塊中我沒有花太多時間，而將重點亮點放在了第二個板塊，探究詞作里的人生“美”，作為整堂課程的高潮部分。引導學生結合課外的一些資料，進行探究性閱讀，個性化解讀。這個教學的思路在課堂上基本予以了清晰呈現(xiàn)。我以為，詩歌教學不僅僅是利用掌握的鑒賞知識求得內(nèi)容的理解，更多的是能調(diào)動自己的情感體驗，“密吟恬詠，以玩其味”，和詞人進行靈魂的交流，獲得更深層的審美體驗，而這也是讓學生真正感受作品魅力的關鍵所在。2、教學方法遵循古典詩詞“美詞美教”的原則，從導語的設計，問題的設置，環(huán)節(jié)的銜接，課堂的結語，以及對學生回答問題的歸納和補充上都盡量讓自己的語言生動起來;遵循古典詩詞“誦讀教學”的原則，在課堂中盡可能多的讓學生誦讀詞作，由句到篇，再由篇到句，引導學生進行分層閱讀，在讀當中進行審美體悟。3、教學實施首先，在“鵲橋上的愛情——唯美”這個板塊中，暴露了我的課堂教學的智慧不夠，設計的問題不太清晰，讓學生無法抓住要點，達不到我的預設。甚至出現(xiàn)了被學生帶離軌道的情況，浪費了很多時間。其次，在“鵲橋中的人生——豁達”這個板塊中，沒能做到精講精析，在引導學生解讀文本，體味作者情感方面有趕鴨子上架，急于求成的問題。這個板塊本應該是這首詞作解讀的一個亮點，但因為第一個板塊中浪費了太多時間，生怕時間不夠，為了提高教學的節(jié)奏甚至是直接將結果提供給學生，剝奪了他們獨立思考的過程，致使在這個環(huán)節(jié)中顯得緊張忙亂，亮點沒能充分呈現(xiàn)，尤其是在知人論世這一個環(huán)節(jié)上，對詞人的生平匆匆而過，學生沒能有深刻體會，發(fā)給學生的補充資料沒有起到很大效果，沒能激發(fā)學生的思維，師生交流顯得生澀。最后，在“鵲橋里的文化——經(jīng)典”這個板塊中