歷史（心得）之在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)

歷史（心得）之在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)?歷史論文之在歷史教學(xué)中培育同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)

在歷史教學(xué)中培育同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)南京師范高校社會(huì)進(jìn)展學(xué)院01級(jí)討論生

王麗娟當(dāng)前，環(huán)境問(wèn)題成為全球關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，愛(ài)護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)地球已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí)，世界各國(guó)教育都在強(qiáng)調(diào)同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的培育。

面對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境日益惡化、影響到可持續(xù)進(jìn)展的狀況，加強(qiáng)環(huán)境愛(ài)護(hù)意識(shí)教育已成為教育工的一項(xiàng)重要任務(wù)。

因此，在向同學(xué)傳授歷史學(xué)問(wèn)的同時(shí)，培育同學(xué)對(duì)環(huán)境資源的憂患意識(shí)和危機(jī)感，提高同學(xué)對(duì)將來(lái)人類社會(huì)生存環(huán)境的高度責(zé)任感，是歷史老師義不容辭的責(zé)任。

一、中學(xué)歷史教學(xué)中環(huán)境意識(shí)教育缺失傳統(tǒng)的歷史教學(xué)以及當(dāng)前的歷史教學(xué)對(duì)同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的培育重視不夠，甚至嚴(yán)峻缺失。

在歷史課程功能和目標(biāo)定位、教學(xué)理念等方面，都缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的闡述。

在歷史教學(xué)中，歷史老師往往從人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系的角度來(lái)引導(dǎo)同學(xué)熟悉和理解歷史進(jìn)展規(guī)律，忽視了人與自然之間的相互影響對(duì)歷史進(jìn)展的重要性。

由此，自然、生態(tài)環(huán)境經(jīng)常被排斥在歷史教學(xué)之外，人類社會(huì)進(jìn)展和自然環(huán)境之間的聯(lián)系被割斷。

歷史老師對(duì)歷史的教授，主要放在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面，而缺乏對(duì)人與自然之間的有機(jī)聯(lián)系、自然環(huán)境變化進(jìn)展過(guò)程等內(nèi)容的講授。

我們的中學(xué)歷史教材，也是從社會(huì)角度詮釋歷史進(jìn)展進(jìn)程，忽視了對(duì)人與自然環(huán)境相互聯(lián)系與影響的分析，教材中很少看到環(huán)境的字眼，即使消失了自然一詞，也是反映人類如何戰(zhàn)勝自然、制服自然的內(nèi)容，對(duì)環(huán)境愛(ài)護(hù)的內(nèi)容，很少會(huì)涉及到。

另外，現(xiàn)在的歷史教學(xué)很少?gòu)男陆嵌壬鷳B(tài)環(huán)境角度端詳人類過(guò)去的思想和活動(dòng)，很少同時(shí)從自然環(huán)境和社會(huì)變遷關(guān)系的角度全面分析問(wèn)題。

例如，我們對(duì)人定勝天思想賜予過(guò)度確定，對(duì)天人合一、天人感應(yīng)思想賜予否定，沒(méi)有考慮其中的合理因素。

再如，歷史老師往往過(guò)多地確定過(guò)去人們無(wú)休止的墾殖、拓荒及人口增長(zhǎng)，對(duì)一些主要因人為不合理的開(kāi)發(fā)而造成的生態(tài)環(huán)境的惡化而衰落的經(jīng)濟(jì)區(qū)（如我國(guó)黃河經(jīng)濟(jì)區(qū)的衰落）的分析僅僅從社會(huì)角度（如戰(zhàn)亂）進(jìn)行分析。

這對(duì)于歷史老師而言是很正常的事情。

從教科書來(lái)看，高中《世界近代現(xiàn)代史》上冊(cè)（人民教育出版社1995年第2版）講到，由于清除大片森林和疏干沼澤，耕地面積大為增加，從而促進(jìn)了歐洲農(nóng)業(yè)的進(jìn)展。

這種以破壞森林和濕地為代價(jià)換取農(nóng)業(yè)臨時(shí)進(jìn)展的做法，在今日是不應(yīng)提倡的。

在歷史教學(xué)中，歷史老師往往會(huì)忽視這一點(diǎn)。

歷史教育家趙恒烈先生曾指出，依據(jù)過(guò)去的視角，講農(nóng)業(yè)、手工業(yè)著重揭示剝削；依據(jù)今日視角，是否應(yīng)當(dāng)多講點(diǎn)經(jīng)營(yíng)管理的學(xué)問(wèn)呢？講商業(yè)，著重講商人投機(jī)取巧，發(fā)財(cái)致富；依據(jù)今日的視角，是否應(yīng)多講點(diǎn)如何進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理和合理競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)問(wèn)呢？沒(méi)有教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，不從新視角端詳問(wèn)題，就很簡(jiǎn)單讓同學(xué)產(chǎn)生誤會(huì)，不利于對(duì)同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的培育。

二、在歷史教學(xué)中培育同學(xué)環(huán)境意識(shí)1、課堂教學(xué)是培育同學(xué)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的重要陣地首先，人類的一切歷史活動(dòng)都離不開(kāi)自然環(huán)境，歷史教學(xué)中要留意讓同學(xué)意識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)人類歷史進(jìn)展的重要影響作用。

歷史教學(xué)內(nèi)容中有很多學(xué)問(wèn)可以反映自然環(huán)境對(duì)人類歷史進(jìn)展進(jìn)步的影響，歷史老師在教學(xué)中可以充分挖掘這些歷史學(xué)問(wèn)中蘊(yùn)含的環(huán)境教育因素。

例如，黃河流域、兩河流域之所以會(huì)成為人類文明的發(fā)源地，與地理環(huán)境條件的優(yōu)越有很親密的關(guān)系。

再如，在講到原始社會(huì)北京人時(shí)，北京人生活的自然環(huán)境周口店地區(qū)氣候暖和潮濕，森林茂密，河流縱橫交叉，飛禽走獸成群出沒(méi)，為北京人供應(yīng)了必要的生活資料，北京人在這種環(huán)境下，依靠群體的力氣實(shí)現(xiàn)了生存進(jìn)展的連續(xù)。

歷史老師可以就此向同學(xué)滲透自然環(huán)境重要性的意識(shí)。

其次，我國(guó)古代具有豐富的環(huán)保思想，歷史教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)加以介紹，強(qiáng)化同學(xué)人與自然和諧進(jìn)展的環(huán)境意識(shí)。

早在兩千多年前，我們的祖先就意識(shí)到環(huán)境愛(ài)護(hù)的重要性，意識(shí)到要想利用自然資源，尤其是生物資源，必需留意愛(ài)護(hù)，合理利用，不能過(guò)度開(kāi)發(fā)。