《文化眼光》設(shè)計(jì) 省賽一等獎(jiǎng)

《文化眼光》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、研讀文本，梳理文章的結(jié)構(gòu)思路，理解“文化眼光”的價(jià)值。2、把握作者寫(xiě)文的目的—我們需要文化眼光，拯救傳統(tǒng)文化，拯救民間文化。教學(xué)重點(diǎn)：思考、探究擁有文化眼光的價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn)：把握作者寫(xiě)文的目的。教學(xué)課時(shí)：教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入敦煌的莫高窟，曾經(jīng)由一個(gè)沒(méi)有文化的道士當(dāng)家。當(dāng)年，他對(duì)洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿(mǎn)，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花，他想亮堂一點(diǎn)多好呢，他就用石灰細(xì)細(xì)刷墻，今天我們只能對(duì)他的無(wú)知表示痛恨、對(duì)那逝去的藝術(shù)深深惋惜。當(dāng)年，他從外國(guó)冒險(xiǎn)家手里接過(guò)極少的錢(qián)財(cái)，讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。今天，敦煌研究院的專(zhuān)家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買(mǎi)取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機(jī)前。請(qǐng)學(xué)生們思考一下：為什么會(huì)發(fā)生這樣的事？——缺乏文化素養(yǎng)，缺乏文化眼光今天就讓我們走進(jìn)當(dāng)代作家馮驥才的《文化眼光》，了解它的內(nèi)涵。二、作者介紹馮驥才，男。漢族。當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》等，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》等作品。其中，短篇小說(shuō)《雕花煙斗》、中篇小說(shuō)《??！》《神鞭》分別獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。另外，他的多篇作品被選入語(yǔ)文教材，如《珍珠鳥(niǎo)》、《花臉》、《泥人張》、《刷子李》等。90年代以后，馮驥才深深地意識(shí)到構(gòu)成中華文化半壁江山的博大精深的民間文化，不但未能得到系統(tǒng)整理，反而在現(xiàn)代化進(jìn)程中還面臨著消亡的危險(xiǎn)。于是，他毫不猶豫地投入到保護(hù)文化遺產(chǎn)與搶救民間藝術(shù)的事業(yè)之中，被譽(yù)為“文化救生員”。三、讀準(zhǔn)字音、理解詞義1、讀準(zhǔn)字音仰韶（sháo）干癟（biě）貽（yí）害殊深褊(biǎn)狹醇（chún）厚2、理解詞義1）干癟：干枯收縮；不豐滿(mǎn)。形容文辭等內(nèi)容貧乏而枯燥。2）貽害殊深：遺留下來(lái)的傷害或者禍患非常深。3）醇厚：指（氣味、滋味）純正濃厚。也同“淳厚”，為人淳樸厚道。四、閱讀感受1、思考：什么是文化？什么是文化眼光？文化有三種理解：一為一種教育情況或知識(shí)程度；二是作為一種考古用語(yǔ)；三是人類(lèi)所創(chuàng)造的總財(cái)富。主要指精神財(cái)富。文化眼光就是具有文化素養(yǎng)、文化意識(shí)、文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)的眼光。２、思考：狹義文化的缺點(diǎn)是什么？有一段時(shí)期對(duì)文化的理解比較單一，使得那時(shí)的社會(huì)生活變得非?？仗撆c空洞，生活只剩下赤裸裸的生存需求。3、思考：“大文化”指的是什么？大文化區(qū)別于狹義文化，指人類(lèi)生活。4、深入研讀，探究文化眼光的價(jià)值是什么？1）只要用文化眼光來(lái)看，文化便無(wú)所不在，對(duì)事物也會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)。2）我們用文化眼光來(lái)看生活的一切，才會(huì)真正感受到中華文化的博大、豐實(shí)與深邃。3）用文化眼光能看出生活文化由活著的狀態(tài)進(jìn)入歷史的狀態(tài)。5、文章寫(xiě)酒文化的目的是什么？以酒文化為例，證明文化無(wú)所不在，才會(huì)真正感受到中華文化的博大、豐實(shí)與深邃。6、文章為什么要提及柏林墻？作者以柏林墻的拆除和保護(hù)為例，論證了“有些事物的歷史文化價(jià)值，必須站在未來(lái)才能看到”，文化眼光“更是種文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)”。小結(jié)5、6：不管是“文化”，還是“文化眼光”，都是抽象的概念，作者舉例，除了這些事例有代表性之外，還因?yàn)樗鼈冑N近生活，淺顯易懂，能幫助讀者理解作者要表達(dá)的意思。7、理清結(jié)構(gòu)第一層（1-8）由狹義文化引出大文化。第二層（9-13）用文化的眼光看文化，文化無(wú)處不在，歷史的狀態(tài)就是一種完完全全的文化。第三層（14-21）具備文化眼光，就必需具備文化素養(yǎng)、文化意識(shí)、文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。小結(jié)：文章逐層展開(kāi)議論，基于對(duì)文化的廣義認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)“文化眼光”，從而呼喚全社會(huì)的“文化素養(yǎng)、文化意識(shí)、文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)”。8、展示一些急需拯救文化的照片，如：昆劇、剪紙、石庫(kù)門(mén)民居、江南絲竹……請(qǐng)結(jié)合一張照片內(nèi)容說(shuō)說(shuō)擁有了文化眼光的好處。略9、那么文章僅僅是要告訴我們，具備文化眼光，就必需具備文化素養(yǎng)、文化意識(shí)、文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)么？作者背后的寫(xiě)作意圖究竟是什么？