第四節(jié)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)講解

世界近代史教教課方案第四節(jié)歐洲的啟示運(yùn)動(dòng)講課目的：1、掌握以下基本結(jié)論：①啟示運(yùn)動(dòng)是歐洲財(cái)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。②法國(guó)啟示思想家人材輩出，影響巨大，把歐洲的啟示運(yùn)動(dòng)推向熱潮。③三權(quán)分立學(xué)說(shuō)就反封建制度而言擁有重要進(jìn)步意義。④啟示運(yùn)動(dòng)為馬上到來(lái)的法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。⑤文藝中興運(yùn)動(dòng)重在宣傳人文主義，重申人的個(gè)性解放，啟示運(yùn)動(dòng)則行進(jìn)了一大步，重申人的理性和天分人權(quán)思想。2、理解啟示運(yùn)動(dòng)的含義及其深刻的影響。預(yù)習(xí)指引：——反對(duì)封建專制制背景——加強(qiáng)自信心和理性思想能力，推進(jìn)思想指導(dǎo)思想：內(nèi)容：歐洲性質(zhì)：的啟影概響況：略蒙運(yùn)對(duì)歐洲：。動(dòng)對(duì)法國(guó)：。對(duì)世界：。對(duì)亞洲：。重難點(diǎn)分析：一、啟示運(yùn)動(dòng)的流行1、含義：?jiǎn)⑹具\(yùn)動(dòng)確實(shí)切含義是指：（）以財(cái)產(chǎn)階級(jí)理性的陽(yáng)光來(lái)遣散封建制度的陰霾歐洲財(cái)產(chǎn)階級(jí)建議的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)財(cái)產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴到臨前夜的思想準(zhǔn)備喚起人們對(duì)封建專制主義制度的責(zé)怪。2、斗爭(zhēng)鋒芒：?jiǎn)⑹具\(yùn)動(dòng)從實(shí)質(zhì)上講能否認(rèn)（）A教權(quán)主義B封建專制皇帝和教權(quán)主義C封建制度D天主教會(huì)我有1我能夠世界近代史教教課方案二、啟示運(yùn)動(dòng)的大體：思慮1、啟示運(yùn)動(dòng)中主要代表人物有哪些，他們的主要看法是什么？概括啟示思想家思想主張的共同點(diǎn)。并指出它的實(shí)質(zhì)和性質(zhì)。國(guó)代表人共同點(diǎn)時(shí)期主要看法家物霍布斯流行英時(shí)期國(guó)洛克①一“用”——用理性主義責(zé)怪封建主義（旌旗）②二“責(zé)怪”——責(zé)怪專制主義和教權(quán)主義（對(duì)象）伏爾泰③三“追求”——追求政治民主、權(quán)益相同、個(gè)人自由（目標(biāo)）④四“消滅”——消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級(jí)制度和教會(huì)聲威孟德斯（任務(wù)）熱潮法鳩實(shí)質(zhì)：是反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。時(shí)期國(guó)性質(zhì)：是繼文藝中興運(yùn)動(dòng)今后歐洲的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。盧梭狄德羅思慮2、啟示運(yùn)動(dòng)為何第一起源于英國(guó)？霍布斯思想有何特色？洛克與霍布斯思想主張有何異同？2世界近代史教教課方案思慮3、18世紀(jì)法國(guó)啟示思想家人材輩出把啟示運(yùn)動(dòng)推向熱潮使法國(guó)成為歐洲啟示運(yùn)動(dòng)的中心？三、啟示運(yùn)動(dòng)的影響：見前面“預(yù)習(xí)指引”四、小結(jié)：討論1、歐洲啟示運(yùn)動(dòng)流行的歷史條件、性質(zhì)、內(nèi)容、主要學(xué)說(shuō)和產(chǎn)生的影響：歷史條件：資本主義生產(chǎn)關(guān)系獲得發(fā)展，財(cái)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)形成，跟著工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，資本主義與封建制度的矛盾不停加深。性質(zhì)：內(nèi)容學(xué)說(shuō)：影響：討論2、分析比較啟示運(yùn)動(dòng)與文藝中興運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系和差別文藝中興啟示運(yùn)動(dòng)時(shí)代背景斗爭(zhēng)鋒芒波及領(lǐng)域主要內(nèi)容影響聯(lián)系歐洲文藝中興建議的人文主義與歐洲啟示運(yùn)動(dòng)宣傳的理性主義，二者的共同點(diǎn)是（）A反對(duì)君主專制，建議君主立憲制B反對(duì)封建拘束，崇尚自由相同C反對(duì)私有制，要求均勻分派D反對(duì)特權(quán)，重視公共意志。3世界近代史教教課方案堅(jiān)固訓(xùn)練：資料分析題：閱讀以下?lián)R梭《社會(huì)契約論》整理的資料資料一、人人享有自由相同的權(quán)益而無(wú)論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，構(gòu)成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，人人恪守。社會(huì)契約就是共同意志的表現(xiàn)，代表全部人的權(quán)益和自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不能夠入侵，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，禁止切割。為保護(hù)這一主權(quán)，必然令人人在法律眼前一律相同，包含立法、司法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的相同。政府官員但是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。跟著政府職位迷惑力的加大，人們應(yīng)采納更有力的監(jiān)察手段。人們?cè)诼男凶杂蓹?quán)益時(shí)，絕不一樣樣意傷害別人的自由，不然他自己也就不自由了，這時(shí)，共同意志就要經(jīng)過(guò)法律手段制裁他。資料二、不該推行英工式的議會(huì)制。由于人民在選擇議員時(shí)可自由投票，是主人；而在選出議員后，就又變?yōu)榱伺`。因此，應(yīng)當(dāng)推行直接民主制，由全國(guó)公民全體大會(huì)共同決講和立法，不需選舉議員或代表。請(qǐng)回答：⑴據(jù)資料一，盧梭在國(guó)家學(xué)說(shuō)、人權(quán)學(xué)說(shuō)、法制學(xué)說(shuō)諸方面，各提出了什么主張？⑵資料二所表達(dá)的主張是確實(shí)可行的嗎？為何？問(wèn)答題：歐洲啟示運(yùn)動(dòng)時(shí)的啟示思想家宣揚(yáng)的天分人權(quán)、三權(quán)分立、自由、相同、民主和法制等思想原則獲得寬泛流傳，形成興盛的社會(huì)思潮，搖動(dòng)了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，推進(jìn)了資本主義的發(fā)展，促使了社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答：⑴啟示思想家提出哪些社會(huì)學(xué)說(shuō)？此中今后應(yīng)用得最