社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

第五章本章目錄一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索二、對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)三、社會(huì)主義的根本任務(wù)一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索（一）中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了蘇聯(lián)模式，號(hào)召“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”、“蘇聯(lián)的今天，就是我們的明天?！边@種選擇有其歷史必要性：

第一，因?yàn)樘K聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，它的社會(huì)主義建設(shè)的突出成就顯示出蘇聯(lián)模式的威力，吸引著一切從事社會(huì)主義事業(yè)的國(guó)家、政黨和人民。第二，因?yàn)椤岸?zhàn)”后以美、蘇兩國(guó)為核心，形成了資本主義和社會(huì)主義兩個(gè)陣營(yíng)的尖銳對(duì)立。以美國(guó)為代表的大多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖和遏制，而蘇聯(lián)黨和國(guó)家當(dāng)時(shí)對(duì)新中國(guó)給予經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助，新中國(guó)實(shí)行了向蘇聯(lián)“一邊倒”的外交政策。第三，建國(guó)初期，中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)極差，有發(fā)展自己工業(yè)的強(qiáng)烈愿望；同時(shí)，還因?yàn)樘K聯(lián)模式適應(yīng)了新中國(guó)在工業(yè)化初期著重發(fā)展重工業(yè)的需要。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨在50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式，并且通過(guò)一段時(shí)期的實(shí)踐，收到了積極的效果。

然而，任何一種模式的實(shí)行都有其特定的歷史環(huán)境。蘇聯(lián)成功的經(jīng)驗(yàn)并不都適合中國(guó)的情況，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)終究不能代替對(duì)自己道路的尋求。中國(guó)只能根據(jù)馬克思主義的基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則，在實(shí)踐中探索建設(shè)社會(huì)主義的道路。毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸覺(jué)察到了蘇聯(lián)模式的某些弊端，逐漸認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)的一些經(jīng)驗(yàn)不完全適合中國(guó)的國(guó)情。1955年底，毛澤東首先提出如何借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的問(wèn)題。

1956年蘇共二十大以后，毛澤東向全黨明確提出，要“以蘇為鑒”，走自己的路，實(shí)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。

從1956年到1957年，以毛澤東為代表的黨中央開(kāi)始獨(dú)立探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，取得了一些積極的重大的理論成果，主要有：（1）1956年4月發(fā)表的《論十大關(guān)系》，提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要理論觀點(diǎn)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（2）1957年2月毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，主要理論觀點(diǎn)包括：社會(huì)主義制度剛剛建立，還沒(méi)完全建成和完全鞏固；社會(huì)主義基本矛盾和兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾的存在及其處理方法，指出正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題；提出“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針；提出發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的工業(yè)化方針。（二）黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展

1957年下半年后，社會(huì)主義建設(shè)在曲折中前進(jìn)，有兩個(gè)趨勢(shì)，一是發(fā)展趨勢(shì)，還有一個(gè)挫折、失敗趨勢(shì)；相應(yīng)的，黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也有正確的探索成果，也有錯(cuò)誤的成果。正確的成果主要包括：

毛澤東提出的社會(huì)主義劃分成比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義兩個(gè)階段；消滅了資本主義又搞資本主義；社會(huì)主義要反對(duì)平均主義，重視商品生產(chǎn)和交換、價(jià)值規(guī)律的作用；社會(huì)主義建設(shè)是艱難的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的；社會(huì)主義要防止和反對(duì)帝國(guó)主義的“和平演變”；社會(huì)主義不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力就無(wú)法提高；“兩個(gè)中間地帶”和“三個(gè)世界劃分”；中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸；黨際關(guān)系不應(yīng)影響國(guó)家關(guān)系等等理論觀點(diǎn)。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)：即國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，個(gè)體經(jīng)營(yíng)是補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，自由生產(chǎn)是補(bǔ)充；國(guó)家市場(chǎng)是社會(huì)主義統(tǒng)一市場(chǎng)的主體，自由市場(chǎng)是補(bǔ)充。劉少奇提出要走自己的路；要實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制；要用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)等觀點(diǎn)。周恩來(lái)提出知識(shí)分子絕大多數(shù)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性的作用，等觀點(diǎn)。朱德提出要搞多種經(jīng)營(yíng)等觀點(diǎn)。鄧小平提出要整頓工業(yè)企業(yè)，實(shí)行職工代表大會(huì)制度等觀點(diǎn)。

黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中,取得了上述一些正確的理論成果,但由于種種原因未能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去,甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的背離：主要是1957年以后,“左的思想開(kāi)始抬頭,形成了一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn),政策思想,出現(xiàn)了一些嚴(yán)重錯(cuò)誤,如“大躍進(jìn)”,”文化大革命“。由于這些錯(cuò)誤違背了馬列主義、毛澤東思想的基本原理，脫離了中國(guó)的實(shí)際，自然不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。而失誤的根本原因在于對(duì)"什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義"沒(méi)有完全搞清楚。

總的來(lái)說(shuō)，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索中的成功經(jīng)驗(yàn)是其主體，它是對(duì)馬列主義的豐富和發(fā)展。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，開(kāi)辟了中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)道路，是鄧小平提出“搞清楚什么是社會(huì)主義”的前提和條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。二、對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)（一）社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

1，革命領(lǐng)袖關(guān)于什么是社會(huì)主義的基本思想

馬克思和恩格斯預(yù)見(jiàn)的未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)具有以下重要特征：社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為物質(zhì)前提的；社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料由社會(huì)占有；社會(huì)主義社會(huì)有計(jì)劃的組織生產(chǎn)；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的原則；社會(huì)主義社會(huì)人們將獲得自由全面的發(fā)展。馬克思和恩格斯列寧繼承和發(fā)展馬克思主義對(duì)社會(huì)主義社會(huì)作出的論斷：社會(huì)主義社會(huì)是“蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化”；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配；社會(huì)主義社會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。斯大林對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的思想：社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料公有制；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的個(gè)人消費(fèi)品原則；社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義社會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。

俄國(guó)十月革命爆發(fā)毛澤東對(duì)什么是社會(huì)主義社會(huì)的探索：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最根本的特征是生產(chǎn)資料公有制；正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題；探索社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律；探索中的失誤。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)：貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)行共同富裕；經(jīng)濟(jì)特區(qū)姓“社”，不姓“資”；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。2，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括

1980年5月，鄧小平指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)?！?/p>

1985年提出改革沒(méi)有傷害社會(huì)主義本質(zhì)，是活了社會(huì)主義。

1986年9月提出社會(huì)主義兩個(gè)根本原則：一是發(fā)展生產(chǎn)，二是共同致富。1990年12月，鄧小平在同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?992年南方談話中，他對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作出精辟的概括：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”3，社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵（1）社會(huì)主義本質(zhì)是一個(gè)具有嚴(yán)密邏輯的整體。（2）準(zhǔn)確把握社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。物質(zhì)保證；制度保證；最終目的。（3）社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)效率與社會(huì)公平物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系、社會(huì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程和最終目的、社會(huì)主義根本任務(wù)和根本目的的統(tǒng)一。（4）“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”，這是十六大以來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)深化認(rèn)識(shí)后提出的一個(gè)重要判斷。

4，社會(huì)主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括，具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：（1）在目標(biāo)的層次上界定社會(huì)主義的本質(zhì)（2）突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)（3）突出社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)（4）在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)5，社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義理論意義——把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平；奠定了鄧小平理論的科學(xué)基石；實(shí)踐意義——為解決“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”提供了科學(xué)的根據(jù)。①它為明確我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。②它為既堅(jiān)持以公有制為主體的原則、又通過(guò)改革來(lái)完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。③它溝通了社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的關(guān)系，展現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性，為確立通過(guò)長(zhǎng)期奮斗實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的思想提供了精神支柱。政治意義——反映了人民的利益和時(shí)代的要求三、社會(huì)主義的根本任務(wù)

（一）發(fā)展生產(chǎn)力——是社會(huì)主義的根本任務(wù)（1）發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。（3）發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。（4）發(fā)展生產(chǎn)力是當(dāng)前解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。（二）發(fā)展才是硬道理（1）“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住?！保?）“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展?！保?）“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展?！保?）“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題。”（三）發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

江澤民在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步指出："黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。"它豐富了鄧小平關(guān)于"發(fā)展才是硬道理"思想的內(nèi)涵,深化了對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)。發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的根據(jù)：1、發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)的使命的要求；2、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是社會(huì)主義本質(zhì)的要求；3、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是對(duì)執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出的科學(xué)總結(jié)；4、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn)。如何緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)（1）必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。（2）要堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，按照統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌人和自然和諧發(fā)展以及統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展。（3）必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。（4）必須相信和依靠人民，集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

（四）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力觀點(diǎn)的提出及發(fā)展馬克思主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力；毛澤東強(qiáng)調(diào)采用科學(xué)技術(shù)搞社會(huì)主義建設(shè)；周恩來(lái)提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)；鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；江澤民提出科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的主要標(biāo)志，科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新，要實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；胡錦濤提出建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家。2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最重要的因素，是決定現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素?？茖W(xué)技術(shù)的功能決定了它的第一生產(chǎn)力的地位?？茖W(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，是通過(guò)滲透、融合并武裝生產(chǎn)力的全部要素，使其發(fā)生重大變化，進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程的方式轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的。3、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的意義（1）繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論；（2）為科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)；（3）有助于增強(qiáng)廣大勞動(dòng)者的科技素質(zhì)和全民族科技意識(shí)；（4）為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本任務(wù)指明了現(xiàn)實(shí)途徑；（5）有利于造成尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)氛圍。4、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的涵義

科教興國(guó)的含義：是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把教育和科技擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠技術(shù)進(jìn)步和提高勞動(dòng)力素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮。

人才強(qiáng)國(guó)的含義：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)。（四）代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的內(nèi)涵：一是通過(guò)改革，堅(jiān)持不懈的發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，以先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后的生產(chǎn)力，總的目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力水平。二是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切聯(lián)系在一起的。黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。2，黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀依據(jù)：是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走向政治舞臺(tái)的。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義